노량에 지다

노량에 지다
조열태 지음 / 퍼스트북(도서출판) / 2015년 5월

임진왜란의 막바지, 이순신 장군의 마지막 전투인 노량해전을 앞두고 벌어질 수 있는 가능성을 여러 각도로 짚어가며 펼쳐 보이는 추리 소설이다.

소설인 만큼, 작가의 상상력에 맡기고, 독자도, 그가 이끌어 가는 진로를 따라 가 보며 의문을 풀어가는 행로에 놓여있게 된다.

노량 해전에서의 이순신 장군의 죽음은, 그 상황이 복잡한 구도 속에 있었고, 피해도 되는, 하지 않아도 되는 전쟁이 아니었는가, 그럼에도 장군은 필사적으로 북을 쳤었고 결국 적의 총탄에 노출되었다 는 점에서 장군의 고의적인 자살에 가까운 죽음이 아니었던가 라는 추측과 전사냐 자살이냐를 놓고도 여러 갈래로 의문이 일어나고 있었다.

선조와 정치권의 압박, 장군을 둘러싸고 있던 복잡했던 상황들이 장군을 더 이상 살고 싶지 않도록 몰아갔던 것은 흔하게 생각할 수 있는 부분이었다. 7 년 간이나 조선 땅과 백성들을 유린했던 왜적을 고이 집으로 돌려 보내지 않을 것을 놓고도 하지 않아도 될 전쟁 이라며 무리지어 말리는 파가 있었고, 그것에 맞서야 했다는 것도 장군의 죽음을 둘러 싼 추측들이 많이 발생하는 여러 원인 중의 하나 였던 것으로 떠오른다. 그래서 이 소설의 출발점은 우선, 선조로부터 나온다.

쫓겨가는 왜적을 치고 난 이후에 있게 될 지도 모르는 모반과 반란의 기운을 느낄만큼 선조의 군주로서의 지질한 태도를 스스로도 알고 있기는 했던 것인지. 장군이 전투를 치르고 난 후에 혹시라도 생겨날 지 모르는 의심할만한 상황을 보고 하라는 어명을 은밀하게 서교리 에게 내리고, 고금도에 도착한 서교리는 상황 파악에 들어가게 되는데......

내가 예상했었던 줄거리 보다는 전혀 생각하지 못했었던 등장 인물들, 이야기의 전개 등등이 작가의 상상력 속에서 나온다. 서교리가 도착하자마자 곧이어 발생하는 통제사 이순신 장군의 암살 미수 사건, 외부로 알리지도 않고 수사를 하는 둥 마는 둥 알 수 없는 상황 속에서 의문은 꼬리에 꼬리를 물고 발생한다. 이 점에서 결국 노량 해전에서의 장군의 죽음과 연결되게 하는 일련의 사건들은 커다랗고 눈에 확실히 보여지는 원인을 고찰 한다거나 분석하는 쪽으로 흘러가는 것이 아니라 작게 시작한 징조 하나로  차츰 꼬리를 물고 들어가는 방식으로 풀어가고 있다. 이로 인해서 예상치 못한 재미를 줌과 동시에 약간의 지루함도 안겨준다. 전체 300 페이지가 넘는 분량 중에서 280 페이지를 넘어서는 순간까지도 이렇다할 답은 제대로 보이지 않기 때문에 그렇게 느껴지는 것이리라 생각해 봤다.

장군 암살 미수 사건에 이은 수군 병사의 실족사, 고금도로 가는 배 위에서 만났던 여인, 마치 탐정 역할을 하듯이 뒤를 캐고 물어 들어가는 서 교리, 사건 발생만 있을 뿐 지지부진한 실마리, 이렇다 할 해답도 없이 노량 해전의 그 날은 다가 오고 있었다.

결론 부분에 가서야 해설 같은 답이 나오기는 하지만, 나라를 위하는 것이 백성을, 백성을 위하는 것이 곧 임금을, 그 끝이 어째서 임금이 되는 것이며, 임금이 나라나 백성 보다도 더 우위에 있는 것이 16세기 7년 전쟁의 최대 비극이었다는 생각이다. 백성이 하늘이고 하늘을 배 곯게 하거나 노하게 하면 하늘이 그 나라의 왕도 버릴진대 그 백성을 구하기 위해 목숨을 바친 장군은 임금이 백성 위에 군림하던 그 시대의 불운아 였다는 생각도 버릴 수가 없다.

박 희출이 표현했던, 썩어 빠진 정치권, 가진 자들의 횡포, 나라를 엎어버릴 요량으로 혁명을 꿈꾸었다는 말이 어색하게 보이지도 않았다.

