재미있는 이야기 세계사 세용 지식곡간 3
호안 데 데우 프랏 이 피호안 지음, 테레사 마르티 호베르 그림, 맹성렬 옮김 / 세용출판 / 2011년 3월
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이 책은 스페인의 아동도서 전문 집필 작가와 일러스트 작가가 글을 쓰고 그림을 그린 독특한 세계사책이다. 처음 책장을 넘겼을 때, 사진과 그림, 일러스트가 어지럽게 펼쳐져 있어서 약간 산만하다는 느낌을 받았다. 초등학교 시절, 학교 신문을 만들거나 ‘우리들의 작품’ 게시판에 큼지막한 아트지를 붙여 놓고 거기에 이것저것 그림과 사진을 오려 붙이고, 만화풍의 작업을 했던 기억이 난다. 이런 작품들은 자신과 관련이 있는 내용을 찾는 즐거움이 있고, 전체 내용이 한 눈에 들어오는 장점이 있다.  

나는 역사책을 좋아하는데, 전문 역사학자들의 책보다 저널리스트 - 예를 들어 헨드릭 반 룬, 에른스트 곰브리치, 폴 존슨, 등과 같은 작가 - 의 책들을 즐겨 읽었다. 왜냐하면 역사학자들은 자신의 전문 분야의 세부적인 문제에 집착하는 반면, 저널리스트들은 세계 역사의 큰 흐름을 잘 보여주기 때문이다. <재미있는 이야기 세계사>의 미덕 중 하나는 바로 세계 역사를 통시적으로 잘 보여 주고 있다는 점이다. 이 책의 또 다른 미덕은 세계 곳곳의 역사를 나름대로 잘 배분했다는 점이다. 대부분의 세계사가 너무 서양 역사 이야기에 치중하는데, 작가가 스페인 사람이라서 그런지 크메르, 티베트, 일본, 아라비아, 아프리카 등과 같은 지역의 역사도 잘 안배했다.  

그러나 내가 이 책의 가장 큰 미덕으로 꼽는 것은 각 문명과 시대의 주요 특징들을 쉽게 정리했다는 점이다. 메소포타미아인들이 처음 바퀴를 사용했고, 인더스 문명은 목화의 원산지이며, 중국의 4대 발명은 종이, 인쇄술, 화약, 나침반이다. 그리스 문화에서 피타고라스가 구구단을 처음으로 발명했다. 원통형 나무통은 컬트 문화의 특징이다, 등등. 이 책은 다양한 문화와 시대의 특징을 쉽게 정리하고 오래 기억나게 해 준다. 익숙한 용어지만, 잘 설명하지 못했던 것들도 쉽게 들어온다. 선사시대 건축물인 선돌과 환상열석과 고인돌의 차이, 고대 중국 사상인 도교와 유교와 불교의 특징 정리, 그리스 문화의 아테네와 스파르타의 비교, 산업화 시대의 경험주의와 합리주의와 계몽주의와 진보주의 등에 대한 설명이 한 눈에 쏙 들어온다. 이런 것들을 이해하고 정리하는 재미가 제법 쏠쏠하다. 

이 책은 초등학생과 청소년들 뿐 아니라 성인들에게도 세계사에 대한 흥미를 돋게 하는 훌륭한 책이다. 중학생 딸이 세계사를 공부할 때, 옆에서 넌지시 물어볼 생각이다. ‘너, 구구단을 처음 발명한 사람이 누군지 아니?’ ‘사람들은 왜 프랑스 혁명 때 자유, 평등, 박애를 슬로건으로 내세웠을까?’ 이 책 덕에, 딸에게 충분히 뻐기며 세계사에 대해 좋은 질문들을 던질 수 있게 되었다. ㅋ.ㅋ!  

이 책, 서재 한구석에 꽂아 놓고, 초등학교 게시판 신문 보듯 심심할 때 한 번씩 꺼내서 보고 싶은 책이다. 세용출판사에서 나온 지식곡간 시리즈, <지구의 역사>, <우주>도 어떤 책인지 보고 싶은 호기심이 발동한다.


