톡 까놓고 이야기하는 노동

톡 까놓고 이야기하는 노동 - 플랫폼, 자동차 산업, 노동 정책에 대하여 ㅣ 숨쉬는책공장 일과 삶 시리즈 3
오민규 외 지음 / 숨쉬는책공장 / 2022년 5월

새롭게 이어 가야 할 노동의 이야기

톡 까놓고 이야기하는 노동- 플랫폼, 자동차 산업, 노동정책에 대하여

이 책은 노동문제연구자와 더불어 삶(해고노동자를 지원하는 단체)과 현장노동자들과 한겨레신문사 기후변화팀장인 기자가 참여 지난 2001년과 2022년까지 3차례의 좌담회 결과를 엮은 것이다. 좌담의 주제는 플랫폼 노동, 자동 산업 전환, 노동 정책비판이다. 최근의 서비스산업 분야에서의 정보통신기술의 발전에 따른 새로운 형태의 노동시장과 친환경 차량(혼합형, 전기차, 수소차 등)으로 바뀌어 가는 제조업의 대표적 분야인 자동차 산업, 그리고 촛불 정부의 노동정책이 과연 공정한가?, 공정이란 허구라는 편을 지적한다. 노동 청년 정책을 말하면서 청년이 빠져있는 정책, 언론에서 만들어 낸 세대론 MZ세대론 등과 관련된 정규, 비정규직의 문제 등 이제껏 논의해 왔던 노동문제에 관한 이야기들을 담고 있어, 현재의 어떤 문제의식을 지니고 있는지를 들여다볼 수 있는데, 이 세 주제를 관통하는 키워드는 바로 ‘일자리’ 다.

좋은 일자리를 왜 안 만들어질까?

지금 노동정책으로 과연 좋은 일자리를 만들 수 있을까?

괜찮은 노동정책이 번번이 실패한 원인은 무엇일까?

플랫폼 산업, 미래차 산업에서 우리의 노동은 갈아 넣어질 수밖에 없을까?

비정규직 800만, 여기에 빠져있는 비정규직- 사내하도급, 특수고용 플랫폼 ? 이들의 규모는

이런 문제의식이 담긴 논의다.

5년 전만 하더라도 “정규직 전환”이 이슈, 지금은 플랫폼 노동, 기후위기와 산업 질서재편

국제노동기준(ILO 협약)을 뒤늦게 비준한 한국, 우리 현실에 어떻게 적용할 것인가, OECD 최악의 산재 사망률을 어떻게 줄일 것인가, 중대재해법이 어디까지 적용될 것인지- 법 적용을 회피하여 영세업체에 위험 전가와 책임 회피 전략을 어디까지 도급자에게 책임을 물을지- 이 또한 과제다.

윤석열 정부 5년은 ‘위기’다.

낡은 것은 수명을 다해 사라지기 시작했는데, 이를 대처할 새로운 것이 등장하지 않는 상태를 일컬음이다. 좌담에 참여한 이들은 문재인 정부 후반의 노동정책과 윤석열의 노동정책은 그리 크게 변화하지 않으리라고 전망한다. 전 정부의 노동정책이 우측으로 꽤 와있기 때문이라는 점이 그 논거다.

노동자와 사용자가 1:1의 대응 관계여야 한다는 전통적인 프레임에 터 잡은 플랫폼노동자들의 ‘전속성’의 판단은 이미 다른 나라에서는 폐기된 구태의연한 것일 뿐이다.

낡은 노동관계의 프레임을 대체할 새로운 무엇을 찾아내려는 시도가 바로 이 책이다.

노동시간과 임금 체계가 요동치기 시작했고, 고용보험과 산재보험을 비롯한 사회보험의 작동원리(조세 중심주의, 보험 중심주의 간의 비교검토 등)가 변화되는데, 과연 노동정책은 어떻게 바뀌어야 하는가?

