사의 찬미
한소진 지음 / 해냄 / 2018년 6월
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장편소설은 오랜만인데,

지난번 알쓸신잡에 나왔던 윤심덕의 사랑이야기라고 해서 관심이 갔다.

경주편에 대중음악박물관에서 사의 찬미에 얽힌 이여기를 통해 사람들이 축음기를 많이 샀다고 이야기하는 부분이다.


https://m.blog.naver.com/pride_gb/221055683070


사의 찬미 노래는 영화 덕혜옹주에도 삽입되었다고...





사실 사의 찬미라는 노래도 들어본 적 없는데

이 노래와 윤심덕, 김우진에 얽힌 사랑이야기가 널리 전해져

영화로도 만들어졌다고 한다.

뮤지컬로도 만들어져 2017년에 공연을 했다고 한다.



음악으로 가득찬 윤심덕의 삶이기에 뮤지컬로 각색하기 좋을 것 같다.

그래서인지 목차도 오선지와 음표로 구성되어있다.

목차에 이렇게 신경쓴 작품은 오랜만이라 신선했다.

소제목도 노래 가사나 시적인 문구로 되어 있으면서도

그 단원의 내용을 잘 보여준다.




그리고 이시대의 이야기를 다룬 것이 아니기 때문에 각주가 여기저기 있는데

마지막 주석 부분에서 자세한 설명을 해서 이해를 돕는다.



이 책의 작가인 한소진은 방송작가였다고 한다.

그래서인지 알쓸신잡 덕에 대충은 알고 있던 이야기가

극적으로 느껴졌다.

시간 순서대로 윤심덕의 어린시절부터 시작하지 않는 것도 그렇고

대사나 장면전환도 흥미진진해서

장편소설인데도 단숨에 읽어내렸다.

또, 맨 앞과 끝의 프롤로그와 에필로그에

매일 종로통을 오가던 소년으로부터

의 말을 넣어 액자식 구성처럼 구성했는데,

에필로그에서, 이 소년의 이름이 이상이라는 것을 보아,

실제로 시인과 윤심덕의 관계를 생각해보게 한다.

이 책을 읽으며, 김우진이 그 극작가 김우진이라는 것에 놀랐고,

다른 일제강점시의 지식인들끼리 친했다는 것이 신기했는데

왠지 이상도 진짜 윤심덕과의 친분이 있었을 것 같다.

그 시대의 제한된 학업의 기회의 아픈 역사겠지....





여성의 유학과 음악교육에 대한 편견이 많았던 시대상황에도 불구하고

당차게 살아가려했던 윤심덕.

일제강점기라는 특수한 상황 때문에 그녀의 꿈은 변질되었고

여러 언론의 비난 때문에 결국 의지를 포기하게 되는 모습이 너무 안타까웠다.

그리고 그 시대만의 문제가 아닌 돈.

경제적 문제 때문에 꿈을 접어버리게되고

각종 거짓된 소문에 휩쓸리는 것을 보고

일제강점기 뿐만 아니라 현대에도 이런 일을 겪고 있는 많은 사람들이 떠올랐다.


그러나 아내가 있는 남자와의 사랑이야기가 아름다울수만 있을까?

토론할 거리가 많은 소설이었다.


**출판사에서 제공한 책을 읽고 작성한 글입니다.






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나도 프레젠테이션을 잘하고 싶다
박승주 지음 / 나비의활주로 / 2018년 7월
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pt가 두렵고 싫지만, 그런데도 잘하고 싶은 이를 위한 맞춤솔루션이 담긴

프레젠테이션 자기능력계발서이다.




프레젠테이션을 해야하는 상황은 누구에게나 온다.

아무도 지원하지 않고 남에게 미뤄볼 때까지 미루는 프레젠테이션.

그러나 이 책에서는

그럴 때에 과감하게 지원해서 능력을 보이는 것도 좋을 것이라고 말하며

능력을 보일 수 있게 프레젠테이션 잘 할 수 있는 방법을 알려준다.



 

프레젠테이션 방법에 대해 강의하는 사람의 책답게

목차가 프레젠테이션처럼 제시되어있다.

