그리스 로마 신화에 빠진 심리학자, 조태진

그리스 로마 신화에 빠진 심리학자 - 인간보다 더 인간적인 신화 속의 심리학
조태진 지음 / 팬덤북스 / 2023년 5월

그리스 로마 신화 속 이야기는 인간이 품을 수 있는 정서와 욕구에

관해서 애기하면서 특정한 행동을 취하면 이런 위험에 처할 가능성이

높아진다고 경고합니다.

진정한 자기애란 나의 이기주의가 중요하지만 그와 함께 섞여

살 수밖에 없는 타인의 이기주의도 마찬가지로 중요하기 때문이다.

좀 더 나은 삶을 살아가는 데 그 에너지가 쏠릴 것이라고 저는 

믿습니다. 프로이트의 쾌락원칙이라는 개념을 빌면 건강한 쾌감을

추구하려는 동기가 존재하기 때문에 말이지요.

공포나 두려움이라는 표현을 쓸 때 종종 뒤따르는 표현은

'사로잡히다.'입니다. 인간의 기본적인 반응은 '공격'과 '도피'

입니다. 이 공격과 도피를 '가까이 접근한다.'와 '멀리 떨어진다.'

라고 바꿔 표현하면 묘하게 뉘앙스가 달라질 것입니다.

공포와 두려움의 신인 포브스, 데이모스와 남매 사이인 것은 공포와

두려움이 조화와 떼려야 뗄 수 없는 관계를 맺고 있어서일지도 모릅니다.

'질적 전환'이란 표현은 기분의 기복이 심한 조울증에 적용할 수 있을

텐데요. 그 이유는 무엇엔가 도취되어서 미친 듯이 기분이 들떴다가는

이내 가파른 산길에서 굴러 떨어지는 듯이 기분이 한없이 우울한 상태로

변하기를 반복하기 때문입니다.

선천적인 이성의 기능 중 가장 중요한 기능이 이유를 묻고 찾는 것이라고

생각합니다.

아이들이 지독한 이기주의자이자 건강한 이기주의자라고 생각하는

편입니다. 자신의 정직한 욕구를 밖으로 표현했지만 부모가 그 욕구를

아이의 고유하고 정직한 욕구로 제대로 인정해주지 않거나 심지어

부모의 기준에 맞춰서 아이의 욕구를 억눌려 버릴 때 자신의 정직한

욕구를 표현하기 위해 떼를 쓰는 것이기 때문입니다.

감정은 특정한 이유로 마음속에 생겼다가 이내 또는 조금 있다가

사라지는 특성을 가지고 있어서 만약 이를 소유하려고 한다면 우리

마음은 그에 대한 정직한 반응으로 초조함, 불쾌함, 두려움, 혐오감

등의 다른 정서들을 나타낼 수 있습니다.

인간성이 동물성과 떼려야 뗄 수 없는 속성을 가짐으로써 만약 건강한

동물성을 천시하고 억압한다면 그에 따라 불가분의 관계를 맺고 있는

인간성도 타락할것이라고 생각합니다.

인간은 법의 제재를 받지 않더라도 자신 안에 잠복해 있다가 나타나는

욕구의 실현을 삼갈 수 있를 것입니다. 그리고 그런 경험이 쌓임에

따라 우리의 양심은 좀 더 세련될 수 있을것입니다.

반동형성이란 진짜 자기의 마음을 인정할 수 없어서 겉으로 그 정반대의

태도를 보이는 성향을 가르키는데 마음속의 갈등과 그로 인한 불안함을

스스로에게서 감추려는 헛된 시도라고 생각합니다.

행복이 행복으로 느껴지는 이유는, 그것도 소중한 행복으로 느껴지는

이유는 고통스럽고 드려운 느낌들을 잘 견뎌 냈기 때문일지도 모릅니다.

