빌 브라이슨 발칙한 영국산책 (리커버 에디션) - 까칠한 글쟁이의 달콤쌉싸름한 여행기 빌 브라이슨 발칙한 영국산책 1
빌 브라이슨 지음, 김지현 옮김 / 21세기북스 / 2020년 10월
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도른자 빌 브라이슨의 국적 초월 사랑의 기행기!

영국이여, 내 사랑을 받아도!!


남의 집 까칠한 남자 얘기는 왜 항상 재미있을까? 남의 나라 까칠한 남자 얘기도 재미있을까? 궁금해서 펼쳤다. 까칠하기가 사포가 형님할 지경인 남자 빌 브라이슨의 발칙한 영국 산책이다. 그야 나를 부르는 숲에서도 느끼기는 했지만 이 형님 하루 24시간 웬종일 시비다. 애팔래치아 산맥에서는 자연 속 미운 놈과의 고립이라는 상황적 특수성이 있었으니만큼 영국에서는 좀 다를거라 생각했다. 웬걸. 기억이 틀리지 않다면 그 때보다 더하면 더했지 덜하지 않다. 하루종일 투덜투덜 하더라, 이건 리뷰적 과장이지만 내 여행 동무로 함께 했다면 진이 빠져 여행 포기라는 백기를 들었을 거다. 여행 다녀와서 인생 친구 손절했다는 무수한 경험담이 있지 않은가. 그런 경험담 속에 등장할만한 친구다. 다행히 나는 책 너머에서 빌 브라이슨을 읽고 있다. 사람 참 우습지만 내 일이 아니면 투털대는 것도 빈정대는 것도 아니꼽게 말하고 시시비비를 가리며 따져 묻는 것도 다 잼나단 말이지. 오히려 많이 불평해서 더 좋다?


3700만 미국인들이 외계인에게 납치된 적이 있다고 믿는단다. 그런 갤럽조사 결과를 보며 조국이 자신을 필요로 함을 직감한 빌 브라이슨. 3700만에 1을 보탤 계획이었을까? 아니면 1을 뺄 입담을 발휘할 생각이었을까? 어쨌든 그는 미국으로 돌아간다. 20년 동안 터 닦고 살던 영국 생활을 정리하면서 빌 브라이슨은 회자정리의 방안으로 여행을 결심한다. 애팔래치아 산맥 종주는 카츠와 함께 했지만 이번엔 나홀로다. 영국에 대해 아무 것도 모를 적엔 여행지의 펍에서 다음 여행지에 대한 썰을 풀곤 했단다. 그럼 술집 안의 모든 남자들의 관심이 자신에게로 쏟아졌다나? 미국인에게 타코 한 봉지 사러 나갈 정도의 거리를 두고 골치가 아프다는 사람, 이 길로 가다가 저 길을 우회해 다시 이쪽 길로 가라는 등의 훈수를 쏟아내는 사람, 그 훈수에 반박하는 사람, 그 반박을 다시 반박하는 사람, 출발할 시간에 대해서까지 각종 논쟁이 벌어지지만 이거 절대로 믿으면 안된다는 참담한 경험담으로 문을 연 여행기는 시작부터 아찔했다. 그는 이제 영국인 네비를 쓰지 않고 영국인이 제작한 지도를 배낭에 싣는다. 물론 지도를 제대로 본다는 보장은 없지만.


