해방_미투운동 창시자

해방 - 나의 해방일지와 미투 운동의 탄생
타라나 버크 지음, 김진원 옮김 / 디플롯 / 2024년 3월

🌊한줄평) 캔디의 2024년 버전

외로워도 슬퍼도 나는 안울어
참고 참고 또 참지 울긴 왜 울어

캔디는 사이코 패스야? 왜 참어? 울어야지.

어디서 봤는지 모르겠는데, 캔디를 사패로 만드는데, 나도 동의한다.

한 세 번 참다가 한번은 덤벼야지.
세상이 엿같을수 있다. 세상이 내게만 관대하라는 법은 없지만, 그래도 세 번 엿같이 굴 때 한번은 뒤집어야 한다고 생각한다.

고로 캔디는 사패다. 에드워드랑 결혼했었나??

이 책은 2005년 ‘ME TOO’를 창시한 타라나의 일대기다.
아직 죽진 않았지만, 왜 ‘ME TOO’운동을 할 수밖에 없었는지, 그녀의 삶이 말해준다.

타이레놀을 준비하길 바란다.
창문도 좀 열어놓고....

카페에서 보다가 급발진이나 훌쩍일수 있으니 주의하고.

초반에는 ‘ME TOO’운동이 자신의 것임을 강조하나? 라는 생각도 했고, ‘ME TOO’운동을 찾기 위해 이 책을 쓴 것인가? 봤는데, 이미 ‘ME TOO’의 창시자다.

그리고 어린시절 이야기부터 그녀의 삶이 나오는데,

쉬운 절망대신, 어려운 희망을 택했다.

이걸 보고어찌 읽지 않을수 있을까...

아쉽지만, 이 책 어디에도 희망을 찾을수가 없다.
그래도 실날같은 희망은 ‘타라나’ 그녀 자신이었다.

잡초같은 그녀는 짓밟히면 일어나고 짓밝히면 일어나고...
왜 일어나는건지... 그냥 밟힌채로 있지.

결국 그녀의 십여년간의 ‘ME TOO’이 전세계로 알려지게 된다. 이건 계란으로 바위치기도 아니다. 빗방울로 바위 뚫기다. 그걸 타라나는 했다.

이런 성장형 캐릭터 안좋아하는데, 읽다보면 한페이지에 욕도 했다가 목이 메였다가 심지어 큭큭 거리는 부분도 있다. (번역을 잘한 것인가...)

초반을 지나 중반에 들어서면서 드는 생각은 오롯이 ‘잡초’뿐이었다.

일제 강점기에 일본이 우리를 ‘민초’라고 부르면서 치를 떨어떤 이유를 이 책에 나오는 티라나를 통해 알게 될지 몰랐다.

나도 한 끈기 하는데, 몰라... 이 책을 보고 끈기를 논하는건 번데기앞에서 주름잡는거다.
다림질 당할수도 있다.

그러나 머리는 딱딱하프다.
머리로 읽으라고도,(두통유발),
가슴으로 읽으라고도(오열 유발)못하겠다.
그러나 후반으로 갈수록 왜 희망인지를 보여준다.

‘나’시점으로 쓰여지다, 어느순간 객관화가 되어 마치 유체이탈 해 자신을 객관화 해서 보듯 쓰여진 글들이 더욱 가슴을 뜨끈하게 했다.

이런 책이 안나왔으면 좋겠다.
이런 상황이 소설이었으면 좋겠다.
더 이상 이런 일을 겪는 누군가가 없었으면 좋겠다.

위와 같은 생각이 든다면, 쉬운 절망 대신, 어려운 희망을 택해보자

회사도서관에 신청해야겠다.

