좋은 것은 흡수하라, 김지유

좋은 것은 흡수하라 - 경제 불황과 위기를 넘어 지속 가능한 생존 전략
김지유 지음 / 시크릿하우스 / 2025년 8월

경제 불황과 위기를 넘어 지속 가능한 생존 전략

'이길 수 없다면 친구가 되라'에 더해, 모든 것을 흡수하고,

그들을 이길 수 있도록 일본만의 방식으로 발전시키는 사상이

문장에 함축되어있다. 이러한 사상적 토대는 현재까지도

일본의 경제 구조와 기업들의 생존전략에 깊은 영향을 주고

있다.

돗판은 과거에 안주하지 않고, 핵심 기술을 끊임없이 확장하고

다각화하며, 유연하고 포용적인 기업 문화를 구축하고 있다.

또한 외부와의 적극적인 협력을 통해 새로운 가치를 창출함으로써

변화무쌍한 현대 사회에서 성공적으로 살아남은 모범 사례라고

할 수 있다.

- 핵심 기술의 끊임없는 확장과 다각화

- 창의적이고 포용적인 기업 문화 혁신

- 지역 및 외부 협력을 통한 지속 가능한 상생 비즈니스 모델 구축

소니는 작은 스타트업으로 시작하여 수많은 실패와 위기를

겪었지만, 끊임없는 도전과 혁신으로 세계적인 기업으로 성장했다.

그들은 단순히 제품을 만드는 것을 넘어, '꿈과 호기시므로 미래를

열고, 다양성을 통해 더 나은 것을 창조하며, 성실성과 책임 있는

행동으로 신뢰를 얻는다'라는 소니의 철학을 실천하고 있다.

- 선견지명과 도전 DNA

- 과감한 사업 재편과 개방적 기업 문화

- 기술과 콘텐츠의 시너지

레조낙의 전략은 명확하다. 삼성이나 TSMC 처럼 웨이퍼에

회로를 새기는 '전공정'의 왕좌를 노리는 대신, 칩을 자르고

붙이고 포장하는 '후공정' 분야의 절대적 지배자가 되겠다는

것이다. 그들은 자신들이 가장 잘하는 것에 모든 역량을 

집중했다.

그 핵심에는 '공동창업형 인재' 육성과 '모야모야(모락모락) 회의'가

있다. 이는 직원들이 가진 모호하고 답답한 고민을 직접 듣고

해결하며, 실수를 두려워하지 않는 '심리적 안정감'을 구축하기

위함이다. 360도 피드백 시스템, 무의식적 편견 제거 훈련, 경청과

의사소통 능력 강화 등은 이러한 문화를 제도적으로 뒷받침하며,

두 거대 조직의 화학적 결합을 완성하고 있다.

빠른 의사결정 문화는 조직 내 다양한 의견을 수렴하고 협업을

촉직하여 혁신적인 제품 개발을 가능하게 한다.

여기에서 중요한 것은, 직원들의 도전은 장려하되 실패에 대한 

책임은 회사가 지며, 성공은 개인의 공으로 돌리는 문화가 혁신을 

가능케 한다는 것이다.

○ 기업들의 전략적 대응 방식 - 단계별 핵심 요소

- 슬로건의 중요성, 회사 비전을 명확하게 세워라

- 결단하고 책임질 수 있는 리더가 있어야 한다

- 인사에는 채용과 교육이 제일 중요하다

- 윤리적 경영과 조직 문화

- 리스크를 관리하라

- 외부와의 협력을 두려워하지 마라

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 

'협찬' 받았습니다.

@secrethouse_book

@chae_seongmo

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디스펠, 이마무라 마사히로

디스펠
이마무라 마사히로 지음, 구수영 옮김 / 내친구의서재 / 2025년 9월

호러와 미스터리는 이런 식으로도 만날 수 있다!

정해진 대본도 없고 스피치 연습도 해본 적 없지만 여름밤의

경험담을 단 한번의 막힘 없이 열중해서 늘어 놓았다.

