빠르게 실패하기, 존 크럼볼츠, 라이언 바비노

빠르게 실패하기
존 크럼볼츠.라이언 바비노 지음 / 스노우폭스북스 / 2022년 8월

원하는 목표를 이루기 위해 참고 인내해 온 사람이라면

누구라도 반드시 알아야 할 모든 것에 대한 필독서

그 문제만 해결되면,

사람들은 바쁘다거나 준비가 덜 됐다는 이유로 그일을 시작할 수

없다고 합리화한다.

몇 가지 문제가 해결될 때까지 기다리며 시작을 미룬 것이다.

만약 삶을 변화시키고 싶다면 지금 당장 즐거움을 만끽할 

작은 행동을 시작하라.

즐거움이 있는 곳을 찾으세요.

그러면 즐거움이 고통마저 녹여내릴 테니까요.

<조지프 캠벨>

위기란, 사다리 꼭대기까지 올라갔을 때 그 사다리가 잘못된 벽에

세워져 있었음을 깨닫는 것 입니다.

수많은 사람들이 자신의 즐거움이 무엇인지 알면서도 스스로 속이고 있다는 사실입니다.

어떤 것에 끌려도 자신의 감정을 무시해버리거나 몸을 사리더군요.

사람들이 인생을 바꾸는 기회를 놓치는 가장 큰 

첫번째 이유는 그들이 기회를 찾지 않기 때문이다.

두번깨 이유는 그들이 기회를 보지만 그것에 따라 행동하지 않기 때문이다.

가시덤블 속에 가시가 있다는 것을 알지만

그래도 손 내밀어 꽃을 발견하려는 일을 그만두지 않는다.

인생도 이와 같다.

<조르주 상드>

지금 당신의 주변 사람들이 당신의 행동뿐 아니라 당신이 믿는 가능성에까지

영향을 미친다는 점이다. 

행동과 사고는 강한 전염성을 가지고 있다.

행복은 명사도 동사도 아닌 접속사다.

다시 말해 행복은 어떤 물건이나

행복이 아닌, 사람과 사람 사이 관계 속에 있다.

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왜 살아야 하는가, 미하엘 하우스켈러

‘왜 살아야 하는가’라는 질문에 아래 사상가 10인의 고전을 철학과 문학을 오가며

 ‘삶’과 ‘죽음’의 의미를 심도 있게 탐색한다.

10인의 사상가

아르투어 쇼펜하우어, 쇠렌 키르케고르, 허먼 멜빌, 표도르 도스토옙스키, 레프 톨스토이, 

프리드리히 니체, 윌리엄 제임스, 마르셀 프루스트, 루트비히 비트겐슈타인, 알베르 카뮈

권태는 욕망하는 상태보다도 훨씬 더 끔찍하다.

권태는 손쉽게 우리를 절망에 이르게 하며 심지어 목슴을 끊도록 만들기도 한다.

욕망이라는 고통과 권태라는 고통 사이에서 우리가 바랄 수 있는 최선은 뚜렷한

수준의 고통으로부터 일시적으로 매우 짧게나마 벗어나는 것이다.

우리는 이처럼 일시적인 고통의 유예를 가리켜 행복이라 부른다.

삶이란 무엇이며 삶을 어떻게 살 것인가에 관한 키르케고르의 이해는 절망과 믿음 이라는 

쌍둥이 같은 개념에 핵심 기반을 두고 있다. 

오직 믿음만이 우리를 절망으로부터 구원할 수 있다.

인간에 대한 불신과 무신론은 밀접히 연관돼 있다. 둘은 사실 같은 뿌리를 공유하고 있다.

무신론자는 사랑이라는 원칙이 세상을 지배하고 있음을 보지 못하는 혹은 보려고 하지 않는

사람이며, 인간을 불신하는 자는 친절이라는 원칙이 인간을 지배하고 있음을 보지 못하는

혹은 보려고 하지 않는 사람이다.

어느 쪽이든 악은 신뢰의 결핍에 있다.

삶은 사실상 권력 의지의 표출이다. 

따라서 우리는 삶을 의무나 운명이나 사기로 여기는 것이 아니라,

실험의 장으로 여기는 가운데 즐겁게 살아가야 한다.

사랑이란 근본적으로 보편적인 연민을 가리키며,

연민이란 전 인류에게 있어서 가장 중요한, 어쩌면 유일한 존재 법칙이다.

믿음은 삶의 원동력이다.

만약 어떤 사람이 살아 있다면 그것은 그가 무언가를 믿고 있기 때문이다.