일류의 조건

일류의 조건
사이토 다카시 지음, 정현 옮김 / 필름(Feelm) / 2024년 3월

🌊한줄평) 눈물의 자기계발

프롤로그 첫문장을 보고 책을 놓을 수가 없었다.
“학교는 무엇을 가르치는 곳인가. 부모는 아이들에게 무엇을 가르쳐야 하는가”

이미 학교는 변화하는 사회에 발맞춰 변화하지 못해, 그 사회를 살아내는 인간에게 쓸모없는 곳이라고 생각한다. 부모역시 마찬가지다. 무엇을 아이들을 위하는지 아이들의 기준에서가 아니라 부모의 기준에서 알려준다. 모든 똑똑한 친구들이 성적만 좋으면 의대에 가는 이런 현실이 그것을 여실히 드러낸다. 의사란 직업은 ....(중략)

온갖 갈등의 요소를 한방에 질문하다니... 어떻게 하려고 하나.

걱정반 호기심반으로 책을 읽어갔다.

이 책의 핵심은 3가지 힘이다.(피드참조)

서두에 이 세가지를 이야기하겠다고 다 풀어내길래, 왜이러나... 싶었는데, 과히 책은 멋쪘다.

책에 모든 내용에 동의할수 없었지만, 그럼에도 불구하고 상당수 내용엔 손을 들 수밖에 없었다.

이렇게 논리적 비약이 덜하고, 이렇게 나를 철저하게 설득하는 자기계는 참으로 오랜만이다. 번역체가 이런것인지 아니면 원서가 이런것인지 시크하지만 따뜻하다. 자기계를 별로 안좋아하지만, 꽤나 읽은 내 기준에 이런 책은 드물다.

학교의 기능, 학생의 기능, 교사의 기능, 부모의 기능을 스포츠에 빚대어 설명함다.
첨에 난 뭐 스포츠개론인줄....

그러나 책은 절대 흔들리지 않고 자신의 논리를 올곧게 설명해 낸다.

그 안에 학생이 어떻게 공부해야하는지, ‘모방’
그것을 자신의 스타일로 만드는지 ‘요약’
모방과 요약 사이 당연하지만, 당연하지 않은 ‘추진’이 있다.

학교는 이 기능을 잃고,
선생과 부모는 스승으로써의 기능을 잃고,
사회는 자신의 스타일을 만들어가는 사람을 품는 기능을 잃었다.

학교는 모두 똑같길 원하면서 ‘창조인재를 기른다’고 하고
선생과 부모는 아이들이 더 나은 인재이길 바란다며 똑같이 ‘의대’에 가길 원한다.
사회는 ‘자신의 스타일’을 강조하지만 결국 시키는 대로 하길 바란다.

더욱 감동받는 것은
내가 학생으로써 얼마나 축복받은 사람인지 알게 해주었다.
더욱 충격적인 사실은
내가 지도자로써 실수했고, 고민했던 부분을 이 책이 날카롭게 지적했다는 사실이다.

이건 마치 내가 어떤 일을 하는 사람인지, 내가 어떤 상황에 있는지 알고 있는 저자가 내게 직접적으로도 아닌 간접적으로
“내가 아는 사람중에 말이지...”라고 어린이집 화법으로 툭툭 이야기하는 느낌이었다.

자기계발서 보고 울기 있기없기!!

자기계발서 보고 내가 박장대소한 적은 있는데...
자기계발서 보고 내가 분노한적도 있는데...

울어본 적은 처음인 것 같다.

배우는 자인가? 읽어봐라. 어떻게 공부해야할지 알려줄 것이다.

가르치는 자인가? 읽어라. 당신이 고민한 부분을 정확하게 해결해 줄 것이다.

아이를 기르는 자인가? 부모가 아이에게 어떤 뷰를 제시해야하는지 알게 될 것이다.

책을 덮고 제목을 보니 다시한 번 뜨거운 울림이 있다.

이해되지 않는 삶은 없다

이해되지 않는 삶은 없다 - 미야자키 하야오의 세계와 철학
민이언 지음 / 디페랑스 / 2023년 11월

<미래소년 코난>

내게 이 만화는 그저 발가락 힘이 좋은 소년과 야생의 머리를 가진 포비, 배에 어울리지 않게 치마와 모자를 쓴 인간 3명이 배를 타고 여행을 하는 것으로만 기억되었다.