듣는 두 사람의 반응을 살피며 즉흥적으로 말투를 조절하며

이야기를 이어나간다. 오늘은 컨디션이 좋다.

히타노가 내민 손에 반으로 접힌 쪽지 한장이 들려 있었다.

펼쳐 보니 그녀의 글씨체인 듯 꼼꼼한 필체로 '오쿠사토 정의

7대 불가사의'라는 제목에 이어 건물 이름이며 괴담 제목으로

추정되는 사항들이 나열되어 있었다.

S터널의 동승자, 영원한 생명 연구소, 미사사 고개의 목이 달린

자장보상, 자살 댐의 아이, 산할머니 마을, 우물이 있는 집.

"이거, 여섯 개 밖에 없는데?"

"맞아," "왜?"

일곱 번째를 알면 죽는다나, 말도 안 되는 소리지? 

하지만 기지마라면 일곱 번째를 알고 있을 것 같아서.

일단은 괴담 현장을 답사하는 게 좋지 않을까? 심령 현상이

일어나지 않더라도 그 장소의 분위기를 살핀다거나 이웃에

사는 사람에게 이야기를 듣는다거나 하는 식의 기삿거리는

있을 테니까.

그때 입구 쪽에 주차된 차에서 요란한 경적이 울려 퍼졌다.

차에 도착했을 때는 이미 경적 소리도 멈추고 차내도 조용해진

상태였다. 안을 들여다본 세 사람은 운전자가 공포에 얼어붙은

표정으로 숨져 있는 것을 발견했다.

내 입에서 들어본 적 없는 비명이 터져 나왔다.

덩달아 두 소녀도 비명을 질렀고, 내 시선이 향한 곳을 보고

더 크게 비명을 질렀다.

살해당한 사촌 언니가 남긴 7대 불가사의. 게다가 알면

죽는다는, 자신을 죽음을 예견한 듯한 한마디.

어느새 히타노의 목소리는 떨리고 있었다.

눈이 내리는 가운데 아무도 없는 공간에 말을 건네는 반도.

'누군가'의 존재를 확신하는 듯한 경찰의 모습.

그 광경을 상상하니 체육공원에서 그림자 유령이 목격되었다는

소문이 떠올랐다. 하지만 오컬트적으로 받아들이는 건 나뿐인

듯 했다.

당시 도대체 무슨 일이 일어났는지 아직 자세히 알 수는 없다.

하지만 적어도 마리코 누나가 괴담을 통해 전하려 한건 젊은

의사 한 명이 아니라 반도 일가 전체가 사건에 연루되어 있다는

사실 아니었을까.

중요한 건 그 자리에 있는 사람들이 받아들일 수 있느냐 하는

것이기 때문이다. 증거가 없어도 논리의 힘으로 모두의 지지를

얻으면 돼. 그렇지. 예를 들어, 범인을 특정하는 방법 중 하나로

소거법이 있는데, 미나는 알지?

도키토 교수의 죽음이 사고인지 사건인지 알 수 없지만,

마리코 누나는 그 죽음에 관해 느끼는 바가 있어 반도에게

전화를 걸었다. 그러고 얼마 되지 않아 체육공원 운동장에서

살해당한 뒤 아이폰을 빼앗겼다.

마을 사람들 사이에 한 소문이 날개 돋친 듯 퍼졌다.

장례식에 낯선 사람이 섞여 있다는 것이었다. 무엇보다

무서운건 죽은 사람들이 모두 그 정체불명의 인물을 목격했다는

사실이었다.

이 영상을 보고 자살 댐에 갔는데, 그곳에서 만난 한 남성이

함께 사진을 찍자고 하더라고요. 나중에 확인해보니 그 사진만

왜곡이 심해서 사람이 형체를 겨우 알아볼 수 있을 정도였어요.

'신체'의 존재를 알게 된 나즈테의 모임은 나즈테 신을 숭배하게

되었고, 그들의 권력을 이용해 나즈테 신은 많은 사람의 목숨을

앗아갔어. 녹스의 10계 또한 이 추리에 따라 해석할 수 있어.