매일 밤 길바닥에서 온전한 잠자리를 찾아 헤매는 하이에나 같은 형님은 어쩐 일인지 열에 여덟은 손꼽히게 최악인 숙박업소의 문을 두드린다. 걸핏하면 비가 와서 쫄쫄 젖은 채로 식당으로 피신, 카페로 피신, 호텔로 피신, 이도저도 안될 때는 내내 비를 맞으며 걷기도 한다. 지난번의 폐렴을 걱정하면서. 기차는 놓치기 일쑤이며 노선 파악도 잘 되지 않고 무슨 놈의 배차 간격이 이런지 기차랑 비슷한 시간에 도착했다 떠나는 버스도 당연하지만 못탈 때가 많다. 아니면 버스 운행이 없던가. 철도 등 대중교통 운행이 현격히 줄어드는 영국의 주말은 매우 조용하시다. 산더미 같은 무게의 지도 보기가 취미인데 매번 길도 잃는다. 친절을 원치 않을 때 친절을 받아 당황하고 친절을 원할 때엔 철저히 외면 당해 울분을 터트리는 불운의 형님 기행기. 거기다 아는 것도 많아서 도무지 만만하게 지나치는 상황이 없다. 스톤헨지에서의 황홀한 11분, 딱 거기까지만 황홀하고 40분은 지루하더라는 이야기, 대처 행정부에 의해 해변이지만 해변으로 인정 받지 못한 휴양도시 블랙풀과 모어캠비에서의 하루들, 이스트앵글리아의 2인치(5cm) 눈을 두고 폭설이라며 기사를 쏟아내는 기자에게 항의 서한을 쓰다가 자신이 꼰대가 되어가고 있음을 깨닫고 편지지를 구겨버린 아침, 조지 오웰의 책 <위건 피어로 가는 길>에서 얘기하는 노동자들의 불결함과 척박함, 그러나 책과 너무나도 대조되는 정결한 도시 위건 피어와 광부들의 그림으로 받은 감동 등 읽을 거리가 참 많은 여행기다.


소박하고 오래되고 변치 않는 것을 좋아하는 형님. 변했다 할지라도 시간 속에 닿은 사람들의 손길이 아름다움을 보태기만 했다는 확신이 드는 장소들에 애정을 쏟는 형님. 그런 형님의 기준에 못미쳐서 대대적인 불평을 들은 지역이 한두군데가 아니다. 까탈스런 여행자라 여행을 다녀왔다라는 안온한 말보다는 여행을 치뤘다는 전투적인 단어가 더 어울릴 법한 시간을 보냈고 또 한층 전투적으로 기행기도 쓴 것 같아 마지막까지 발로 차고 싶은 주둥이를 털어줄거라 예상했지만 이럴 수가! 독자의 뻔한 추측을 와장창 깨며 영국에 대한 대대적인 사랑을 고백하며 여행은 끝이 난다. 내가 영국이면 심쿵했다 진짜. "전에도 말했고 앞으로도 다시 말할 이야기지만 나는 영국이 좋다. 말로 다 전할 수 없을 정도로 좋아한다. 드디어 나는 목초지 입구에서 등을 돌리고 자동차로 올라탔다. 언젠가 다시 돌아올 것을 확신하면서."(p509) 근데 얄미워도 너무너무 얄미워서 영국인들은 너 오지맛! 이럴 지도. 형님 이 여행기 2탄도 쓰셔야죠??


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이솝 우화 전집 (그리스어 원전 완역본) 현대지성 클래식 32
이솝 지음, 아서 래컴 그림, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2020년 10월
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현대지성 고전 시리즈 넘 좋아요!!

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이곤 우화 - 교훈 없는 일러스트 현실 동화
이곤 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2020년 10월
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우물 안 개구리. 그냥 하는 말이 아니라 좁고 한정된 우물 속을 정말정말 좋아하는 그런 개구리도 있거든요. 네가 우물 밖 세상을 몰라 그렇지! 라는 말도 물론 인정이긴 합니다. 근데 어쩝니까 귀찮은걸. 체력도 안되고 관심도 없고 그냥 주어진 이 자리가 좋단 말이죠. 그래도 계속계속 들려오는 세상 밖 유혹에 우물 안 개구리의 마음이 갈팡질팡합니다. 나가? 말아? 넓은 하늘, 끝없는 대지, 푸르른 동산, 새로운 친구, 천국 같을 그곳. 유혹의 보장처럼 이세계는 개구리를 환영했을까요? 우물 안 개구리를 부르던 목소리의 정체는 무엇이었을까요?

제일 인상적이었던 우물 안 개구리 우화 말고도 각각의 우화들이 여태 들어온 이야기들과는 참 다른 느낌입니다. 백곰은 억울하다, 내가 왜 백곰이냐! 동물 세계에서는 사나운 암컷이 대장이다, 센 인간 여자한테도 뭐라 하지마랏! 인간에게 계륵은 버리기 아까운 무엇이지만 닭 입장에서 계륵은 의미가 다르지 않겠는가? 그동안 먹버된 각종 계륵들, 계륵에게도 참 할 말이 많았겠습니다. 쓸모없는 뱀의 발, 사족, 그러나 뱀도 천년 수련을 하면 뭐가 된다?? 비둘기에게도 자기를 좋아해줄 사람이 필요하다! 실은 비둘기를 싫어하는 사람 중 한 명인데 억울한 비둘기 입장이 이해도 갑니다. 그럼에도 불구하고.....미안하다 미워한다ㅠㅠㅠㅠ

