시대에 적응하기 위한 합리적인 선택

성장에 익숙한 삶과 결별하라 - 저성장 시대, 성공지향의 삶에서 벗어나 행복하게 사는 법
우경임.이경주 지음 / 아날로그(글담) / 2015년 12월

시대에 적응하기 위한 합리적인 선택이란?

돌이켜보면 풍요로운 시대를, 풍요로워서 참 행복하게 살아 왔었구나, 하는 의식도 가질 겨를없이, 살기 팍팍하다, 힘들다, 나만 죽을 것 같이 살고 있나, 라고 느끼며 살아왔었던 것 같다. 그런데, 내가 살아왔었던 그 과거 시점은 최소 지금 현 시대의 힘들고 팍팍함과는 전혀 다른 성질의 것이었다고, 차라리 그것은 푸념에 가까웠노라는 느낌도 든다. 지금은 이것이 푸념의 개념이 아니라 체념과 포기로 돌아선 시대라고 할 수 있겠기 때문이다.

경제 개발이 한창 활기찼던 고성장 시대에 살아 온 저자 부부의 생각 정돈 덕분에 내가 살아 왔던 그 시점도 새삼 되짚어 보는 계기를 가져 보면서, 저자 부부가 미국 생활 1년을 거쳐 살아 오면서 느꼈던 경험 까지도 나눠 가질 수 있었다.

고성장 시대는 소비의 개념이 많은 부분을 차지하고 그 소비를 위해서 돈을 더 벌어야 하는 구조로 가고 있다. 그럼에도 계속 성장기에 있기 때문에 열심히 노력하는 만큼 눈에 보이는 성과를 가져다 줄 수 있었던 것이다.

지금은?

누가 봐도 저성장 시대에 돌입해 있다. 무조건 노력한다고 해서 되지 않는 구조에 있다. 아니, 노력하려 해도 그 기초적인 부분이 수립되어 있지 않다. 청년들이 노동 시장에 진입할 수가 없고 그들이 자라면서 보아오던 역할 모델인 부모 세대와는 현저히 다른 모습인 저성장 시대인 것이다. 당연시 되던, 좋은 직장 구하려면 대학에 가고, 졸업하면 바로 직장을 다니고, 대출을 받아 집을 사고, 이런 자연스런 단계는 이루어지지 않고 있다. 그런데도 고성장 시대가 만들어 온 사회 상황과 전혀 다를 바 없이 같은 생각으로 같은 소비를 하며 살아 낼 수가 없는 것은 당연한 일이다. 이에 저자 부부는 저성장 시대에 살아가기 위한 조언들과 경험을 풀어 놓는다.

다른 누구에게 보여주기 위한 성과물로써의 소비를 당연히 줄이고, 나를 기준으로 삶을 살아가자는 말이다.

가족과 함께 시간을 보낼 집의 근본적인 의미, 살기 위한 집으로써의 목적에 맞추고, 자동차, 사교육과 같은 우리 생활 중에서 큰 지출 항목의 의식을 바꿔 가자는 말을 하고 있다.

저자가 말하고 있는 자발적인 가난, 자발적 불편도 독자에 따라서는 동감 할 수 있을 것 같다.

근검, 절약, 검소가 해롭지 않은 덕목인 것만은 옳다. 지금처럼 저성장 시대에 있어서는 더욱.

신자유주의적 인격의 탄생

우리는 어떻게 괴물이 되어가는가 - 신자유주의적 인격의 탄생
파울 페르하에허 지음, 장혜경 옮김 / 반비 / 2015년 11월

 " May you live in interesting times.  개똥같은 세상에서 뒹굴어 봐라, 이 속담의 이중 의미는 현재의 상황과 완벽하게 맞아 떨어진다. 불경기, 치솟는 실업률, 금융위기, 파산직전의 국가들..."   (123쪽)

" 모든 경우에 규범과 가치가 관건이었고 배경에는 항상 자기 정체성에 대한 질문이 도사리고 있었다."  (124쪽)

" 새로운 서사 : 신자유주의   많은 사람들이 주변 사람들의 정체성에 극도의 불만을 품고서 과거의 정체성으로 돌아가자고 외친다면, 새로운 정체성이 주도권을 쥔 것이다."   (127쪽)

" 신자유주의 능력주의 : 그렇게 똑똑한데 왜 돈을 못 버니 "  (131쪽)

" 사회진화론과 신 자유주의 능력주의의 목표는 적자생존이다. "  (136쪽)

- 신자유주의 라는 말은 경제적인 면에서만 해당되는 줄 알았다. 세계화니 개방화 같은 그런 용어에만 국한 되는 줄 알았다.