1. 프레젠테이션을 잘 하기 위해 갖추어야 할 4가지 기본

2. 프레젠테이션 성공을 좌지우지하는 도입부, 성공으로 이끄는 법

3. 프레젠테이션의 효과적인 구성은 바로 이것

4. 성공하는 프레젠터가 반드시 익혀야할 표현스킬

5. 청중의 시선과 마음을 사로잡는 프레젠테이션의 기술

6. 완성도 높은 프레젠테이션을 위해 반드시 해야할 4가지 준비

7. 프레젠테이션의 성격에 따라 달라지는 성공의 핵심포인트


그리고 마지막에는 우수 프레젠테이션의 사례를 발표자료 그림과 함께 실어주어 그동안 보았던 기술이 적용된 대본을 볼 수 있게 했다.

뮬론 책에서 강조한 것은 대사 뿐만 아니라 제스쳐 시선 등 다양하기 때문에

부록으로 담긴 사례에서 모든 것을 알 수는 없지만

책의 전반부에서 보았던 도입부나 전개 등의 발표대본 구성방법은 잘 알 수 있다.





그리고 인상적인 것은 책에서 제시한 방법이 

화법이나 다른 국어교과의 교육 내용과 통한다는 것이다.

직유법, 은유법, 의인법 등의 비유적 표현을 활용하기도 하고

설의법, 문답법 등 교과서에서만 보았던 표현방법을 실제로 자유자재로 구사하는 사례를 보여준다.





 

또한 

청중의 전문성, 일반적인 특성, 관심수준을 고려하여 발표를 조절해야한다는 것도

교과서에서 글씨로만 보던 것인데

구체적인 사례를 말해주어 유익했다.

비언어적 표현인 제스쳐의 사용방법도 구체적으로 알려주는

정말 기본 개념에 충실하게 바탕을 두고

심화하여 다양한 사례를 보여주는 모범적인 책이라고 볼 수 있다.


그래서 후반부는 회사원의 프레젠테이션 뿐만 아니라

학생들의 발표수업 준비에도 도움이 될만한 내용들이 많다.






중간에 몇몇 오자만 교정하면 더 좋은 책이 될 것 같다.

29페이지 밑에서 3째줄: 3컬러, 6라인, 워드 -> 6워드

30페이지 6째줄: 배표 -> 배포

53페이지 비문: 이럴 때 가장 좋은 방법은~외치기도 한다. -> 좋은 방법은~외치는 것이다.

69페이지 3째줄: 이런 질문은 청중은~긴장감을 주는 효과-> 청중에게 


**출판사에서 제공한 도서를 읽고 작성한 글입니다.



 


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이토록 친절한 문학 교과서 작품 읽기 : 고대 가요.향가.고려 가요 편 이토록 친절한 문학 교과서 작품 읽기
하태준 지음 / 다산에듀 / 2018년 6월
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요즘 학생들은 텔레비전 프로그램이나 유튜브 동영상에 익숙해서

시각으로 학습하는 것이 효과적인 경우가 많다고 한다.

그래서 설민석 강사의 역사 강의가 주목받게 된 것이고

비주얼씽킹과 같은 새로운 교수법이 생겨나고 있다.

이렇게 학생들에게 친숙한 그림을 통해

학생들이 낯설게 느낄 고조선, 고구려, 백제, 신라, 고려의 문학작품을 접하게 하는 책이 바로

<이토록 친절한 문학교과서 작품 읽기>이다.




중고등학교 교과서에 수록된 고전 운문 작품을 400장의 그림으로 설명하고 해석해주는 책으로

시대별로 고대가요, 향가, 고려가요로 장을 나눈 후

각 작품마다

배경설화, 작품 해석, 핵심정리의 세 부분으로 나뉘어 설명하고 있다.




보통자습서라면 이렇게 나오면서 한 권에 많은 작품을 담았겠지만

작품 하나하나 설명을 하며

고대가요에서부터 향가, 고려가요까지 다룬 것이 

<이토록 친절한 문학교과서 작품읽기> 시리즈의 1권이고

이후의 내용은 2,3권에서 이어진다는데

2,3권의 내용도 궁금하다.




어쨌든 1권인 고대가요, 향가, 고려가요 부분에서는

작품의 구절을 잘 이해할 수 있도록 

부분부분으로 나누어 그림으로 해석하고




다양하게 해석되는 내용은 모두 제시하여 학생 스스로 생각해볼 수 있게 하였다.