실업보호가 중요하다, 대기업의 수직 분업구조 아래, 하도급 1차, (보통 1차 하청), 2차, 3차, 4차까지, 3차 이하는 영세사업장으로 10명 정도의 규모로 생겨났다 사라지는 게 아주 빠르다. 업체가 계속 유지 되지 않으리라 생각하기에 노조도 만들어지지 않는다. 현장에서는 ‘깡통회사’라 한다. 실업 대책 마련, 노동력 이동 방안 마련, 생태계의 독점구조 재편이 제대로 되어야만 하는데, 자동차 산업은 정부가 재벌 밀어주기 전략을 취하고 있는 터라, 과연 실현 가능성이 있겠냐는 의구심이 든다….

정의로운 전환이 필요

전환의 전제로서의 정의와 정의로운 전환은 다르다. 후자는 1970년대 미국 석유, 화학, 원자력 노조의 지도자- 토니 마조치-가 주장한 데서 비롯된 개념이다. 에너지와 기후위기에 대응하는 산업 재편 과정에서 노동자가 희생되는 게 아니라 노동 친화적인 대안이 제공되어야 한다는 뜻이다.

인천국제공항공사 사태에서 제기된 공정성 시비의 본질을 보는 시각

왜 너희들은 시험 안 치르고 들어오려고 하느냐? 가 핵심이 아니다. 공사의 정규직 규모는 3천 명 수준, 그런데 정규직 전환 대상의 범위는 1만 명, 이들이 정규직으로 전환될 때 돈과 자리를 문제 될 게 거의 없다. 그런데 노동조합의 질서가 완전히 바뀌게 된다. 문제는 바로 여기에 있었다. 시험을 치르는 직종에 배치된 사람은 한 명도 없으니 말이다.

앞으로 변화추이를 주의 깊게 살펴야 하겠지만, 산업환경과 여건은 계속 변화하고 있고, 코로나 19 재난 사태 속에서의 특정 서비스산업의 성장은 서서히 업적이 낮아지고 있다. 즉 변동 진행 중이다. 하지만, 우리 사회의 기본적인 경제, 노동정책은 변하지 않을 것이다. 재벌 중심의 산업지원구조와 신자유주의 질서 고수라는 기본 관념이 유지되는 한, 정규, 비정규의 참으로 희한한 구분법은 여전히 존재할 것이며, 최근 최저임금적용을 산업별로 적용하자든가 하는 따위의 것들과 플랫폼, 디지털 특수고용 등을 노동자, 개인사업자(자영업자)와 사이에 제3의 지위를 부여하는 방안 등, 노동의 왜곡이 일어나고 있다.

이 책은 현장노동자들의 체험과 연구자들이 색다른 관점으로 ‘노동’을 이야기하고 또 접근하고 있다. 우리 사회의 쟁점과 논의 흐름 등을 알기 쉽게….

<출판사에서 받은 책을 읽고 쓴 리뷰입니다>

카네기 인간관계론

카네기 인간관계론 - 행복한 성공의 바이블
데일 카네기 지음, 유광선.최강석 옮김 / 와일드북 / 2022년 3월

인간관계는 사회적 동물이 체득해야 할 필수?

이 책은 데일 카네기의 <인간관계론>과 <자기관리론>, <성공체세론> <인생론>을 한국평생교육원과 국제코치연합의 대표 두 사람이 편역한 것으로, 현장실천 혹은 실행을 위한 책으로 정리하여 활용법을 책의 첫머리에 적어두었다. 이 책을 바탕으로 자신에게 맞는 방법을 찾도록 우선 혼자 읽기를 시작, 전체 내용을 파악하고, 다시 읽으면서 활용 가능한 아이디어를 체크, 각 장에 실린 코칭 질문에 답하기, 실행계획 세우기, 실행하고 난 후 소감 기록하기 등을 하는 순서로…. 때에 따라서는 함께 읽기를 선택적으로 진행할 수 있다. 이 점이 이 책의 특징이다.

