오웰의 장미

오웰의 장미 - 위기의 시대에 기쁨으로 저항하는 법
리베카 솔닛 지음, 최애리 옮김 / 반비 / 2022년 11월

이 책의 추천에서 은유 작가는 "정치적 글쓰기를 예술로 만들겠다는 오웰의 다짐이 솔닛을 통해 구현되었다"고 말했다.

안타깝지만 은유작가도 모른다.

모르는 작가의 이야기를 모르는 작가가 쓰고, 또 모르는 작가가 추천한 책!!

오웰의 장미는 그렇게 내게 오묘한 마케팅으로 왔다.

쏟아지는 레퍼런스와 쏟아지는 리베카의 이야기, 또 오웰의 이야기가 새로운 세계를 경험한 듯 했다.

이 책을 통해 내가 쓴 모든 글들이 쓰레기라고 생각했다. 일기는 빼고~ 그건 나만 보니깐.

인스타그램을 닫고 싶은 충동을 느꼈다. 매우 부끄럽다.

첨에는 이게 오웰이야기인가, 리베카의 이야기인가 헷갈리기도 했는데 나중에는 누가 오웰이고 누구 리베카인지 구분하는 것을 그만 두었다. 그냥 오롯이 읽고 삼키는데 주력했다.

쉽지는 않다. 수많은 책 이야기를 따라가다보면 이게 뭔소리인가 싶을때도 있고, 이게 작가의 이야기인가 싶어보면 책이야기이고 그런 경계가 생기지 않는 글을 느꼈다.

이게 글인가?

이건 물과 같이 오웰을 흐르고 솔닛을 흐르고 나를 흘렀다.

뭐가 남아야하는지 뭐를 남겨야 하는지 뭐는 남겨져 있는지 모르겠지만, 밑줄긋다가 포기했다. 다 줄치고 있는 내가 바보 같아서 말이다.

아쉬운점

간혹 긴문장에 기암을 하기도 하지만, 그 정도 쯤 뭐~ 인내심을 가지고 읽으면 된다. 이해가 안되면 끊어 읽으면 된다.

무수한 레퍼런스

이건 독자의 지갑을 털겠다는 작가의 확고한 의지가 느껴지는 부분이었다.

책 안에 책이 이렇게 많으면 나는 어떻하지?? 이미 장바구니는 500만원에 근접해 있는데.

이 모든 책들을 다 보고싶게 하는 이런 필력은.... “작가는영업중”이라는 문구를 힘없게 만들었다.

어린시절 집에서 간혹 있었던 방판이 생각났다. 신들린 영업으로 영업을 하지 않았지만, 모든 동네 주민들은 자기 돈을 주고 사고도 그 사장님을 “좋은 사람”이라고 말했더랬지.

이 책은 신들린 작가을 흘러 작두를 탄 작가의 글쓰기로 독자의 안방에서 자기도 모르게 지갑을 내어주는 신기한 책이다. 

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오웰은 즉각적이고 특수한 것들에 대한 놀라움에 대해, 그것들이 얼마나 단정적인 사고를 약화하는지에 대해 여러번 썼다.

1931년 에세이 <교수형>에서 (...) "이상한 일이지만, 바로 그 순간까지 나는 건강하고 의식 있는 사람의 목숨을 끊어버린다는 게 어떤 의미인지 전혀 알지 못하고 있었다. 그러다 죄수가 웅덩이를 피하느라 몸을 비키는 것을 보는 순간, 한창 물이 오른 생명을 뚝 끊어버리는 일의 불가사의함을 말 할 수 없는 부당함을 알아봄 것이었다."

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그 천장 낮은 방 안에 있는 수천 송이 장미꽃에서는 아무 냄새도 나지 않았다. 향기란 일종의 목소리, 꽃이 말하는 방식이다. 시인 라이너 마리라 릴케는 그것을 "공중에 감도는 애무"라고 했다. 꽃으로 마음을 전하라는데, 이 꽃들은 벙어리였다.

