명쾌하고 통쾌한 경제학 강의

장하준의 경제학 강의 (반양장) - 지금 우리를 위한 새로운 경제학 교과서
장하준 지음, 김희정 옮김 / 부키 / 2014년 7월

1.

출간 된지 꽤 된 책이지만 우연히 헌책방에서 구입하여 흥미진진하게 읽었다.

2007년 경 그의 첫 책으로 <나쁜 사마리아인>을 읽었던 기억이 지금도 선명하게 남아있다. 그의 실력과 필력은 이미 알고 있었기에 이 책도 기대를 갖고 읽기 시작했고 끝날 때까지 알찬 정보와 풍부한 내용으로 책을 읽는 내내 즐거웠다.

2.

이 책은 한마디로 왜 우리가 경제학을 공부해야 하는지, 경제학은 왜 과학이 아닌지, 우리는 왜 경제를 전문가에 맡겨 두면 안 되는지, 왜 전문가연 하는 자들의 말에 주눅 들 필요가 없는지 명쾌하게 설명하는 책이다.

골치 아프고 누구 말이 맞는지 도무지 미로 속 같은 경제학 이야기를 이처럼 간명하고 내실 있게 하기도 쉽지 않겠다는 생각이다. 경제 이야기를 하며 친숙하게 우리나라 속담도 인용하며 해설하는 부분도 인상적이었는데, 예를 들면 ‘사촌이 땅을 사면 배가 아프다’(307쪽), ‘가난 구제는 나랏님도 못한다’(332쪽) 등인데 이해가 쏙쏙 머리에 들어온다 ^^

3.

책 내용 곳곳에 주옥 같은 문장이 무수히 나오는데, 책 내용의 요약에 대신해서 몇 구절을 옮겨본다.

① “15세기 초부터 서유럽 국가들은 세력을 바깥으로 급속하게 확장했다. 이 과정은 ‘발견의 시대’라는 미사여구로 포장되었으나, 식민주의를 통해 다른 나라의 땅과 자원을 무단 점거하고 점령 지역 주민들의 노동력을 착취하는 것에 불과했다” (60쪽)

② “대처 정부의 가장 상징적인 정책은 민영화(privatization)였다. 국영 기업을 개인 투자자들에게 매각한 이 민영화 정책으로 가스, 수도, 전기, 철강, 항공, 자동차, 그리고 저소득층을 위한 공영 주택의 일부가 개인에게 팔려나갔다” (95쪽)

③ “세계은행과 IMF 그리고 이와 유사한 다자간 금융 기관은 대출을 해주는 나라에 특정 경제 정책을 채택할 것을 요구한다...... 세계은행과 IMF는 대출을 받는 나라를 진정으로 돕기보다는 부자 나라가 좋다고 생각하는 조건을 부과한다는 비판을 많이 받는다...... 주식의 과반수를 부자 나라가 보유한 탓에 무엇을 할지를 결정하는 것도 부자 나라들이다. 무엇보다도 중요한 것은 미국이 세계은행과 IMF에서 사실상 거부권을 가지고 있다는 사실이다. 가장 중요한 결정에는 85% 이상의 찬성을 얻어야 하는데, 미국이 18%의 주식을 보유하고 있기 때문이다” (191쪽)

④ (사회계약설은) “실제 역사가 아닌 허구의 역사에 기초를 두고 있다. 인간은 한 번도 자유 계약을 맺을 수 있는 ‘자연 상태’로 존재한 적이 없고, 항상 일종의 사회의 일원으로 살았다. 모든 것에서 자유로운 개인이라는 개념 자체가 자본주의의 산물인데,자본주의는 국가보다 훨씬 나중에 등장했다. 따라서 허구의 역사에 기초를 둠으로써 사회 계약론자들은 사회로부터 개인이 갖는 독립성을 크게 부풀리고, (특히) 국가를 비롯한 집단 공동체의 정당성을 과소평가했다” (370쪽)