한 사람의 인간으로서는 수 많은 백성들을 사지에 버려두고 저 혼자만 살겠다고 발버둥치며 도망쳤다는 행동에서 보여졌던 이기심, 임금과 신하라는 통제사와의 관계에서는 임금 이라는 자리만 차지하고 있으면서 나라를 구하고자 몸 바치고 있는 신하에게, 그 신하가 전투에서 승리를 해 나갈 때 격려를 주고 어떤 방식이든 힘을 주지는 못할 망정 오히려, 신하가 힘을 얻어 배신하려는 것은 아닐까고 의심하고 훼방을 놓으려고 했었던, 임금이라는 권력을 마구 남용했던 점, 이순신 대 선조, 두 남자 대 남자로서의 행동에서도 졸렬하기 그지 없었던 질투에 가까웠던 비겁함까지......

긴 전쟁 기간 동안에 죽고 싶은 심정 이었을 것이다고 추측은 되었지만, 외부로부터의 압박, 자신을 지지해 주지 않는, 계모처럼 윽박 지르기만 하는 상황에서의 정신적인 피로감은 그 무게를 말로 표현 못하였으리라.

이 소설의 끝부분에 이르러서야 다시 한 번 더 이런 생각이 올라오는 것을 누를 길이 없었다.

역사 추리 소설 한 편 읽어 가면서 장군의 노량 해전, 그 치열했던 전투를 다시 돌아다 보는 시간을 가졌다.

잘 하고 있어요, 지금도

잘하고 있어요, 지금도 - 소설처럼 살아야만 멋진 인생인가요
서영아 지음 / (주)태일소담출판사 / 2015년 5월

여기에서 일어나는 것이 정말일까?

현실 속에서, 서울의 어느 지역에서, 티아 하우스 라는 것이 있고, 거기 살면서 손님들을 맞이하는 티아 할머니의 존재감은 이렇게 반신반의로 다가 왔다.

평범함, 지극히 평범한 일상 속에서 때로는 흔들리기도 하고, 때로는 자신을 잘 알지 못하는 희미한 두려움 속을 살아가고 있는 여자들이 티아 하우스를 찾아 그 평범한 만남을 통해 스스로를 발견해 가는 과정의 이야기를 담백한 문체로 담아내었다.

티아 하우스로부터 초대를 받은 친구를 따라 작가는 티아 하우스를 방문하게 되고 티아 할머니와 빛자루 아줌마를 만난다.

그 안에서, 만나고, 스쳐 지나고, 알게 되는 여자들, 결혼을 앞두고 있는 8월 1일의 신부, 12월 14일의 신부 등, 전직이 드레스 디자이너 이기도 했었던 티아 할머니의 드레스를 입어 보기도 하고, 미혼에서 결혼으로 이어지는 인생의 그 과정을 이야기로 풀어 보기도 한다. 그것이 곧 브릿지 타임 이라는 것으로, 이야기의 주제는 정해져 있지 않다. 마흔이 주는 쓸쓸함과 중압감 같은 것도 포함되어 있을 정도로 주제는 다양하게, 모두 12번의 브릿지 타임을 가짐으로써 마음의 중심을 찾아가는 여행이 계속된다.

30 쪽

처음 오는 사람들은 금세 티가 났다. 벗어놓은 신발들은 그녀들이 가지고 온 이야기들처럼 달라 보였다.

고단하고 아름다운 여정을 잠시 멈추고 함께 이야기를 나누기 위해 한 자리에 모인 여자들. 나는 신발과 그들의 주인을 번갈아 보았다. 내 느낌이 맞았다. 신발과 주인은 닮았다.

문체들이 아름다우면서도 마음의 위안을 가져올 만큼 편안하고 수수하다. 티아 할머니의 노트도 마련이 되어 있는데, 그녀의 연륜에서 그리고 경험에서 우러나온 주옥같은 조언들이 기록되어 있다.

시간을 견디지 말고 경험해라, 단단하고 멋진 여자가 되기 위해 나를 단련하는 시간으로, 힘든 시간은 리듬을 타야 한다는 방식으로 독자에게 은근한 힘을 주기도 한다.