'주이상스'는 가장 좋아 보이는, 또는 가장 바람직한 결과를 얻기

위해서는 예상되는 그 결과와 동반하는 부정적인 절차나 수단을 이를

악 물고서라도 감수해야만 한다고 주장합니다.

나르키소스가 많이 늦었지만 자기 자신을 제대로 사랑하면서 타인의

이기주의를 정직하게 인정하는 가능성을 뜻하는지도 모릅니다.

심리적 죽음이라는 고통을 견딘 후에 말입니다.

자신의 윤리적 체계를 정립했다 하더라도 그 체계가 수정되거나 때론

폐기될 가능성이 있다는 점을 정직하게 인정해야 한다는 것입니다.

외부의 조건과는 상관없이 내재적으로 결정된 요인에 의한 것인지를

설명할 때 주로 결정론적으로 원인을 돌려버릴 위험이 있기 때문입니다.

집단적 무의식이란 모든 사람이 공유하는 성질의 것으로 자연 과학적으로

풀어서 말씀드리면 유전자 속에 각인된, 아직 제대로 가다듬어지지 않은

씨앗의 형태로의 집단적 또는 일반적인 성질입니다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 받았습니다.

@_fandombooks_

@chae_seongmo

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말에 구원 받는다는 것, 아라이 유키

말에 구원받는다는 것 - 삶을 파괴하는 말들에 지지 않기
아라이 유키 지음, 배형은 옮김 / ㅁ(미음) / 2023년 6월

삶을 파괴하는 말들에 지지 않기

'말이 무너지고 있다'고 생각한다. 아니, 말이 스스로

무너질리 없으니 '말이 파괴되고 있다'고 하는 편이 정확할

것이다. 사람의 존엄성을 상처 입히는 언어가 발화되어 생활

영역에 뒤섞이는 것을 두려워하고 주저하는 감각이 흐려지고

있음을 의미하기도 한다.

증오 표현을 퍼뜨리는 사람은 자기 나름대로 정의를 부르짖는

중인지도 모른다. 하지만 차근차근 따져보면 흔하디 흔한 

혐오감 위에 비속한 정의감을 뒤집어씌웠을 뿐인 경우가 많다.

사람과 사람의 토론이나 교섭을 할 수 있는 까닭은 말 자체에

'담보'로서의 무게가 있기 때문이다.

'누군가를 입 다물게 하기 위한 말'이 내리쌓이면 '입을 다물게

하는 압력'도 반드시 높아질 것이다. '삶의 괴로움을 떠안은

사람'이 '도와줘'라고 말하지 못하게 만드는 압력이다.

어떤 시점에서 보기에는 이른바 미친 상태라고 해도 그것이

억압에 대한 반역으로서 자연스럽게 나타난 상태라면 그 자체는

정상입니다.

끔찍한 일이 일어났을  "말은 무력하다"고들 한다. 무슨 말을

해도 "허울 좋은 말"이라는 비판을 받는다.

뛰어넘어야 할 벽을 헷갈리지 않기 위해서는 '냉철하게 자신을

바로보는 일(자기 응시)'이 필요한 것이다. 공생 사회로의 길을

가로막는 벽은 어딘가 먼 곳에 있지 않다. 그 벽이야말로 우리의

'이웃'에 있다.

'누군가'를 망설임 없이 증오하는 사회는 '나' 또한 망설이지

않고 증오할 것입니다. 그런 사회가 싫다면 지금 '침묵한다'는

선택지는 없습니다.

소셜 미디어에서 범람하는 언어에는 반론하기 어려운 성격이 

있습니다. 익명으로 넘쳐나는 언어에 정면으로 대응하고자 하면

중요한 논점이 빗나가기 쉽습니다.

'사는 의미'에 대해 제3자로부터 설명을 요구받을 이유는 

없을뿐더러, 사회에 그 의미를 증명해야 할 의무도 없습니다.

'쓸모없다는 낙인이 찍힐지도 모른다는 공포'란 '나는 살 가치가

없으니 스스로 죽어야 한다'는 심리 상태로 몰아넣는다.

