삼국지 기행1, 허우범

삼국지 기행 1 - 길 위에서 읽는 삼국지, 개정증보판 ㅣ 삼국지 기행 1
허우범 지음 / 책문 / 2023년 5월

길위에서 읽는 삼국지

중원천하를 따라가며 다시 읽는 소설 삼국지,

난세를 살아가는 지혜를 익히다.

우리가 일반적으로 말하는 '삼국지'는 소설 즉, [삼국지연의]를

의미한다. 연의는 1,800여 년을 이어오며 많은 부분이 역사적 상황과

다르게 각색되었다. 그럼에도 불구하고 민중에게 사랑받고 국가적으로

장려한 까닭은 무엇인가.

1. 이분법적 대립을 통한 단순하고 명확한 세계관이다.

2. '충의'이다.

3. 패배의 역사에 대한 소설적 복수심의 발로를 들 수 있다.

백성의 삶은 언제나 한 사람의 위정자에 달려 있다. 위정자의 정책이

백성을 위하는 것이면 국태민안이요. 자신을 위한는 것이면 가렴주구다.

장각은 남화노선이라는 노인에게서 '태평요술'을 받을 때 '딴 뜻을 품으면

반드시 화를 면치 못한다'는 신신당부의 말을 잊었다. 태평교의 무리가

날로 늘어가자 참요를 퍼뜨리고 정치적 야심을 드러냈다.

관우의 의로운 행동을 칭찬한 부모는 살인자로 누명 찍힌 관우를

편안하게 도망시키기 위해 우물에 몸을 던졌다. 관우는 집 벽을 무너뜨려

우물을 덮고 고향을 떠났다.

천하장사임을 자랑하던 장비는 집앞 우물에 돼지고기를 넣고 천 근이나

나가는 돌로 덮어 놓았다. 그리고 기개 넘치는 필체로 다음과 같이

적어 놓았다.

'누구든지 이 덮개를 여는 사람은 안에 있는 고기를 가져가도 좋다.

돈은 받지 않는다.'

유비, 관우, 장비도 난세에 한 황실을 구하고자 복숭아밭에서 형제의

맹세한다. 중국 역사에서 빼놓을 수없는 유협 정신이 당시에도 각종

결사의 형태로 지속되었던 것을 나관중이 종합하여 만든 것이다.

나아가 형제와도 같은 군신 관계는 이상적인 유교 정권의 전범을

창조하였다.

동탁이 장안으로 천도하며 낙양을 불바다로 만들었으니 당시에

이미 흔적이 사라졌을 것이다. 무너진 성벽 사이로 흙을 다져

샇은 판축이 온갖 나무와 잡풀들에 가쁜 숨을 헐떡이며 낙양의

그날을 보여주고 있다.

동탁의 공포정치는 삼국의 시작을 의미한다. 제후들로 하여금

한 황실을 지킨다는 빌미를 주었다.

영웅을 갈망해온 진궁은 조조의 인품에 반하여 벼슬마저 버리고

그와 함께 달아난다. 하지만 여백사 가족을 몰살시키는 조조의 행동을

보면서 조조를 떠난다. 드디어 나관중이 조조를 악인의 대명사로

맏느는 서막이 오른 것이다.

여포는 동탁과 부자의 서약을 맺으며 동탁의 독재정권을 지켜주는

충실한 방패 역을 수행한다.

여포는 조조의 대업 달성을 위해 충성을 다할 것을 맹세한다.

하지만 유비가 배신으로 얼룩진 여포의 치부를 들어내어 처형시키도록

유도한다. 조조는 지금도 두려운 존재인데, 여포마저 부하로 삼는다면

제일 먼저 유비 자신이 위태로울 것은 너무도 뻔한 일이기 때문이다.

자신의 생각이 탄로 나서 사지로 몰릴 뻔한 유비는 즉각적으로 

천둥소리에 놀란 것처럼 임기응변하여 위기를 모면한다.

후흑이란 낯가죽이 두껍고 마음은 시꺼멓고 음흉함을 뜻하는데,

천하의 영웅호걸이란 이러한 후흑에 뛰어난 자들이라는 것이다.

그리고 조조를 심흑의 고수로, 유비를 면후의 고수로 꼽았다.