그가 자신이 살아야 할 목적이 있다고 믿지 않는다면 그는 살아가지 못할 것이다.

의미 있는 삶, 살 만한 가치가 있는 삶에 이르는 열쇠는 보편적 사랑이다.

보편적 사랑이란 공감이자 연민이자 용서다.

예술은 진리를 드러낸다.

예술은 가장 현실적인 것, 가장 꾸밈없는 양식, 진정한 최종 판단이다.

말해질 수 있는 것은 명료하게 말해질 수 있다.

따라서 우리가 말할 수 없는 것에 관해 우리는 침묵해야 한다.

세계가 궁극적으로 무의미하다는 느낌은 카뮈 철학의 출발점이자 뿌리다.

우리 인간이 의미를 갈구하도록, 무엇이든 이해하기를 갈구하도록 구성된 존재임에도

세계는 아무런 대꾸를 하지 않는다.

#왜살아야하는가 #미하엘하우스켈러

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미술관에 간 클래식, 박소현

미술관에 간 클래식 - 나는 클래식을 들으러 미술관에 간다 ㅣ 일상과 예술의 지평선 4
박소현 지음 / 믹스커피 / 2023년 6월

나는 클래식을 들으러 미술관에 간다

이탈리아 피렌체를 중심으로 부흥한 르네상스 문화를

대변하듯 르네상스의 극치를 한껏 느낄 수 있는 우피치

미술관을 대표하는 화가를 한 명만 고르라면, 모두 산드로

보티첼리를 꼽을 것이다. 그의 미의 본질을 시처럼 그려내는

'희화 심미' '심미적 화풍'을 완성했다는 평가를 받으며

'시인 화가'라는 별칭을 얻었다.

교향곡 제5번 <운명>, 교향곡 제6번 <전원>. 교향곡

제9번 <합창>, 피아노 소나타 제14번 <월광> 등 수많은

명곡을 작곡한 '음악의 성인' 루트비히 판 베토벤은 보티

첼리와 닮은 듯 다른 삶을 살았다.

베토벤이 '봄'이라는 부제를 직접 붙이진 않았지만, 매서운

꽃샘추위를 이겨내고 꽃이 피어나듯 봄이 피어나는 모습을

음악으로 그린 베토벤의 <봄의 소나타>는 보티첼리의

명화 <봄>과 함께 감상하기에 제격이다.

비발디가 1725년에 작곡한 <사계>는 그가 작곡한 협주곡

모음집 <화성과 창의에의 시도>에 수록된 12개의 협주곡

중 4곡 묶은 것이다. 4개의 협주곡이 따로 묶어 연주되다가

'사계'라는 이름으로 분리되어 현재의 <사계>가 되었다.

수확이 끝난 기쁨을 누리는 농민들의 모습을 연상시키는

비발디의 <가을>, 무하의 첫 번째 <사계> <가을>의

국화로 만든 화환을 머리에 쓰고 포도를 따는 여인의

모습은 화려한 바이올린 솔로의 멜로디와도 잘 어우러

진다.

고흐가 완성한 작품들이 그를 '태양의 화가'라 불리게 한

<해바라기> 연작과 <밤의 카페 테라스> <아를의 침실>

<밤의 카페> <노란 집> <론강의 별이 빛나는 밤>

<아를의 붉은 포토밭> 등이다. 그중 <아를의 붉은 포도밭>

이 그가 살아생전 유일하게 판매한 작품이다.

고독과 그리움에 떨어지는 눈물을 닮은 김창열의 첫 물방울

그림 <밤에 일어난 일>과 쇼팽의 <빗방울 전주곡>을 통해

그들의 내면과 에술 세계를 이해할 수 있다.

전쟁의 상처를 안고 고독과 가난이라는 깊은 슬픔에 맞서던

두 예술가의 메타포인 '물방울>은 빗방울일까 눈물일까.

모든 인류를 이러주는 선은 무엇일까. 빌라로부스가 생각한

연결선은 바흐의 음악이었다. 그는 대위법의 대가 바흐의

푸가에서 선율을 배치하는 뼈대를 가져와 브라질 민요의

음악적 특징과 리듬으로 만들어진 살과 영혼을 불어넣어

자신만의 음악적 특징을 완성한다.

고야의 그림에 빠져든 그라나도스는 우아하며 서정적인

마하와 마호의 사랑과 열정을 자신만의 세련된 음색으로

재현하고자 했다. 이렇게 탄생한 작품이 바로 12곡의

<스페인 무곡집>, 오페라 <마리아델 카르멘>, 교향시

<단테> 등이다.