114 쪽

티아하우스에 오기 전의 나는 누군가와 소통하는 삶을 살지 않았다. 친구들이 있었지만 긴 세월을 함께 하지 못했다. 그들은 모두 슬그머니 사라져버렸다. 결혼을 했거나, 애인이 생겼거나, 생활에 시간을 다 빼앗겼거나, 아니면 그 어떤 이유도 없이 사라져버렸거나. 누구와도 이야기를 나누지 않고 지내는 주말이 많아질수록 나는 혼자 있는 것도 즐기지 못하게 되었다. 이 곳에 오기 전 나는 점점 나의 세계가 작고 초라해 진다고 생각했다. 그건 타인을 바라보는 내 시선과도 닿아 있었다. 그 전에는 세상에 두 종류의 여자만 있다고 생각했다. 나이가 들어가며 더욱 말이 많아지는 여자, 그리고 더욱 말이 없어지는 여자.

브릿지 타임을 거치면서 이야기를 통해, 진정한 자신을 알아가게 되고 위로도 얻게 되는, 작가가 표현했던 바 대로 선물같은 시간을 독자인 나도 함께 받은 느낌이 들었다.  단풍을 기다리는 나이에서 부터 이제 막 단풍들기 시작하는 나이에서도 여자들이 스스로를 들여다 보는 시간, 그것은 평범함으로 위안을 주는 특별한 시간임에 분명해 보였다.

책의 구성도 참 아름답고 마음에 닿아와서 밑줄 긋고 싶은 부분도 많았던, 위로가 되는 멋진 책이었다.

당신에게, 전주

당신에게, 전주 - 전주에서 나고 자라고 살아가는 소설가 이병천의 진짜 전주 이야기
이병천 지음, 안봉주 사진 / 꿈의지도 / 2015년 6월

전주가 이렇게 많은 이야기를 머금고 있을지 미처 몰랐다.

전주 대사습 놀이 라는 것을 대중매체로 접했을 때 부터 예사롭지 않았고, 그 전주가 많은 이야기를 품고 있음을 이미 알아 차렸어야 했다.

     <오지도 가지도 않으면서 볼 것 없다 하실라요?>

이 한 마디에 다 담겨 있는 것 같다.

전라북도에 위치하고 있는 전주는 내가 있는 부산에서 가까운 거리에 있는 곳이 아니다. 가깝고 멀고의 거리상의 문제도 자주 방문하는데에 영향을 끼친다는 생각도 있지만 그 보다는 마음적으로 가고 싶은가의 솟구침과 관심을 가지고 있는가의 문제가 더 큰 동기가 된다고 생각이 된다. 이렇듯 멀리 떨어져 있는 거리 뿐만 아니라 거리에 비례한 마음적인 의욕도 멀리 존재할 수 밖에 없었던 전주에 대해 자세히 알고 싶다 라는 마음이 발동하게 된 것은 경기전, 전동성당, 한옥마을을 서너 시간이라는 제한 시간 내에 급하게 한 바퀴 돌고 난 이후에 생긴 아쉬움이 원인이었다.

경기전 내에서 보여지던 전동성당, 성당 내부에는 들어가 보지도 못했던 아쉬움의 순간, 그리고 한옥마을 전망대에 올라서서 잠시 바라 본 그 짧은 순간들은 뭔가 좀 더 이야기들이 있을 것 같은 분위기에 돌아서는 발걸음이 쉽지 않게 했었던 기억이 강하게 남아 있다. 골목마다 특색있는 음식들을 맛 보고 싶게 했고 벽에 적혀있던 역사적인 순간들, 동학 관련 이야기들이 왠지 모르게 많은 이야기들을 머금고 있을 것만 같았던 동네였다.

이제 그 아쉬웠던 순간을 자세히 풀어주는 작가의 맛깔스런 문체가 여기 있다.

전주에서 나고 자라고 살아가고 있다는 작가의 전주 사랑을 독자로서는 한껏 맛 볼 수 있다.

전주의 그 곳과 맛과 멋으로 나누어 직접 갔었어도 미처 느낄 수 없었던 상세하고도 자세한 이야기를 들을 수 있어 좋다.

이 성계의 어진을 보관 중이라던 경기전으로 알고 있었는데 다른 여러 왕들의 어진들 까지도 같이 모셔 뒀다는 것도 간과했었던 이야기였고, 동학과 천주교의 슬픈 그 날이 있었음도 뒤늦게 알게 되었다.

그리고, 전주가 영화의 거리도 갖고 있다는 사실, 유명한 영화들을 이미 많이 찍었고, 무엇보다 영화 전문 도서관이 있다니 부산 국제 영화제가 매년 열리는 부산에서 그런 도서관이 있기나 한 지 궁금해진다.

승암사는 아름다운 마을, 중바우에 있는데 한 때 진묵대사가 수행했다고 한다. 그는 완주 봉서사에서 멀리 합천 해인사에 불이 난 걸 신통력으로 감지하고는 상추에 물을 적신 뒤 해인사까지 그것을 뿌려 불을 껐다는 일화도 재미있다.