그런데, 신자유주의적 인격의 탄생 이라니......

경제적 상황이 빚어낸 불가분의 사회 현상일까 아니면, 경제에 미친 신자유주의는 그것대로 인채 따로이 사회적인 부분에서 개별적으로 풀이하고 있는, 예전에는 알지 못했던, 신인류적인 용어가 새로 태어난 것일까, 궁금했다.

요즘 매스컴에 나타나는 일련의 사회적 현상은 이 사회를 이루고 있는 사람들의 특성이 만들어 내는 결과물의 하나이므로 더욱.

예전에는 생각할 수 조차 없었던 사람들의 행동, 눈썹하나 까딱하지 않은 채 저지르고 있는 행동들에서 우리는, 어쩌다가 이런 지경의 현상이 나타나고 있는 건지 알 수가 없었다.

성실히 노력하면 승진하고 성공에 이른다 라는 말은 구시대적 유물로만 굴러 다니고 있을지도 모른다.

신자유주의의 능력주의는 잘 하는 사람에게 몰아주고 성과가 없는 직원은 쫓아 내 버린다. 등수를 매겨 내쫓기 원리 인 것이다. 일등만 기억하는 사회, 라던 말이 떠오르는 부분이다. 사회 분위기에 둘러싸인 사람들의 행동도 일등만 향해 달려가는 그 사회 속에서 보여지던 현상은 각박함, 그 자체였었다. 가정에서는 가족의 일원으로서 단란함을 보이기 보다는 각자의 방으로 들어가서 각자의 관심사에 몰두하고, 학교에서는 친구 간의 우정을 쌓아가는 것 보다 경쟁자나 라이벌 의식으로 팽배해 있다. 서로 간에 노트 필기 한 것을 빌려주는 것도 꺼려하는 이유이다. 회사에서는 부하 직원의 성과물을 바로 윗 상사가 업적을 가로챈다.

" 신자유주의의 득세는 일상의 언어를 바꾸어 놓은 것은 물론이다. 지식은 인적자원이다. 경쟁력은 자본이다. 우리 젊은이들은 이런 자본을 획득하고 늘리는 법을 배워야 한다. 재능과 경쟁력이 거의 늘 동의어로 쓰이고 있다는 사실. "  (177쪽)

저자는 이런 사회의 문제성을 분석하기 위해서 정체성 부터 차근히 밟아 간다.

유전적인 성향도 남아 있지만 큰 영향은 주변에서 끼치는 환경 요인이 가장 크다고 보는 저자는 우리의 정체성, 내가 누구인가, 를 들여다 보는 일 부터 한다. 사회적 문제의 분석 이라는 다소 어려운 부분이긴 하지만 저자의 설명을 따라 읽어 가노라면 신자유주의가 만들어 낸 사람들의 성향을 이해하는데 무리가 없다. 정신없이 몰입을 하고 있는 스스로를 발견할 수도 있을 것이다.

타인을 배려하고 협조해 가는 공동체 의식은 어느새 사라지고 습관적으로 타인을 이기려 들고 위에 오르려 기를 쓰는 가운데 자신의 정체성은 은연 중에라도 경쟁 우위에 두려 한다.

타인을 배려하기 앞서서 타인을 짓밟고 이겨 내야만 자신이 산다는 의식, 너도 나도 그렇게 생각하고 살아오는 과정에서 일상화 된 것처럼 거리낌도 없고 양심의 가책 이라는 것도 생겨나지 않는다. 다만 이기고 살아났음에만 의미를 둘 뿐인 것이다.

이것이 신자유주의가 퍼뜨린 사회 속의 구성원들이다. 공동체 라는 의식, 연대감은 존재하지 않는다.

이들이 만들어 가는 사회는 어떨까?

우리는 어떻게 해야 할 지, 지금 우리가 보고 있는 끔찍한 현상들을 줄이고 없애기 위해서는 어떤 결정을 해야 할 지 이 책은, 저자는, 그리고 독자도 답을 알고 있을 것이다.

