놀라운 이야기! 그리고 좀 더 알아보고 싶은 작가!

모자란 남자들
후쿠오카 신이치 지음, 김소연 옮김 / 은행나무 / 2009년 11월

후쿠오카 신이치 저자의 생명에 관한 놀라움의 책 <생물과 무생물사이> 다음으로 두번째로 접하는 책으로 이번에는 남.여 성별에 관련된 과학 책이다.

이 책은 얼마나 놀라운 사실들을 소개하고 있는지!
구약 성서에 여자는 아담의 갈빗대 하나로 여호와 하나님에 의해 태어났다고 나와 있다. 그러나 과학적으로 보면(이 책의 결론) " 아담이 이브를 만든 것이 아니라. 이브가 아담을 만든 것이다." 라는 결론이 나온다. 왜? 어떤 과학적 근거로서 말인가..

본래 모든 생물들은 암컷으로 이루어져 있었다고 한다. 그리고 남성이 생성되게 된 계기는 단 하나의 이유에 불과했었다. 수컷이 없이 암컷으로 이루어져 있을때 생물들은 단지 엄마의 유전자만 똑같이 복제된 존재에 불과하였다. 그러나 수컷이 있음으로 해서 수컷은 엄마의 유전자를 다른 여자에게 전해줌으로써 더 나은. 그리고 다양한 변화를 가져다 줄 수 있었다.

단지 처음에는 전해주는 '운반자' 라는 역할로 만들어진 수컷. 남자의 정자와 여성의 난자가 만나 아이가 만들어지는 변환의 단계를 보면, 남성은 여성의 기본적인 몸을 변환시켜 만들어진다고 한다. 얼마나 놀라웠던 과학적 사실인지. 읽으면서 꽤나 놀라웠다. 책의 제목은 그래서 '모자란 남자들'이라고 명명했다. 강한 남자. 라고 일컬어온 남자들. 그러나 사실은 과학적으로는 모자라고 약한 존재라고. 후쿠오카 신이치는 말한다..

그 과학적 증거들. 관련 자료들을 첨부해 소개하고 있고, 정자를 최초로 발견한 사람. 그리고 본래의 여성의 몸에서 남성의 몸으로 변이를 일으키는 세포를 처음으로 발견한 사람. 수컷의 체세포와 암컷의 체세포의 차이점을 하나하나 차근차근하게 소개시켜주면서도,글의 구석구석에서 재미를 느낄수 있는 책이었다.

그의 두번째 책에 이르러서야 나는 느꼈다. 소설을 읽으면서, ' 아! 이 작가.. 글 잘쓴다.' 라는 감탄 말고. 이런 과학류의 책에서 이런 감탄을 자아낸적은 처음인것 같다. 그리고 놀라운 과학적 사실들을 알게 되서 좋았다..

 
건강한 남성이 방출하는 정액에는 대략 수억 개의 정자가 들어 있다. 그 절반은 붉은 정자이며 나머지 반은 푸른 정자다. 방출된 정자들은 서로 앞다퉈 다 같이 깊은 곳을 향해 거슬러 올라간다. 한편 정자를 기다리는 난자는 무색이다. 한달에 한 번 운반되는 난자는 항상 투명하다. 이 난자와 붉은 정자가 결합하면 여자아이가 태어나고 푸른 정자와 결합하면 남자아이가 태어난다. (p.32)

남성은 생명의 기본 사양인 여성을 변환시켜 만들어진 존재다. 그러므로 곳곳에서 급조로 인한 서툰 마무리가 발견되는 것이라고. 실제로 여성의 몸은 모든 것이 갖춰져 있고 남성의 몸은 그것을 취합, 선택 또는 변조한 것에 불과하다. 기본 사양으로 구비되어 있던 뮐러관과 울프관, 남성은 뮐러관을 일부러 죽이고 울프관을 속성으로 성장시켜 생식기관으로 만들었다. 그리고 그에 따르는 다양한 잔재주를 부렸다. 이리하여 소변을 위한 길이 정액의 통로를 차양하게 되었다. (p.137)

본래 모든 생물은 일단 암컷으로 발생한다. 아무 일도 없다면 암컷은 앞만 보고 생물로서의 기본 사양의 길을 걸어 훌륭한 암컷이 된다. 이 과정에서 불리한 제비를 뽑아 주문 생산에 들어가야 하는 불행한 자만이, 기본 사양에서 벗어나 좁고 험한 길로 인도된다. 그것이 수컷인 것이다. (p.152)

 

완벽하게 극을 보여주는 책. 추천.

