불멸에 관하여 - 죽음을 이기는 4가지 길 ㅣ 삶을 위한 인문학 시리즈 3
스티븐 케이브 지음, 박세연 옮김 / 엘도라도 / 2015년 3월
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죽지 않고 계속 연속해서 다음에도, 또 그 다음에도 살아갈 수 있다는 것에 대해 궁금하지 않거나 호기심이 생기지 않는 사람이  어디에 있을까?

불멸의 체계와 방식, 죽지 않고 살아가는 것에 대한 주제가 눈길을 끌 수 밖에 없었다. 저자는 무슨 말을 할 지, 할 수 있을지  궁금함이 더했었다. 불멸의 방법?  이 책을 읽기 전에 독자들은 무척이나 그 방법과 대답이 궁금할 것이다.

저자는 여러 각도에서 불멸의 주제에 근접하고 있다.

 

우선, 불멸이라는 것은 소멸하지 않고 이 몸 그대로 유지를 하며 더불어 의식 문제도 현재의 의식, 기억, 생각까지도 함께  유지를 하는 상태라는 것이다. 이것이 가능한 일인지를 저자는 과학 분야에서도 종교와 영혼 부분에서, 자식과 관련지어서도  불멸의 방법과 가능성에 대해 논의해 보고 있다. 그 누구나 예상할 수 있는대로 특이한 방법은 존재하지 않는다 라고 할 때

각종 방법들, 즉, 미라의 생으로 귀환, 성서에서 보여주던 부활, 고도 과학 기술의 발달로 냉동시켜 두었다가 원하는 시기에   삶으로 복귀 등 생각해 볼 수 있는 방법들이 모두 나와서 불멸의 관점에 부합하는지를 서술해 간다. 결국, 본인 스스로의  불멸이 안 되므로 자손으로 이어지는 유전자와의 관계로 소멸하지 않고 유지할 수 있는가 와 영혼의 존재 유무로 까지,

소멸되지 않고 불멸하는 방법에 대해 많은 생각을 던져주고 있다.

 

죽지 않고 살 수 있는 존재가 어디 있는가 고 딱 잘라 버리면 논의의 여지는 없다.

그러나 결국 불멸을 향한 논의가 거듭되는 가운데에서 개인적으로는 생각하는 바가 몇 가지 생기게 되었고, 불멸을 따라  의식이 향해 있다 보니, 현재의 의식과 경험들이 더욱 소중해 졌음을 느끼게 되었다. 현재는 소중하다 를 수 백, 수 천번  외치는 일 보다도 훨씬 더 많은 깊이감, 넓이감을 던져주는 주제였다. 소멸하는 존재임을 부각시키지 않고도 불멸의 방법과

생각은 더 큰 울림이 될 수 있었다.

 

현재가 소중하면 할수록 살고 싶은 의지가 커지는 것은 당연하다. 그래서 진시 황은 불멸의 약을 구하려고 그렇게 난리 법썩을  부렸을 것이다. 절대로 끝나지 않는 현재를 지키기 위해서 그가 거느리던 모든 군사와 재물까지도 한꺼번에 그의 무덤 속에  다 같이 넣었던 그 조차도 불멸은 없었다.

 

불멸을 화두로 둔다면 현재 흘러가고 있는 순간 순간을 어떻게 보내야 할 지 개인적으로 생각을 더 하게 할 것이다.

소멸되어 가고 있는 순간을 불멸화 할 수 있는 지혜도 출현할 수 있을 것이라고 기대해 본다.

 

 

 

 

 


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이외수 : 고수 Grand Master ㅣ 바이링궐 에디션 한국 대표 소설 81
이외수 지음, 손석주 옮김, 전승희 외 감수 / 도서출판 아시아 / 2014년 11월
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Grand master 라고 번역된 이 외수 님의 고수

참 생각지도 못한 내용이 전개되어 이 책 내용 자체도 고수 라고 부르고 싶다.

 

작가의 다른 책으로는 부드럽게 서술해 내려간 에세이 류를 만났다가 이 책을

읽고서는 그 만의 색깔이 본색을 드러내는듯한 느낌과 이런 이야기의 구성을

하려면 작가 자체도 아무런 경험이 없고서는 이렇게 드러내며 자세한 묘사가

가능할까 싶은 의아함이 있었다.

사실, 이 내용의 전개 중에서 특수 집단 속 언어들은 전혀 받아 들이지 못한

부분이 있다. 아마 다른 독자 분들도 생소하고 낯설게 받아 들여지는 부분이

분명히 있을 것이라 생각한다.