1983년에 완성한 대표작 <자연의 절규>는 뭉크의 고뇌와

고통을 예술로 승화시킨 걸작이다. 흔히 <절규>라고

부르는 이 작품은 유화로 그린 것이며, 이후 판화와 파스텔

등으로 4개의 연작을 그렸다.

죽음의 공포, 죄책감 속에서 삶에의 의지를 소녀의 이미지로

그려낸 슈베르트의 <죽음과 소녀>, 그리고 실레의 <죽음과

소녀>는 꿈을 펼쳐보지 못하고 젊은 나이에 세상을 떠난

두 천재의 후회와 미련을 가득 담고 있다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를

'협찬' 받았습니다.

@mixcoffee_onobooks

@chae_seongmo

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보글헤드 투자가이드, 테일러 래리모어 외

보글헤드 투자 가이드
테일러 래리모어 외 지음, 원수섭 옮김 / 빈티지하우스 / 2026년 1월

수십만 명의 개인투자자를 백만장자로 만든 책!!

부자가 되고 싶다면 얻고자 하는 것뿐만 아니라,

모으고자 하는 것도 생각해야 한다.

사람들은 세금이 많다고 하지만, 정작 게으름으로 두 배,

교만으로 세 배, 어리석음으로 네 배의 세금을 지불하고

있다는 사실을 알지 못한다.

빚은 치명적이며, 빚을 내서 소비해서는 아무것도 남는

것이 없다. 경제적 자유에 도달한 사람은 시간이 지남에

따라 축적된 부를 이루는 데 집중한다.

부의 척도는 순자산으로, 소유하고 있는 자산의 총액에서

부채의 총합을 뺀 금액으로 판단되어야 합니다.

지출을 줄이는 것이 돈을 더 버는 것보다 경제적으로

더 효율적입니다. 이는 절약하는 것이 수입을 늘리는

것보다 더 쉽기 때문입니다.

존 보글은 "자신의 나이만큼 채권을 보유하라"는 원칙을

제시했습니다. 예를 들어, 20세기 투자자는 포토폴리오의

20%를 채권에 투자하고, 50세가 되면 채권 비중이 매년

1%씩 증가하여 전체 포트폴리오의 50%를 차지하게 되는

식입니다.

대부분의 개인투자자에게 있어 가장 현명한 투자 수단은

저비용의 인덱스 펀드다.

인플레이션은 늦은 밤 몰래 다가와 우리의 귀중한 것을

훔쳐 가는 도둑과도 같습니다. 눈에 띄게 자산을 대놓고

훔쳐가는 강도와는 다릅니다. 인플레이션은 훨씬 더

교묘한 방식으로 부지불실간에 미래의 구매력을 훔쳐

갑니다.

TIPS는 미국 재무부가 발행하는 인플레이션 방어 

수단입니다. TIPS의 보장 수익률은 재무부의 TIPS 입찰

시장에서 결정됩니다.

인덱스 펀드는 장기적으로 전체 액티브 펀드의 약 80%

보다 더 나은 성과를 냅니다. 그건 인덱스 펀드가 가장

압도적으로 낮은 비용 구조가 있기에 가능한 것입니다.

인덱스 펀드에 투자하는 것은 거의 모든 투자자에게

훌륭한 선태입니다. 그 이유는 단순함, 낮은 비용, 관리의

용이성 때문입니다.

자산 배분은 매우 중요합니다. 하지만 비용도 그에 못지

않게 중요하죠. 이외의 요소는 상대적으로 중요하지

않습니다.

수수료 때문에 발생하는 죽음(손해)은 생각보다 많다.

하지만 이는 분기별 펀드 보고서에 절대 드러나지 않는다.

세금이 펀드 수익률에 미치는 중대한 영향은 너무 

오랫동안 간과되었습니다.

분산투자는 다음 두 가지 이유로 필수적입니다.

단일 종목 투자로 인한 집중 위험을 줄여 줍니다.

그리고 동시에, 분산투자가 포트폴리오의 수익률을

높여주기도 합니다.

매수 후 보유 전략은 매우 지루한 전략이다. 하지만

단 하나의 작은 장점이 있다. 그것은 매우 수익성이

높고, 일관되게 효과적이라는 점이다.

리밸런싱은 고평가된 자산을 팔고, 저평가된 자산을

사는 것입니다. 나아가 강제적으로 자산 비중을 애초의

자산배분 계획에 맞추게끔 하는 체계라고 보아도 좋습니다.