욕망이라는 이름의 전차 ㅣ 민음사 세계문학전집 161
테네시 윌리암스 지음, 김소임 옮김 / 민음사 / 2007년 11월

상당히 많이 들어본 책 제목이었고, 영화로도 나온 작품인데(물론 영화도 아직 보질 못했다) 아직까지 이 책을 읽어보지 못하고 있다가 이제서야 읽었습니다. 책은 희곡이구요, 뭐랄까. 다 읽고 난뒤에는 나의 시선 바로 앞의 무대에서 한 편의 극을 본 기분이었습니다. 전혀 지루한 감도 없었고, 한번의 쉼 없이 읽었네요.

극에는 한 자매가 등장합니다.  이 자매는 완전한 다른 성격을 가지고 있습니다. 원래 부유한 귀족 집안의 자매였는데, 동생 스텔라는 시집가서 고향을 떠났고, 언니 블랑시는 영어 교사였고, 계속 고향에 남아있었지만, 동성애자 남편의 자살 이후, 타락된 삶을 살았고 어린 아이를 꼬였다는(학생) 것을 이유로 학교에서도 쫒겨났죠.

어느날 동생이 사는 마을로 언니는 찾아오는데, 욕망이라는 이름의 전차를 타고 옵니다..^^ (제목이죠? 근데 이 욕망이라는 이름의 전차는 실제로도 존재한다고 하네요.)  언니 블랑시는 동생의 집에 와서 꽤나 놀랍니다. 좁은 집과 동물적인 면만 가지고 있는 동생의 남편 스탠리를 스텔라가 사랑한다는 것이 이해할 수 없어 매일 동생과 대화로 대적하지만, 이 자매는 서로를 너무도 사랑합니다..

어쩌면 언니 블랑시는 스텔라를(자신의 입장에서는 이해할수 없이 사는) 이해할 수 없다고 말은 했지만, 자신의 삶과는 달리 평온하고, 또 평밤한 생활을 하는 동생을(동생은 자신이 행복한 삶을 산다고 생각하죠.) 부러워하고 있었는지도 몰랐습니다. 아니. 분명 부러워하고 있었습니다.

동생의 남편 스탠리의 친구 미치라는 한 남자가 언니 블랑시와 좋은 관계를 가져 결혼을 앞두고 있었지만. 스탠리의 고백으로 이 결혼은 성사되질 못합니다. 스탠리는 자신의 처형을 처음 본순간 그녀의 허세적인 부분을 한눈에 알아보게 되죠. 희곡은 총11장으로 이루어져 있는데, 5장부터 언니 블랑시의 정체가 서서히 밝혀집니다.

겉으로 보기에는 영어교사의 직위에 아름다운 옷과 품위있는 말을 쓰며 남자와는 한번도 만나본적 없이 행동하지만. 스탠리는 알고 있었던거죠. 그리고 그것을 자신의 친구 미치에게 솔직하게 말하구요. 하지만 뭐랄까.. 블랑시의 행동은 내내 마음에 걸렸습니다. 그녀의 대화는 평범하게 현실에 만족하며 사는 동생과는 달리, 살아온 삶은 고달팠는데, 과거와 환상에 연연하여 그걸 애써 숨기려고 하는 듯 보였습니다. 그래서 뭔가 가슴이 아팠습니다.

언니의 생일 파티날 스탠리는 그녀에게 떠나라는 버스표를 선물로 주고, 스텔라가 아기출산을 위해 병원에 가있는 순간. 스탠리는 블랑시를 범합니다. (이런!!!!나쁜놈이~ 있나.) 자신이 그토록 경멸해왔던 여자를 말입니다. 하지만 그건 사랑이 아니라 오직 욕망으로서 범한 것일뿐. 언니가 떠나고 동생 스텔라는 그 사실을 알게 되었지만 자신의 그 성격대로, 남편과 함께 살아갑니다.

한편의 극을 눈앞에서 본 느낌. 그것이 이 한 권의 책에 대한 느낌입니다. 그리고 생각지도 못한 내용이 전개된것. 두 자매의 성격과 삶이 도드라졌지만. 왠지 마음이 가지는 인물들이었습니다. 정상이라면 비난해야 하는 인물들이지만. 언니 블랑시. 동생 스텔라. 그리고 스탠리까지. 이 세인물이 모두 좋아졌습니다.. 이상하죠..?? 흠...

아, 그리고 한 명을 빼놓았군요. 블랑시를 사랑한 미치.. 아픈 어머니를 모시며 착실하게 살아온 청년인데 블랑시를 좋아했지만 그녀의 과거를 듣고 마음을 바꾸게 됩니다. 그런데.. 이 미치의 마음또한 그녀를 사랑하는데, 그러면 안된다는 사실을 자신에게 꾸짖듯이 행동하는 것이 또 아프게 하더군용.. 총4명의 인물.. 좋았어요. 헹...