⑤ (이전 가격 조종이라는 오래된 속임수) “초국적 기업은 세율이 다른 여러 나라에서 활동하고 있다는 점을 이용해 자회사들이 서로 가격을 너무 높게 혹은 낮게 매기도록 한 뒤 법인세율이 가장 낮은 나라에서 활동하는 자회사가 가장 이윤을 많이 내도록 만든다. 이렇게 이전 가격 조정을 통해 회사 전체의 세후 이윤을 극대화하는 것이다” (413쪽)

⑥ “초국적 회사들이 이전 가격을 조정해 세금을 포탈하는 것은 영업하는 나라의 세금으로 만들어진 사회 기반 시설, 교육, 연구개발 등의 사회적 생산 투입 요소는 이용하면서도 대가는 지불하지 않는다는 의미이다. 이는 투자 대상국이 초국적 기업에 보조금을 지원하는 것이나 다름없다” (414쪽)

⑦ “장기적으로 볼 때 외국인 직접 투자의 부정적 영향 가운데 가장 중요한 것은 투자 대상국이 생산 능력을 향상시키기 더 어려워진다는 사실이다. 일단 초국적 기업들이 투자 대상국 안에 자리를 잡은 후에는 자국 기업들이 생존하기가 어려워진다. 바로 이러한 이유에서 현재의 부자 나라 중 많은 나라(특히 일본, 한국, 대만, 핀란드)가 자국 기업들이 세계 시장에서 경쟁할 능력을 갖출 때까지 외국인 직접 투자를 엄격하게 제한했던 것이다” (416쪽)

⑧ “경제학은 정치적 논쟁이다. 과학이 아니고 앞으로도 과학이 될 수 없다. 경제학에는 정치적, 도덕적 판단으로부터 자유로운 상태에서 확립될 수 있는 객관적 진실이 존재하지 않는다. 따라서 경제학적 논쟁을 대할 때 우리는 다음과 같은 질문을 던져야 한다. ‘Cui bono(누가 이득을 보는가)?’ 로마의 정치인이자 유명한 웅변가였던 키케로의 말이다” (435쪽)

⑨ “가치판단을 배제한 ‘과학적 분석’을 제공한다고 주장하는 경제학자는 절대 믿어서는 안 된다” (436쪽)

⑩ “누구나 전문 경제학자들의 말에 ‘도전’할 준비가 되어 있어야 한다....경제는 전문 경제학자들에게 맡겨 두기에는 너무 중요한 문제이다.... 생각해보라. 우리 모두가 전문가들의 말에 따르기만 하면 된다면 민주주의를 할 필요가 있겠는가? ....... 2008년 글로벌 금융 위기는 더 이상 경제를 전문 경제학자와 ‘기술관료’에게 맡겨 둘 수 없다는 사실을 처참하게 깨닫게 해 주었다. 이제 우리 모두는 능동적인 경제 시민이 되어 경제의 운영에 참여해야 한다” (441~444쪽)

사족

장하준의 주장에 한 가지 결코 동의할 수 없는 부분이 있었는데 대체 에너지원으로 완전 이전하기전의 과도기적 조치로서 핵에너지 사용을 계속하거나 더 늘리는 것을 고려해야 한다는 주장 부문이 그렇다. (265쪽)

2011년 일본 동일본 대지진으로 후쿠시마 원전폭발 사고가 발생했고 10년이 지났음에도 복구는 고사하고 원자로 노심 근처에 접근조차 하지 못하고 있는 상황이다. 

다카기 진자부로의 <원자력신화로부터의 해방>, <지금 자연을 어떻게 볼 것인가>,  히로세 다카시의 <원전을 멈춰라>, 고이데 히로아키의 <은폐된 원자력 핵의 진실>, <원자력의 거짓말> 등을 통해 그가 좀 더 시야를 넓히는 계기가 곧 오기를.....

독자적인 관점으로 제시하는 명.청시대 운하의 성격

대운하 시대 1415~1784 - 중국은 왜 해양 진출을‘주저’했는가?
조영헌 지음 / 민음사 / 2021년 8월

1.