3분 명화 에세이

3분 명화 에세이 - 소중한 당신에게 들려주고 싶은 명화 이야기
이경남 지음 / 시너지북 / 2015년 11월

여태까지 각종 자기 개발서를 읽어 오면서, 그림과 화가에 연관지어서 삶을 생각 해 보는 기회는 가져보지 못했던 것 같다.

주로, 그림을 보면서 감상을 하고, 그림과 화가에 얽힌 비화, 에피소드를 읽어 보는 재미가 있어왔었다. 그런데 이 책 처럼 내 생활을 돌아보게 하고, 생활에 그림과 화가를 끌어 당겨 본 적도 없었던 것이다.

무엇보다 재미가 있다. 저자의 삶도 편안하게 독자에게로 스미듯이 다가왔고 거부감이 없었다. 그러면서 나의 삶은 어땠었나, 앞으로는 어떠 해야겠다, 라는 생각을 해 주게 하는 책 이라는 점에서 그림과 화가 만을 살피는 책이 아니었다.

" 최고의 작품은 아직 완성되지 않았다."

꿈을 만들어 가고 찾아내는 과정은 참 막막하다. 그림 몇 점을 보면서, 그 그림이 이루어지고, 한 편의 작품으로 되기까지의 과정은 참 험난함을 알게 했다. 사물 하나를 그리기까지, 만져보고 관찰하고, 시간에 따른 빛까지도 고려하는 태도에서, 그림을 보며 감탄하게 되는 감상자의 눈에는 잠시 감깐의 감동이 일렁이게 하는데에만도 작업자는 얼마나 길게 많은 고통을 겪어 왔는지를 알게 되었다. 사진 한 장은 셔터 한 번에 끝나지만 그림 하나 완성 하기까지의 분투는 생각했던 것 이상 이었음을, 그래서 같은 장면이라 할 지라도 사진으로 담은 것과 그림은 이런 차이가 있었다는 것도 알게 되었다. <내 인생 최고의 날은 아직 오지 않았다.> 를 오버랩 시켰던 인상적인 부분이었다.

::: 현대에 들어서 평가를 보면, 고흐는 피카소보다 더 위대한 재능을 가진 화가였다고 생각하는 이들이 의외로 많다. 이렇게 위대한 고흐가 어쩌다 피카소보다 못한 삶을 살게 되었을까?  어떠한 마법의 주문들이 그들에게 정반대의 삶을 살게 했을까? 피카소는 긍정적인 상상을 꿈꾼 반면, 고흐는 부정적인 상상을 구체적으로 했기 때문이다. (74쪽)

- 단편적이기는 하지만 화가에게도 이런 긍정/부정 마인드에 따라 그들의 인생 항로가 정해진 것도 알 수 있다. 고흐와 피카소의 삶을 대비해서 뛰어난 재능의 소유자라 하더라도 긍정 사고를 바탕으로 하지 않을 때 인생의 흐름은 어떻게 흘러갈 지 일상에도 대입할 수 있겠다.

"인생을 산다는 것엔 정답이 없다."  (108쪽)

"사랑은 나중에 하는 것이 아니라 지금 하는 것이다." (125쪽)

화가와 그림 이야기 뿐 아니라 페이지 마다 걸려있는 저자의 그림도 한 점 씩 감상 할 수 있다.

좋은 문장 하나와 그림과 화가의 해설, 저자의 그림까지, 눈이 즐겁고 쓰여있는 이야기가 재미있다.

저자가 이야기 하는 꿈, 행복, 사랑, 희망, 감사를 페이지 구석구석까지 들여다 볼 필요가 있는 책, 그러면서 독자의 삶도 차분하게 뒤돌아 보게 하는 그런 책이다.

저자는 묻는다.

" 당신의 삶을 가치있게 하는 것들은 무엇입니까?"

저자의 그림 한 점도 소개하고 싶다.  (131쪽)

기록하는 사람들

기록이 상처를 위로한다 - 호모아키비스트, 기록하는 사람들
안정희 지음 / 이야기나무 / 2015년 11월

아키비스트 라는 직업을 들어 본 적이 있는가?  이 책을 읽으면서 처음 알게 된 직업이다.

기록물 관리 전문가 라는 이 직업은 도서관 사서나 화랑의 큐레이터 처럼 전문 직종이다.

" 아카이브는 '기록' 이나 '기록물을 보관하는 장소' 라는 뜻으로 사용한다.