반백수 작가였다가 5년 차 직장인이었다가 다시 프리랜서 작가로 돌아온 이곤님. 8년 전만 해도 지금의 우화로는 출간이 어렵다는 얘기를 들었다고 해요. 8년 만의 재연재는, 글쎄 무슨 변화가 있었는지는 알 수 없지만, SNS에 올리고나서 한스미디어의 편집장님 눈에 띄어 이토록 예쁜 책으로 출간이 되게 됩니다. 이루 말할 수 없었을 작가님의 기쁨의 독자의 자리에서도 어렴풋하게나마 느끼며 응원하는 마음으로 즐겁게 완독했습니다. 작가님께도 출판사에도 고마운 마음 가득이에요. 교훈없는 현실 동화라는데 제게는 작고 (실제로 크기가 작아요! 책의 의미가 작다는 뜻이 아닙니다!) 소중한 책으로 남을 것 같습니다. 좋은 작품 계속계속 출간되어 만날 수 있었으면 좋겠습니다.


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해리 포터와 마법사의 돌 (미나리마 에디션) 해리 포터 미나리마 에디션 시리즈
J.K. 롤링 지음, 미나리마 그림, 강동혁 옮김 / 문학수첩 / 2020년 10월
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책은 아직 안읽어서 번역은 모르겠고 책이 진심 넘넘넘넘 예뻐요. 미쳤습니다!

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음식으로 읽는 로마사 - 1,000년을 하루 만에 독파하는 최소한의 로마 지식
윤덕노 지음 / 더난출판사 / 2020년 10월
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모든 길은 로마로 통한다

모든 음식도 로마로 통한다?

로마 시대를 다룬 영화와 드라마에서 빠지지 않는 장면이 있다. 전차 경기와 검투사들의 숨막히는 대결, 이를 관람하기 위해 모인 로마인들로 꽉찬 거대 원형 경기장 말이다. 영화에서는 미처 발견하지 못했지만 경기장에 들어서기 전 로마인들은 백만 인구의 도시 내부에 잔뜩 들어선 테르모폴리아(포장마차) 앞에 서서 튀긴 안주와 소시지 위에 가룸(생선젓갈)을 뿌려 먹었을 것이다. 소금을 치고 올리브 오일을 잔뜩 뿌린 샐러드도 먹었을지 모른다. 물을 적정 비율로 탄 와인을 마시며 목도 축였을테고. 간식 삼아 병아리콩도 씹었을까? 잔뜩 배를 불린 후 콜로세움으로 발을 들였을 로마 자유민들의 열기를 상상한다. 그런 상상을 가능케 하는 <음식으로 읽는 로마사>를 읽으면서 말이다.

로마에 관해서 괴담인지 전설인지 모를 이야기들을 여기저기 책에서 줏어들었다. 로마인들은 먹기 위해 토하고 다시 먹었다더라. 로마의 어느 왕은 한 끼 식사로 굴을 천 개나 먹었다더라. 로마의 어느 귀족이 애완 물고기 지느러미에 황금 귀걸이를 달았다더라. 주지육림도 웃고갈 에피소드들이 모두 사실일까? 비슷한 시대의 그 어느 나라도, 로마 멸망 후 들어선 그 어느 국가도 누리지 못한 풍요로움을 귀족의 일부가 아니라 다수 평민들까지 누렸던 곳이 로마이니 이런저런 이야기가 많은 것은 이해가 가지만 진실이라고 믿기엔 너무 과하지 않은가. 그러나 만약 진실이라면 도대체 어떻게 그럴 수 있었던걸까? 답은 사실 빤하다. 돈과 시간이 남아돌았기 때문이다. 어떻게? 활발한 정복 전쟁으로. 스페인과 북아프리카 전체, 지중해 전체를 지배하는 패권 국가로 거듭난 로마의 부유함은 로마 시민 절반에게 무상 식량을 제공할 수 있을 정도였다. 힘든 일, 노동력 팍팍 들어가는 일은 나 같은 노예가 다해줘 밥은 국가가 알아서 제공해 돈이 돈을 불러서 자꾸만 부유해지는 국가의 국민들이 뭘 했겠는가. 먹고 놀며 사는 거지. 팍팍!