 

한 사람을 기다리는 네 사람, 그 묘사에서도 심상치 않은 분위기를 던져주며

대체 무얼 하려고, 왜 라는 의문이 쉽게 가라앉지 않으며 궁금증을 유발시킨다.

긴 기다림의 시간 끝에 결국 도착한 한 사람은 하나가 아니라 둘 이었고

진짜 고수는 따로 있었다는 점에서 이 소설이 가져다 주는 느낌은 강렬하다.

 

똑같은 입장의 사람들 속에서  잘 한다, 못 한다는 가려내는 일이라면 경험의

많고 적음이 판별해 줄 수 있는 일이리라. 여기 등장하는 주인공인 '나' 도

겉모습으로 얼른 내린 평가에서 그렇게 자신할 수 있었다. 전혀 예상치 못한

제 3의 인물은 늘 신선하다 못해 정말 의아스럽기까지 할 것이다. 겉 보고

판단할 수 없음도 여기에서 한 몫 하긴 했다. 게다가 나도 잘 모르는 세계 속의

용어를 척척 쓸 수 있는 사람 앞에서는 이미 겉모습으로가 아닌 그 용어를 쓰는,

그 세계를 너무나 잘 알고 있는 그 점에서 두려운 존재가 될 수 밖에 없다.

사소한 듯 보이는 모임에서 결국 인간의 속물 근성이 드러나고, 그것을

즐기려고 이 판에 뛰어 들었다, 여유있고 자신만만한 발언이 아닐 수 없다.

대단한 능력자의 대열에 있음을 슬금슬금 다가오는 불길한 느낌으로 읽게

되는 상황, 앞으로도 뒤로도 갈 수 없이 마치 발이 얼어 붙어 버린 듯한 느낌,

시간이 정지한 듯 그러나 엄연히 눈 앞에 존재하고 있는 사람, 피하기에는

이미 늦어버린 그 긴장감, 이 외수 님의 이 소설도 강렬함으로 매력이

넘쳐 흐른다.

 

 

 

 

 

 


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왜 나는 나를 아프게 하는가 - 정상과 비정상, 그 경계의 심리학
야오야오 지음, 김진아 옮김 / 제이플러스 / 2015년 3월
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언제던가, 영화 레인 맨 을 본 적이 있다. 혼자 만의 세계 속에 있지만 숫자에는 천재인, 그러나 정상적인 사람들이 본다면 그들은  확실히 다른 사람들이었다. 뭔가를 중얼거리며 평범한

사람들의 행동 양식과 완전히 다른 모습이며 한 두 가지에 철저하게 침잠되어 특수한 재능을 보여주는 것과 같은.......

 

정상과 비정상, 경계에 서서, 우리들이 흔히 들어봤었던 질병들, 자폐증, 우울증, 조울증, 의식과 무의식 그리고 잠재의식 까지도  그 입장에 서서 어떤 상태의 질병인지를, 어떤 모습으로

보여지는지 까지를 저자는 자세한 설명을 더해 주고 있다.

 

사회적인 동물로서 인간은 다른 사람들과 엇비슷하게 조화를 이뤄가며 살아가는 행동 양식을 갖춘 사람을 원하며, 아무런 문제 발생도 없이 살아가는 것을 "정상" 이라 규정하고 이 범위를 벗어나면 비정상 이다, 이상하다 라고 표현하기도 한다.

이 질병들은 사실, 환자 입장에서 고통스럽다 표현하지만 어떤 증세인지를 정확히 알지 못하는 평범인 으로서는 마음의 질병, 마음이 아프다는 영역이, 감기 라든지 뼈가 부러졌다든가 하는

증세처럼 단호하고 결단적인, 확실한 개념의 느낌을 벗어난다는 것에 이상야릇함이 있기도 한 것 같다. 게다가 이해력의 부족으로 그 마음의 병으로 고통 받고 있는 환자에 대한 이해도가 현저히

낮을 수 밖에 없다고 생각한다. 눈으로 직접 볼 수 없는 마음의 이상 증세이므로 우리네 습성으로는 정신적 문제 라든지 마음의 질병은 왠지 약간은 다른 이해 못 할 심정으로 공감하지 못하는 것도 사실인 것 같다.

영화 속 인물의 괴로움, 유명 인기 배우의 자살과 같은, 뉴스 속에서나 들어 볼 수 있었던, 주변 평범한 사람들 사이에서의 마음의 질병 같은 것은 그다지 흔하지 않았음을 오히려 다행으로 여겨야 하는지도....

 

이 책의 저자는 각종 질병들의 상태와 증세들을 독자들이 이해하기 쉽게 상세히 설명해 준다.