'문학자가 해야 할 일'은 아주 많지만 그중 하나는 [없는 말]을

찾아내기라고 생각한다.

'애당초론'은 쓰기에 따라 독이 되기도, 약이 되기도 한다.

'애당초 생산성이 없는 사람에게 세금 써봤자' 같은 주장에

쓰이면 사회가 경직되어 숨이 막힌다.

어느 정도의 '사양'은 미덕이 맞을지도 모르지만, 누군가에게

'목숨이 걸린 사양을 강제하는 것'은 폭력이다.

그 무언가가 존재한다는 사실만으로 구원받은 느낌을 주는 것,

그 존재를 믿으려는 마음의 움직임. 그것이 '문학'이라고 생각한다.

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큔, 아름다운 곡선, 김규림.

큔, 아름다운 곡선 ㅣ 자이언트 스텝 1
김규림 지음 / 자이언트북스 / 2023년 6월

인간이란 시간 위에 선을 그리는 존재예요. 

어쩌다 선과 선이 만나고 한동안 같은 궤도를 그리며 겹쳐져요. 

그때 거기서 섬광이 일어나요. 화학반응을 한 것처럼 눈부시게 

아름다운 빛을 내죠. 그러니, 내가 할 수 없다고 생각한다면, 

가르쳐줘요. 사랑이란 어떻게 하는 건지.

매일 밤 오래도록 푸른빛을 보다 잠들곤 했다. 빛이

명멸을 반복하는 동안 그도 그곳에 있었다. 잠들어 있을 뿐

사라진 것이 아님을 말해주는 생명의 신호.

인간관계라고 다를 게 없었죠. '좋아요'를 누르는 사람만

남비고 반응하지 않은 관계는 멀어졌어요. 알고리즘은

나날이 정교해지면 이용자가 원하는 것만 보게 하고 다른

세상은 차단해 버렸죠. 편집된 삶.

내가 안드로이드 엄마와 언제부터 살았는지 정확히 기억나지

않는다. 내 기억이 존재하는 순간부터 엄마는 내 곁에 있었다.

유치원에 처음 갔던 날, 친구를 마중 나온 엄마를 보고 나의

엄마와 다르다는 걸 깨달았던 순간이다.

"외부인."

말이 끝나기도 전에 엄마는 나를 순식간에 들어올려 창문

밖으로 내던졌다. 그날 그방의 풍경이 신기하리 만큼 선명하게

기억난다. 그 뒤로 분노에 찬 아버지의 비명이 멀리 공중으로

흩어졌다. 기억은 전원이 차단된 것처럼 그 순간 멈췄다.

인간은 늘 스스로를 정교하게 모방한 존재를 꿈꾸면서도 

그것이 가져올 미래에 날을 세우고 있으니까.

안드로이드와 나 사이에 어색한 정적이 흘렀다. 

나는 자리에서 일어나 그와 마주섰다. 사람이었다면 누가

봐도 설렜을 매력적인 외모였다.

사람의 마음이란 참 이상하지. 왜 외면하려 애쓸수록 모든

신경이 그리로 곤두서는 걸까.

"대체 어딜 갔다 온 거야!"

안도감이 몰려옴과 동시에 화가 동시에 화가 치솟았다.

당황스러움도 잠시, 따스한 온기와 꽃향기가 한가득 몰려오자

활시위처럼 팽팽하던 긴장이 탁 풀리면서 눈물이 왈칵 쏟아졌다.

나는 아이처럼 엉엉 울고 말았다.

인간의 선에서 예측 가능한 기술적 불행들은 반드시 일어나고야

만다. 이 시대의 속성이 그렇다. 그래서 나는 이 시대가 싫다.

나도 조금씩 변하고 있었다. 큔의 실없는 농담과 해맑은 실수가

나를 자꾸 웃게 했다.