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교회를 세우는 행복한 집사 - 집사는 교회의 기둥이자 목회자와 동역하는 또 다른 목회자이다 직분자 시리즈 2
김병태 지음 / 브니엘출판사 / 2011년 3월
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이 책은 <교회를 섬기는 행복한 장로>의 저자, 김병태 목사님이 쓴 교회 직분론 두 번째 책입니다. 장로 직분을 말할 때와 똑같이 집사직에 대해 성경적 이해로부터 시작합니다. 그리고 더 나아가 성경적 교회관과 청지기 정신을 말합니다. 이런 점에서 저자는 장로 직분론보다 더 근본적이면서도 넓고 균형잡힌 관점에서 집사직을 가르치고 있습니다. 그래서 저는 개인적으로 <행복한 장로>보다 <행복한 집사>가 더 마음에 듭니다.  

제 2장 ‘성경적인 교회관을 정립하라’에 이런 말이 나옵니다. “때로 수적으로 증가하고 있는 우리 교회를 바라보며 우리는 자신을 속인다. 우리는 그것이 ‘성장’이라 생각한다. 그러나 수적 증가가 곧 영적 성장을 뜻하는 것은 아니다..... 오늘날 목사가 성도들이 뒤치다꺼리나 하는 ‘젖병 목회’에 주력하기 때문에 ‘훈련 목회’를 통해 성도를 강한 군사로 준비시키는 데 실패하고 만다.” 저자는 힘주어서, 건물에 얽매이지 않는 그리스도인, 병신도가 아닌 평신도의 자리를 회복하는 집사들이 되어야 한다고 말합니다. 옳습니다. 중요한 것은, 적어도 목사님의 목회에 짐은 되지 않는 집사가 되어야 합니다.   

교회의 집사직은 어떤 점에서는 작고 하찮은 직분입니다. ‘집사(deacon)’라는 말 자체가 ‘식탁에서 수종드는 종"이란 말이니까요. 그러나 그렇기에 매우 중요한 직분일 것입니다. 섬기는 자 없이 교회 공동체가 제 기능을 할 수 없으니까요. 집사들은 건강한 교회관을 가지고 교회 내 소그룹 모임에서 영적 리더가 되어 사람들을 신앙으로 이끌고 갈 수 있어야 합니다. 저는 집사님들이야 말로 교회의 세포와 같은 존재라고 생각합니다. 세포 하나하나가 건강하게 살아있어야 몸이 건강한 것처럼, 집사님들이 영적으로 살아있어야 그 교회는 살아 있다고 할 수 있습니다.  

제 3장 ‘올바른 청지기 정신을 갖고 섬기라’에서, 저자는 존 스토트 목사님의 말을 인용합니다. “제자는 돈과 소유에 대한 전적인 단순함이라는 삶의 특징을 가져야 한다.” 어디 집사들뿐이겠습니까? 장로님들과 목회자님들도 동일하게 적용되는 진리일 것입니다. 저자가 들고 있는 콜케이트 회사나 기업가 스탠리 탬의 이야기는 약간 진부하지만 여전히 도전적입니다. 한 가지 아쉬운 것은 청지기 정신을 주로 교회 헌금하는 데만 초점을 맞춘 점입니다. 일상의 삶에서 하나님이 복으로 주신 물질을 어떻게 사용해야 청지기로서 제대로 사는 것인지 좀 더 고민해야 할 것입니다.  

나머지 내용들은 <행복한 장로>와 중복되는 점이 많습니다. 물론 예화와 강조점은 조금 다릅니다만, 교회의 직분자라면 장로든 집사든 권사든 모두 마음에 새기고 실천에 옮겨야 할 것들입니다. 교회의 모든 직분자들은 목회자와 아름다운 협력관계를 이루고, 교회의 덕을 세우기 위해 특별히 언어사용에 유의하며, 건전한 사고방식과 넓은 이해력으로 성도들과 교제하고, 가정을 천국처럼 만들어 가야 할 것입니다.  