지난 추석 연휴 기간 동안 매우 흥미롭게 이 책을 읽었다.

수백년 전 중국 운하를 따라 여행하듯 또는 그 당시 동남아 및 전세계를 일주하는 듯한 느낌을 주는 독서 시간이었다.

저자 조영헌이 명명한 ‘대운하 시대’라는 것은 서양의 ‘대항해 시대’에 빗댄 주장이다. 유럽이 바다로 진출하던 시기에 중국은 정화의 원정에도 불구하고 왜 해금(海禁) 정책으로 바다로 나가는 문을 닫고 해양진출을 ‘주저’하였는지 저자 나름의 고민과 의문에 대한 답이 이 책 <대운하 시대>이다.

2.

15~18세기 명청시대의 중국은 고립되고 닫힌 시대가 아니라 그 당시 대운하를 정비하여 물자가 풍부한 강남에서 북경까지 곡물 수송을 비롯한 물자, 인력의 원활한 수송을 통해 번영을 이루었다는 사실을 흥미진진하게 전하고 있다.

저자는 1415년부터 1784년까지 6개의 특정 주제 연도를 제목 삼아 대운하 시대를 제시하고 있다. 예를 들면 1415년 영락제가 북경 천도를 준비하며 대운하를 재건하다, 1492년 휘주상인이 염운법의 변화로 새로운 기회를 잡다, 1684년 강희제가 대운하를 이용해 강남 순방을 시작하다 등이다.

중국사에 예비지식이 있는 독자라면 이미 기본적으로 알고 있는 부분도 있겠으나 전문 연구자가 아니라면 들어보지 못하였을 휘주 지역의 소금상인에 관한 부분 등은 처음 들어보는 것임에도 매우 흥미진진하게 해당 내용을 소개하고 있다.

3.

이 책의 특장점은 자신의 관점을 가지 책을 저술하고 있다는 점이다.

즉, 서양의 편향되고 제국주의적 시각이 내재 된 ‘대항해 시대’와 중국의 ‘일대일로’의 주장에 함몰되지 않고 독자적인 시각과 관점으로 명청시대 운하의 성격을 분석하고 있다는 것이다.

저자의 주장에 허술한 점과 미숙한 점이 있을지 모르나 책은 매우 참신하고 매력적이다. 전문 학자연 하지 않고(서울대 동양사학과 출신의 고대 역사교육과 교수) 매우 평이하고 친절한 문체로 해당 내용을 서술하고 있다. 근거 없는 허황된 주장이 아닌 10여년 전 박사학위 논문을 바탕으로 숙성시킨 반학술 반대중서 성격의 책이라고 할 수 있겠다.

4.

이 책의 장점을 하나 더 든다면 ‘중국’에 갇히지 않은 넓은 시야의 책이라는 점이다. ‘대운하 시대’가 서양 중심의 ‘대항해 시대’에 대한 안티테제로 주장되는 것이라서 그렇겠지만 이 책 각 장 후반부에는 당대의 서양 사정을 매우 정교하면서도 포괄적으로 개관하며 중국의 사정과 연관하여 서술하고 있는 점이 색다른 점이다. 세계사 속에서 중국사와 주변사를 조망할 수 있는 좋은 독서의 기회였다.

사족

저자는 후기에서 이 책 중에서 독자들이 가장 흥미롭게 읽을 수 있는 부분은 후기 부분일거라 겸양 섞어 말하고 있는데, 개인적으로도 후기 부분이 흥미롭게 읽은 부분이다. 저자 개인적인 감정과 고뇌가 진솔하게, 위트있게 서술되고 있어서 이 책을 한층 더 친근하게 읽을 수 있었다. 물론 본문도 절대로 지루하거나 무미건조하지 않다. 

앞으로 저자의 다른 책도 기대가 된다.