이 책을 읽기 전까지.

책을 읽다가 중간에 저자를 다시 확인했다. ‘일본인인가?’

아르테의 ‘클래식 클라우드’가 있는데, 현존하는 작가 사망한 또 다른 작가(당근 유명해야겠지)가 지온 길(물리적 길)을 되짚어가면서 쓴 책이다. 작가의 책은 물론, 작가의 배경, 작가의 생각과 했던 말을 바탕으로 설명하기도 하는 책이다. 아르테의 ‘클래식 클라우드’를 꽤난 아낀다.

이 책은 그 아르테의 클래식 클라우드 보다 더 깊다.

민이언 이란 현존하는 작가가 민작가가 애정하는 <미야자키 하야오>의 작품을 통해 그의 삶을 하나하나 양파까듯 까 놓은 책이다. 그렇다고 이 책을 다 읽는다고 미야자키 하야오를 내가 다 이해할까? 양파까듯 다 까놓은 이 책을 통해 <미야자키 하야오>에 대한 관심도 생겼지만, 민이언 이란 작가를 다시 한번 더 보게 되었다.

민이언...“한문과 중국어를 전공했다. 니테와 프루스트를 좋아한다. ... 편집자.”

아 편집자구나. 그래서 책이 이렇게... 하나하나 이렇게 다 좋을 수가.

“그리고 <슬램덩크>와 미야자키 하야오를 보다 더 좋아하는 작가”

뭐 보다 좋아한다는 건지.... 뭔가 짤린건가??

책의 초반에 코난의 주제가를 나도 모르게 따라 불렀다. 그리고 작품을 하나씩 파헤쳐가며 이 하야오를 설명했다.

(....)

한권의 책을 봤는데 20권 이상의 책을 본 것 같다. 머리가 뻐근한 느낌도 들지만, 입꼬리는 실룩거린다. 이런 책이 많이 나와야한다.

철학인 듯 철학아닌 철학같은... 그러면서도 전혀 현실과 적절하게 그라디에이션을 하는 이런 내용이 나를 즐겁게한다.

.25
‘인더스트리아의 무기들이 과학의 힘을 상징한다면, 코난의 발가락은 원적인 힘의 상직으로서의 자연성’ 인지도 모르겠다. 기술문명은 우리의 신체적 능력을 퇴화시킨다.

.60
원령공주는 인간이 자연을 파괴할 때조차 절대적 자연의 관점에서는 그 질서에 위배되는 것이 아니라는 사실을 말하고 있다.

.100
보수는 욕망에 취해 있고, 진보는 신념에 취해있고, 때로 욕망과 신념은 다른 같은 모습의 정치공학이었기도...

.154
시간, 기억, 의미. 이름은 지창의 목정서 이상을 응축하고 있는 기호이기도 하다.

들뢰즈를 어디서 본 것 같은데, 이 책에서 다시 들뢰즈를 생각하게 되었다.

.101
들뢰즈의 ‘동물-되기’ 개념 역시 그런 탈코드화에 관한 담론이다. ‘인간중심주의’이라는 체계의 대척으로서 ‘동물’을 언급하고 있다. 그러니까 특정 동물이 지닌 성향을 의미한다기보단, 우리가 예속당하고 있는 권력과 구조로부터 자유로워지는 순간 날아오르고 내달리고 헤엄치는 역동과 생동의 알레고리이다.

세상에서 가장 아름다운 것은 죽은 여자다

세상에서 가장 아름다운 것은 죽은 여자다 - 여자의 죽음으로 사랑을 다시 읽는다 ㅣ 허사이트 시선 총서 3
윤단우 지음 / 허사이트 / 2024년 1월

🌊한줄평)
고전독자에게 등긁개 같은 책👍

윤단우... 어디서 본 것 같다고 했는데, 예전에 읽은 <기울어진 무대 위 여성들>의 작가다.
그 책에서는 내가 결코 생각해 보지 못한 공연문화에 대한 인사이트를 보여주어 뇌 주름이 활짝 기지개를 펴는 듯한 느낌을 받았다.

