닿을 수 있는 세상
마일리스 드 케랑갈 지음, 윤진 옮김 / 열린책들 / 2023년 9월
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아틀리에로 옮겨진 현실은 단순한 재현이 아닌

우리를 흔드는 감각적 체험이 된다.


듣는 이 없으면 나뭇잎 흔드는 바람 소리가 있는가?

<간화선>


결과가 불안했던 폴라는 본능적으로 고개를 돌려

덧칠한 자리를 살폈는데, 왠걸, 괜찮다, 색깔들이 좋다.

그 순간 터져 나오는 탄성, 손뼉, 포옹, 그리고 피로에

지친 눈물 몇방울.


그때 그는 사랑에 빠진, 표면에 드러나지 않는 사랑의

흐름에 사로잡힌 얼굴이었다. 폴라와 케이트가

뒤돌아보지 않는 것 역시 그 때문이다. 두 여자는 

조나스에게 지나치게 다가가지 않았고 캐물어 볼

생각도 해본 적 없다. 절대 한번도 없다.

셋의 관계는 그런 식이었다.


트롱프뢰유(착시화)는 그림과 시선의 만남이죠.

트롱프뢰유는 특수한 시점을 위한 그림이고, 원하는

결과가 무엇이냐에 따라 결정됩니다.


지금 폴라는 소리없이 자리를 지키고 있는 붓들은

호기심에 젖어 바라본다. 세상을 만들기 위해 창조된

연장들이다.


폴라는 스스로 자신의 몸에 부과하는, 자신이 감내할

수 있으리라고 한번도 생각해 본 적 없는 것에 자신을

쏟아부으면서 기꺼이 소진되어 가는 낯선 감각에

매혹되고 얼얼해진다.


트롱프뢰유는 사유를 흔들 수 있고 환상의 본질에

대해 질문할 수 있는 감각적 체험이하는, 어쩌면 그림의

본질이라는 생각이다.


태연한 척하면서 화편들 사이를 지나갈 때의 마음속

동요는 아직까지 잘 제어되지 않는다. 하지만 그것은

끓어오름과 수근거림과 부대낌의 구역으로 들어섰음을

알리는 신호이기도 하다. 언제나 순수한 자극에서 

비롯된 동요, 전기 충격이다.


조나스는 화폭을 가볍게 다듬으며 부드러움을 주는

중이고, 폴라는 스펀지로 문지르며 리피팅 작업 중이다.

밤은 연성과 탄성을 지니고, 마치 과거와 미래가

풍화되고 현재는 그림 그리는 행위만이 시간이 된 듯,

그들은 계속 그린다.


처음으로 딸의 삶에서 자신들이 알지 못하던 부분을

마주한 그들은 딸의 작품을 관찰한다. 형언할 수 없는

눈부신 이미지. 강바닥의 자갈과 바닷속 식물들과

파충류들을 담고 있는 표면 앞에서 그들은 놀라움을

감추지 못한다.


서로를 믿고 서로가 서로에게 특별한, 세상에

단 하나뿐인 사랑받는 존재가 되었음을 의심하지

않으면서도, 그들은 무언가가 끝났음을 확실히 새겼다.


관객의 눈이 영화를 이해하는데 필요한 요소들을

즉각적으로 파악하게끔 해주기, 이게 바로 영화 

이미지의 본질이야. 사기꾼이 벌떡 일어서서 주위를

한 바퀴 돌아본다. 여기 이것들 전부가 조약하지만은

않답니다, 아가씨. 우리의 눈에 맞춰진 고도로 기술적인

거라고요.


이제 모든게 투명하다. 진짜로 그리기, 진짜로 사랑하기,

진짜로 서로 사랑하기, 다 같은 거다. 폴라가 소파로 

돌아오고, 그들은 마주 보고 모로 누웠다.


찬란한, 원래 모습 그대로의 동굴이 있고, 그 경이로운

신선함이 시간을 없애 버리고, 그곳에 우리와 가깝지만

미지의 존재인 선사 시대 인간들이 있다. 이보다 

더 흥분되는 일이 있을까?


<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 받았습니다.


@chae_seongmo


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공정감각 - 〈에브리타임〉에서 썰리고 퇴출당하며 벼려낸 청년들의 시대 감각
나임윤경 외 지음 / 문예출판사 / 2023년 9월
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왜 일부 청년세대의 공정 잣대는 약자를 향하는가?

'에브리타임'에서 썰리고 퇴출당하며 벼려낸

청년들의 시대 감각


'진실'이 맥없이 지워지고 '사실'이 근거 없이 조롱과

폄훼를 당하는 것. 바로 한국 사회가 당명한 여러

문제점 중 하나다.