범인을 함정에 빠뜨리는 것이다.

범인이 증거를 숨기려는 행동을 예측하거나 범인만이 아는

정보에 대해 실언을 끌어내서 범인의 마음을 꺽는다.

그 눈은 안구가 새까맣게 물들어 있었다. 아니, 모공 사이

사이에서 검고 끈적끈적한 액체가 뿜어져 나와 온몸을 물들였다.

마치 그림자 유령처럼.

지금까지 재앙신은 신격을 높이기 위해 지장보살이 모셔진 것과

장례식에 섞여 마치 사람들이 '신체'를 숭배하는 것처럼 하는 데

집착했다. 마녀는 이를 '유사 신앙'이라고 불렀다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 

'협찬' 받았습니다.

@mytomobook

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워터 문, 서맨사 소토 얌바오

워터 문
서맨사 소토 얌바오 지음, 이영아 옮김 / 클레이하우스 / 2025년 8월

우리를 만든 건 우리가 내린 수많은 선택이다.

만약 그 선택을 지운다면, 나는 여전히 나일까?

본디 시간에는 경계가 없다. 사람들이 만들어낸 것을

빼고는, 유난히 추운 가을 아침, 이시카와 하나는 얇디얇은

한 켜의 피부로 그 경계를 만들어냈다. 이런 일에는 눈꺼풀이

유용하다. 눈을 꾹 감고있는 한, 그녀의 인생을 둘로 분리해둘

수 있다. 지난 21년의 세월, 그리고 눈을 뜬 후 앞으로 펼쳐질

모든 나날로.

도시오가 전당포를 운영하는 동안 제시간에 문을 열지 않은

날은 딱 이틀뿐이었다. 두 번 모두 손님을 받지 않았다. 

하지만 하나와 아버지가 그 이틀을 입에 올리는 일은 없었다.

무슨 일이 있어도 절대. 그들의 전당포가 다이아몬드며 금이며

은을 거래하는 여느 평범한 전당포와 같았다면, 대대로 이곳을

운영해온 이시카와 가족은 몸이 안 좋은 날이나 주말에 휴무를

누릴 수 있었을 것이다. 하지만 하나가 도시오에게 훈련받은

것은 그보다 훨씬 더 귀한 보물을 감정하는 방법이었다.

다케다 님은 저 문밖의 세계에서 오셨지요. 제 딸과 저는

문안의 세계에 살고 있어요. 문밖의 세계의 사람들이 전당포에

찾아오는 건 그럴 만한 이유가 있어서랍니다. 손님들은 저마다

버거운 짐이 되어버린 선택을 마음속에 품고 계시지요.

저희는 손님들이 이 선택을 손에서 놓고 더 가벼운 마음으로,

흡족하게 문밖 세계로 돌아가시도록 도와드립니다.

인생에서 내린 모든 결정을 항상 품고 다니십니다.

이 선택도 다르지 않아요. 그리고 그럴 어디서 찾을 수 있는지

이미 알고 계시는 것 같군요.

꿈이 없는 삶은 생각보다 단순했다. 무엇이 결핍됐든 일상으로

열마든지 메울 수 있었고, 계획만 잘 세운다면 아침에 눈을 뜬

순간부터 까무룩 잠들기 전까지 하루는 순식간에 지나갔다.

백일몽이니, 빛 바랜 소망이니, 시시한 잡념이니 하는 것들이

끼어들 틈이 없었다.

손님들은 저마다 다른 선택으로부터 풀려나게 되니, 저마다

생각하는 자유의 맛도 다르지요. 손님에게 자유란, 비 오는 날

좋아하는 장소에서 창밖을 바라보는 즐거움처럼 위안이 되고

따스할지도 모릅니다. 반면 다음에 들어오는 손님에게 자유는

용기와 비슷한 맛일수도 있어요. 마시면 취하는, 위험하게

달콤한 맛.

