역전

언런던 세트 - 전2권 - 버려진 것들의 도시
차이나 미에빌 지음, 김수진 옮김 / 아고라 / 2011년 5월

언런던. 런던의 파생도시로서 런던에서 버려진 쓰레기들이 흘러 들어온 곳이라는 설정을 보면 누구나 환경문제를 먼저 생각하게 될 것이다.  

디나와 자나. 영웅(주연)과 영웅의 친구(조연) 사이의 긴장은 초반 120여 페이지를 이끌어 가는 단 하나의 요소여서, 이후 두 자리의 역전이 가져오는 효과는 기존의 많은 영웅 판타지 소설들의 클리셰를 타파하고 있구나 하고 생각하게 될 것이다. 

괴물. 핀과 바늘이 머리카락인 사람, 쓰레기통 모양의 전사, 스모그 형의 괴물, 망가진 우산들, 먹다 버린 우유팩, 머리가 새장인 탐험가, 과일로 된 로봇 등등. 판타지에서 기대하는 멋진 괴물들과는 거리가 먼 캐릭터들에서 버려진 존재들에 조명을 한껏 비추는 작가의 시각에 친근감을 느끼게 될지도 모르겠다.  

하지만 나의 판타지는 그런 것은 아니었나 보다. 이런 것들에서 별다른 즐거움을 느끼진 못했으니까.  

거대한 원기둥 모양의 첨탑으로 된 도서관. 세상 어디든 연결되는 다리, 거미줄로 만들어진 거대한 성당, 건물 안에 존재하는 짙은 숲. 언런던의 랜드마크인 이 네 곳을 상상하는 즐거움이 내겐 가장 컸다. 그리고 ‘말(발성된 말)’의 대지인 토크랜드로부터 시작된 본격적인 모험담이 불러 일으키는 서스펜스가 두 번째.  

삽화의 느낌이 발터 뫼르스의 <<꿈꾸는 책들의 도시>>와 비슷해 내내 무의식적으로 비교하게 된 것이 소설을 읽는데 방해가 되기도 하였다. 다행히 1권의 맨 마지막 장면부터는 이야기에 빠져들 수 있었다.  

즐겁기 그지 없는 여행기!

공포의 보수 일기 - 영국.아일랜드.일본 만취 기행
온다 리쿠 지음, 권영주 옮김 / 북폴리오 / 2011년 4월

에세이가 마음에 들었다는 것은 에세이를 쓴 사람이 마음에 들었다는 것이다. 소설은 작품은 마음에 들고 작가는 마음에 안들 수가 있다고 생각하지만 에세이에서 작품과 저자의 분리는 불가능하다.  

영국, 아일랜드를 여행하기 한참 전부터 ‘그것’을 생각하는 것부터가 공포일 만큼, ‘비행기’에는 약한 그녀. 공포심을 약화시키기 위한 갖은 준비를 다 하는 모습 자체가 이미 미소를 자아내게 한다. 그 과정에 나오는 다양한 책들과 끊임없이 화제에 오르는 ‘맥주’ 이야기.  

귀염성 있는 그 목소리에 귀를 기울이다 보면 어느새 64년생 아줌씨인 그녀를 좋아하지 않고는 배길 수 없게 되어 버린다. 근래에 읽은 가장 즐거운 책임과 동시에 지금껏 읽은 여행 에세이 중 가장 압도적으로 재미있는 여행기!  

지능의 평등

무지한 스승 - 지적 해방에 대한 다섯 가지 교훈
자크 랑시에르 지음, 양창렬 옮김 / 궁리 / 2008년 11월

고명섭의 <<즐거운 지식>>에 의해 자극 받아 자크 랑시에르의 책을 찾게 되었다. 이 책이 한국에서는 제일 많이 팔린 듯 해서 구입했으나, 실은 큰 기대는 안 했다. 제목만 보고 지레짐작하여 교육학 관련 내용이라고 단정지어 버렸기 때문이다. 교육학은 내가 관심 갖는 주제가 아니기에 사 놓기는 했는데 손이 갈지 좀 의문스러웠다. 그래서 앞 부분만 조금 맛본다 생각하고 읽었는데, 오. 이거 그냥 놔버릴 수가 없네.  

가르치고 배우는 문제를 다뤘으니 교육학 관련 책이라고 해도 틀리진 않겠지만, 굉장히 한정하여 선을 그어 버린 말이라고 할 수 밖에 없다. 좀 더 넓게 커뮤니케이션론 이라거나 소통의 윤리학이라고 해야 하지 않을까. 

학창시절에 공산주의가 현실에서 무너진 이유를 배울 때, 인간의 사유재산에 대한 욕망을 마르크스나 레닌이 제대로 보지 못해서 공산주의는 큰 한계를 가진다. 라는 식으로 교과를 암기했던 것이 생각난다. 하지만, 그때의 나는 ‘과연 그게 다일까?’ 라는 평상시 나와는 다르게 상당히 적극적인 반감을 품었었다. 내가 그때 그렇게 느꼈던 이유는 실은 이런 거였다. 소설이나 드라마를 보면 초기 좌파 엘리트. 즉 공산주의를 지도하는 자들은 마치 마르크스나 레닌의 말이 예수님의 말씀인양.. 이해하지 못하는 인민들에게 이해를 강요하는 듯한 태도를 지녔었다고 생각한다. 즉 기득권층이 권력과 돈, 그리고 남성성을 갖고 스스로를 높이고 프롤레타리아 계급의 사람들을 깔봤다면, 이 초기의 지식인들(지금도 다르지 않다고 생각한다.)은 ‘지식’으로 인민들을 깔봤다. 무언가 어떤 ‘이즘’이 어느 순간 초심을 잃고 헤매는 이유 중에 하나가 이것이 아닐까.. 그때는 감이었지만 지금은 보다 더 그렇게 생각하게 되었는데, 랑시에르는 이렇게 내가 느낀 ‘감’을 ‘지능의 평등’이라는 개념을 기본으로 하여 선명하게 전개해 나간다.  

이 책이 더 흥미로운 점은 실제사례를 들이대고 있다는 점에 있다. 네덜란드어를 못하는 프랑스 사람이 프랑스어를 못하는 네덜란드 학생들에게 프랑스어를 가르친 사례. 19세기의 조제프 자코토.  

‘인민을 바보로 만드는 것은 지도 부족이 아니라 인민의 지능이 열등하다는 믿음이다.’ 

이 말로 흔들리는 것은 현대의 거의 모든 것들이다.  

[100자평] 왓칭 Watching

왓칭 Watching - 신이 부리는 요술 ㅣ 왓칭 시리즈
김상운 지음 / 정신세계사 / 2011년 4월

신이 부리는 요술이라는 부제만 빼면 더 많이 팔리지 않았을까. 다시 읽어볼만 하다.

[100자평] 2020 새로운 미래가 온다

2020 새로운 미래가 온다
LG경제연구원 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2010년 12월

읽을 만한 것과 대수롭지 않은 것의 교차가 심하다. 챕터 2와 3는 참조할 만 하다.