'풍자'의 진수!!!

생사불명 야샤르
아지즈 네신 지음, 이난아 옮김 / 푸른숲 / 2006년 7월

'풍자'는 유쾌하게 비난하는 방법이다!

웃으며 비꼬기!!!

로버트 달이나 나쓰메 소세키처럼 터키의 작가로써는 '아지즈 네신'이 그 '풍자'의 진수를 이 작품 '생사불명 야샤르'에서 역실히 보여주고 있다!!!

어느날 초라한 행색의 살아있어도 살아있지 않은 '야샤르'라는 인물이 교도소에 들어오게 된다.

그는 교도소안에서 다른 수감자의 500리라를 훔친 '이야기꾼'을 대신해서 자신이 교도소에 들어오기까지의 삶을 이야기함으로써 그 자리를 대신하는 사람이 된다.

행정상의 실수로 '주민등록증'을 갖지 못한 '야샤르'는 남들의 삶에서 한번쯤이나 있을 만한 일을 가지각색으로 겪게 되고 그의 고충들은 수감자들에게 저녁마다 즐거움을 선사하게 된다.

손에서 책을 한시도 내려놓고 싶지 않을 정도로 흡인력있는 이야기들은 세계 어느 나라에도 있는 관료주의나 정치인의 횡포등을 웃으며 욕을 한다!!!

"염병할 놈의 세상!"

"좆같은 세상!"

"뒈져버려라."

라고!

모든 일은 통제와 선택의 문제일뿐...

악마와 미스 프랭
파울로 코엘료 지음, 이상해 옮김 / 문학동네 / 2003년 10월

어느날, 평화롭고 무료하기까지 한 벽촌에 한 이방인이 들어온다.

그 이방인은 281명 중 유일하게 젊은 아가씨인 '미스 프랭'에게 금 11덩어리를 보여주며 제안을 한다.

'일주일간 희생자가 누구든 상관없이 마을 사람들이 한 사람을 살인을 하면 금 10덩어리를 내어주겠다고, 그리고 한덩어리는 이 제안을 전해주는 미스 프랭에게 주겠다'는.

이방인은 '인간은 본성적으로 악하다'라는 자신의 생각을 확인받고 싶어서 이런 일을 계획하고 제안했던 것이다.

이에 '미스 프랭'에게도 '선'과 '악'이 대립하기 시작하고 약속한 기간을 3일 남겨두고서야 마을 사람들에게 이방인의 제안을 말한다.

과연 선과 악, 어느 쪽이 이 마을에서 승리를 하게 되었을까?

작가가 이 작품에서 본질적으로 말하고자 했던 것은 '선'과 '악'이라는 문제를 떠나서 '통제'와 '선택'이라는 주제를 전달하고자 했다.

[사뱅과 아합은 똑같은 본능을 가지고 있었다.

선과 악은,

지상의 모든 영혼을 정복하기 위해 싸우고 있듯이 사뱅과 아합을 정복하기 위해 싸우고 있었다.

아합은 사뱅이 자기와 똑같은 사람이라는 사실을 깨달았을 때,

자기 역시 사뱅과 똑같은 사람이라는 사실을 깨달은 것이다.

모든 것이 통제의 문제,

그리고 선택의 문제일 뿐,

다른 그 무엇도 아니었다.]

실천하라!!!

끌리는 사람은 1%가 다르다
이민규 지음 / 더난출판사 / 2005년 11월

다른 사람에게 호감을 얻기 위한 당연한 이야기들을 하고 있다.

'너무나 당연한 이야기들이여서 너무 뻔한데~'라는 생각이...

자기 실천서나 처세술 관한 책을 읽을 때 마다 생각하지만 너무나 잘 알고 있는 이야기들이라는 것이다.

그런데 왜 자꾸 이런 류의 책을 읽게 되는 것일까?

제목을 바꾸고 단지 말만 바뀌었을 뿐이 책들이 왜 해마다 수십권씩 출판되어지고 사는 것일까?

이 책의 저자가 '에필로그'에 하는 말대로 '알고는 있대 실천을 하지 않아서'이기 때문이다.

'아는 것이 힘이 아니고 거기에 더불어 행동을 해야'만이 바뀌는 것!

작심삼일이 될 지라도 아니 작심 일일이 될 지라도 자꾸 하려고 노력하면 언젠가는 조금은 바뀌겠지?