자유를 한번 맛본 새는 다시 붙잡히지 않으려고 무슨 짓이든

하기 마련이거든. 시간 자체를 되돌려서 운명을 바꾸는 거야.

목적에 대한 절대적 확신.

그 목적이 뭔지는 아직 알 수 없었다. 다만, 답을 찾을 때까지

이 의문의 그의 머릿속을 떠나지 않으리라는 건 확실했다.

어떤 사람의 눈을 유독 잊을 수 없는 건, 그 생김새 때문만은

아니다. 그 눈이 나를 바라보는 시선 때문에 기억에 남는

것이다. 미나토 자키 게이신이 거짓말을 고백하는 순간 하나는

그의 눈을 잊지 못하리라는 걸 알았다. 이토록 허심탄회하게

속내 비치는 눈을 잊지 못하리라는 걸 알았다.

가설 하나 증명하겠다고 실험실 몇 시간씩 갇혀 있는데,

연못에 뛰어들기만 하면 답이 나온다니 얼마나 수월합니까.

당신 말이 사실이라면 인생 최고의 모험을 하게 되는 거고,

사실이 아니면 홀딱 젖는 거죠 뭐.

"꿈이라고 믿어야 이 세계를 편하게 받아들일 수 있으면

그렇게 해요. 하지만 진실을 보고 싶다면 ···."

하나는 어머니의 안경을 게이신에게 건넸다.

"이걸 써봐요."

"새들을 수거하러 온 것이 아니다."

시쿠인의 입에서 새어 나온 이 공허한 음성에는 열 개가

넘는 늙고 젊은 목소리들이 뒤섞여 있었다. 마지막 단어는

어린아이의 목소리였지만, 그 엄숙함은 가장 늙은 목소리에

뒤지지 않았다.

악몽에서 깨어나는 경우도 있고, 깨어나기 악몽인 경우도 있다.

아침은 악몽을 멈출 힘이 없다. 하나도 마찬가지였다. 그녀는

게이신이 시쿠인에게 할퀴어진 팔에 피를 흘리며 요 위에서

몸부림치는 모습을 지켜보았다. 그의 얼굴은 고통으로 뒤틀려

있었다.

비밀은 그 어떤 냄새보다 강하고 독특한 향을 풍기거든요.

사람들은 저마다 다른 비밀을 품고 있으니까요.

시간을 접는 거지. 그러니까, 내 아내가 잡혀간 날 아침으로

시간을 되접을 수도 있을 거야.

현실에서는 자기도 모르게 하는 선택이 인생행로를 결정하곤

한다. 눈에 띄지 않을 만큼 미미하고 사소해 보여도 그 미세한

각도 변화로 인해 다음 일이 벌어지는 것이다.

손님들은 선택을 전당포에 두고 떠날 때 자기가 선택한 인생을

받아들일 기회도 포기하는 거예요. 결코 끝내지 못할 여정,

결코 끝내지 못할 여정, 결코 배우지 못할 교훈만 남긴 채요.

<원모어페이지>를 통해서 도서를 '협찬' 받았습니다.

@1morepage_mgz

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47개 경계로 본 세계사, 존 엘리지

47개의 경계로 본 세계사 - 국경선은 어떻게 삶과 운명, 정치와 경제를 결정짓는가
존 엘리지 지음, 이영래 외 옮김 / 21세기북스 / 2025년 8월

국경선은 어떻게 삶과 운명, 정치와 경제를 결정짓는가,

세계지도는 인간의 욕망이 압축된 가장 정교한 낙서다.

첫째, 경계와 국경, 즉 '우리'와 '그들'을 나누는 구분은 인류 역사

전반에 걸쳐 존재해왔다. 둘째, 이러한 경계는 종종 실제 지리적

요소에서 비롯되었지만, 경계선이 정치적 정체성을 형성한

것인지, 아니면 정치적 정체성이 경계선을 형성한 것인지는

명확하지 않을 때가 많다. 셋째, 물리적으로 사라진 경계선이라

해도 그 의미는 오랫동안 사람들의 감정에 남아 있을 수 있다.