이 책의 편제는 8장 체제와 부록으로 이뤄졌는데, 우선 1장은 인간관계의 기본으로 인간관계는 배려에서 시작됨을 확인하면서 상대방을 설득, 상대방을 변화시키는 방법을 싣고 있다. 2장에서는 사람의 마음 읽기, 3장 목적을 달성하는 법, 4~7장에서는 행복한 성공과 그 비결, 부자가 되는 법, 행복을 위한 마음가짐을 싣고 있다. 8장은 나를 다스리는 방법이 부록으로 성공적인 대화기술이 담겨있다.

점검표와 실행과 반복이 필수

책을 읽기에 앞서, 당신은 1)~5)까지 어떻게 생각하는지를 우선 답을 적도록 했다. 자신의 인간관계 능력이 어느 정도 수준인지, 만약 10점 만점 중 10점이 됐다면 어떤 모습일까?, 그때 자신의 말과 행동은 다른 사람에게 어떻게 보일까?, 자신을 아는 사람은 자신에게 어떤 사람이라고 말해줄까?, 이 상태가 되면 자신의 삶에 어떤 파급효과가 있을지를 생각해보라는 내용이다. 아울러 나갈 때, 이제껏 실행을 통해 얻은 것을 확인하는 코칭 질문이 실려있다.

맹목적인 찬사는 상대의 능력과 노력을 고무시키기는커녕 반대로 불편하게 만든다. 상대가 칭찬이나 격려를 인정하고 기분 좋게 받아들일 수 있을 정도로 해야 한다. 그런데 이런 판단 기준은 어떻게 정해야 할까? 부록에 실린 성공대화법은 대화를 시작하는 방법과 화제선택요령, 대화의 원리를 우선 인식해야 한다고…. 매력적인 대화법은 역시 화법이다. ‘어’다르고 ‘아’다르듯, 숫자, 말의 순서 바꾸기, 시각적 언어사용, 짧게 말하기 등을 말한다. 그 밖의 상대설득방법 등을 다시 언급하고 있다.

며칠 동안 이 책에 실린 내용에 따라서 실행을 해봤는데, 고정관념과 습관 때문에…. 이 책은 꽤 오랫동안 실행과 점검 등을 반복한 훈련서로서 활용할 수 있다.

<북코스모스 도서평가단>

불가능을 가능으로 바꾼 여성

세상에서 가장 용기 있는 여자 - 죽기 전에 꼭 읽어야 할
리지 벨라스케스 지음, 와일드북 편집부 옮김 / 와일드북 / 2022년 5월

"사람들은 내게 죽으라고 했지만, 난 살아서 행복해질 것을 선택했어요."

세상에서 가장 용기 있는 여자- 리지 벨라스케스 이야기

어머니 뱃속에서 양수가 없는 상태로 살아남은 리지 벨라스케스, 20분마다 음식을 먹어야 하는 처지, 성인이 됐지만, 여전히 20킬로의 몸무게, 그녀는 여전히 긍정적이고 낙천적이며 미래지향적인 삶을 산다. 세상 모든 사람에게 희망을 전달하는 메신저로,

그가 태어날 당시, 살아남아서 그것도 34년간을 살아남으리라고는 그 누구도 짐작도 못 했다. 병원 의사도 포기상태였던 그는 삶의 끈을 놓치지 않고, 누구보다도 건강하게 살고 있다. 더 잘살기 위해서가 아니라 죽지 않기 위해서….

이 책은 열다섯 개 꼭지로 이뤄졌다. 기억이라는 아이를 시작으로 믿음과 감사는 치유의 힘이 되며 감사하는 마음으로 살면 삶이 변한다. 인생은 스스로 결정해야 하며, 어려움에 초점을 맞추지 말라. 긍정을 이길 수 있는 부정은 존재하지 않는다. 선천적으로 어려운 조건에서 삶을 포기하지 않고, 긍정적으로 살아가는 그의 모습에, 외형에 신경 쓰지 않고, 하고픈 일을 해나가는 그래서 모든 이에게 행복 바이러스를 전파하는 귀중한 사람의 이야기다.