이번책은?

요즘도 수학여행을 가나? 수학여행의 선물이라면 대표적으로 ‘효자손’이 있다. 우리집에서는 효자손이라는 말보다 아주 기능적인 것을 부각하는 ‘등긁개’라는 말을 쓴다.

<세상에서 가장 아름다운 것은 죽은 여자다>는 ‘등긁개’같은 책이다.

고전을 읽으면서, 특히 소위 말하는 부인시리즈를 읽으면서 불륜(?), 상식에 이끌려 부모의 말에 팔려가다시피 간 결혼생활은 부모의 바람대로 안정적이다. 그 생활에 점차 지쳐가면서 주인공은 다른 곳에 눈을 돌린다. 그리고 그 결말은 아쉽다.

이 책은 고전속에 여자 주인공들의 삶을 왜 이렇게 비참하게 그렸을까? 혹은 왜 이렇게 어리석게 그렸을까? 하는 의구심에 대한 답을 제시한다.

어쩜 이렇게 가려운 곳을 박박 잘 긁어주는지.

필체가 과히 곱지 못함에도 그 곳에, 그 자리에, 그 단 한 순간에 내가 가진 내 느낌을 남기고 싶어 끄적이게 하는 어마무시한 책이다.

이렇게 비교하면 좀 미안하지만, 얼마전에 읽은 <애욕의 한국소설>이 이코노미석이라면,
<세상에서 가장 아름다운 것은 죽은 여자다>은 전용기 수준이다.

정확하게 책을 꽤 읽는 독자가. 고전을 읽으면서 어떤 의구심이 생길지 정확하게 끄집어 내고 거기에 대한 설명을 무자비한 레퍼런스로 녹여낸다. 이렇게 저급하게 표현하기 싫지만, 미쳤다.

책을 완독하지 않은 보바리 부인편을 봐도 완벽하게 이해될 만큼 대중적이고, 마니아층의 욕구를 해소시킬수 있게 설명되어 있다. 책을 보지않고도 책을 본듯하고, 책에 관심이 없었지만, 이 책만으로 책을 사게 하는, 책불책(책을 부르는 책)이다.

책을 읽다가 장바구니에 담아놓고 사지 않은 <여자를모욕하는걸작들>을 샀다.

이 책에 쓰였을 법한 책이라면, 사도 괜찮을 것 같아서.

고전을 좋아하지 않으면 읽지마라!!
고전에 관심없으면 안읽어도 된다!!
고전에 등장하는 여인들이 왜 하나같이 그렇게 끝이나는지 총평이 궁금하지 않다면 안봐도 된다.
윤단우의 insight를 궁금해 하지마라. 나만알고 싶으니깐.

책은 총 4부분으로 나뉜다.
-미치거나 병들어 죽는 여자들
여자에게 사랑이 없는 삶은 죽음
남자에겐 죽일 권리가 있다
남자를 죽이는 여자들

뭘 읽든 어떻게 읽든 입가엔, 미소가, 눈에는 광채가, 뇌는 눈보다 빨리 과거에 읽은 책속으로 독자를 다시 끌어다 놓을 것이다. 그리고 다시 해석해 주겠지. 독자가 놓친 부분을!!

이런 책 많이 나오길~

사랑이란 이름뒤에 숨겨진 추악성을 마주하다

북극 이야기, 얼음 빼고

북극 이야기, 얼음 빼고 - 33번의 방문 비로소 북극을 만나다
김종덕.최준호 지음 / 위즈덤하우스 / 2021년 6월

🌊한줄평) 북극에는 얼음도 있고, 곰도 있고, 사람도 있다.