무엇보다 가장 중요한 교훈은 시간과 지리적 관점이 충분히

멀어지면, 거의 모든 경계선이 당혹스러울 정도로 무의미해질 수도

있다는 사실이다.

'경계'와 '국경' 사이에는 미묘한 차이가 있다.

더럼대학교 국경연수센터 소장 필립스타인버그에 따르면

"경계란 두 국가의 영토가 만나는. 두께가 전혀 없는 선"이며,

국경은 한 국가에서 다른 국가로 넘어가기 위해 통과해야 하는

선이다. 전자는 분할을 의미하고, 후자는 연결을 의미한다.

다수의 국가가 영토와 패권을 두고 경쟁하며, 왕조와 도시 간의

권력이 빈번하게 이동하는 양상을 보이기도 했다. 안정과 번영의

시기가 지속되면 문명의 영역이 확장됐지만, 그러한 시대는 끝나기

마련이었고, 그 결과 다양한 도시와 국가가 충돌하게 되었다.

843년 베르됭조약으로 샤를마뉴의 손자들이 나눠 가진 제국.

중프랑크는 수 세기 동안 분쟁의 장이 되었다.

샤를마뉴가 재건한 로마제국은 다섯 개로 쪼개졌다. 이는 심지어

가장 극적은 내전을 겪던 시기의 로마제국조차 경험하지 못한

수준이었다.

서유럽 대부분의 지역은 프랑크족부터 내려온 분할 상속 제도를

점차 포기하고, 모든 재산을 장남이 물려받는 '장자상속제'와 같은

새로운 개념을 받아들이게 되었다. 이를 통해 영토를 유지할 수 

있었고, 누군가가 사망할 때마다 내전을 벌일 필요도 없어졌다.

몽골제국은 역사상 가장 광대한 단일 영토를 지배한 제국이었다.

이 제국은 우크라이나에서 한반도에 이르기까지, 시베리아의

황무지에서 중동의 사막에 이르기까지 다양한 민족들을 하나의

정치 체제 아래, 그리고 더 나아가 하나의 가문 아래 복속시켰다.

몽골제국이 단일 국가로 존재한 기간은 짧았지만, 그 문화적

영향력은 수십 년 동안 지속됐다. 더 중요한 점은 이 제국이

일종의 자유 무역지대로 변모했다는 것이다.

1490년대와 1500년대 가톨릭 세력들 사이에서 지구를 나누기

위한 목적으로 에스파냐, 포루투갈, 교황이 합의한 다양한

선(경계선)들이 자리 잡게 된다. 더 나아가, 그들이 나누려는

땅이 정확히 어디에 있는지조차 몰랐다는 점이다.

1846~1848년 미국-멕시코 전쟁을 통한 영토 변화를 현대

미국 지도에 중첩시켰다. 이 전쟁에서 미국은 거의 여섯 개 주에

달하는 영토를 점령했다.

아프리카 쟁탈전의 결과 1913년에는 아프리카 대륙의 대부분을

소수의 유럽 열강이 지배하고 있었다. 그 여파로 곳곳에서 

반란이 끊이지 않았다.

1914년 6월 28일, 사라예보 거리에서 한 자동차가 잘못된

방향으로 돌았고, 그 결과 수천만 명이 목숨을 잃었다.

우리가 발을 딛고있는 땅은 지속적으로 움직이고 있으며,

그리니치 역시 대부분의 유라시아 대륙과 마찬가지로 매년

서남서 방향으로 몇 센티미터씩 이동하고 있다. 따라서 어떤

물리적 표식이든 수십 년이 지나면 시대에 뛰떨어진 것이

될것이기 때문이다.

<21세기북스>를 통해서 도서를 '협찬' 받았습니다.