생각을 숨기고 말을 숨기고 게다가 눈물을 흘리면서 연기까지 하는

유비야말로 누가 뭐라고 해도 후흑의 대가이다.

'그토록 강력한 원소 앞에서 나 스스로를 보호할 수 없었는데 다른

사람들이야 오죽했겠느냐? 편지는 모두 태우고 더 이상 거론하지 말라!'

이른바 조조의 '분소밀신'은 조조가 얼마나 넓은 도량을 가진 정치가이자

군사 전략가인가를 보여주는 하나의 증표이다.

공명이 설파한 '천하삼분계략'인 융중 대책은 공명의 생각대로 진행되었다.

그러나 한편으로 보면 위, 촉, 오 삼국의 다툼은 형주와 익주를 차지하기 위한

전쟁이었다.

조운의 눈에서 섬광이 일고 창검을 쥔 손은 번개와 같았다. 조조도 감탄하며

조운을 사로잡으라고 하였다. 그러나 상산의 호랑이는 잡히지 않고, 조조의

장수 50여 명을 말에서 떨어뜨리며 적진을 빠져나왔다.

주유는 제갈량의 귀신 같은 지략에 두 손을 들 수밖에 없었다. 제갈량에게

조조군에 대항하는 전략을 상의하였다. 서로가 화공이 최상책임을 알고

기뻐하였다.

조조는 천하통일의 야망을 달성하기 위해서 적벽대전을 일으켰다. 하지만

촉오 동맹군의 화공 전술에 참혹하게 패배하였다. 그런 조조가 달아나면서도

주유와 제갈량의 지략의 모자람을 비웃는다. 그의 비웃음이 있을 때마다

제갈량의 군령을 받은 조운과 장비가 나타나 조조의 웃음을 일거에 깨뜨렸다.

그러나 관우의 측은지심은 긴 한숨으로 이어지고, 조조의 군사들은 모두 달아났다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 받았습니다.

@sungandang

@chae_seongmo

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정철의 AD 영어학습법, 정철

정철의 A.D. 영어학습법 - 영어를 제2 모국어로 만드는
정철 지음 / 두란노 / 2023년 6월

영어를 제2 모국어로 만드는 영어학습법!!

영어에 관한 수많은 미신이 있다.

'영어는 무조건 알파벳부터 배워야 한다'

'파닉스를 해야 읽기 쓰기가 된다'

촘스키의 주장에 의하면, 인간은 태어날 때부터 천부적인

언어습득장치(LAD:Language Acquisition Device)를 가지고

태어나며, 이 LAD를 통해서 자기가 살고 있는 환경의 언어를 흡수해서

자동적으로 습득하게 된다고 한다.

우리나라 영어 교육이 시작부터 망가진 것은 바로 '문법을 마스터하면

영어가 될 것이다'라는 잘못된 전제에서 시작되었기 때문이다.

두 번째는 바로 '단어를 많이 알면 영어를 잘하게 될 것이다'하는 것이다.

영어 문장은 '단어의 묶음 덩어리'가 '궁금한 순서로 흐르는 것'이다.

이 단어의 묶음 덩어리를 '청크(chunk)'라고한다.

아무리 영어를 열심히 공부해도 실력이 잘 늘지 않던 이유 중 하나는

바로, 영어 문장이 낱개 단어로 구성되어 있다고 생각하고, 낱개 단어를

암기했기 때문이다.

■ 영어 문장을 구성하는 청크

1. 기본문 청크 (주어+동사+α)

2. 전명구 청크 (전치사+명사)

3. to 부정사 청크 (to+동사원형+α)

4. -ing 청크

5. 과거분사 청크

6. 접속사 청크 (접속사 절)

기본문 청크

[주어+동사]+[청크]+[청크]+···

전명구는 글자 그대로 전치사와 명사가 만들어 내는 구다.

접속사란 문자 그대로 영어 문장을 접속하는 단어다.

1. 연결 접속사

2. 의문사 출신 접속사

3. 일반 접속사

간단하고도 강력한 영어 학습 방법.

원어민 소리와 똑같이, 소리 내서, 박자 맞춰, 반복하여 읽는것이다.

일상생활에서 사용하는 문장을 크게 둘로 나누면

첫 번째, 정형 발화는 우리가 흔히 말하는 생활 영어다.