세상의 불가능은 없다. 자신이 원하는 삶을 살 권리를 포기하지 말라

장애를 안고 살아가는 사람들이 경험하는 열등, 소외, 자기 모멸, 자존감도 자신감도 모두 떨어져 있거나, 사람들과 비장애인 중심의 사회의 모든 것들과 접하면서 갖게 된 학습된 무기력, 누구나 같은 처지가 돼보지 않으면 당사자의 심정을 모른다는 말은 절반은 맞고 절반은 틀린 이야기다. 바로 이 책을 통해서 우리가 장애인을 바라보는 눈이 바뀐다면, 이 또한 절반의 성공한 것이다.

지은이 역시 비탄과 절망감에 빠져 무기력한 삶을 살았던 적이 있다. 지금도 그런 그림자는 늘 주변에 남아있다. 그 힘이 떨어져 있지만, 언제나 그 힘이 세질 수 있다.

소수의 특수한 상황을 극복하고, 자신의 정체성을 어렵게 찾는 사람들의 이야기는 나하고는 너무나 먼 이야기일 수도 있다. 하지만, 이 글의 지은이 리지 벨라스케스 역시 그런 경험을 극복하고, 살아가지 않는가, 앞으로 전개될 상황은 어떨지는 몰라도…. 하지만, 한편으로 앞으로 펼쳐질 불안한 미래를 많은 사람 앞에서 강연하고, 유튜브로 자신을 알리는 것은 그 자신의 불안한 미래를 극복할 힘을 축적하기 위함일지도 모른다.

지은이는 세상 사람들에게 그리고 그 자신에게 이런 말을 한다. 첫째, 다른 사람이 여러분을 함부로 규정하도록 나눠서는 안 된다고, 둘째로 자신의 인생을 선택하라고, 누구든 스스로 원하는 방식으로 살아갈 권리가 있다고 말한다. 그리고 마지막 셋째로 견딜 수 없을 만큼 힘겨울 때는 신에게 도움을 구하자고….

여러분의 존재는 하나하나 모두 소중하다. 지은이는 아이를 갖기를 희망한다. 그 꿈이 이뤄질 수 있도록…. 현대의학의 관점에서는 모두 불가능하다고 했던 그녀 생존과 지금까지의 삶을 지탱해온 강한 생명력이 또 한 번의 기적을 이룰지도, 심신 장애가 있는 모든 이들에게 전하는 메시지 “나는 소중한 존재다” 함부로 포기하지도 절망하지도 말고, 살고 싶은 대로 살라고…. 세상을 향한 희망의 메시지, 전염성이 강한 바이러스가 되어 세상을 뒤덮어버리기를…. 그래서 강연자로 책을 쓰는 작가로 바쁘게 살고 있다. 불가능을 가능으로 바꾸기위해

<북코스모스 도서평가단>

시선 과잉 사회

시선 과잉 사회 - 관계의 단절과 진실을 왜곡하는 초연결 시대의 역설
정인규 지음 / 시크릿하우스 / 2022년 5월

시선 과잉의 사회

지은이는 20대의 철학도다. 그가 말하는 <시선> 초등학교 3학생이던 시절 그가 경험했던 관계와 진실이라는 화두,

시선은 여러 가지 역할을 한다. 무언가 또는 누군가를 볼 때 우리는 인식과 해석을 하고 성찰을 통해 인정한다. 시선으로써 관심을 보이고, 동질감을 확인하기도 한다. 한편으로는 위협과 부담을 주기도 한다. 특히, 현대사회에서 <시선>은 복잡해진다. 초등학생의 눈에 비친, 시선의 횡포, 보고 싶은 대로 보고 예단하고 제멋대로 재단하여, 입방아에 올리면 그것이 진실이든 거짓이든 사실화돼버린다는 서사…. 현대사회는 커뮤니케이션의 기술 진화와 함께 역설적이게도 소통은 어렵고, 다양한 배경과 이념을 똘레랑스하는 풍토(여유)가 확증 편향적 사고방식으로 빠져드는 듯하다. 이는 더욱 긴밀해질 것 같았던 관계의 단절을, 진실의 조정을 초래하는 이른바 포스트모더니즘의 역설이다. 이 역설 가운데 자리한 것이 시선이다.