사실 천년도 더 전에 지어진 작품이기 때문에 정확한 해석은 아무도 알 수 없는 것이 사실이다.

그렇지만 사람들이 다른 역사적 사실이나 당시의 문화에 대한 지식으로 미루어보아

대부분의 사람들이 맞다고 생각하는 것을 교과서에 싣는데,

이렇게 여러 해석이 있을 수 있다는 것을 알려주고

학생들이 스스로 생각해보게 하는 것도 교육적이라고 생각한다.







그리고 그 당시의 고증을 열심히 해서

가야에 왕 제도가 만들어지던 시기에

어떤 집에서 살았는지까지

설명을 해주어

국어 뿐만 아니라 역사적 지식도 알려주는 효과를 보인다.





남아 있는 작품이 별로 없는

고조선, 고구려, 백제, 신라, 고려 시대를 다뤘으니

이제 남은 것은 조선시대인데,

시조, 민요, 한시, 가사들은 어떻게 풀어갈 지.


<문학교과서 작품읽기>라고 했는데,

고전 운문만 다루는 것인지

산문도 4권 이후로 다루는 것인지 기대된다.

국어가 어려운 고등학생에게 추천한다.


**출판사에서 제공한 책을 읽고 작성한 글입니다.**



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서촌을 걷는다 - 과거와 현재를 잇는 서울역사산책
유영호 지음 / 창해 / 2018년 6월
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북촌에 이어 뜨고 있는 동네 서촌.

통인시장 기름떡볶이도 그렇고 맛집과 서촌한옥이 어우러진 동네이다.

그렇게 열심히 관광지로 떠오르고 있는데!




 

얼마 전 유물이 나왔다는 기사가 올라왔었다.

그렇다.

서촌은 경복궁 바로 옆동네로

조선의 왕이 살던 집 담장 옆이었던 것이다.

정치의 한가운데에 있던 서촌.

그 곳에 얽힌 역사를 이 책을 통해 알아볼 수 있다.





 

이 책은 서촌의 가볼만한 곳 중 역사와 관련된 곳을 모아 설명해준다.

주로 조선후기 근현대를 다루는데,

비교적 최근의 역사를 다룰 때에는 보통 조심스럽게 접근하기 마련인데 

강하고 과감한 어투에 처음엔 당황해서 작가에 대한 정보를 찾아보기도 했다.



 

어쨌든 서울역사산책을 테마로 서촌 구석구석을 돌아보게 하는 이 책은

지금 모습 그대로인 줄만 알았던 서울이 

정말 엄청난 변화를 겪어왔다는 것을 느끼게 해준다.




 

청계광장에서 물이 솟아난 것도 아닌데 그곳이 시작인 줄만 알았던 청계천이

사실은 경복궁 뒤에 있는 산으로부터 두줄기가 합쳐져서 이루어진 것이라는 사실부터 충격적이었다.


우리가 걸어가던 그 곳이 모두 물길이었다니.

도시가 개발되며 정말 많은 것들이 변한다는 것을 느끼게 해준 1장. 광화문 일대를 지나

2장은 사직동, 체부동, 통의동 일대를 다루며

이 책에서는 유일하게 고려시대의 이야기를 해준다.

3장은 누하동과 통인동 일대를 4장은 옥인동일대를 설명하며 

사람들이 많이 가는 윤동주 하숙집에 윤동주가 살았던 기간은 6개월도 채 되지 않는다는 이야기를 한다.



 


그리고 <손가락에 떨어진 먹물 한 방울>의 배경인 안퍙대군의 수성동계곡.

이 곳에 아파트가 들어섰다가 허물어졌다니

다시 한 번 세월의 흐름과 문화유적의 대우에 대해 생각해보게 한다.

그리고 친일파 청산에 대해서도 고민거리를 던진다.





 


마지막으로 5장에서는 효자동, 궁정동, 신교동, 청운동일대를 다루며 전체 책을 마무리하는데

전체적으로 서촌 데이트코스로도 추천할만한 곳들이 있어서 유익했다.

지역별로 구성되어있으니 차근차근 가봐야겠다.