박지원의 열하일기는 중국여행기 기행문, 북극 여행기 기행문

“‘북극 이야기, 얼음빼고‘ 북극이야기를 얼음빼면 뭘 말해?”

책상에 놓인 책을 보고 아이가 한 말이다. 맞다. 북극이라고 하면 모두 얼음이야기가 주를 이룬다. 그러나 이 책은 알려진 이야기가 아니다.

첫문장)

.37

북위 77도까지 뻗어 북극해에 접한 러시아 사하(Sakha)공화국은 영하 71도까지 떨어진 기록이 있을 정도로 지구상에서 사람이 사는 가장 추운 곳이다.

북극이야기... 당연히 곰이야기는 나와야하는거라고 생각했는데, 시작부터 달랐다. 북극의 얼음이야기는 당연한 것이고, 그동안 생각하지 못한 혹은 다큐에서 동물의 변화를 증명하는 증인정도로 나왔던 그곳에서 사는 사람의 이야기였다.

이주를 원하지 않지만 이주 시키고, 거기서 더 나아가 원주민의 아이를 덴마크 본토로 데려와 위탁가정에 입양시키고....

이게 뭔 소리인지...

이런 문명의 폭력이 소름돋히게 역겹다.

좋고 나쁨, 성숙하고 미성숙하고.... 이런 흑백논리가 맞는가?

발전된 것은 좋고, 자연그대로는 나쁜 것인가?

누구에게 좋고, 누구에게 나쁜 것인가?

편하면 좋은것이고, 불편하면 나쁜 것인가?

주먹이 꽉 쥐어지는 순간에도 인간이라서, 인간이기에, 인간이기 때문에 누군가는 하고 누군가는 저지하고, 누군가는 지지하고, 누군가는 알리는 것이 이것이 역사가 아닐까 생각했다.

설연휴를 맞아 전통시장에 갔다.

시장에 철물점에 있는 고무다라이~플라스틱 빗자루, 주렁주렁 걸려있는 비닐들이 명치를 눌렀다. 아무렇지 않게 담아주는 봉지에도 움찔했다.

순식간에 머릿속으로 옛날에는 어떻게 살았을까 생각했다. 글쎄 배운게 없었다. 대안을 모른다는 말이다.

북극의 삶을 보면서 우리의 삶을 돌아보게 되었다.

북극이 핫이슈이나, 제발 이슈가 되지 않았으면 했다.

소수 부족은 더 꼭꼭 숨어서 들키기 않기를 바란다.

악성세포(암세포)와 양성세포의 차이는 밥으로 설명할수 있다. 콩밥에서 콩은 양성 종양 그냥 콩만 들어낼수 있다. 그러나 악성은 뜨거운 밥위에 올려진 치즈다. 치즈만 어떻게 도려낼까?

이것은 마치 인간같다. 지구에 존재하는 악성종양. 경계도 없이 지구를 마구 헤집고 다니는 암세포처럼 느껴졌다. 암을 치료하는 기술은 계속 발전한다. 그런 기술을 무언가를 보호하고 지키는 것에 쓰지는 못하는 것인가? 무언가를 지키는 것이 인간을 지키는 것이 아닐까

생각이 너무 멀리 갔나보다.

북극 이야기, 얼음말고는 얼음과 동물에 집중되어 조금은 등안시 되었던 북극의 사람들의 이야기다. 그 속에는 우리가 지키고 싶은 우리의 가족이, 우리가 보호하고 싶었던 우리의 친구가 될수도 있는 이들이 가득했다.

생각이 많아지게 하는 책이며, 북극은 동물과 얼음뿐 아니라 사람도 있다는 것을 상기하게 되었다. 얼음과 동물을 지키는 것이 그 곳에 사는 사람들의 삶을 지키는 것이다.

첫문장)

.37

북위 77도까지 뻗어 북극해에 접한 러시아 사하(Sakha)공화국은 영하 71도까지 떨어진 기록이 있을 정도로 지구상에서 사람이 사는 가장 추운 곳이다.