@jiinpill21

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외로움의 함정, 이완정

외로움의 함정 - 고립이란 이름으로 우리 곁에 숨어 있는
이완정 지음 / 더디퍼런스 / 2025년 8월

고립이란 이름으로 우리 곁에 숨어 있는 외로움의 함정

생각해 보면 외로움은 '자유'를 뜻하기도 한다. 혼자 있을 때

우리는 외로움을 느낄 수도 있지만 자유로움을 느끼기도

하기 때문이다. 사람들 사이에서의 일상생활이 피곤하고

지쳤을 때나 다른 사람의 간섭에서 벗어나고 싶을 때, 혼자만의

시간과 공간을 가지려고 한다. 그래서 혼자서 여행을 가거나,

혼자서 조용히 독서를 하거나, 생각에 잠기기도 한다.

이런 경우는 외로움의 조건인 '홀로되는' 상황이 반드시

부정적인 정서로만 연결되지는 않는다.

외로움은 사회적 관계가 부족할 때, 우리에게 관계를 

회복하라고 촉구하는 경고로 사람들이 이 신호를 받아들여

다시 사회적 유대감을 갖도록 하기 위한 진화적 메커니즘이라고

할 수 있다.

낯선 사람들과 교류가 증가하고, 사람들의 마음속에 숨어 있는

생각과 의도를 파악하기 위해 더 높은 지능이 필요하게

되었으므로, 인간의 뇌를 성장시킨 기폭제는 타인의 존재였다.

인간만이 지닌 사회 지능이 충분히 발휘되지 않는다면 외로움은

쉽게 찾아오고 해소하기도 더욱 어려울 것이다. 반대로 충분히

사회 지능을 발휘할 수 있다면, 부정적 의미의 외로움이 아닌

'자유로움'과 '개인을 향한 몰입'이라는 긍정적 의미의 외로움이

사회에 정착할 수 있을 것으로 생각된다.

외로움의 함정 단계를 진전시키는 것은 가족의 죽음과 같이

개인이 홀로 남겨지는 사건이 가장 핵심적인 사건이 되겠지만,

외로움은 반드시 혼자라는 상황뿐만 아니라 사회적 인정의 부족,

경쟁에서의 뒤처짐 등의 관계에서도 발생한다는 점을 고려해야

한다.

외로움을 유발하는 상황이나 인식에 내성이 생긴다는 것은,

외로움을 극복했기 때문이 아니라 외로움의 상황과 인식이

계속되면서 무감각해졌기 때문이다. 외로움을 만들어 내는

'벗어나고 싶어!'라는 욕구에 무감각해지면 상황과 인식을

바꾸려는 노력을 하지 않게 되고, 결국 일상적 외로움에서

초고속으로 고립적 외로움의 최종 코스인 고립이라는 함정으로

달려가는 결과를 맞이한다.

외로움이 함정으로 이르는 길은 일상적 단계, 심화적 단계,

고립적 단계로 나누어지며, 고립은 외로움의 끝에서 만나는

최종 함정이라고 할 수 있다.

타인과 자기 내면 사이의 관계에서 생긴 어긋남이 만들어

낸 외로움이다. 하지만 관계의 외로움은 시공간의 외로움보다

더 풀기 어려운 외로움으로 작용한다.

고립적 단계에 머무는 시간이 어느 정도 계속되면, 부정적

자기인식은 자기 존재를 방치하기에 이른다. 이른바 자기방임

현상이다. 자기방임에 다다른 사람은 살아가는데 필요한 식사나

위생 등에 무관심하며 노력하지도 않는다.

외로움과 관련된 자기인식에는 정체성 이외에도 자아존중감이나

자아효능감과 같은 자신의 능력이나 존재 가치에 대한 인식도

포함된다.

돈에 집착할수록 사람과의 관계에 대해서는 소홀하게 생각하여

궁극적으로 행복감이 떨어지는 것으로 나타났다.

친밀한 관계를 맺는 사람의 숫자는 의미가 없다. 단 한 사람이도

속 깊은 대화를 할 수 있고, 전적으로 내 편이 되어주는 사람이

있다면 충분하다.

<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 

'협찬' 받았습니다.

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