이 책을 읽으면서 가장 마음에 남는 것은 9장의 ‘아름다운 인격관리자가 되라’는 가르침입니다. 교회처럼 말 많고 상처 많은 곳이 어디에 있겠습니까? 그곳에 아름다운 인격으로 섬기는 집사님들이 넘쳐난다면, 분열과 상처를 넘어 은혜와 사랑의 물결이 더 넘칠 것입니다. “아름다운 인격을 만들어 가시는 하나님을 느끼며” 집사의 직분을 감당한다면, 봉사에 어떤 어려움이 있어도 행복하게 집사의 직분을 감당할 수 있을 것입니다. 본인뿐 아니라 교회도 행복할 것입니다. 한국 교회의 모든 집사님들, 주 안에서 ‘힘~ 내세요’ *^^*


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만화로 교양하라 - 먼나라 이웃나라 이원복의 가로질러 세상보기
이원복.박세현 지음 / 알마 / 2011년 2월
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이 책은 만화 이론가 박세현 씨가 <먼 나라 이웃 나라>의 작가 이원복 씨와 나눈 열 나라에 관한 열 번의 인터뷰 내용과 이원복 작가에 대해 평가한 글로 구성되어 있다. 

처음에는 만화가 전혀 나오지 않아 아주 조금(정말 아주 조금!) 실망했다. 그러다 이들의 대화 속에 나오는 여러 나라의 역사에 대한 소소한 이야기의 재미에 푹 빠지고 말았다. 네덜란드 편에서 일본의 막부 도쿠가와 이에야스가 네덜란드가 전해 준 식용유로 튀긴 음식에 홀딱 반해, 결국 콜레스테롤 때문에 생긴 암으로 죽고 말았다는 이야기가 나온다. 이 이야기를 읽는데, 괜히 웃음이 나왔다. 프랑스의 삼색기가 ‘자유, 평등, 권리’를 의미했다가 프롤레타리아 혁명이후 ‘권리’대신 ‘박애’로 바뀌었다는 이야기, 프랑스인들의 속물근성(snobbism)과 섬나라 영국인들의 외국인 혐오증(Xenophobia)의 기원 등, 정말 재미있는 상식으로 무장한(?) 교양 갖추기에는 제격인 책이다.  

일본 이야기는 요즘 지진과 쓰나미, 원전 사고 때문에 더 관심있게 읽었다. ‘태양이 사라질 위기에 처한 일본’이라는 타이틀부터 마음에 다가왔다. 일본이 쇠퇴하는 것은 GDP의 문제가 아니라 근본적인 사고의 문제라고 본 이원복 작가의 말에 전적으로 동의한다. 지금까지 일본이 있게 한 ‘와’(和)와 집단에 무조건 순종적인 정신, 그리고 지나친 개인주의인 오타쿠 문화는 지략과 창의력, 도전정신이 필요한 이 시대에 맞지 않는다는 것이다. 

1부의 인터뷰를 읽고 나서, 패키지로 열 나라를 급하게 다녀온 느낌이다. 뭔가 많이 본 것 같은데, 몇 몇 재미있는 이야기만 생각난다. 그래도 이 책의 가장 큰 미덕은 인터뷰 형식이라서 마치 작가와 직접 대화하듯 책을 읽고, 그의 <먼 나라 이웃 나라>를 다시 읽어 보고 싶게 만든다는 데 있다. 

2부 ‘먼 이원복 vs. 이웃 이원복’에서 만화와 만화가에 대해 많은 것을 가르쳐준다는 것이 이 책의 두 번째 미덕이라 할 수 있다. 이 책을 읽기 전에는 만화가 예술의 관점에서 어떤 위치에 있는지 말할 수 없었다. 박세현 씨에 따르면, 만화는 “대중을 위한 종합예술(the composite)”이라고 거창하게 말할 수 있다. 그리고 이원복의 만화를 왜 단순한 ‘학습 만화’가 아니라 ‘교양 만화’라고 해야 하는지, 그의 <먼 나라 이웃 나라>가 어떻게 그렇게 많이 팔리게 되었는지도 조금은 이해하게 되었다.  

또한 이원복에 대해 조금 더 살갑게 알아갈 수 있다는 것도 이 책의 장점일 것이다. 이원복 교수에게 밥벌이로서의 만화작업이 놀이가 되었고, 그를 진정한 히스토리텔러가 되게 했다. 나는 이 책에서 사회주의에도 열린 마음을 가졌고, 종교에 대해서는 매우 비판적이며, 여전히 자본주의 신봉자이며, 보수적인 세계화의 예찬론자인 인간 이원복을 만날 수 있었다.  

역사와 만화 그리고 만화 작가에 대해 교양을 갖추기를 원하는 자에게 이 책은 좋은 자극제가 될 것이다. 이 책의 타이틀 <만화로 교양하라>, 썩 마음에 들게 지어졌다.