양치기 로물루스에 의해 개국한 로마는 일곱 언덕에서 양을 치고 농사를 짓는 가난한 나라였다. 아침에는 죽을 먹었고 양식은 기껏해야 양젖과 치즈, 보리에 지나지 않았다. 그런 로마가 에트루리아 왕국과의 전쟁으로 에스티아 염전을 확보하며 천연소금밭 오스티아를 획득한다. 하얀 황금이라 불릴 정도로 값 비쌌던 소금으로 로마는 차츰 부유해진다. 로마인의 식탁엔 소금이 넘쳐나기 시작했다. 비아 살라비아라는 소금길은 로마 제국의 1번 가도로써 로마 경제 발전의 원동력이자 정치 안정의 지름길이 됐다. 이후 벌어진 1, 2, 3차 포에니 전쟁으로 시칠리아, 소아시아, 카르타고를 확보하며 로마인의 주식은 죽에서 빵으로 변화하고 악티움 해전으로 이집트를 쟁탈한 후엔 쏟아지는 곡물들로 빵의 무상 분배마저 이루어진다. "로마는 아프리카카 8개월을 먹여 살리고, 나머지 4개월은 이집트가 먹여 살린다"(p194)고 말 할 정도로 식민지의 가치는 어마어마했다. 거리마다 넘쳐나는 빵집, 제빵업 전성시대가 열리며 로마인들은 더는 집에서 빵을 만들지 않는다. 여인들의 노동시간이 대폭 줄어든 것은 물론이거니와 공공복지로 지급되는 무상 빵 덕분에 로마의 평민들도 농사 같은 힘든 육체노동에 종사하지 않고 거의가 장사를 비롯한 상업과 공업으로 업종 변경을 꾀한다. 주부였던 평민여성들도 사회로 뛰어나왔다. 현대여성들에 견주어 가장 자유롭게 활동하며 사회생황을 했던 이들이 2천년 전의 로마 여성들이라는 것이 놀랍지 않은가? 전쟁이 가져온 변화가 소금 그리고 빵 뿐이었을까? 와인과 올리브, 굴, 스파이스. 로마인의 풍요로워진 식탁과 함께 역사가 펼쳐진다.

동시대의 중국이나 한국이 가진 역사도 물론 대단하지만 로마 시대의 발전사는 입이 떡 벌어지게 놀랍다. 로마 식탁을 풍성하게 한 음식들이 어떻게 로마 제국의 경제를 떠받쳤을까? 비율이 늘었다 줄었다 하며 변동이 있긴 했지만 제일 잘 나갈 때는 로마 시민 절반에 해당하는 인구에 공짜 식량을 제공한 로마의 부유함은 도대체 어느 정도였을까? 몇 년도 아니고 몇 백년을 빵과 때때로 소금과 올리브, 와인까지 무료 제공한 로마가 쫄딱 망해버린 이유는 또 뭘까? 상류층의 향락이 발달시킨 로마의 식문화와 목욕 문화 등등 소소하지만 재미난 이야기거리를 만나고픈 독자는 이 책 음식으로 읽는 로마사를 꼭 읽기 바란다. 클레오파트라의 코가 1센치만 낮았어도 세계 역사는 달라졌을 거라는 말을 무지하게 믿어왔던 나는 클레오파트라의 코가 높았거나 낮았거나 그 역사에 변함이 없었을거란 사실을 이 책으로 알게 된 게 못내 뿌듯하다. 어디가서 멋모르고 떠들다가 창피당할 뻔. 궁금해했던 그리스 로마 문학 속 음식 이야기도 두어번 등장한다. 오비디우스의 변신에는 케이크가, 오뒷세이아에서는 소시지가 나왔다는데 물론 내 기억엔 없다. 양의 내장에 혈액과 지방을 채웠다는 문장을 봐도 그렇구나, 그리스에서는 소시지가 발달했었구나 하는 생각 같은 건 전혀 못했으니까. 책 한 권을 읽어도 내가 가진 바 지식이 많아야 더 풍성하게 읽을 수 있다는 사실을 새삼 깨닫는다.


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