기록하고 기록물을 살피는 행위는 자신을 만드는 과정이다.  기록하다보면 결국 자신의 이야기를 하게 된다."   (12쪽)

북 큐레이터인 저자가 들려주는 기록의 중요성은 그 기록이 언제, 어떻게, 무엇을 했었는지의 그 자체만으로도 큰 뜻이 있음을 알려준다. 그것이 어떤 형태로든, 개인의 일상을 기록한 일기이든, 사회적 의미로써든 그것의 의미는 분명 존재하고 있음도.

그러나, 아무리 많은 기록이 있다 하더라도 제대로 수집하고 관리, 폐기를 할 뿐만 아니라 활용을 하지 않는다면 올바른 자료의 역할을 할 수 없을 것이다. 저자는 아카이브의 이유를 " 기록은 과거를 통해 현재를 가늠하고 미래를 잘 살아 보려는 의지의 발현이다. (29쪽)" 라고 썼다.

현재의 우리들만 봐도 일상의 기록에 빠져 살아가는 사람들을 흔히 볼 수 있다. 매체 속에 그들이 남긴 흔적들, 기록은 차고 넘칠 정도다. 무엇을 위해서 이렇게 열성적으로 자기 이야기를 하려고 드는 것일까?  한 때는 광풍이 부는 느낌으로 자신들의 일상을 과다하게 노출하고 거의 일거수일투족에 가까울 정도로, 어디에서 누구와 무엇을 했는지까지 지구 반대편에 있는 사람조차에게도 알 수 있게 할 정도였다. 각자의 이유는 있겠지만 그 날 무엇을 했는지의 기록에 의미를 둔 사람이 대부분이었지 않을까 짐작해 본다.  순간적인 생각과 행동을, 글을 쓰고 사진을 찍으면서 남기는 활동은, 기록을 해서 남기려는 의지와, 시간이 흐르면서 사라지게 될 그 순간을, 찰라 라는 시간을 다시 되살리고 붙들어 매고 싶은 욕구 때문이기도 할 것이다.

이 시대의 유행같은 기록 행위도 독보적인 것 만은 아니었다. 과거에도, 댐 건설로, 근대화의 결과물로써 존재해 오고 있었던 마을, 집, 거리 등 사라져 가고 있는 뭔가를 감정적이든 기억의 한 구석에서든, 어떻게든 떠올려 보려는, 기록해 보려는 노력도 있었다. 치열했던 전투 장면은 기록해 두지 않고 어떻게 뒷사람들이 알 수 있었을까.  기록의 방법은 시대에 따라 사람에 따라 다양할 수 있었으나  그 기록을 들춰 어딘가에 활용 할 수 있어야 그 가치가 있다 하겠다.

개개인의 전달, 구술로 문자로 그림으로 후대에 내려오는 기록들은 그 사회를 이루고 있던 구성력 이었고 문화를 일궈 내기도 했던 힘이었다.

저자는 많은 기록물들이 어떻게 사용되고 있는지, 보여지고 있는지를 기록물과 전시관을 방문했던 경험들도 소개해 주고 있다.

셜록 홈즈를 추리 소설속의 인물로써만이 아니라 살아있는 사람처럼 활기를 불어 넣고 있던 생생한 현장의 모습도 스케치 하며 기록이 이루어 낸 영향과 문화적인 모습을 소개하고 있다.

" 아카이브 과정을 통해 내가 어디에서 비롯되었고 어디로 가고 있는가, 누구와 함께 하고 있는가, 무엇을 추구하는가, 앞으로는 어떻게 살고 싶은가에 대한 답이 저절로 구해진다. 아카이브는 나의 성장과 시대적 흐름을 한 타래로 엮는 일이다. "   (14쪽)

글 한 편, 사진 한 컷, 이야기 하나 에도 순간의 역사는 살아 움직인다.

저자는 많은 사람들에게 권한다. 지금 이 순간이 바로 아카이브를 시작할 그 순간임을.