말로만 들어오던 질병에 대해 얼마만큼 심각하고 어떤 시스템의 작용으로 일어나는지도 알게 해 준 것 같고, 이렇게 함으로써  그들의 아픔, 사태의 심각성, 현대를 살아가는 사람의 마음의 고통을 더 이해할 수 있어서 좋았다. 적을 알았으니 본인 스스로에  대해서도 잘 알아야 물리칠 수 있지 않겠는가 싶다.

 

그림을 통한 심리 상태의 파악과 그 설명도 무척 흥미로웠고 그림 그려 놓는 결과에 따라 심리를 읽어내는 방법도 자세히 설명 되어 있어 독자들도 스스로 파악해 볼 수 있게 되어있다. 물론 전문적으로 깊이 들여다 보며 파악하는 정도까지는 아니더라도  마음의 상태가 어느 정도인지 읽어가며 고개 끄덕일 수 있을 것이다.

불면증과 외상 후 스트레스 장애까지도 다루고 있고 의식과 무의식의 세계, 잠재의식 부분에서도 오묘함을 느꼈다.

 

이렇듯 마음의 통증, 스스로 생각해 볼 기회도 가지며 질병에 대한 이해도도 높일 수 있는 시간이 되어 줄 것이라 생각한다.

 

 

 

 

 

 

 


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돈보다 운을 벌어라 - 주역의 원리로 운을 경영하는 법 ㅣ 좋은 운을 부르는 천지인 天地人 시리즈
김승호 지음 / 쌤앤파커스 / 2013년 4월
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죽을 만큼 이라고까지는 할 수 없지만, 스스로 할 수 있는만큼, 하고 싶고,

하려고 했던 의지도 불태워 가며 나름대로 열심히 살아왔다.  이 말은 곧,

내 주변 어딘가에 있을지도 모르는 "운" 이라는 것을 전혀 염두에 두지 않고서

오로지 노력과 의지, 나 자신에게 달렸다 라는 생각에 골몰해서, 주변을  돌아

보는 일 없이 앞만 보며 달려 왔다는 뜻도 되겠다.

 

이 책이 눈에 들어왔을 때 선뜻 읽기를 시작했다는 그 자체가 이미 내 마음

속에서 변화가 일었다는 것을 의미하는 건지도 모른다 라는 생각이 들었다.

 

내 마음 속에 동그라미 같은 파문을 던진 글이, 사행심리로써가 아니라 운을

열어두는 의미에서, 작지만 꾸준한 행동을 해야 한다는 말이었다.

이미 이 책 이전에 마음 속에서 울려오는 생각 중의 하나가 바로 이 글과

유사한 내용이었음에 더욱 관심이 갔고, 돈 보다 운을, 사는 곳과 사람에도

운을 언급하는 이 주역 관련 책에 하나씩 눈을 돌려 보기로 했다.

그 첫번째가 바로 돈 보다 운을 벌어라 이다.

 

한 마디로 콕 집어 운을 벌어 들이는 방법과 최단시간내에 뭔가를 잡아

끌어들이는 흡인력은 느낄 수 없었다. 전체적인 의미로써 작가의 생각을

받아들이는 독자들 각각의 태도와 결정에 달린 것 아닌가, 라는 생각을

해 보았다. 무조건 열심히 할 일 하며, 앞도 뒤도 돌아보지 않으며, 그저

묵묵히 달리기만 한다고 해서, 열심히 했으니 보상이 따른다의 뜻은 절대

아니라는 것 만은 확실히 느꼈다는 것이다.

어떻게 하면 운을 벌 수 있나? 이 의문에 답을 찾기 위해 물음표를 달고

한 장 한 장 페이지를 넘겨가도 속 시원하게 정답을 알려 주지도, 보여

주지도 않지만 아마 저자는 천기누설을 바로 알려주지 않을 심산처럼

실례를 들어 설명하거나, 나쁜 예와 비교, 서술해 가는 방식으로 독자

스스로 깨닫고, 고쳐가고, 느끼도록 유도해 가는 느낌도 많이 든다.

 

책에 바로 답이 있다면 밑줄 긋고 그대로 끝일지도 모르는 일이지만,

우회적이고도 다소 지루함을 안겨주며, 인내심 테스트 하듯이 독자를

끌어오게 하는 방법도 나름대로는 좋았다는 생각이다.

짧지 않은 시간에 읽기를 끝까지 하도록 만들고, 그 끝에 서서 스스로

생각해 보게도 하니까 말이다.

