흙(용혜원)누구든 오세요다 받아들이겠어요내 품에 안겨보세요움츠러들지 말아요손을 내밀어요얼굴을 들어요나에게 다 맡겨요발을 쭉 뻗어요마음이 편안해질 거예요내 품 안에서 살아요욕심을 부리지 말아요있는 모습 그대로가 아름다워요
그렇다면 감정은 실제로 무엇인가? 과학자들의 고전적 견해를한쪽으로 제쳐놓고 그냥 데이터만 살펴보면, 감정에 대해 근본적으로 다른 설명을 떠올리게 된다. 한마디로 말해 우리의 감정은 내장된 것이 아니라 더 기초적인 부분들을 바탕으로 구성된 것이다.감정은 보편적인 것이 아니라 문화에 따라 다르다. 감정은 촉발되는 것이 아니다. 다시 말해 우리가 감정을 만들어낸다. 감정은 당신의 신체 특성, 환경과 긴밀한 관계를 맺으며 발달하는 유연한 뇌,이 환경에 해당하는 당신의 문화와 양육 조건의 조합을 통해 출현한다. 감정은 실재하지만, 분자나 뉴런이 실재하는 것과 같은 객관적 의미에서 실재하지는 않다. 오히려 감정은 화폐가 실재하는 것과 같은 의미에서 실재한다. 다시 말해 감정은 착각은 아니지만, 사람들 사이의 합의의 산물이다. - P22
과학 혁명의 출현은 우연찮은 발견의 결과라기보다 더 나은 물음을 던지는 데서 비롯하는 경향이 있다. 만약 감정이 그저 촉발된반응이 아니라면, 감정은 어떻게 형성되는가? 감정은 왜 그렇게 다양한가? 어째서 우리는 그렇게 오랫동안 감정이 저마다 뚜렷한 지문을 가지고 있다고 생각했을까? 이런 물음들은 그 자체로도 무척흥미롭고 곰곰이 생각해볼 가치가 있을 것이다. 그러나 미지의 것에서 얻는 기쁨은 단순히 학문적인 탐닉에 그치지 않는다. 이것은우리를 인간이게끔 만드는 탐험심의 일부이다.나는 이 책에서 감정에 대한 새로운 과학을 소개할 것이다. 1부 - P26
에서는 심리학, 신경과학 및 관련 학문들에서 어째서 감정의 지문찾기를 멀리하게 되었는지, 그리고 그 대신에 감정이 어떻게 구성되는가라는 물음을 던지게 되었는지 설명할 것이다. 2부에서는 감정이 정확히 어떻게 구성되는지를 설명할 것이다. 3부에서는 감정에 대한 이 새로운 이론이 건강, 감성지능emotional intelligence, 자녀양육, 대인 관계, 법률 제도, 그리고 인간 본성 자체에 대해 어떤 실제적인 의미를 지니는지 살펴볼 것이다. 마지막 4부에서는 감정의과학에 비추어 볼 때 인간의 뇌가 인간의 마음을 어떻게 만들어내는가라는 아주 오래된 수수께끼에 대해 논의할 것이다. - P27
우리는 왜 행복하게 일하지 못하는가. 불행한 일들은 계속 쏟아지는데 진지하게 생각할 시간도 기회도 자신에게 주지 않고있기 때문이다. 머릿속에 정리해야할 것투성이지만, 우선 출근부터 하고 봐야 한다. 때론, 우린 우리 자신을 너무 학대하는 경향이 있다. 과부하가 걸린 일을 하고 나면 일적으로 크게성장하기도 하지만, 조금씩 정신은 병들어간다. 이 책의 역자말대로 "지금이야말로 고리타분하고 머리만 아프고 어지럽히는 것이라고 생각했던 철학이 다시 필요한 때인 것 같다. 한잔의 커피를 아주 천천히 마실 시간을 허락하자. 그 시간을 보내고 나면 거창하게 커피와 철학을 논하는 철학자들에게도 따뜻한 시선을 보내고 싶어질지도 모른다. 당장은 점심식사 후즐기는 한 잔의 커피부터 전투적으로 사수해야겠지만. - P15
오늘 수업의 요지는 ‘무조건 하라!‘는 것이다. 지금 우리가 땀에 젖은 옷을 입고 세련된 이 식당에어색하게 앉아 있는 것처럼. 영혼의 소리가 들릴때 무조건 여가를 내라! 지금 입고 있는 옷 따위에 신경 쓰지 마라! - P19
"행복은 어쩌다 한 번 일어나는 커다란 행운이 아니라 매일 발생하는 작은 친절이나 기쁨 속에 있다." -벤자민 프랭클린 - P28
"Books tell us who we‘ve been, who we are, whowe will be, too.(책은 우리에게 말해준다. 우리가 어디에 있었고, 우리가누구이며, 우리가 무엇이 될지를...)"조슈아 프래Joshua Prager, TED Talks 중에서 - P37
대나무(용혜원)한 마디 한 마디가그리움이고아픔이었습니다한마디씩 자랄 때마다그대를 만날까설렘으로 기다렸지만그대는 보이지 않았습니다소리 없이 자라나는 사랑가슴 안으로 안으로가두다보니그 한마디만 생각납니다몇 마디를 더 견뎌야볼 수 있겠습니까그대는 모르고 있지만나는 울음을 울고 있습니다그대 입술로 불어대는피리가 되기 위하여
이 세상에서 가장 쓸모없는 말이 후회의 말이다. ‘~할걸‘ 하고 말하는 순간 나는 물론 주변 사람들에게도 부정적인 영향을미치게 된다. 후회의 말은 절대 내뱉어서는 안 된다.후회를 하지 말고, 그걸 경험 삼아 앞으로 나아가는말을 해야 한다. ‘가져올걸‘ 대신, ‘아, 이럴 때는 김치를가져와야 하는구나‘, ‘아 다음에 여행 갈 땐 따뜻한 옷을챙겨야겠구나‘ 하고 마음속으로 각인시키자. 그래야 그것이 실수나 후회로 남지 않고 다음에는 같은 일을 반복하지 않을 수 있다. - P120
존 러스킨은 또 다른 책 《참깨와 백합 그리고 독서에 관하여》에서 진정한 교육에 대해 이렇게 말한다.교육은 경쟁에서 이겨 남들보다 나은 소유와 지위를 누리는 출세를 준비하는 과정이 아니라 책을 통해 최고의 지혜를 얻으며 가슴은 점점 부드러워지고, 피는 뜨거워지고.머리는 명민해지며, 생명을 풍성하게 하는 평강의 정신을얻음으로써 관대해지는 것이다._《참깨와 백합 그리고 독서에 관하여》 중에서 - P129
돈에 대해서는 <포천> 지 선정 100대 부자에 오른 세계 최고의 펀드 매니저 레이 달리오의 말을들어보자.사실 훨씬 더 많이 가지고 있는 것은 큰 부담이 되기 때문에. 적당히 소유하는 것보다 더 나쁘다._《원칙》중에서여기서 레이 달리오가 말하는 ‘적당히‘를 잘 이해해야 한다.사람에게는 저마다의 돈 그릇이 있다. 그런데 내가 가진 돈 그릇보다 조금 덜 가져야 행복하다. 더 많이 가지면 혼돈과 고통만 가득하다. 더 많이 가진 만큼 고통스럽 - P132
다. 이건 진리다. 그리고 조금 덜 가져야 더 성장할 수 있다. 인간은 성장할 때 가장 행복하다. 이미 다 이룬 다음엔, 심지어 더 많이 가진 다음엔 잘못된 길로 빠질 수밖에 없다. 그게 돈의 위험함이다. - P133