거짓, 가짜, 짜집기로 사람들을 정서적으로 동원하고

물리적으로 움직이게 할 수 있는 권력과 권위 그리고

영향력을 발휘할 수 있게 된 현실, 나는 이것을

'반지성주의'라 부르기로 했다.


청소노동자, 우리에게 쾌적함과 편안함을 제공하는 

그들의 노동이 '값싼' 노동으로 취급된다면 우리는 

의도치 않게 그들의 착취된 노동을 이용하고 있는 

것이나 다름없습니다.


노동자들의 문제에 연대하지 않고 개개인의 혹은

개별 사업장의 예외적인 문제라고 여긴다면 근본적인

문제 해결은 불가하고, 결국 이 사회의 모두에게

열악한 노동환경에서 빚어진 참사에 대한 책임이

돌아올 것이다.


'마음에 안 들면 옮기면 되지 않는냐는 생각하는 것'

그러나 직업을 옮기기 어려운 다양한 삶의 맥락이

존재하며, 어느 일터에서 일하는 누구든 임금인상을

위해 쟁의할 권리가 있습니다.


'정치적'이라는 프레임은 상대방의 행동이 정치적이기

때문에 '잘못이다'라는 프레임이다. 정치적인 것이

무엇인지 명확하게 정의하지도 않고, 정치적인 것이

왜 문제인지 제대로 이야기하지 않으면서 본인들은

'정치적'이라는 프레임 밖의 중립적이고 '공정한'

사람으로 보이게 하고, 상태방은 정치세력과 결탁한

'순수하지 않은 의도'를 가진 사람처럼 보이게 한다.


한국 사회에서 통용되는 능력주의가 실은 '시험주의'

혹은 '증명서주의'는 아닐지 질문해야 한다.


모든 여성은 '여성 전용'이 붙지 않은 공간에서도

안전할 수 있는 사회를 원한다. 역차별이라 가벼이

폄하되는, 성차별을 시정하기 위한 최소한의 제도가

사리지는 사회를 꿈꾼다.


혐오의 대상이 된 개인은 물론 그 개인과 동일한

정체성을 공유하는 집단의 사람들은 혐오의 결과로

이후 삶에서 지속적인 불안함과 트라우마를 겪게 된다.


"예쁘다", 끊임없는 평가에 지쳤다면 그들이 나를 

평가할 수 없도록 그 평가대를 떠나야 한다.

그 순간 내가 쥐여준 그들의 '평가 권력'을 내게로

되찾아 올 수 있는 것이다.


한 개인의 노력과 상관없이 출신 지역에 따라,

부모의 사회적, 문화적 자본의 크기에 따라 입학할

수 있는 대학의 이름이 달라지는 것이 현실입니다.


한국 사람들은 불평등은 참아도 불공정은 참지

못한다고 한다. 이를 뒷바딤하듯 배고픈 것(불평등)은

참아도 배 아픈 것(불공정)은 못 참는다는 속설이 있다.

한국을 '시험 공화국'이라 표현하는 것도 이 때문일 

것이다.


사회적 약자를 자신과 무관한 존재로 바라보는 시각은

공감을 막고, 결국 그들과 연대하지 못하게 한다.

이러한 공감 부재는 한 사회이 시민이라는 정체성과

그에 따르는 의무를 간과한 결과일 뿐이다.



#공정감각 #나임윤경

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#공정 #반지성주의 #폄훼

#정치적프레임 #쟁의 #혐오

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처음 식물 - 아피스토 식물 에세이
아피스토(신주현) 지음 / 미디어샘 / 2023년 10월
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작은 식물방이 맺어준 식물집사들의 친밀한 이야기


어쩌다 보니 사무실 공간의 반은 식물방이

되었습니다. 정글이나 다름없습니다. 이곳에

처음 오는 사람은 식물 앞에서 멈칫하거나

감탄합니다. 어느 쪽이든 이내 긴장은 풀어집니다.

식물이 주는 힘이라고 믿습니다.


식물호르몬 중에는 에틸렌 호르몬이라는 것이

있습니다. 식물이 상처를 입거나, 가뭄이나

산소 부복, 냉해 등 다양한 스트레스 환경에

놓이면, 에틸렌을 방출하는 것이지요. 식물이

생존에 위협을 느끼면서 꽃과 과실을 빨리

맺음으로써 후대를 남기려는 진화 전략이기도

합니다.