두 번째, 창조적 발화는 미리 정해진 것 없이, 말하고 싶은 내용으로

             문장을 만들어서 창조적으로 말하는 것이다.

■ 삽화 기억술로 그림 보면서 낭송하기

그림의 각 부분이 청크 하나씩을 나타내고, 그 청크들을 하나씩

영어로 말하다 보면 어느새 문장 전체를 영어로 박자 맞춰 말하게 된다.

@jebs.official 

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정확한 말 세련된 말 배려의 말, 강성곤

정확한 말, 세련된 말, 배려의 말 - 문해력을 높이고 언어 감수성을 키우는 우리말 핵심 표현 100
강성곤 지음, 이크종 그림 / 노르웨이숲 / 2023년 6월

내가 무심코 쓰는 말이 잘못된 표현일 수 있다!

문해력을 높이고 언어 감수성을 키우는 우리말 핵심 표현 100

4차 산업혁명 시대에 현대인에게 필요한 역량으로 흔히 '4C'를

든다. 첫째로 커뮤니케이션, 둘째는 협업, 세번째는 사고력,

마지막으로 창의성이다.

걸맞는(X), 걸맞은(O)

'걸맞다'는 형용사다. '걸맞아', '걸맞으니', '걸맞은' 등으로 활용된다.

형용사에는 '-는'이 오지 않는다. '-는'은 동사에 적합하다.

'-데'는 자기 생각이다. 자기가 느끼고 경험한 걸 말할 때 쓴다.

예) 그이가 말을 아주 잘하데

'-대'는 인용이다. 직접 경험한 사실이 아니라 다른 이가 말한 걸

전할 때 쓴다.

예) 그 식당 음식이 맛있대

'넘어', '너머'의 쉽게 구별할 수 있는 방법은 든다면 앞에 목적어

성격의 단어가 오면 '넘어'다. 너머는 '높이나 경계로 가로막은 

사물의 저쪽 또는 그 공간'을 뜻한다.

예) 고개를 셋이나 넘어(O)

    어깨 너머로 배웠다(O)

'서'는 자격, 지위를 나타내는 조사다.

'써'는 도구, 수단의 의미로 쓰인다.

예) 누이는 존경 받는 의사로서 명예로운 삶을 살았다.

     말로써 천냥 빚을 갚는다는 말이 있지 않는가?

몇일, 몇 일 (X) → 며칠(O)

발음이 표기에 영향을 미쳐 오류가 나는 경우가 있다.

횡격막을 횡경막으로 잘못 쓰는 게 대표적이다.

난도는 어려운 정도를 말한다. 난이도는 쉽고 어려움을

모두 포괄한다.

예) 난도가 높다

     난이도를 조절하다.

유명세는 유명해서 치르는 불편, 부담 등을 세금에 빗댄 것이다.

유명세를 얻다 (X) , 유명세를 타다 (X) 

유명세를 치르다 (O)

'여부' 앞에는 원칙적으로 상반성을 함께 지닌 단어를 놓으면

안 된다. 대표적인 게 '진위'다.

진위 여부 (X) → 진실 여부

그의 입장은 첩첩산중, 우리 입장은 점입가경이다.

사과의 3원칙이 있다. '구체적으로, 가능한 한 빨리, 그리고

진심을 담아서'다. 그리고 표현에 있어서는 전제를 달아서는 

곤란하다.

강아지, 생쥐, 송아지처럼 새끼 형태의 낱말이 따로 있는 경우를

제외하곤 단어 '새끼'를 그 동물 명칭의 앞에 놓아야 안정적이고

편안하다. 새끼 사슴, 새끼 호랑이 등이 그 예다.

삑사리를 당구에선 '헛치기', 노래라면 '음 이탈'로 표현을

바꿔 보자. 일상에서 어떤 일이 예상과 달리 좋지 않은 방향으로

갈 때도 '삑사리'를 쓰곤 하는데 옳지 않다. 이럴 땐 '일이 어긋나다',

'상황이 꼬이다','돌발 변수가 생기다'등이 대안이다.

'책키라웃과 노르웨이숲으로부터 도서를 제공받아 주관적으로

작성한 서평입니다.'

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무례한 사람을 다루는 법, 이헌주

무례한 사람을 다루는 법 - 유연하게 대처하고 단호하게 거절하는 소통 심리학
이헌주 지음 / 허들링북스 / 2023년 6월

언제 어디서나 되풀이 되는 인간관계 문제가 있다.