전주 수목원의 꽃댕강 나무, 나뭇가지를 부러 뜨리면 땡강 하고 소리를 낸다 해서 붙여진 이름이란다.

아, 그리고 모주 도 맛을 보고 왔어야 했다. 전주 어미들이 자식을 위해 빚었다는 술 아닌 듯 술인 약 같은 술.

이 책을 읽으면서, 가 보았던 곳은 그 곳 대로 다시 한 번 더 보고 싶고, 먹어보지 못했던 그 맛,  가 보지 못한 그 길에서 서성대고 싶은 마음이 설레임과 동시에 일어났다.

전주에 가 보지 않은 독자는 물론이고 전주에 가 보았던 독자는 그 독자대로, 이 책에서 소개하고 있는 흥미로운 일화와 역사 이야기, 장소와 맛을 직접 혹은 다시 한 번 더 느끼고 싶어서 마음이 들썩일지도 모르겠다.

그림의 힘

그림의 힘 - 최상의 리듬을 찾는 내 안의 새로운 변화 ㅣ 그림의 힘 시리즈 1
김선현 지음 / 8.0 / 2015년 3월

하루 동안 온 에너지를 일상 속에서 다 소모하고 난 후 저녁이 되었을 때, 아무 생각도 담아두지 않은 채 멍하니 시선을 공중에 고정시키고 머리 속을 비우는 작업은 휴식 이라 할 수 있을 것이다. 아울러 몸도 서서히 편해지리라는 것을 기대하기도 한다.

머리 속의 모든 생각들을 비운 채 바라보는 눈 앞의 그림은 어떤 영향을 끼칠 수 있을까. 색감이나 등장 인물의 행동은?

미술을 전공하고 강의를 하던 저자는 그림을 통해 스트레스를 해소시키고 눈에 띄게 밝아진 학생들을 보면서 그림의 힘을 믿었고 미술치료에도 뛰어 들었다.  적합한 그림을 보면서 마음이 밝아지고 스트레스에서 벗어날 수 있다는 것, 이 책의 구입과 펼쳐들기 전에 정말로 훌륭한 일이 아니겠는가 라고 기대감을 갖지 않을 수가 없었다.

좋고 아름다운 풍경을 찍어 놓은 사진만 보아도 저절로 기분이 맑아지고 좋아지는 것만 보아도 명화를 보면서 얻을 수 있는 영향도 크리라...

많은 사람들의 극찬하는 추천사가 줄을 잇고 있는 것만 보아도 충분히, 그림의 힘을 믿고서 보게 되었다.

그림을 분석하려 드는 것이 아니라 그저 바라보기만 해도 스트레스가 날아간다는 효과를 생각하며 페이지를 넘겨 갔다.

아무 생각없이 한 장씩 감상해도 좋았다. 이 책은 일의 행복, 사람관계, 돈, 시간 부분으로 나누어서 관련 그림들을 소개하고 있다. 현대인들이 매일 부딪히는 것이 바로 이런 4가지 속에서 수 많은 스트레스가 발생하고 있던 것 아니던가.

사실적으로 그대로 보여지는 사진과는 달리 두리뭉실한, 퍼지는 듯한 색감으로 이루어져 있는 그림들은 우선, 시각적으로 편안함 부터 선사한다. 부드럽게 다가오는 질감을 눈으로 느끼며 조금씩 마음이 가라앉을 수 밖에 없다.

개인적으로는, 52 쪽에 나오는 <젊은 여선생> 이라는 제목의 그림이 눈에 편안하게 들어왔었고 부드러운 색감과 선이 편안함을 선사해 주는 듯 했다. 그리고 노랑색의 강렬함과 분홍색의 행복감을 준다는 힌트에서도 느꼈던 바는 사진으로 담은 풍경에서도 응용해 봐야 겠다는 생각을 하게 했다. 아무래도 눈에 노랑색이 자주 뜨이면 역동적이고 활기가 솟는 것에 도움이 될 것 같았고, 분홍의 행복감을 생각해서 주변에서 자주 보이는 색상으로 준비해 두면 어떨까 하는 생각에도 미치게 했다.

이런 방식으로, 하루를 마무리 하는 저녁에, 정해 놓은 그림 몇 점으로 마음의 평온을 추구해 볼 수 있을 재료로써 이 책이 활용될 것이라 생각해 본다.

3000년을 대표하는 인문학의 정수. 동양고전.

교양으로 읽는 인문학 클래식 - 당당하게 살기 위한 최소한의 지식
이현성 지음 / 스타북스 / 2015년 4월

인생을 살아가는데에 필요한 것이 무엇일까..