덩굴식물은 잎이 커지면서 자신의 잎에 구멍을

내고 찢으면서 아래쪽에 있는 잎들이 광합성을

돕는다는 것입니다. 이것이 그들의 

경쟁규칙이었습니다.


면적은 지구 표면의 3%에 불과하지만,

전 세계 1/3의 이산화탄소를 저장하고 있습니다.

이탄 습지가 아마존의 열대우림과 함께 지구의

탄소 저장고로 불리는 이유지요.


누군가 저에게 가장 아끼는 식물이 무엇인지

물은 적이 있습니다. 저는 이렇게 대답했지요.

"가장 오랜 키운 식물이에요. 그 식물은 바로

스킨답서스죠."


플랜트 헌터란 자연에서 특정 식물을 찾거나

새로운 종을 발견하기 위해 세계 곳곳을 

여행하며 연구하는 식물수집가를 말합니다.


보이차와 식물은 공통점이 있습니다. 이른바

묵은 둥이가 가치 있다는 것이지요. 식물은

오래 될수록 기품이 있고, 보이차는 오래

묵을수록 풍미가 깊습니다.


식물의 언어에 귀 기울이는 일이란 결국 현재에

집중하는 일과 다르지 않다는 걸 푸밀라가 깨우쳐

주고 있습니다.


대나무는 뿌리로 번식하는 식물이에요. 땅 밑으로

기어서 새 줄기를 올리지요. 그러니 아주 멀리

떨어져 있어도 땅 밑으로 뿌리가 기어서 길 건너편에

한 무더기 자라게 되는 겁니다.


테라리움의 매력 중 하나를 꼽자면 유리 케이스

안에 다양한 식물들을 배치하여 가장 자연과 비슷한

모습으로 꾸미는 것입니다.


○ 다육이

떨어진 잎에서 뿌리가 나와요.

잎 하나하나 뿌리를 품은 거예요.

식물은 잎이 떨어지면 

삶도 끝나는 줄 알았는데

다육이는 잎이 떨어져야 비로서 

삶을 시작하네요.


@kali_suzie_jin


#처음식물 #아피스토

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#진화 #광합성 #경쟁규칙

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#테라리움 #다육이 #미디어샘

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한 권으로 이해하는 OLED&LCD 디스플레이
사이토 가쓰히로 지음, 권오현.오가윤 옮김 / 북스힐 / 2023년 6월
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시장은 항상 성능이 좋은 제품을 원한다. 성능이 우수한

제품과 그렇지 않은 제품이 동시에 존재할 때 시장의

반응은 냉혹하다. 현재는 시장 경쟁에서 살아남은 액정,

그리고 새로운 바람을 일으키고 있는 오엘이디(OLED)가

시장을 점유해나가고 있다.


LCD는 그림자 원리라고 할 수 있습니다. 

빛을 내는 광원 앞에 있는 액정 분자들의 배열 변화를

통해서 화면을 표시합니다. 이에 반해 OLED의 경우,

유기 분자 스스로가 발광하는 원리를 이용하여 화면을

구성합니다.


디스플레이 분류는 크게는 브라운관(CRT)과 슬림형(FPD)

으로 나눌 수 있다. 그리고 FPD 타입에서도 액정 타입,

플라스마 타입, OLED(EL)로 세분화 된다.


생물의 발광은 유기 화학 반응 특유의 복잡성을 갖고

있다. OLED는 그러한 유기물의 발광을 간단한

'전기 에너지 적용'을 통한 반응 원리를 이용하여

구현한 것이다.


형광등이 발광하는 원리는 수은등과 똑같다.

수은 원자에 전기 에너지를 가하면 수은 원자의

기저 상태가 여기 상태가 된다. 불안정한 여기

상태가 원래의 기저 상태로 돌아갈 때, 한번 흡수한

전기 에너지가 외부로 방출되면서 빛을 낸다.


풀컬러 디스플레이를 구현하는 데는 두가지 방법이

있다. 첫 번째는 백색 발광에 컬러 필터를 이용해

표시하고자 하는 색의 빛만 선택적으로 발광시키거나,

정반대 빛의 삼원색을 조합해 백색광으로 발광하게

만드는 것이다.


희소 금속과 희토류는 서로 다른 물질이 아니라는

것이다. 희토류는 '희소 금속의 일종'이라 할 수 있다.

희소 금속 중 특정한 원소들을 희토류하고 표현한다.


OLED의 강점은, 거의 원하는 모든 색의 빛을 낼 수

있는 유기 발광 분자들의 합성이 가능하다는 것이다.