이 책은 7장으로 이뤄졌다. 1장에서는 아이콘텍트다. 눈과 눈을 마주치면서…. 사람을 대하는 가장 기본적인 자세다. 2장에서 돌연변이 시선, 3장 관음의 보편화, 4장 조명중독, 5장 뜯어보기, 6장 전문가의 시선, 7장 눈이 닿지 않는 그곳이 실려있다.

아이콘텍트- 시선-

우리는 곧잘 이런 말을 한다. 어린이집에서 아이들과 아이콘텍트가 중요하다고, 대화할 때도 눈을 맞추고 눈으로 뭔가를 전달하고 감정을 표현한다. 소통의 도구 중 언어와 함께 중요한 것이 눈 맞춤이다. 눈을 마주친 이상 나는 너를 사물로 대할 수 없으며, 너에게 그런 대우를 받아서도 안 된다. 이는 사회의 형태소, 개념적 근원이다. 아이콘텍트는 알아보기, 돌아보기, 마주보기를 한다.

시선의 자유는 자연스럽게 자기 형성 또는 정체성의 자유로 연결된다. 당신이 나를 누구로 보는 것은 내 정체성에 대한 반응이 아니라 내 정체성 자체의 구성 요소가 될 수 있다. 누군가 축구선수가 되기 위해서는 축구선수로서 보여야 한다. 일견 축구선수라는 정체성과 다른 이에게 축구선수로 보이고 인식되는 시선은 일방적인 인과관계로 연결되는 듯하다. 그러나 내가 축구선수로 보이지 않는 한 내가 나를 축구선수라고 할 수 없음 또한 사실이다. 눈에 보이는 단계를 거쳐, 해석의 자유와 상상의 자유가 발동된다.

시선의 변화

스피치의 패션화, 외관에 지배당하는 패션은 통상적인 대화에서 내가 이 말을 하면 상대방에게 어떻게 비칠까, 또 해석될까? 라는 의문이 존재했다면 패션화된 스피치는 내 말이 이렇게 보일 것이라는 예측 만을 남긴다. 패션은 해석의 대상이 아니라 관찰과 복제의 대상이다. 눈을 마주친다는 것은 상대방에게 내 안을 보이는 것이기도 하지만, 이제 눈을 마주치면서 입은 딴소리한다. 눈은 이미 아니라고 말한다. 입은 그렇다고 한다. 바로 이렇게 하는 것이 스피치의 패션화다. 그 밖에도 관음, 관종, 노출, 조회 수 가짜뉴스, 개소리 등등의 현상 역시, 시선에서 비롯된 것이다. 눈을 마주치지 않고 일부로 회피하면서 누군가를 음해하는 이유는 어디에 있는가?, 누군가와 눈을 마주치면서 말한 자신이 없게 된 사회….

눈과 손, 탈과 조명

눈으로 훑는다. 손으로 만진다. ‘시선 강간’이란 말이 바로 그런 의미다. 음흉한 시선으로 상대방에게 성적 수치심이나 모욕감을 느끼게 한다는 뜻이다. 시선 강간에 이르지 않더라도 훔쳐보기(관음)를 하기 위해 인간은 ‘탈’을 만들었다. 탈을 쓴 자는 시선이 차단된다. 마치 박정희가 늘 선글라스를 쓰듯- 그의 불안감을 누구에게도 들키지 않기 위해 눈의 상태를 보이지 않게 하려는 의도에서-, 서로를 향하는 시선이 차단된다. 조명 또한 그런 역할을 한다.