 

 

 

 

 

 


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사람은 누구나 폭탄이다
박웅현.TBWA 주니어보드와 망치.TBWA 0팀 지음 / 열린책들 / 2015년 2월
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늘 생각해 오던 주제, 머리 속에서 뱅글뱅글 맴돌고 있는 부분 중 하나는 바로

사물에 대한 창의성 이었다. 떠오르게 하다, 만들어 내다, 생각을 짜내다 라는,

무엇인가를 창조해 내는 행동처럼 이것을 생산해 내고 만들기 위해서는 머리 속에서

떠 올라와야 하고 그럼으로써 전구에 불이 밝혀지는 그 자체가 창의력 이라

생각하고 있었다.  그러나, 작가, 박웅현의 창의력, 창의성은 이런 통념이 아니라고

미리부터 말해 준다. 그리고 그것은 바로 만들어 가는 과정, 단계 임을

제시하고 있다.

 

철 모르는 대학생들로부터 무엇을 듣겠는가 고 미리부터 들을 것도 없다는

전제 하에, 그들이 많은 청중들 앞에서 발표 하게 하는 그 과정을, 마치

보이는 듯이 동적으로 독자들에게 보여줌으로써 창의성, 창의 라는 행동을

설명하고 있다. 작가의 책에 관심이 있다 라는 것은 바로 창의성의 방법,

창의의 행동이 궁금하기 때문이기도 한데, 늘 그렇듯이 그것에 대한 정답은

곧바로 나오지 않는 것이겠지?

 

어떤 내용이든 수많은 사람들이 자신만을 바라보고, 무슨 말이 나올지 기다리고

있는 장면 앞에서 순순히 아무런 동요도 없이 잘 발표할 수 있는 배짱 좋은

사람이 얼마나 될까.  그 앞에서 흔들림 하나 없이 잘 버티고 서 있다는 자체가

이미 반은 이루어 낸 것 같은데, 내용있는 발표까지 성공을 시켰다면 그 성취감이야

표현할 수 없는 것이리라. 우리네 학교 교육이 남 들, 나를 제외한 타인들 앞에

서서 자신의 주장과 뜻을 밖으로 표현하는 시간과 기회를 거의 전무하다시피

주지 않았던 이유라면 이유가 될까. 우리는 발표 라는 것 자체에 신 나서 떠들며

손 들고 앞에 나서지 않는다. 이런 이유에서인지 이 자체를 시작으로 창의력의

발현 이라니?  도무지 연관성이 없는 것 처럼 책의 서술은 진행 되지만

페이지를 넘겨가는 그 과정에서 다른 책들의 편집 내용과 다른 면을 독자들은

볼 수 있을 것이다. 마치 그 팀의 일원이 된 듯이 함께 고개 갸웃거리고 의심하며

동감도 느낄 수 있으니 말이다. 그들이 회의를 하고 있다면 독자도 그들의

테이블에 함께 앉아 있는 것 같은 기분 말이다. 이것 하나 만으로도 이미 유별나다.

 

망치 프로젝트, 독자들마다 개인적으로 망치의 의미를 다르게 생각해 볼 수도

있을거라 짐작해 본다. 무언가를 깨뜨리다, 개인적 의견으로는, 이 학생들이

과제를 수행해 가면서 점점 단계를 오르게 되고 한 단계씩 깨우쳐지고 생각의

지평이 넓어지게 하는 그 역할, 이 학생들이 깨우치는 과정을 앞에서 이끌어주는

멘토들 또한 학생들로 부터 얻어지는 생각들, 서로간에 양 방향적인 두드림과

깨뜨림이 바로 망치의 역할이요 의미가 아닐런지 생각해 봤다.

한 단어, 한 가지 행동, 모든 것에 망치 표현을 빌려 쓰자면 창의력이 무수히

우수수 떨어질 거리(things) 들이다.

작가가 보여준 14명의 학생들의 대중 앞 강연 과정에서 역시나, 창의력은 이렇게

도드라지고 나타나서 표면 위로 떠올라 온다는 것을, 그렇게 길게 표현하지 않아도

독자 개개인에게 작가의 뜻 전달이 충분히 되어 지리라 생각해 본다.

 

작가의 표현 방식과 편집 구조에도 손뼉을 쳐 주고 싶다.

 

 

74쪽,  나에게도 이야깃 거리가 있고 나의 별볼일 없는 듯한 경험들 속에

창의적인 이야기의 씨앗들이 반짝이고 있다는 걸 발견한다는 것, 그것만큼

놀라운 창의성도 없을 것이다.

 

 

 

 

 

 


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