동물들처럼

동물들처럼 - 진화생물학으로 밝혀내는 늙지 않음의 과학
스티븐 어스태드 지음, 김성훈 옮김 / 윌북 / 2022년 11월

한줄평)인간은 자신도 모르지만 동물들도 모른다.

인간의 삶에서 ‘노화’는 정말 고민거리다. 생물학에서는 텔로미어가 짧아지는 것으로 노화를 설명한다.

인간의 세포에서 노화를 거치지 않는 세포는 위점막세포와 남자의 생식세포이며, 원하지 않는 것이나 무한증식하는 세포 ‘암세포’가 있다. 이것은 노화라는 단어에 들어가지 않는다.

그러나 인간의 생식세포가 수정을 할때는 그 무엇도 정해지지 않는 세포이다. 그것이 분열에 분열을 거듭하면서 누군가는 근육이 되고, 누군가는 뇌가 되고, 누군가는 생식세포가 된다. 이 원리는 신 만이 안다.

노화에 대해 인간이 고민하는 것은 죽음에 대한 공포가 바닥에 깔려있다. 죽음....

여전히 풀리지 않는 것 중하나이며, 노화 역시 같은 선 상에 있다.

이 책은 인간의 노화를 밝히기 위해 동물들을 통해 노화를 설명하려고 한다. 그런데 놀라운 점은 노화를 연구하기 위해 동물을 연구하면 연구대상에 대해 고민하지 않는, 혹은 너무 고민하여 연구대상이 연구 주제와 맞지 않는 경우도 있다는 것에 새삼 놀라우면서도 아이러니하게도 이해가 되었다.

오죽하면....

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내가 이 책에서 강조하고 있는 종 중에,

노화의 관점에서 진지하게 연구가 이루어진 종은 바로 이 벌거숭이두더지쥐 딱 한종뿐이다.

체온에 대해, 행동습관에 대해, 먹는 것에 대해 끊임없는 고민을 하고 노화를 밝혀내기 위해 노력하지만, 그 답은 없다.

인간종의 노화비밀을 밝히기 위해 인간이 가진 세포를 연구하는 연구자들도 있다. 그러나 그 무엇도 노화를 설명하지 못한다. 온갖 가설들이 난무할 뿐이다.

여러 책들 중에서 혹은 이 책에서도 말하는 것은 ‘근육’이다.

한 논문에서는 65세 이상 노인을 대상으로 한 논문에 근육량을 조사했는데, 하지보다 상지에 근육량이 급격히 떨어진다고 보고하고 있다. 그동안에 생각했던 허벅지 근육량이 아니라 상지 근육량이라는 연구결과에 의아했다. 그러나 그 논문을 제외한 다른 여러 논문에서도 유사한 결과를 나타내고 있다.

노인에게 근육이 중요하다는 것은 매우 상식적이다. 그러나 나이가 들수록 근육은 빨리 빠지고, 생성은 잘 되지 않는 것이다.

노인의 행동패턴은 느리고, 느리고, 느리다. 이것은 근육의 수축과 이완이 빨리 이뤄지지 않아서 생기는 현상이다.(시력역시) 그럼 우리가 조금더 건강하게 살기 위해서는 진짜로 근육을 증가하기 위해 노력해야하는 것은 아닐까?

책에서는 인간종에 대해서 연구한 것을 설명한다. 이 책이 다 맘에 들지만 앞부분은 여러 책의 내용과 조금씩 겹치기도 한다. 그러나 뒷부분이 매력적이다.

여기서 말하는 ‘모든 사람’이란 상대적으로 소수의 사람을 의미한다. 정의상 이곳은 작고 고립된 인구집단이니까 말이다.

과연 노화가 문제인가 죽음이 문제인가?

오래 살고 싶은 것인가? 젊음을 잃고 싶지 않은 것인가?