유연하게 대처하고 단호하게 거절하는 소통 심리학

동화<빨간 모자>에 등장하는 늑대에게는 인간관계에서

타인을 지배하고 이용하며 착취하는 사람의 모습이 투영되어 있다.

내면의 탐색하며 자신을 이해하다 보면 지금껏 겪었던 인간관계

문제의 많은 부분이 본인 잘못이 아니었음을 깨닫게 된다.

타인이 씌운 비난의 굴레를 벗겨라.

분명히 말하지만, 그건 당신 잘못이 아니에요.

'착한 아이 콤플렉스'란 상대에게 좋은 사람이라는 인상을 주어야

한다는 압박감에 시달리는 것이다. 이 콤플렉스에 시달리는 사람은

속에서는 화가 나는데도 겉으로는 상대의 말을 따른다. 겉과 속이

불이치되는 유형이다.

동화(헨젤과 그레텔)에서처럼 부모에게 학대당하거나 가정에서

부당한 일을 당한 아이는 불안을 많이 느끼게 된다.

아이는 착한 아애가 되면 부모의 마음을 얻으리라 생각한다.

그러기 위해 자신이 정말 내고 싶은 목소리를 감춘다.

압박감이란 외부의 목소리다. 원래 내 것이 아니므로 내 욕구가 

아니다. 압박감이 밀려들 때면 진짜 자신의 욕구를 조금씩 말해보라.

비난은 무언가를 잘 따르지 않았을 때, 어떤 잘못을 했을 때 일어난다.

비난은 굉장히 아프기에 비난을 듣지 않기 위해 부단히 노력한다.

그러나 노력해도 잘되지 않아서 비난이 계속 반복되면 자포자기하기

쉽다.

따돌림을 겪을 때는 세 가지 양상이 있다. 첫째, 자신이 따돌림을

겪는지 미처 모르고 있다가 나중에야 알고 상처받는 경우다.

둘째, 따돌림을 빠르게 눈치채고 적극적으로 대처하는 경우다.

셋째. 따돌림을 눈치채도 별다른 대응을 하지 않고 묵묵히 견디는 경우다.

관계성과 공감력이 높은 아이는 때로 부모의 불안에 영향을 크게 받아

착한 아이 콤플렉스를 앓는다.

해를 입히는 사람의 특성 유형들을 네 가지로 체계화 시켰다.

첫째, 차갑고 관계 욕구가 낮은 '얼음형'이다.

둘째, 자기애적인 '나르시시스트'이다.

셋째, 경계가 없는 '집착형'이다.

넷째, 공감력 제로인 '소시오패스'다.

욕구가 적어서 무뚝뚝하기까지한 냉정해 보이는 사람으로, '얼음형'이다.

나르시시스트의 가장 큰 문제는 관계적 방식이 매우 착취적이라는 것이다.

나르시시스트는 겉으로 화려하고 크게 성공했으며 매력적으로 보이기에

주위에 사람들이 모인다.

유혹에는 크게 두 가지가 있다. 굉장히 탐스러워 보여서 유익을 줄 것

같은 유혹이 있고, 또한 연민을 불러일으키는 유혹이 있다.

세이렌은 아름다운 목소리로 선원들을 유혹해 잡아먹는 그리스 로마 신화

속 괴물이다. 인간관계에서 세이렌은 '경계가 없는 집착형'으로 비유된다.

집착형의 핵심 감정은 불안이다. 불안하면 누군가를 붙들려고 한다.

잡힌 사람은 숨이 턱 막힌다. 불안은 타인에게로 전이되는데, 상대는

조이는 것 같은 압박감을 느끼고 경직되기 마련이며 삶의 자율성이 사라진다.

소시오패스는 끊임없이 약한 상대를 찾는다.

세상의 다양한 인간관계 속에서 우리는 유연하게 대처하고 단호하게

스스로를 지킬 줄 알아야 한다.

내 인생이라는 무대의 주인공은 바로 내가 되어야 한다. 

혹시 나보다 남을 더 생각해주고 배려해주는 않았는가?