전문가의 시선

프레임을 씌우는 것도 따르는 것도 <시선>이다. 시선이 진실을 구성한다. 그리고 시선이 언어를 유도한다.

전문가들은 물과 H2O를 구분한다. 후자 외에 물이라는 부르는 것이 잘못됐음을 지적한다. 언어는 시대가 흐르면서 불가피하게 변화한다. 그 과정에서 전문가들은 변화가 진화되도록 올바른 키잡이가 된다. 단순히 많은 사람이 사용하는 언어적 맥락이 관례로 자리 잡는 게 아니라 전문성의 권위로부터 인정을 받은 언어가 올바른 화용으로 정립된다. 비정상, 비상식의 관례화를 방지하는 것 역시 전문성의 역할이라 하겠다. 이의 부작용이라 할까, 예기치 못한 또 하나의 반사로 위에서 말하는 것들이 생겨나는 원인이 된 것은 아닐까 싶다.

지은이가 이 책에서 말하고자 하는 바는 <시선> 즉 아이콘텍트의 본디 의미로의 회귀를 말함이다. 시선을 통해서 자유를 얻는다. 눈과 눈의 만남은 불안과 갈등을 주기도 하지만, 서로의 이해를 도모하기도 한다. 아이콘텍트의 <시선>은 이미 익숙함이 아니라 앞으로 알아갈 사람을 인정하는 눈빛이다. 또한, 관계라는 것에도 명암은 분명 존재한다. 관계가 어느 일방으로 편중, 편향되면 보이는 것 자체도 왜곡된다. 관계와 시선은 관계회복을 지향한다.

기실, 성희롱이나 직장 내 괴롭힘(직장 갑질) 등도 그 바탕에는 관계와 시선이 존재한다. 상대방은 존중하는 평등의 눈길, 시선이라면 관계 역시 평등해진다. 평등 관계에서는 누구를 희롱하거나 괴롭히는 행동은 일어날 수 없다. 인식하든 못하든 무의식적인 편견에 휘둘리면 관계가 제대로 이뤄질 수 없다. 시선 또한 이미 편견과 편향적일 수밖에 없는 것이다. 시선이라는 것, 성폭력, 성폭행의 피해자인 여성을 보는 우리의 시선 역시 무의식적인 편견에 바탕을 둔 고정관념이 여전히 지배한다. 우리 사회에서 여성은 인형이 아니니 말이다.

젊은 철학도가 천착해 온 관계와 시선이라는 화두는 우리 사회가 지금 맨 먼저 고민해야 할 과제이기도 하다.

<출판사에서 받은 책을 읽고 쓴 리뷰입니다>

산다든가 죽는다든가 아버지든가

산다든가 죽는다든가 아버지든가 - 일본 TV도쿄 2021년 방영 12부작 드라마
제인 수 지음, 이은정 옮김 / 미래타임즈 / 2022년 5월

산다든가, 죽는다든가, 아버지든가

아버지라는 존재, 갓 태어난 아이의 눈에 비친 아버지란 어떤 존재였을까?, 유치원을 거쳐 초등학교, 중, 고등학교를 나오고 이제 제법 어른티가 나는 청년 시절, 사회생활 초년, 그리고 시간이 더 흘러, 연애와 결혼, 그리고 아빠나 엄마를 닮은 아기가 태어나고, 생애의 분기점이 되는 시기마다 아버지에 관한 느낌은 달라졌을 것이다. 때로는 아버지였다면 이럴 때 어떻게 행동을 했을까? 라는 생각이 들기도, 또 어떨 때는 고약스럽고 말도 안 통하는 꼰대로, 이렇게 그립다가도 미워지는 애증, 어느덧 시간이 흘러 말라붙은 어깨너머로 세월 앞에 어쩔 수 없이 늙어버린 아버지…. 예전처럼 목청을 높이며, 꾸짖는 아버지가 그리울 때도…. 아마 이런 게 아버지에 관한 생각이 아닌가?