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교회를 섬기는 행복한 장로 - 장로는 목회자와 동역하는 또 다른 목회자이다 직분자 시리즈 1
김병태 지음 / 브니엘출판사 / 2011년 3월
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김병태 목사님은 이 책에서 교회의 평신도 리더인 장로 직분에 대해 성경적 이해부터 시작해서, 장로직분을 어떻게 올바르게 감당할 것인지 실천적으로 가르치고 있습니다. 자칫 지루할 수 있는 직분론을 적절한 예화와 본인의 목회 경험 이야기, 그리고 리더십에 관한 책의 인용을 통해 매우 흥미롭게 전개하고 있습니다. 마치 열 편의 설교를 듣는 듯합니다. 

‘신앙의 본과 교회의 질서를 지키며 삶으로 칭찬 듣는 장로가 되라, 목회자의 환상적인 동역자가 되라, 갈등을 만드는 자가 아니라 하모니를 창조하라, 참된 권위를 회복하라, 긍정적이고 적극적인 생각을 하라’ 등, 정말 장로로서 행복하게 교회를 섬길 수 있도록 구체적인 조언들을 가득 담고 있습니다. 때로는 너무 지당하신 말씀에다가 진부한 예화들이 있지만, 진지하게 장로직을 어떻게 감당할지 고민하시는 장로님들에게 큰 그림과 올바른 방향을 설정할 수 있게 하는 책인 것은 분명합니다.  

특히 9장 ‘탁월한 영성 관리자가 되라’가 인상적입니다. 사실, 교회의 모든 직분자들은 참된 기독교 영성을 추구할 때, 자신의 직분을 올바로 감당할 수 있지 않겠습니까? 기독교의 참된 영성은 예수님을 본받는 것을 넘어, 하나님이신 예수님과 인격적으로 관계를 추구하는 것입니다. 만일, 장로님들이 참된 영성을 추구하면, 당연히 예배, 기도, 교제, 전도의 삶에 충실할 것입니다. 이런 영성추구를 통해 하나님의 은혜를 받아 누린다면, 분명 예수님을 닮아 남을 위한 섬김의 삶을 살 것입니다. 우리가 어떻게 직분을 감당하느냐(doing) 보다, 먼저 어떤 사람이 되느냐(being)가 더 본질적인 문제이니까요. 이것은 단지 장로님들만의 문제는 아닐 것입니다. 교회의 모든 직분자들에게 동일하게 적용되는 것입니다.  

저자는 10장에서 ‘악한 청지기가 되지 말라, 함부로 말하지 말라, 감정대로 일하지 말라, 목회자의 마음을 아프게 하지 말라, 분쟁을 일삼지 말라’ 등, 구체적인 장로의 금기사항을 제시합니다. 그런데 그 모든 것은 마지막 금기 사항에 다 포함되는 것이 아닐까요? “교인보다 뒤처지지 말라.” 대부분 교회에서 장로님들에 대한 실망이 많습니다. 물론 존경받는 장로님들도 있습니다만, 더 많은 장로님들이 일반교인보다 못하다는 평가를 받습니다. 장로님들이 현실적으로 예배생활, 기도 생활, 헌금 생활, 봉사 생활에서 일반교인들에게 본을 보이지 못하는 경우가 많습니다. “교인보다 뒤처지지 말라”는 저자의 마지막 충고가 가슴에 남습니다. 

한국 교회 장로님들을 위해 기도합니다. ‘참된 영성과 성숙을 추구하여 온전히 주님을 닮아 가게 하소서. 그들을 통해 하나님의 이름이 높아지고, 교회가 하나님 나라의 모습을 이루어가게 하소서. 그들이 교회의 장로직을 행복하게 감당하게 하시며, 그들 때문에 목사님들과 교인들이, 아니 주님이 행복하게 하소서.’