상대의 욕구를 존중하는 동시에 당신 욕구를 말하기

지금은 어렵다고 솔직히 말하기

화가 났을 상황에 공감하고 그 감정을 타당화하기

분노 감정 자체를 타당화하고 그 이유를 묻기

우리는 날마다 변한다. 넘어졌다가도 다시 일어날 수 있다.

위축되었다가도 당당히 어깨를 펼 수 있다. 이런 생각의 토대 위에서

유연하면서도 단호한 사람이 되길 바란다.

@huddlingbooks

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여덟 단어, 박웅현

여덟 단어 - 인생을 대하는 우리의 자세
박웅현 지음 / 인티N / 2023년 6월

인생을 대하는 우리의 자세!

1. 자존(自尊) 당신 안의 별을 찾아서

2. 본질(本質) Everything Changes But Nothing Changes

3. 고전(古典) Classic, 그 견고한 영혼의 성(城)

4. 견(見) 이 단어의 대단함에 관하여

5. 현재(現在) 개처럼 살자

6. 권위(權威) 동의 되지 않는 권위에 굴복하지 말고 불합리한 권위에 

               복종하지 말자

7. 소통(疏通) 마음을 움직이는 말의 힘

8. 인생(人生) 바람에 실려 가다 닿은 곳에 싹 틔우는 민들레 씨앗처럼

메멘토 모리와 아모르 파티. '죽음을 기억하라'와

'운명을 사랑하라' 이 두 문장은 죽음과 삶이라는 상반된

의미의 조합이지만 결국은 같은 방향을 바라봅니다.

어떤 위치에 있건, 어떤 운명이건 자기 자신을 존중하는것.

사실 많은 사람이 자존을 말하지만 진짜 지키며 사는 사람은

드뭅니다.

스스로 못났다고 외로워하지 마세요.

모든 인간은 다 못났고 완벽하게 불완전합니다.

자기가 가진 것을 무시하지 않는 것, 이게 바로 인생입니다.

Be Yourself!   다른 누군가가 될 필요 없습니다.

여러분 자신이면 충분합니다.

누가는 좋고 누구가는 싫을 수도 있지만, 대다수 사람이 좋아할

확률이 가장 높은 것이 고전입니다. 전 세계 다수의 인간이라는

종이 느끼는 근본적인 무엇을 건드린 것이기 때문입니다.

위대한 장면도 감상을 하지 않았다면 사소한 것이고 

사소한 장면도 감상을 하였다면 위대한 것이다.

네가 창의적이 되고 싶다면 말로 그림을 그려라.

<존 러스킨>

내가 경험하는 어떤 순간에 스스로 의미를 부여하면 내 삶은

의미 있는 순간의 합이 되어, 의미를 부여하지 않으면 내 삶은

의미 없는 순간의 합이 됩니다.

어떤 선택을 하든 간에 선택하고 나면 답은 그 자리에 있습니다.

아니면 없습니다.

개들은 원형이 시간을 살고 있고, 행복은 원형의 시간 속에

있다고 말합니다. 직선의 시간 속에는 행복을 알 수 없습니다.

완벽한 선택이란 없습니다. 절대 옳은 선택은 없는 겁니다.

선택하고 옳게 만드는 과정이 있을 뿐입니다.

살아 있다는 그 단순한 놀라움과 존재한다는 그 황홀함에 취하여.

<김화영>

귄위에 굴복하지 않는 것도 중요하지만, 더 나이 먹어 윗사람이

되었을 때 권위를 내세우지 않는 태도도 중요합니다.

■ 소통이 안 되는 세 가지 문제

1. 서로 다르다는 걸 인정하지 않는다.

2. 상대를 배려하지 않는다.

3. 하고 싶은 말을 제대로 전하지 못한다.

소통을 잘 하고 싶으면 노력이 필요합니다. 역지사지, 문맥파악,

생각을 정리해서 말하는 습관. 스케치 할 때 형태를 잡는 데생이

필요하듯이 자기 생각을 데생해야 해요.

인생은 개인의 노력과 재능이라는 씨줄과 시대의 흐름과 시대정신

그리고 운이라는 날줄이 합쳐서 직조됩니다.

인생은 내가 생각한 방향으로 흘러가지 않는다.

하지만 훌륭할 수 있다. 내가 생각한 방향에만 답이 있는 것은

아니다. 답은 모든 방향에 있다. 순간순간에 집중할 일이다.

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