인간은 뭘 원하는 것인가?

인간종에 대한 이러한 물음들이 인간종으로써 꽤 피곤하게 느껴지면서 매우 흥미롭고, 정말 재미있다. 이렇게 머리가 딱딱 아프면서 머리가 시원해 지는 느낌이 좋다.

복근운동하고 난 다음날? 같은 느낌적인 느낌.

첫문장)
나는 지금 스코틀랜드이 조류학자 조디 더넷의 사진 두장을 바라보고 있다

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여왕은 알을 생산할 때 유약 호르몬 (juvenile hormone)이라는 호른몬의 양을 조절할수 있다 이 호르몬이 영양과 함께 작용해서 개미가 얼마나 크게 발달할지를 결정한다. 여옹은 유웅의 성장과 난소 발달을 억제하는 냄새, 즉 페로몬도 생산한다.

도덕을 왜 자연에서 찾는가?

도덕을 왜 자연에서 찾는가? - 사실과 당위에 관한 철학적 인간학
로레인 대스턴 지음, 이지혜.홍성욱 옮김 / 김영사 / 2022년 11월

논문의 문헌고찰_ 그러니 더 읽어야 할 책

이 책이 도착했을 때 느낌이 쎄했다.

낯선 책이나 분명 익숙한 듯한 느낌적인 느낌!!

역시 불길한 예감은 틀린 적이 없다.

예전에 #개소리에대하여 를 읽었다.

엄청 꽤 얇은 책이나 공을 들여야 하는 책이었다.

이 책 역시 공이 꽤 들어간다.

또 다른 익숙한 느낌!!

왜 자꾸 논문이 생각나는지...

학위논문과 학술지 논문의 차이

1. 첫장

학위논문 - 제목만 그 다음엔 영어 제목과 한글 제목, 그리고 심사위원들의 도장....

학술지 - 첫 페이지에 제목, 영어 제목, 초록, 키워드, 저자와 소속 그리고 서론의 인트로와 주석엔 이 논문의 특이점들...

2. 대상

학위 논문의 대상은 글을 읽은 사람은 누구나 읽고이해가능하도록 쉽게 써야한다.

학술지는 어느정도 기반 지식이 읽은 사람이 읽는다고 가정하고 웬만한 것은 넘긴다.

따라서

3. 분량

분량이 다르다.

요즘은 문헌고찰이 많이 빠져 논문의 양이 엄청 줄었지만 그럼에도 불구하고 학위논문은 30~40장을 쉬이 넘긴다. 루드비히 비트겐슈타인은 70장의 논문를 쓰고 학석박 통합으로 패스한 것은 진짜....루드비히라서 가능한 일이었다.

학위 논문과 학술지의 차이로 학위 논문은 길고, 학술지 논문을 짧다. 아무리 길어도 30장 안쪽이다.(종설의 경우)

읽는 내내 논문의 문헌고찰 같다는 생각이 들었는데 결국 이렇게 써 있다.

<이 글는 책의 형태로 출판되었지만, 그 분량은 긴 논문 정도다>

과학철학의 기본 지식이 없다면 쉬이 읽히지 않는다. 단어의 비교나 어원등은 흥미로웠으나, 글의 전개가 그닥 눈을 반짝이며 따라 갈 수 없었다. 역시 논문이다.

그러나 이 책은 개소리처럼 소장해야하는 것이다. 앞서 이야기한 문헌고찰처럼 여러 문건이 많이 나오기 때문이다. 이렇게 세세하게 잘 연결시키려면 그 내용을 다 잘 꿰고 있는 것이니...

과학철학에 대해 두 번째 책으로 기억하는데, 여전히 어렵지만 다음번 책은 조금더 나아지지 않을까 생각한다. 

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인간이 도덕 질서를 깨닫고자 할때 자연적 현상phenomena(‘겉모습‘이라는 단어의 근몬적 의미)이 가장 비근한 물질적 비유를 제공하는 것은 이 때문이다.