**출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 글입니다.


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자유론 (무삭제 완역본) 현대지성 클래식 20
존 스튜어트 밀 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2018년 6월
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윤리시간에 철학자에 대해 배우면서 벤담과 밀의 공리주의를 들어본 적 있을 것이다.

밀의 아버지가 벤담과 친분이 있어서 밀이 어릴 때부터 다양한 조기교육을 시키며 벤담에게 보내 교육받게 했다는 이야기를 듣고

옛날에도 교육열이 대단했다는 것을 느낌과 동시에

인맥의 중요성을 생각했던 것 같다.



 

그렇게 말로만 듣던 자유론을 직접 읽게 되다니

내가 배웠던 그 압축된 행복에 관한 이야기는 어떻게 펼쳐져 있을까?

다양한 측면에서 서로의 자유를 존중하는 현대의 우리 사회의 모습이 책 속에 담겨있을까 엄청 기대하며 책을 펼쳐들었다.




 


지난번에 읽은 <프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신>과 같은 출판사인 현대지성에서 나온 책이기에

해제가 앞에 있다는 구성은 같다.

그리고 옮긴이도 같아서 전체적으로 비슷한 느낌인데 이번에는 해제 부분에 밀의 사상과 미리 알아두면 좋을 기본적인 개념과 사상이 개괄식으로 정리되어있어서 정말 좋았다.


그러나 이런 도움은 책 본문이 읽기 어려워서인가...

해제가 끝나고 1장 서론으로 들어가니 글자들이 머릿속에서 따로 놀았다..

<프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신>은 시대적 배경이 다르고 배경지식에 많은 차이가 있어서 각주가 많았을지언정 문장이 술술 읽혔는데

이번 <자유론>의 헌정사와 서론은 내용은 공감이 되고 궁금하고 더 알고 싶었지만 잘 읽히지는 않아서 너무 안타까웠다.

하긴 엄청난 철학자가 사회를 깊이 분석해서 쓴 글을 한번 읽고 이해하려는게 너무 큰 욕심인 것 같기도 하다. 나중에 한 번 더 읽어야지!


그래도 사상과 토론의 자유부터는 비교적 잘 읽힌다.

억압하는 의견이 옳을 경우와

억압받는 의견이 오류일 경우

그리고 사회 통념과 반대의견이 모두 올바를 경우의 

세가지 상황을 모두 살펴보며

이런 모든 경우에도 사상과 토론의 자유는 필요하다는 결론을 내리고 있다.

요즘 토론에 대해 많이 생각해보고 있는 때라서 더 마음에 와닿았다.

특히 이 부분이!




3장은 인류의 복리를 위해 필수적인 개성에 대해 다루고,

4장에서는 사회가 개인에 대해 가지는 권한의 한계에 대해 서술한다.

이런 과정에 소제목등 쓰여 길고 어려울 수 있는 내용을 부분부분 정리할 수 있게 도와주는 것도 좋았지만

마지막 5장에서 적용을 하는 단계가 있는게 새로웠다.


이 글에서 내가 제시한 원칙들이 정부와 도덕의 온갖 다양한 분야에 일관되게 적용되어서 성과를 거두기 위해서는, 많응 사람들이 좀 더 일반적으로 이 원칙들을 현실의 구체적안 문제들을 토론하기 위한 토대로 인정하고 받아들아는 것이 선결요건이다. 내가 몇가지 현상의 구체적인 문제들에 이 원칙들을 적용해보고자 하는 것은 그렇게 했을 경우에 그 결과가 어떠할지를 추적해보기 위한 것이 아니라, 이 원리들이 어떤 식으로 적용되는지를 예시해보이기 위한 것이다...이 예들은 이 글 전체에서 내가 제시한 것을 집약한 두 개의 명제가 지난 의미와 한계를 한층 더 명료하게 해주어서, 이 둘 중에서 어느 쪽을 적용해야하는지가 의심스러워보이는 경우에, 이 둘 사이에서 어떤 식으로 균형을 잡아야 할 것인지를 판단하는데 도움을 줄 것이다.



 

글은 좀 어렵게 썼지만 전체적으로 친절하게 독자의 이해를 도우려 노력하는 밀인 것 같다.


그리고 134페이지에 오타인 것 같다.

의견은->의견을



 


**출판사에서 제공한 도서를 읽고 작성한 글입니다.




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