사회 속 인간이니까 사람사이의 관계도 빼놓지 못할 중요함이 있을 것이고, 사회 속에서 한 몸 제대로 처신하는 방법도 간과해서는 안 될 덕목일 것이다.

중국 3000 년 역사 속에서, 특히 혼란했던 시기에 영웅, 장수들이 많이 나왔고, 나라를 다스리던 군주들도 어떻게 행동해야 할 지의 의문이 많았을 것이다. 나라를 일으키고 이끌어 나가고, 군주는 군주대로, 군주를 따르는 장수들은 장수들대로 군사를 다스리는 법에 많은 연구를 거듭해 왔을 것이다.

생멸의 기로에서 살아남기 위해서 현명한 방식을 기록하고, 제대로 전투하는, 정치계와 병법, 처세술을 담은 책들이 여기에 소개되고 있다. 그동안 이런저런 방법으로, 또 각종 경로를 통해서 듣고 읽어 왔던 고사성어들과 그 내용들이 때로는 잘 알던, 익숙한 상황으로 다가오는 것이 있는가 하면 처음 듣는 듯한 내용도 많아서 처음부터 읽어 나가다 보면 흥미로운 내용들도 많고 숨어있던 지혜도 찾아낼 수 있을 것이다.

모두 4 장으로 구성되어 있다.

정치계와 병법, 역사서와 처세술 이렇게 나누어서 모두 15 권의 고전을 소개하고 있다.

전체적인 느낌은, 어떻게 이렇게 인간의 심리를 꿰뚫고 있을까 싶을 정도로 심리학에 강했었다는 것이고, 이렇게까지 유효적절하게 잘 이용했을까 싶은 점들이다. 상대의 마음을 자유 자재로 움직이고 활용하는 그 전략 전술은 정치계와 병법에서 나오는데, 이 모든 것들이 실제로 이랬었을까 싶을 정도로 너무나 잘 맞아 떨어져 주어서 감탄스러웠다.

응대사령의 기술, 즉, 교섭력으로 나라를 다스리고 천하를 얻고, 사람과의 관계에서 적절하게 잘 사용해 왔다는 그 부분이 대단하다고 느껴졌다. 전체적인 내용 모두에게서 비슷한 부류의 덕목이 나오기는 하지만 결국은 인재 등용을 잘 해서 국가를 잘 다스린다에 집중하고 있는데, 요즘 정치계를 본다면 고전에서 따르고 본받아야 할 정신들이, 그리고 지키고 따라야 할 것들이 바로 이런 것들이 아니겠는가 싶었다.

높은 지위에 있을수록 아래 계급의 사람의 능력을 잘 활용해야 할 줄 알아야 하고 적재적소에 인재를 쓸 줄 알아야 한다는 것 쯤은 이미 알고 있는 것들로써 한비자에도, 오자에서도 공통적으로 나온다.

인사 청문회에서 낙마하는 인사가 여러 명이나 발생하고 인재를 찾지 못해 요직이 오랫동안 공석으로 있는 등 현실 속에서도 나타나고 있는 현상에도 알 수 있듯이 부강한 국가를 이루기 위해서 중요한 부분이다. 인재 등용에 관한 것은 육도 삼략에서도 다루고 있었다. 특히 삼십 육계는 불리할 시에 도망치라는 것만 알고 있었는데 생각보다 다양한 병법의 세계를 소개하고 있어서 흥미롭게 읽었다. 전 36 계를 모두 알기쉽게 해설해 두어서 더욱 좋았다.

또 한편, 일화들과 유명인의 등장에서, 안 녹산의 난 때 화살을 다 쓴 수비대가 성 밖으로 군사인 척 볏짚 인형을 내려 보내어 상대편 군사들이 화살을 쏘자 다시 성 안으로 끌어 올려서 화살을 확보했다. 그 다음에 볏짚 인형 인 척 진짜 군사들을 내려 보냈더니 인형인 줄 알고 화살을 쏘지 않았고 적을 진압할 수 있었다는 일화는 영리했던 한 단면을 보여 주었다. 그리고 범여 라는 제상 이야기에서 보면, 깊은 통찰력을 통하여 몸을 보호한다는 명철보신 에서도 그 제상의 통찰력이 부러웠을 정도로 느낌표를 달았다.

이렇게 중요한 덕목들과 일화, 군주, 제상, 장군들의 소개를 매우 흥미롭게 읽을 수 있고 또한 그 속에서 오늘날까지도 연결되는 이야기들을 곱씹어 볼 수도 있는 소중한 기회를 가질 수 있으리라 생각이 들었다.