제목처럼 매혹적인 책

이토록 매혹적인 아랍이라니 - 올드 사나에서 바그다드까지 18년 5개국 6570일의 사막 일기
손원호 지음 / 부키 / 2021년 8월

1.
아랍지역은 우리에게 너무도 낯설고 머나먼 이국!
80년대엔 8년 간의 이란ㆍ이라크 전쟁으로 90년대엔 사막의 폭풍작전으로 유명한 걸프전  그리고 2001년 9ㆍ11 테러 이후엔 이라크전쟁으로 기억되고 있다. 그외 이란은 호메이니의 혁명으로 미대사관 인질사태로 연일 뉴스에 나오던 기억이 아련하고, 아랍 에미리트는 월드컵 예선에서 우리의 호적수라는 단편적이고 피상적인 인식만 가지고 있는 우리에게 이 책은 정말로 매혹적인 책이다.

2.
이 책은 18년간 아랍 여러 나라를 경험한 저자가 우리에게 친절하고 상세히 아랍 여러 지역을 안내하고 있는 책으로 깊이 있고 실력 있는 가이드가 여행객들에게 알차고 요긴한 정보를 아낌없이 알려주는 듯한 책이다.
특히 그림에도 꽤 소질 있는 저자가 곳곳에  정겨운 삽화를 그리고 있는데 그 중 부르카, 니캅, 히잡 등을 설명하는 삽화는 아주 아주 요긴한 정보였다.

3.
이집트, 예멘, 사우디아라비아, 이라크, 아랍에미리트 다섯 나라의 이모저모를 알려주고 있는데 건조한 여행 가이드북 하고는 차원이 다른 매력이 있다.
해당 도시들의 역사, 문화를 단순히 알려주는 것이 아니라 저자가 직접 만난 교수, 이웃, 거리의 행인 등 그곳 사람들의 육성을 들을 수 있는 것이 이 책이 가진 특별함이다.

드라마적인 요소도 적지 않은데 저자가 테러가 빈발하는 바그다드에서 머물던 때의 이야기, 아랍 에미리트 샤르자 대학교 박사과정 장학생 선발 에피소드 등은 흥미진진하기 그지없다.

4.
저자는 이렇듯 18년간 풍부한 경험과 박사학위 등 지식을 겸비했음에도 에필로그에서 두가지 진땀 나는 실수담을 전하며 부족함을 토로하고 있기도 하다.
그러니 외교관, 사업 관련 종사자 또는 평범한 우리들은 어떠하겠는가?
앞으로 저자의  더욱 좋은 글이 묶여 계속 출간되기를 희망해본다.

간만에 더없이 즐거운 여행을 하는 듯한 책읽기였다!

금은보화가 가득한 보물 같은 책

애거서 크리스티 읽기 - 역사가가 찾은 16가지 단서
설혜심 지음 / 휴머니스트 / 2021년 8월

1.

너무도 흥미롭고 매력적이면서도 알찬 정보들로 가득 찬 보물창고 같은 책이다. 읽는 내내 너무 재밌고 오래전 읽었던 장면들이 떠올라 가슴 훈훈하고 추억에 흠뻑 젖을 수 있었다.

     저자 설혜심은 단순히 호사가적인 말초적 호기심에 그치지 않고 추억에 가득찬 애거서 크리스티의 추리소설을 다시 읽으며 박식한 역사가의 깊이 있는 안목으로 당대의 현실과 그 이면을 세밀하게 살피고 있다.

2. 

나  또한 애거서 크리스티 추리소설의 팬으로서 소설을 읽으며 소설 배경이 되는 당시의 시대상에 대해 막연한 호기심과 갈증이 있었는데, 이 책은 그 갈증을 풀어주고, 그에 더해 애거서 크리스티에 대한 자잘한 정보들을 자상하게 알려주고 있다.

3. 

     저자 설혜심은 탐정, 집, 독약, 호텔, 배급제, 영국성, 계급, 제국 등 16개 키워드를 통해 애거서 크리스티의 소설을 분석할 뿐 아니라 당시의 영국사회를 세밀하게 살피고 있다. 단순히 어린 시절의 추억에 머물지 않고 지성과 지식을 겸비한 역사학자의 안목과 시각으로 소설 속 제국주의의 본질, 계급, 영국인의 우월성 등에 대해 예리한 비판을 가하고 있다.