다른 모양이라고 해서 그게 사랑이 아니라고 말할 순 없을 거예요.

큔의 말이 맞았다. 인간만이 사랑을 할 수 있다고 말하는 건

오만인지도 모른다.

분노의 원인은 공장에서 일하는 로봇들에게 있지만, 그 칼날은

인간형 안드로이드와 이를 소유한 사람들로 향할 겁니다.

두려움은 생존을 위한 자연스러운 감정이에요. 위험을 인지하지

못하면 자신을 지킬 수 없으니까요.

세상이 끝났다고. 그레이스가 죽어서 내 세상도 죽었어.

그래서 이렇게 살다 죽을 거야. 

다른 사람들의 세상을 망가뜨리면서.

그녀는 죽음에 대해 말하면서도 시종일관 편안한 미소를 짓고

있었다. 마인드 업로딩을 하면 현실의 당신은 그대로이고 당신의

자아가 가상공간에 하나 더 생기는 겁니다. 그것이 후에 당신의

인생에 어떤 영향을 끼칠지는 아무도 몰라요.

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명상록, 마르쿠스 아우렐리우스

명상록 (완역본) ㅣ 세계교양전집 3
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 김수진 옮김 / 올리버 / 2023년 5월

철학자이자 황제로서 바라본 세상에 대한 통찰 !!!

자기가 해야 할 일을 하고, 자기 일 외에는 한눈팔지 않으며,

다른 사람을 비방하느라 시간을 허비하지 말아야 한다는 것도

깨달았다.

모든 일을 인생에서 마지막으로 하는 일인 것처럼 하면 된다.

이 깨달음에 따라 너의 행동과 멀과 생각을 결정하라.

우리가 흘려보내어 잃게 되는 것은  찰나의 순간이 전부다.

왜나면 과거나 미래를 잃을 수는 없기 때문이다.

최선의 것이란, 내게 이로운 것을 말한다.

이성적 존재로서의 나에게 이로운 것이라면 그것을 끝까지

완수하라.

신뢰를 배신하거나 수치심을 모르게 만드는 것이 있다면

절대 도움이 되는 것이라 여기지 말라.

평점심은 다른 사람들이 하는 말이나 생각, 행동에 더는 마음을

쓰지 않을 때 찾아오는 것이다. 오로지 네가 하는 말과 생각,

행동에만 관심을 가져라.

인생은 짧다. 현재로부터 얻을 수 있는 것을 얻어라. 

사려깊고 정당하게. 절제는 절제하지 말라.

누구에게나 자신이 감당할 수 없는 일은 일어나지 않는다.

너는 그저 옳은 일을 해라. 그 외 나머지는 중요치 않다.

최고의 복수는 상대방처럼 되지 않는 것이다.

죽음이란 무엇일까? 감각을 통한 인식과 감정에 의한 통제,

정신활동, 몸에 예속된 노예 상태의 종말이다.

가치 있는 것은 단 하나다. 이 삶을 진실하게, 올바르게 살아

내는 것이다. 그리고 그렇게 하지 않는 사람들은 인내로 대하라.

세상이 무엇인지 모르면 자기가 어디에 있는지 모르는 것이다.

해를 끼치는 행동은 자기 자신에게 해를 끼치는 것이다.

불의를 저지르는 것은 자기 자신에게 불의를 범하는 것이다.

모든 것은 한곳에 머무르지 않고 흘러가면서 변화한다.

너 역시도 소용돌이 속에서 변화하면서 소멸한다. 세상도 그렇다.

네가 진리의 원칙에 몰입한 상태라면 아무리 짧고 우연한 글귀

로도 모든 두려움과 고통을 충분히 몰아낼 수 있다.

누군가가 나를 경멸한다면 그것은 그 사람의 문제다.

내가 할 일은 비열한 행동이나 말을 하지 않는 것이다.

친절함이야말로 누구도 꺽을 수 없는 천하무적의 무기이다.