작은 물방울이 바위를 뚫듯이 말이다!!!

'존재감'의 또 다른 표현

향수 (양장) - 어느 살인자의 이야기
파트리크 쥐스킨트 지음, 강명순 옮김 / 열린책들 / 2000년 8월

처음으로 '쥐스킨트'를 첨한 작품은 '좀머 씨 이야기'였고 그 뒤로 '콘트라베이스', '비둘기', '깊이에의 강요'를 읽었으며 그때 당시 '향수'가 가장 나중에 읽은 작품이었다.

다른 작품은 단편이어서 압축된 내용으로 인해 '좀머 씨 이야기' 이외의 작품은 어려웠었다.

물론 그땐 어렸던 관계로 '향수'도 결코 쉬운 건 아니였다.

그래서 나중에 다시 한번 읽으리라 결심했었고 이제 약 10년이 지난 지금 다시 읽게 되었다.

'작가' 스스로도 작품의 주인공처럼 내성적이고 사람들 앞에 나서는 것을 싫어한다고 한다.

그래서 그의 주인공들은 '자신의 존재감'에 대해 고민한다.

이는 곧 '인간으로써의 살아가야하는 이유'에 대한 철학적 고민과도 일맥상통 하지 않을까 싶다.

내가 여타의 다른 작품에 비해 이 '향수'를 더 아끼는 이유는 일단 인간이라면 누구나 가지고 있는 '체취'라는 것에서 소재의 참신함을 높이 샀기 때문이다.

다수의 인간들은 먼저 눈으로써 대부분의 '정보'를 얻어내려고 한다. 그리고 눈으로 얻어내지 못한 것들은 그 밖의 기관들 즉 귀, 코, 입, 피부 등을 사용하여 얻어낸다.

더군다나 현대인들은 더더욱 그 '시각적인 것들'에 더 깊숙히 의존한다고 생각된다.

그러나 그 시각적 정보들은 가끔 '착시'라는 것으로 우리를 배신하기도 한다. 물론 다른 감각들이 배신하지 않는다는 소리는 아니나 평범한 사람들은 눈으로 본 것을 진리인 양 본질인 양 착각하는 경우가 많다는 소리이다.

그에 반면에 다른 기관을 통해 정보를 얻고자 할때는 '눈'보다는 사용이 익숙하지 않기에 더 집중하고자 하는 정성을 들인다.

작가는 '시각' 대신에 '후각'이라는 것을 통해 인간의 존재감을 드러내는 영민함을 보였다.

주인공은 누구나 있는 체취를 가지지 못하고 태어났다.

그래서 자신의 존재를 찾기 위해 필연적으로 '향수 제조인'이 될 수밖에 없었던 것이다.

25명의 소녀들을 통해 얻어낸 '체취'를 통해 태어나는 순간부터 살아있는 그 순간까지 어느 한때도 한 조각의 사랑도 못 받던 그가 25명의 소녀의 체취가 농축된 '향수'를 통해 그 냄새를 맡은 모든 이에게 사랑을 받게 되었으나 그 순간 그는 깨닫는다. 결코 그 '향수' 냄새가 그 자신은 아니라는 걸.

결국에 그는 자신을 파괴시키는 것으로 그 번뇌를 끝낸다.

충격적 결말이긴 해도 내가 작가라고 해도 그렇게 밖에 끝낼 수 밖에 없지 않았나 싶다.

생생한 부자들의 이야기!!!

부자사전 2
허영만 지음 / 위즈덤하우스 / 2005년 4월

[이 책은 위즈덤하우스에서 발행한 "한국의 부자들"(한상복 지음)을 바탕으로 2004년에 "스포츠조선"에 연재한 "부자사전"을 책으로 엮은 것이다]

난 '한국의 부자들'이라는 책은 아직 안 읽어봐서 이 책과 둘을 비교 할 수는 없다.

그래서 일단 이 책만 두고 본다면

만화여서 더 친근감있게 다가와서 글만 있는 책보다는 시각적인 것이 존재하니깐 더 생생했다.

라디오와 TV의 차이처럼 말이다.

읽는 동안 공감가는 내용도 많이 있었고 '열심히 살아야 겠다!!!

라는 의지력도 솟아나게 했다.