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아리스토텔레스의 자연철학과 이를 번역한 중세 학자들은 과학이라는 다넝가 보편에 대한 보편적 지식은 아니지만, 보편에 대한 확실하고 인과적인 지식이라는 명칭을 가질 가차기 있다고 이해했다.

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고전이란
현재 확률론이 태도앟고 발전하던 1840년대 이전의 초기 시기를 의미한다.

우리말 어원사전

말과 글의 달인이 되는 법 : 우리말 어원 사전 - 알면 알수록 빠져드는 ‘말’들의 히스토리 ㅣ 말글의 달인
조항범 지음 / 태학사 / 2022년 1월

 <작가>

그 유명한 58년 개띠이며, 청주 출생이다. 서울대학교 대학원 국어국문학과에서 석사학위와 박사학위를 받고, 1988년 이후 현재까지 충북대학교 인문대학 국어국문학과 교수로 재직하고 있다. 이 책을 포함한 33종의 국어 관련 책을 출간했다.

<책>

책은 2017년 4월 7일부터 2019년 10월 4일가지 근 2년에 걸처 <문화일보>에 우리말 어원에 관한 글을 연재한 글을 모아 편집을 통해 발행되었다.

구성은 10개의 장별로 주제에 따라 어휘를 묶어 설명했고, 책의 뒤편에 ‘가나다’순으로 재배열하여 검색에 용의하게 되어있다.

이런 책은 E-book을 가지고 있어도 좋을 듯하다. 실물로 책을 산 이유는 이런 어원책들이 짜투리 시간에 하나씩 읽기는 꽤 괜찮기 때문이다. 짜투리시간 활용으로 구입했다.

엘레 기다릴 때, 엘레 탔을 때, 우리집은 고층이라 이런 시간만 활용해도 요런 책쯤은 1회독 정돈 가능하다.

이 책의 목적은

흥미로운 내용은 널리 알리고

잘못된 어원에 대한 내용을 바로잡기 위해서라고 한다.

이 부분이 맘에 들었다.

국어 어휘 관련 전공자이며, 어휘에 평생을 몸담아 온 저자의 경력과 책의 출간 목적이 잘못된 어원에 대한 내용을 바로 잡기 위해서라고... 그런데 2022년 올해 책이다. 과거에 나온 책들은 이미 다 참고문헌으로 다 살펴본 것으로 믿고!! 샀다.!!

교수님인데 그 정돈 하셨겠지.

바꿔 말하면 현재 알려진 어원에 뭔가 잘못된 부분이 있다는 뜻이다.

그렇다면 내가 알고 있는 어원

‘어이가 없네’를 찾아보기로했다.

대박! 있다.

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사전에서는 ‘어이’를 엄청나게 큰 사람이나 사물 로 풀이하고, 동의어로 ‘어처구니’를 대응하고 있다. ... ‘어이’에서 그런 의미가 전혀 감지되지 않고 있다.

‘어이없다’는 16세기 문헌에 ‘어히없다’로 보이는데, 이는 ‘어히 없다’라는 구 구조에서 어휘화한 것이다. ‘어히’는 명사 ‘엏’에 주격조사 ‘이’가 결합된 주격형이다.

...

그런데 명사 ‘엏’는 옛문헌에서 발견되지 않으며, 현대국어에도 흔적이 남아있지 않다.

‘어이없다’에 대한 어원 의식이 희박해지면서 급기야 ‘어이’를 주격형이 아니라 명사로 오인하게 되었을 것이다.

‘어이’는 ‘어처구니’와는 전혀 관계가 없는 말임이 드러난다. ... 이제 사전의 의미 기술을 과감히 수정해야 할 것이다.