모든 예측은 잡음이다. 조력자의 말은 듣되, 장사꾼의

말은 무시하라. 진정한 회의론자가 되어 스스로 결정하라.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를

'협찬' 받았습니다.

@vintagehouse_book

@chae_seongmo

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반짝 반짝 빛나는, 에쿠니 가오리

반짝반짝 빛나는
에쿠니 가오리 지음, 김난주 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2025년 12월

아내 쇼코는 알코올 중독과 조울증을 앓고 있고,

남편 무츠키는 대학생 애인 곤을 둔 게이다.

무슨 생각을 하는데, 라고 무츠키가 물었다.

"인생에 대해서"

엉뚱한 대답을 했는데, 무츠키는 진지한 표정으로

고개를 끄덕인다. 아이리시 위스키를 마시면서 이렇게

남편과 밤바람을 쐴 때 나는 아주 행복하다.

엄마의 전화는 이래서 싫다. 우울한 일만 생각하게 된다.

무츠키는 여자를 안고 싶어 하지 않는다. 키스도 해 주지

않는다. 그러니까 이런 거다. 알코올 중독에 걸린 아내와

게이 남편. 참, 그야말로 끼리끼리다.

"그 녀석과 결혼을 하다니, 물을 안는 것이나 진배없지

않으냐." 그때 등에 으슬으슬 서늘한 기척이 느껴졌다.

돌아보지 않아도 알 수 있다. 나는 나무도 들을 수 있을

만큼 또렷하고 큰 목소리로 말했다.

"괜찮아요. 전, 섹스를 별로 좋아하지 않으니까요."

순간 시아버지는 움찔하는 표정이 되었다가, 그러고는

슬며시 웃었다. 나는 분위기를 전환하고 싶어, 서둘러

일어났다.

오늘 밤, 얼마나 많은 연인들이 같이 식사를 할까.

반짝 반짝 닦인 유리창에 전등 빛이 어리고 있다.

보라 아저씨도 곤의 나무도, 게이도 알코올 중독자도,

모두 알팍한 유리 안에 있다.

우리는 애인을 만들 자유가 있는 부부다. 결혼할 때,

그렇게 분명하게 못을 박았다.

"무츠키 하나로 충분하거든요." 쇼코는 농담처럼 말하고,

콘센트를 뽑고, 돌아보며 자 침대가 준비되었습니다, 라고

말한다.

나는 세상이란 참 잘못 만들어졌다고 생각했다. 도시의

하늘에야말로 별이 필요하고, 무츠키 같은 사람에게야말로

여자가 필요한데, 나 같은 여자가 아니라, 좀 더 상냥하고

제대로 된 여자가.

정말 어처구니없는 일이지만, 우리는 그날 밤 거실에서

셋이 같이 잤다. 쇼코가 자기는 소파에서 잘 테니까

애인끼리 침실에서 자야 한다고 주장하는데, 나는 당연히

안 된다고 거절했지만 곤이란 놈이 어느 쪽이라도 상관

없다는 따위의 무책임한 말을 하는 바람에 말이 엇갈려

결국 거실에서 나란히 자게 된 것이다.

무츠키를 아주 잔혹하게 대할 때도 있다. 가시 돋친 말과

심술궃은 농담으로 하루에도 몇 번이나 무츠키에게 상처를

주고 만다.

"무츠키" 참을 수 없어 나는 말을 가로막았다. 이 사람은

어째서 이렇게 선량한 것일까. 마음속으로, 이제 그만하라고

부탁했지만, 무츠키에게는 들리지 않은 모양이었다.

쇼코처럼 순수한 인간에게는 아마 아무것도 아닌 일일지도

모른다. 하지만 나는 때로 혼란스럼다. 쇼코의 무방비한 말,

안심한 눈길과 웃는 얼굴. 나와는 인연이 없는 감정.

시간은 흐르고, 사람도 흘러가. 변하지 않을 수가 없어.

잃을 것이 하나도 없었어야 할 우리의 결혼 생활.

나는 무츠키를 만가지 전까지 무언가를 지킨다는 생각을

한 번도 해 보지 않았다.

목구멍에서 꺽꺽거리는 소리가 들린다. 무츠키는 마치,

양심이란 바늘을 잔뜩 곧추세우고 있는 고슴도치 같다.

무츠키는 사실을 있는 그대로 말하기를 두려워하지 않는다.

이제야 간신히 독립한 부부 두 사람을 위하여.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를

'협찬' 받았습니다.

@sodambooks

@chae_seongmo

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