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교회를 교회되게 - 래리 크랩의
래리 크랩 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2011년 2월
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   교회에 실망해보지 않은 그리스도인은 없을 것입니다. 물론 우리 그리스도인들 대부분은 정말 원해서 교회에 나갑니다. 래리 크랩이 잘 지적했듯, 우리는 더 행복해지고 싶고, 우리 자녀들이 멋지게 인생을 살기 원하는데, 그런 행복을 약속하는 교회, 또 나름대로 행복의 공식과 처방을 내려주어 인간의 마음을 잠시 흡족하게 해주는 교회는 꽤 있습니다. 그러나 이건 아니다 싶습니다. 
   참된 교회에는 더 깊은 차원의 무언가가 있습니다. 우리는 그리스도인으로 이 세상을 아름다운 하나님 나라로 바꾸는 일에 헌신하고 싶습니다. 그래서 전도와 선교의 사명을 잘 감당하는 썩 괜찮은 교회를 기웃거려 보기도 합니다. 그러나 그런 일들에 헌신해도 우리 마음의 깊은 공허함과 영적 갈망을 해결해 주지 못할 것입니다. 저자도 자신이 문뜩 느끼는 영적 공허함과 고독을 part3의 끝부분에서 정직하게 털어놓았습니다. ‘이런 공허함은 가짜에 만족하지 못하고 오직 하나님만 갈급하도록 하는 하나님의 방법일 수도 있다. 그러나 이런 압박감, 공허, 고독에서 벗어나 쉬고 싶고 아무런 기대감도 없이 그냥 존재하고 싶다.’ 

   이런 상황 속에서 우리에게는 진정한 교회가 필요합니다. 그것은 하나님이 계획해 놓으신 것이기 때문입니다. 그래서 래리 크랩은 자신이 속하고 싶은 진정한 교회의 네 가지 특징을 다음과 같이 언급합니다.
   첫째, 진정한 교회는 ‘진리’에 갈급하다. 교회는 사람의 중심 깊숙한 곳까지 진리를 전달해야 한다.
   둘째, 진정한 교회는 ‘영성 계발’에 힘쓴다. 참된 영성이란 하나님을 경험하든 못하든, 아주 단순하게 하나님을 사랑하고 사람들을 사랑하는 것이다.
   셋째, 진정한 교회는 ‘공동체 중심’이다. 프로그램 중심적이고 소비지향적 교회는 진정한 공동체를 이룰 수 없다.
   넷째, 진정한 교회는 ‘하나님 나라’의 사명을 수행한다. 물론 앞의 세 특징을 가지고 있어야 참된 사명을 감당하는 교회가 될 것이다.

   래리 크랩이 찾고 있는 교회, 나도 찾고 있는 교회입니다. 하지만 그 교회는 절대 찾을 수 없을 것입니다. 이 땅의 교회 공동체는 아무리 훌륭해도 심각한 갈등과 깨어짐이 있을 것이며 균형 잡히지 못한 모습일 것입니다. 하지만 하나님에 대한 우리의 갈망이 결코 채워질 수 없지만 계속 하나님을 갈망해야 하듯, 온전한 교회를 찾을 수 없고 이룰 수 없지만 이루기 위해 노력하는 것, 그것이 바로 참된 믿음의 길이며 교회를 교회되게 하는 것이 아닐까요?
   나는 내가 속한 교회 공동체를 생각해 보았습니다. 떠나고 싶을 때가 얼마나 많았는지 모릅니다. 현재 내가 속한 공동체가 내 인생과 영혼에 도움이 되지 않는다고, 아주 자주 생각했습니다. 이런 생각은 나뿐만이 아닐 것입니다. 그래서 많은 지체들이 떠나기도 하고 또 들어오기도 합니다. 그런데 이 책을 읽는 내내 ‘자아 중독’이란 표현이 자주 눈에 들어왔습니다. 정말 문제는 내 영혼이 하나님을 향해 열려 있지 않았던 것입니다.
   나는 수많은 갈등을 결코 회피하지 않고, 그 갈등을 그리스도를 닮는 기회로 삼아야 합니다. 내가 현재 속한 믿음의 공동체에서 진리를 가슴에 담고, 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 법을 계속 배우고 실천해야 합니다. 전도와 선교의 사명을 감당해야 합니다. 나는 현재 내가 속한 교회 공동체에서 천국의 음악에 맞추어 춤을 추어야 할 것입니다.  

   이 책을 읽으면서 나는 나에게 구원의 은혜와 진리를 베푸시는 하나님을 찬양하고 그 분을 더욱 사랑하게 되었습니다. 내가 속한 교회 공동체를 사랑하고 소망하게 되었습니다. <래리 크랩의 교회를 교회되게>는 교회를 비판한 책이 아니라 교회를 사랑하게 만들며, 진정한 교회를 소망하게 만드는 책입니다.


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