다만 빈정대거나 연기하는 것이 아니라 진심으로 친절해야 한다.

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더비하인드, 박희종

더 비하인드
박희종 지음 / 팩토리나인 / 2023년 6월

모든 것이 무난했고, 더 없이 완벽했다. 그 우유 1리터가

내 삶을 통째로 흔들어놓기 전까지는..

비하인드, 직장인 커뮤니티예요. 가입할 때 회사 메일로 인증해야

해서 현직들만 글을 쓸 수 있게 만들어놓은 게시판 앱. 이게 인증은

해도 글을 쓰는 건 익명이라, 진짜 살벅한 게 많이 올라오거든요.

기본적인 윤리 의식 문제잖아요.우유를 집에 가지고 갈 수 있는 

직원이라면, 집에 못 가져갈 게 있을까요?

몇 달은 걸릴일이 30분 만에 해결되기도 했다. 그래서 우리 회사의

동기 문화가 유별나다는 말도 나오고, 노트북 없이는 일해도 동기

없이는 일 못한다는 농담도 도는 것이다.

정중하게 사과하면 글을 내려달라는 요구쯤 들어줄 수도 있다고

생각했다. 나는 그런 희망을 품고, 그에게 말을 걸었다.

그리고 알게 되었다. 우리 회사에는 악마가 살고 있다는 사실을.

겨우 이 모든 미션을 마쳤는데, 결국 마지막 순간에 CCTV를 보고

말았다. 그리고 그 순간 다시. 덜커덕.

숨 쉬는 것도, 말하는 것도, 생각하는 것도 모두 그의 허락을 

받아야 할 것만 같았다.

[오빠, 정신 차려.]

아내의 문자를 본 순간, 비누 거품이 가득한 것처럼 뿌연 머릿속에

찬물 한 바가지가 끼얹어진 기분이었다. 정신이 번쩍 들었다.

어쩌면 내가 일상이 무너질까 두려워했던 이유는 그 일상의 무게가

나 혼자 온전히 짊어지고 있다고 생각했기 때문일지도 모른다.

그는, 단순히 자신이 가진 정보로 싫어하는 사람을 매장하는 것에서

나아가 그 정보를 무기로 타인을 자신이 원하는 대로 행동하도록

만들고 있었다. 익명의 공간에서 그는 원하는 것을 무엇이든 얻을 수

있었다.

참 신기한 일이었다. 분명히 함정에 빠졌고, 점점 더 깊은 늪으로

들어가고 있다는 걸 아는데도 반항할 의지가 전혀 생기지 않았다.

사람이란 원래 그런 존재니까. 쾌락을 위한 본능은 점점 커지도록

설계된 것이니까.

건물 난간에 서서 아내에게 보낼 문자를 적었다. 아내를 생각하니

눈물이 멈추지 않았지만, 보이지 않아도 쓸 수 있었다.

그가 무엇을 원하는지 알 것 같았다. 나의 자존심. 그리고 나의 체면.

내가 지켜온 나의 이미지를 부수고 싶었던 것이다.

나는 오직 내 지옥이 끝나기를 기다리고 있을 뿐이었다.

그가 불행해져서라도 나는 이 지옥에서 벗어날 수 있기를.

내 안에 있는 악마의 속삭임은 오히려 나를 더 적극적으로 만들었다.

실제로 우리들은 비하인드를 통해 소통도 많이 하고 정보도 많이

얻는다고 생각했었는데, 결국 얼마 되지 않은 인원들이 분위기를

주도하고 있다는 사실은 많이 충격적이었다.

시작은 장난이었다. 하지만 그 장난들은 악행이 되어, 범죄로

이어졌다. 하지만 시간이 흐르면서 알게 되었다.

현재를 만든 건 익숙함보단 점점 더 커지는 욕망이었다는

것을. 그래서 더욱 무섭게 진화했다는 사실을 말이다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 받았습니다.

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