4. 

     개인적으로 책을 읽으며 “아 참 좋은 책이다”라는 느낌이 드는 책은 그 책 을 통해 또 다른 책을 더 찾아 읽게 되는 그런 책인데 이 책이 그렇다. 우선 이미 소장하고 있는 스무 권 정도의 애거서 크리스티 추리소설에 더하여 몇 권을 더 주문했고, 또 《애거서 크리스티 자서전》(김시현 역, 황금가지)을 이미 입수했으며, 저자가 중요한 미시사 책으로 거론한 《몽타이유》(엠마뉘엘 르 루아 라뒤리, 유희수 역, 길 2006)를 구하려 노력 중이다(현재 절판 상태).

5. 

     저자는 코라나 시국으로 자의반, 타의반 갇히게 되어 이 책을 저술하게 되었다는데, 그 덕으로 우리는 이런 금은보화가 가득한 보물 같은 책을 가지게 되었다. 머리말에서 자신이 최고로 심혈을 기울인 《인삼의 세계사》(휴머미스트, 2020)가 출간되는 날 최악의 코로나가 터져 북토크 한번 못하고 지나갔다고 슬퍼하지만 세상만사 세옹지마! 이런 망외(望外)의 옥동자를 낳았으니 부디 너무 애석해 마시길.....^^

     저자의 필력을 확인했으니 위 《인삼의 세계사》 등 저자의 다른 책들도 구입해 읽어봐야겠다.

사족 :

저자는 이 책에 나오는 애거서 크리스티의 책명은 모두 빨간색 책등으로 우리의 추억속(뿐만 아니라 현재까지도) 남아있는 해문출판사의 책명을 그대로 존중해서 사용하고 있다. 그래서 책 이름마저 정겹다.

불의와 망각에 맞서 피로 쓴 회고록

조국의 시간 - 아픔과 진실 말하지 못한 생각
조국 지음 / 한길사 / 2021년 5월

1.
십자가를 지고 검찰개혁을 위해 본인뿐 아니라 온 가족이 사냥을 당하고 도륙이 되도록 멸문지화 수준의 융단폭격을 받으면서도 끝내 죽지 않고 살아 남은 조국 장관의 피와 눈물이 배인 절절한 회고록이다.

2.
이 책은 울분과 분노에 그치지 않고 왜곡된 사실과 일방적 주장에 대한 치밀한 반박이자 시간의 흐름 속에 망각되고 사라질 팩트와 진실을 사건의 전후 관계 및 맥락을 짚으면서 꼼꼼하게 기록한 '조국대전'의 역사이다.

3.
책의 서술은 군더더기 없이 간결하고 명쾌하며 내용은 풍부하다. 사실에 입각한 법정의 변론서 같이 조국 자신의 주장을 객관적으로 서술하고 있지만 또한 자신 및 가족들이 당한 엄청난 '사냥 '을 묵묵히 견뎌내야했던 한 인간으로서의 고통과 비탄, 분노가 책 곳곳에 진하게 토로되고 있다.

4.
그가 견딜 수 있었던 것은 검찰개혁에 대한 소신, 사명 뿐 아니라 주위 친지들 및 많은 시민들의 응원과 격려, 지지 덕분이라는 그의 글이 빈말이 아님을 책을 읽는 내내 느낄 수 있었다.

그는 자신과 가족들에게 다음 두 구절을 보내며 무간지옥을 견디어 냈다고 말한다

"당신이 지옥을 통과할 것이라면, 계속 걸어라"
- 윈스턴 처칠 -

"견디며 기다려라. 그리고 희망을 가져라!"
- 소설 몬테크리스토백작 주인공의 편지 중 한 구절 -

위 두 구절은 단지 본인 및 가족들뿐 아니라 우리 모두에게 건네는 위로와 희망의 메시지일 것이다!