종이 위의 기적, 감사 일기의 힘

쓰면 이루어지는 감사일기의 힘
애나 김 지음 / 평단(평단문화사) / 2015년 11월

아침이 되면 잠에서 깨어 저절로 눈을 뜨는 일, 그렇게 간단하고 쉬운 일이 아니었다는 것을 질병을 앓기 전에는 느끼지 못했었다. 눈 한 번 뜨려면 저절로 흘러 나오던 눈물의 힘을 그 때에서야 알게 되었으니. 꼭 이런 계기를 만나서가 아니라 우리 주변, 우선 나 부터가 감사할 이유가 천지에 깔려 있음에도 감사일기는 커녕 감사하는 마음도 아주 잠깐 스치듯이 그렇게, 하루하루 시간을 흘려 보내게 된다. 내게 주어진 감사한 시간들을 표현하며 지나가고 싶은 욕구 뿐만 아니라 어느 책에서도 감사일기의 필요성과 좋은 점에 대해 언급해 놓은 것도 읽게 되었고, 마음 속으로만 고마워하며 지나가는 것 보다는 마음 가는대로, 하고 싶은 방식대로 써 가면 어떨까, 생각해 보기도 했지만 아무래도 정식으로, 규칙적으로 써 가는 것이 낫겠지 싶은 마음에 이 책을 보게 되었다.

좀 더 정확하고 올바르게 실행하고 싶었다. 무작정 감사의 말을 긁적이고 싶지 않았다. 형식도 갖추고 제대로 된 쓰기를 하고 싶었다. 저자도 일반적인 일상 속에서 후다닥 시간을 보내던 어느 날, 감사해야 하는 계기를 만나게 되고 감사 편지까지 받게 되면서 감사일기를 쓰는 일을 시작한다. 당연하게도, 실패한다. 마음에서 우러 나오지도 않았고, 늘 비슷한 일상 속에서의 실천은 겉돌기 식의 감사일기로 그치고 만 것이다.

:::  행복하기 때문에 감사하는 것이 아니라 감사하기 떄문에 행복하다.    (338쪽)

::: 삶의 기적은 감사의 힘을 믿으며 감사를 '의도'하고 '선택'하는데서 시작된다.   (74쪽)

감사 일기, 어떻게 쓸까?

어떤 내용으로 써야 내 삶에 영향을 줄 정도로 효과적일 수가 있을까, 는 오히려 거창한 시작과 중간을 장식하다가 끝내고 말, 요란스런 생각인지도 모른다.

저자는 우선, 써라, 일기를 쓰라면 매일 붙잡고 끙끙대게 할 지도 모르지만 5분, 10분의 여유도 가질 수 없는 것인가, 하면서 하루 중에 자투리를 남겨서 감사일기를 시작하라고 한다. 그렇다면 어떻게 써야 하는지의 방법이 문제다. 감사할 거리를 찾고, 마음 가짐부터 감사하는 시선에 두어야 한다. 감사하다는 말을 하고 넘어가면 그 뿐인 것이다. 늘 같은 일상 속에서 특별히 감사 할 만한 일도 잘 보이지 않을 것이다.

저자는 또, 마음 속에 감사할 거리를 초점에 두고 생각하다 보면 눈 앞에 나타나게 된다고 표현한다. 한 가지 주제를 머리 속에 담고 있다보면 우연히 나타나게 되는 그 원리처럼.

독자로서 이 부분, 마음 속의 생각을 함부러 하지 못하겠다는 생각을 하게끔 했다. 근심, 걱정, 정작 뚜껑을 열면 그런 거리들이 아니었음에도 달고 살았었던 그 자세와 부정적이었던 마음을 덜어 내야겠다, 로 나에게 영향을 끼쳤다. 좋은 생각, 감사할 거리를 염두에 두고 산다는 그 자체가 이미 마음 속의 찌꺼기와 같은 다른 생각들을 자리에서 몰아내게 하는 역할도 해 준 것 같다.

이래서 감사의 의도가 아니라 진정 우러나는 감사 표현인 감사일기가 될 때에야 영향을 제대로 느낄 수 있게 한다는 것이다.

쓰는 것에서 그치지 않고 내 인생에 영향을 줄 수 있는 자세로 써 나가야겠다는, 방법론 으로서 받아 들인다. 언제 어디서든 감사일기를 제대로 쓸 수 있을 때, 또 그 시간들이 지속되면 될수록 그 영향과 결과는 어떠할 지 사뭇 기대가 된다.

:::  매일 감사할 필수 주제    (154쪽)

* 나 자신에 대한 감사,  오늘을 시작하기 전에 미리하는 감사,    이루어질 꿈에 대해 미리 하는 감사.