임꺽정 전집을 읽고 싶은 욕심이 생겼다.

임꺽정, 길 위에서 펼쳐지는 마이너리그의 향연 - 고미숙의 유쾌한 임꺽정 읽기
고미숙 지음 / 사계절 / 2009년 7월

임꺽정 전집- 언젠간 꼭 읽어보고 싶은 목표가 되었다.
이 책은 고전 평론가 고미숙 씨가 <임꺽정>을 읽고 난 후 그 책에 대해 평론하는 책인데, 와우~ 어찌 이리도 책을 재밌게 적어놓으셨는지, 꼭 말빨 좋은 사람의 언변을 재미나게 한바탕 들은 것 같다. 거기에 지식과 재능과 좋은 정보까지 얻었으니 일석 삼조가 아닐는지!

이 책을 읽고 있다 보면 정말 생각지도 못했던 <임꺽정> 전집을 읽고 싶은 욕심이 생긴다. 작가의 이야기에 부분부분 <임꺽정>의 책에 나오는 문장들을 꽤나 많이 실어놓았는데. 그 부분들이 어찌나 재밌던지! 아- 꼭 <임꺽정> 전집을 읽어주고야 말겠어. 라는 생각이 저절로 든다. 이 책을 접하기 전에는 전혀 관심을 두지 않았던 <임꺽정> 책이었는데 말이다.

임꺽정과 그의 두령들. 그들은 백수들이다. 하지만 요즘 취업을 못해 마음졸이는 백수들과 비교했을때 임꺽정의 백수들은 일을 하지 않으면서도 당당하고 심지어 배울 건 다 배운다! 또 기똥차게도 그들이 배움의 이유가 더 재미있다. 왜 배우냐고 물었을때 그들은 아무 이유가 없다고 말했다. 길위에서 친구들을 만나고 사랑을 만난다. 그리고 자유롭다. 

책을 읽으면서 감탄을 했다. 어찌 이렇게 재미있을까! 내용의 스토리가 흥미로운 것도 아니고 인문학 책이 이리도 재밌는건 또 처음이었다. 처음 만난 고전평론가 고미숙 씨에 대해서 궁금해졌고. 또. <임꺽정> 전집을 반드시 읽어보리라-

<임꺽정>에서의 시대는 조선이다. 그때와 요즘의 시대가 틀리긴 하지만 우리 현대의 백수들. 그리고 <임꺽정>에서 나오는 임꺽정외 두령들의 백수행태. 자유로우면서도 그들이 한가지에 정통하는 배움. 우리가 배워야 할 장점들이 한두가지가 아니었음을 <임꺽정> 책에서가 아닌 한다리 건너인 이 책을 접하면서 많은 생각을 하게 되었다.  물론 그들의 못말리는 모든 것을 결정짓는 자존심을 따라가자는 것은 아니다. 우리 역사속 그들의 행동을 한번 들여다 볼 필요가 있지 않을까.. 정도 이지만. 읽는 재미도 있으니.. 누구에게나 추천 드리고 싶은 책이 생겼다.

꺽정이와 그의 친구들은 '노는 남자'들이다. 이들은 세상의 차별과 모순에 대한 울분은 강했을지언정,땅이나 직업에 대한 욕구, 가족의 생계를 책임져야 한다는 '가장 콤플렉스' 같은 건 전혀 없었다. 그런데도 그럭저럭 먹고들 산다. 어디 그뿐인가. 놀랍게도 이들은 모두 달인들이다. 놀면서도 당당하고, 심지어 배울 건 다 배운다. (p.23)

근거를 잃은 자들, 자격을 잃은 자들이 비로소 그것으로부터 자유로워지는 삶을 실험해야 하지 않을까. 국민,직업,지역,인종 등 자격을 갖지 않기에 비로소 공동의 삶을 생산할 어떤 실험을 시도해야 하는 것이 아닐까. 어쩌면 우리들이 내몰린 곳이 우리들의 자유가 시작되는 곳인지도 모른다. 낡은 질서의 상실이 예속의 조건이 될지, 자유의 조건이 될지는 '우리, 잃어버린 자들'에게 달려 있다. (p.56)

 니체가 그랬다던가. 운명은 길섶마다 행운을 숨겨두었다고. 그러니 불안해하거나 두려워할 필요는 없다. 우리에게 필요한 건 이 행운들과 기꺼이 대면할 수 있는 배짱과 호기. 다만 그것뿐! 이다. 아, 천왕둥이가 메로바위 위에서 그랬던 것처럼 누군가를 부르는 휘파람 한조각 바람에 날릴 수 있다면 더할 나위 없이 좋을 테지만 말이다. (p.338)