이 책은 신묘하다. 아니 신박이라고 해야 하나, 그저 그렇게만 보였던 부녀, 아버지와 딸의 이야기가 새롭게 보인다. 중년의 딸은 이제껏 자신이 알던 아버지와 지금 함께 같은 시대를 살아가는 아버지가 달리 느껴진다. 아니 지금까지 아버지의 얼굴을 제대로 못 봤던 것일까, 집 안에서 혈육 관계로 맺어진 아버지와 사회생활을 하면서 다른 사람에게 보였던 아버지의 모습, 페르소나가 몇 개쯤 되는 아버지의 인생, 사업하다 말아먹고, 또 뭔가를 해서 집 안을 꾸려나가는 게 아버지의 일인가?, 듣기 싫은 잔소리를 해대고, 무뚝뚝하게 툭 던져버리는 말, 그게 비수가 돼, 딸의 가슴에 꽂힐 것을 뻔히 알면서도…. 하지만 이를 틀딱이라고 치부하기에는 뭔가 아쉽다. 그 의미와 배경을 찾아 들여다보려는 딸, 그저 그러려니 하고 늙은 아버지를 접어서 이해하려는 딸의 모습이 어떤지 푸근하게 보인다.

아이고 죽겠다는 입에 달고 사는 사람들, 얼굴도 다르고, 하는 일도 다르지만, 누군가의 아버지인 사람들, 아버지 세계의 공통점은 있을까?, 너무 당연히 나를 낳아준 엄마와 아버지, 지금 나는, 우리는 아버지와 어떤 관계에 있을까, 통과의례로 그저 어른이니까, 아버지니까 당신의 삶과 내 삶은 다르오. 나한테 걸었던 아버지의 기대, 나는 모르오. 어쨌든 아버지가 그린 그림판에 말로서 어른 시절을 살았으니…. 부모의 대리만족을 위해, 당신의 꿈 실현을 위한 도구로 살았으니…. 이제는 내 삶을 살아야겠소. 아버지라고 말하고 싶은 이들도 있을 것이다. 또 나는 절대로 우리 아버지 같은 사람은 되지 않겠다며…. 생물학적으로 이어지는 종의 번식 이상을 넘어서 인식을 공유하고, 함께 살아가는 걸, 계승이라 할까, 넘어야 할 산이 있다면 그것은 바로 내 아버지라며…. 문학작품에 등장하는 주인공의 독백처럼….

지금 우리가 잊고 사는 아버지에 관한 추억과 아웅다웅하면서 서로를 의지하면서 살아가는 아버지와 딸의 이야기가 이 책 속에 살아있다. 세상살이에 이치를 어느 정도 혹은 나름의 보는 눈에 생겨날 즈음에 아버지는 내 인생에서 어떤 존재일까?

지은이 제인 수는 이렇게 말한다. 어딘가 계속 어긋나 있는 아버지와의 관계, 중년이 되어서야 아버지를 이해하기 시작했다. 아버지의 과거와 내 과거가 어머니에 관한 추억이 돼 만났다. 참, 그림 같은 가족 이야기다. 어머니는 20년 전에 떠났지만, 지금도 아버지와 딸 사이에서 통역하기도 하고, 화해시키기도 한다. 이런 덕분에 엉망진창, 뒤죽박죽 혼란의 연속이었던 부녀 사이는 가끔은 격렬하게 부딪치면서도 친구같이, 나이 차이가 크게 나는 남매처럼 그렇게 정을 쌓으며 살아간다. 부녀는 사랑과 증오를 꼬아서 만든 밧줄처럼…. 아마도 부녀 사이란 본래 이런 건지도 모르겠다. 이 책은 달리 말로 표현할 수 없는 뭔가를 읽는이에게 전해준다. 아릿하게….

<북코스모스 도서평가단>