액정 상태는 녹는점과 투명점 사이의 특정 온도

범위에서만 나타나는 분자의 특정한 규칙적인 배열 

상태를 말한다.


전기가 통하지 않은 상태에서는 편광면과 액정 분자의

배향이 같기 때문에 화면은 하얗게 보인다. 하지만

전기를 통하면 액정 분자의 배향이 회전하기 때문에

편광은 통과할 수 없게 되어서 화면은 까맣게 보인다.

LCD 디스플레이는 이 원리를 이용한 것이다.


경량, 박형 혹은 슬림형 디스플레이가 사회에 미친

영향력은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다.


LED 발광은 일반적인 백열전구 발광에 비해 다음과

같은 장점을 갖는다.

1) 발광을 할 때 발열이 일어나지 않는다.

   (이를 냉광이라고 부른다.)

2) 수명이 길다.(전구의 약 10배)

3) 소비전력이 적다.(전구의 약 1/10)

4) 응답 시간이 짧다.(전구의 약 1/100만)


전자종이는 TV, 컴퓨터, 스마트폰 등 차세대 표시

매체로서 주목받고 있다.


<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 받았습니다.


@bookshill_official

@chae_seongmo


#한권으로이해하는OLED&LCD디스플레이

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인생의 고비에서 망설이게 되는 것들 - 후회 없는 선택, 후회하는 선택
이영만 지음 / 페이퍼로드 / 2011년 9월
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삶의 갈림길에서 후회 없는 선택을 갈망하는 그대에게,

23가지 사례에 등장하는 현존 인물들의 선택 ···


흘러간 시간은 되돌려주는 법이 없다. 그날이 그날 같고

비슷비슷해서 그냥저냥 흘려보내지만 지금 이 순간은

전 생애를 통틀어 지금 밖에 없다.


세상에서 가장 힘든 건 자기가 한 고생이다. 세상에서

가장 큰 고민은 지금 자기가 하고 있는 고민이다.


머리는 눈앞의 이익을 우선 생각하지만 가슴은 사람의

길을 생각하게 한다. 보고 싶은 것만 보는 것을 

경계하면 가슴이 시키는 선택을 할 수 있다.


가진 것이 많으면서도 전부를 걸고 도박을 하는 일은

멍청한 짓이지만 때론 멍청한 사람이 아니면 큰일을

이룰 수 없다. 혁명이란 그런 것이다. 목숨도 필요

없다. 돈도 필요 없다. 결국 소프트뱅크의 명예마저

사라져도, 그걸로 좋지 않은가.


내일도 내일의 오늘이니 언제나 오늘밖에 없다.

지금이야말로 바로 시작할 때다.


일단 간다. 그리고 될 때까지 한다가 행동지침이었다.

단순하기 그지 없는 '간다, 한다'지만 결코 쉬운 일이

아니다. 사람들은 대부분 그렇게 명료하게 움직이지 

못한다.


외로운 선택은 명분과 실천력이 생명이다. 강한 신념과

의지 위에 선 것이어서 강한 힘을 지니고 있다.


천재는 노력하는 자를 이기지 못하고 노력하는 자는 

즐기는 자를 이기지 못한다지만, 그 모든 것을 압도하는

게 미친 듯한 열정이다.


약점을 보완하는 일은 강점을 죽이지 않는 선에서

이루어져야 한다. 강점을 파먹고 들어오는 약점 

보완이라면 시간과 공을 들여 할 필요는 없다.


'왕년에'는 언제나 박물관에 집어 넣어야 하는 

단어이다. 과거는 이미 흘러갔다. 현재 자신의 위치에

맞게 변해야 망신을 당하지 않는다. 그러나 과거의

자존심까지 버릴 필요는 없다. 과거의 나는 변하지

않는 역사다.


선택만 하고 선택에 맞는 노력을 하지 않으면 그 선택은

전혀 의미가 없다. 하지 않은 것과 똑같기 때문이다.


잘못된 선택은 많다. 그러나 최초의 선택 이후 어떻게 

하느냐에 따라 그것이 잘된 선택이 될 수 있다. 잘못된

선택이 잘못된 결과를 낳는다면, 그것은 선택의 문제가

아니라 노력의 문제라고 봐야 한다.


조화롭게 사는 데는 두 가지 규칙이 있다. 첫째, 사소한

것에 연연하지 마라. 둘째, 모든 것은 다 사소한다.

<웨인 다이어>


<채성모의 손에 잡히는 독서>를 통해서 도서를 '협찬' 받았습니다.


@paperroad_book

@chae_seongmo



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