맷돌 손잡이 ‘어이’는 그럼 없다고 해석되는데.... 캬캬캬

우리말 프로에서 맷돌로 설명하는거 봤는데... 도데체 어디에 참고문헌을 둔건지... 누구의 말이 맞는지 교수님께서 맷돌을 언급하지 않았으므로 아직도 명확하진 않다.

말의 기원에 대한 풀이에 어투가 할아버지 같은데,,, 58년 개띠면 청년(?)처럼 보일텐데... 너무 고문헌을 많이 보셨는지 재미있으면서, 부담스럽기도 하다.

문체를 좀 바꾸면 더 좋을 것 같다.

그러나 요런 책들 특히 참고문헌에 힘이 가득 실린 요런 책이 많아졌으면 좋겠다.

다른 어원책도 보고싶다.

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‘어이’는 ‘어처구니’와는 전혀 관계가 없는 말임이 드러난다. ... 이제 사전의 의미 기술을 과감히 수정해야 할 것이다.

나는 프로 100일러입니다

나는 프로 100일러입니다 - 100일 전문가 홍씨와 함께하는 100일 습관 만들기
홍지윤 지음 / 플랜비디자인 / 2022년 11월

자기개발서를 좋아하지 않는다고 자기계발서를 리뷰할 때 마다 말한다. 특히 자기 내맘에 드는 자기계발서에는 특히 더!!

작가는 프로젝트식 자기계발을 하는 프로 백일러 이다.

이런 일을 좋아한다. 내 일은 이런 패턴이다. 그러나 프로젝트와 프로젝트 사이에 여러 자잔한 일이 터질 때 난 매우 예민해진다. 그 사이에는 정말 핸폰을 없애버리고 싶다.

갑자기 드는 생각은데 <폰없이 백일살기> 해볼까? 내가 답답해 죽을까, 다른 사람이 죽을까?

책에서는 백일프로젝트를 진행하기 위해서는 SNS 인증이 필요하다고 말한다. 이 인증은 짹짹이 인증인데... 새벽기상도, SNS인증도 짹짹이와 비슷하다.

주부라 자신의 시간을 갖는 것에 대한 돌파구는 이 방향밖에 없나보다.

(중략)

이 작가도 새벽형 인간이라 새벽 4시에 기상한다고 한다. 매우 맘에 든다.

책에도 나오는데

새벽에 일어나서 뭐해? 라고 말하는 사람들이 있다.

난 내일한다. 가장 집중이 잘되는 시간이기 때문이다.

하루를 아침점심 저녁으로 나눈다면

나는 하루의 일을 오전에 다 끝내려고 하는 스탈이다. 오후 4시면 뇌가 정지하기 때문에 그렇게 할 수밖에 없다. 새벽에 혹시 일이 잘 마무리 될 때는 그날은 난 노는 날이다.

현대인들은 여러 가지 문제를 가지고 있는데 가장 큰 문제는 폰이다.

지금도 내 앞에 아주 정중히 누워 있는 이 버릇없는 폰의 버릇을 단단히 고쳐주고 싶다.

각설하고 책의 요지는 무제한의 습관을 위한 끊임없는 도전이 아니라 데드라인이 있는 자신만의 시간관리를 주장한다.

빡세게 하고 쉬고~ 다시 빡세게 하고 쉬고~

늘 인간은 빡셀수는 없으니깐.

책속에 66일 공부의 신 강성철이 나오는데, 아주 바람직한 마인드로 사과한다. “난 아닌 것 같다” 캬캬캬

어떤 책인지 모르겠지만, 일단 책의 호불호를 정확하게 말해주는 작가의 태도가 매우 맘에 든다. 책의 포인트는 작가의 노하우가 있는 그림이다. 마인드맵 나도 도전해보고 싶은 요국가 막든다.

함께해요

마인드 맵을 좋아하는 분

성공의 맛이 그리운 분

도전하고 싶은데 실패할까 두려운 분

바쁜 일상에 자신만의 시간을 갖고 싶은 분