거짓말로 가득 찬 세상

<우리는 10분에 세번 거짓말 한다>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

우리는 10분에 세 번 거짓말한다 - 속고 배신당하고 뒤통수 맞는 세상에서 살아남기
로버트 펠드먼 지음, 이재경 옮김 / 예담 / 2010년 5월

우리는 10분에 세번 거짓말한다.   

 저자가 말하는 이 세상은 거짓말로 가득 차 있다. 의례적으로 하는 인사말에서 시작해서, 허세, 가기기만을 비록하여, 자연계에서의 생존을 위한 위장과, 외도와 같은 행위까지, 물론 악의적으로 이득을 얻기 위한 사기행위를 포함한 세상의 거의 모든 거짓말을 분류하고, 이야기 하였다.  저자가 이야기 하는 측면에서 보자면 고작 십분에 세번밖에 거짓말을 안 할것이가 라는 의문마저 든다.  

  책에서는 작은 거짓말, 일상의 거짓말부터 점점 더 크고, 나쁜 거짓말로 이야기가 진행되는 듯이 보인다. 앞부분에서는 일상에서의 거짓말이 중심이 된다. 거짓말은 지극히 일상적인 행위일 뿐 아니라 무의식중에 행해지고 있기까지 하다. 따라서 이런 일상적인 행위를 듣는사람이 판단하기란 거의 불가능하며, 심지어는 거짓말 탄지기를 활용한 전문가집단에서도 크게 다르지않다. 딴은 거짓말 탐지기가 탐지하는 것은 심리적 동요에 의한 육체적 변화이기 때문이긴 하다. 

 앞 부분의 내용 중 가장 인상 깊은 내용이라고 하면 단연 '거짓말의 긍정성'이다. 저자 역시도 그렇고 또한 많은 사람들이 한결같이 말하는 것이 '거짓말은 나쁜것'이며, 극히 예외적으로, 주의해서 사용되어야 할 것이 '선의의 거짓말'이다 라는 내용이다. 거짓말의 능력은 사회생활이 거짓말을 요구하는 것 이상으로 개인의 대인관계 능력을 예측하는 척도로서 작용할 수 있음을 나타내고, 또한 자신을 긍정적으로 포장하여 좀 더 도적적으로 과제에 도전 할 수 있게 해준다. 속임수의 본질이 남을 속이는 데에만 있는 것이 아니다. 뭐 이런 내용의 거짓만에 대한 긍정적 의견이 있었는데 이 책에서 사실상 가장 볼만한 내용이 아니었나 한다. 

 거짓말쟁이가 정직을 가훈으로 삼는 세상에서, 거짓에 대한 증오로 가득 차 있지만 무엇하나 거짓이 아닌걸 찾기 힘든 세상에서 이런 거짓말에 대한 이야기책은 한번쯤 읽어볼만은 하지 싶다. 단, 거짓말에 그치지 말고 그것을  넘어서 진실은 무엇인가 라는 것에 대해서 스스로 생각해 보지 않으면 크레타인의 궤변에서 조금도 나아가지 못할 것이다. 그저 거잣말에 관한 잡학지식만을 원한다면 모르겠지만...

 덧. 서로 다른 많은 거짓말에 대한 것들을 다루려 한 탓인지 고즘은 산만한 느낌이 들고, 전공자 다운 많은 양의 참고문헌에 비해서 중간중간 눈에 띄는 어색한 비유들은 아쉬운 부분.

 덧2. 학자다운 구성이랄까.. 서문과 맺음말만 보면 책의 내용을 대부분 예측이 가능하다.

중화사상....

<사색의 즐거움>을 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

사색의 즐거움
위치우위 지음, 심규호.유소영 옮김 / 이다미디어 / 2010년 5월

이 책의 첫장을 읽고 가만히 생각했다.

왜 이 작가는 중국에서 그렇게 인기가 많은가? 왜 나는 이것이 그렇게 와닿지 않는가.

이 책의 각 문단은 앞뒤의 흐름에 신경쓰며 상당히 주의깊게 배치되었다는 생각이 든다.서로다른 자심의 저작에서 나름의 흐름을 만들고, 그것으로 각각의 합보다 더 큰 무엇인가를 표현하려 했다는 느낌은 든다. 그래서 '사색의 즐거움'이라고 명명했겠지. 그러나 그 글의 내용은 도무지 겉돌 뿐이다. 글이 말하는 내용은 이해가 가지만, 그 내용이 가리키는 바는 도무지 알수가 없으며, 이것은 단순이 알거나 이해하는것의 문제를 넘어서 더 큰 문제가 있다는 생각이 든다.

 그 와닿지 않는 글 들 중, 특별히 거슬렸던 몇 문단을 읽어보고 알게 된 사실은, '중화사상'이었다. 중국인만의, 중국인에 의한, 중국인 만을 위한 문화,사상,민족. 4대 문명중 가장 오래되었다고 말하는 '황하 문명'의 후예로서, 그리고 한때 '세상의 중심'이었던 국가의 민족으로서 자부심(?)이다.

 아마 중국인을 완전하게 이해하고 싶다면 필수적인 책인 동시에, 중국을 모른다면 아무것도 읽을 수 없는 책이 아닐까 싶다. 이 책의 사색, 사상, 문화 모든것은 '중국인' 그리고 '중국 문화'와 함께 흐르고 있다. 무어라 긴 평가를 할수 없다.

너무 진지하게 읽지는 말것.

<사랑은 없다>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

사랑은 없다 - 사랑, 그 불가능에 관한 기록
잉겔로레 에버펠트 지음, 강희진 옮김 / 미래의창 / 2010년 4월

 나는 인문학이든 과학이든 어떤 책을 판단할 때, 그것이 학문적 진지함을 얼마나 가지고 있는지를 판단하는 기준으로 '주석'을 꼽는다. (물론 예외는 있다. 그런책은 주로 강의록의 형식이거나, 그만큼 높은 수준을 요하는 고난이도의 서적이다.) 주석은 저자가 인용한 내용의 출처를 명확하게 밝혀서 말하고자 하는 내용을 명확하게 하거나, 읽는동안 생길 수 있는 의문에 대하여 해소할 수 있는 통로를 제공한다. 이런 급진적인 주장을 하는 책에서 주석하나 없이 서술이 진행된다는것이 나에게는 불편하기 그지없었다. (아예 없는건 아니지만, 의미있을정도는 아니다)
 이 책을 '진지하게 읽지 말자'라고 말하는 것은 이러한 맥락에서인데, 주장의 급진성에 비하여 흐름이 매끈하고 일관되지도 않을뿐 아니라 명확한 출처가 나온것들이 드물다는 것이다. 그나마 일부 연구는 발표된 논문의 제목(예를들면 "Who dares, wins"라는 논문은 Human nature라는 저널에 2001년 실렸다.)을 인용하는정도의 성의는 보이고 있으나 비문명화된 지역의 토착부족들에 대한 이야기나 동물 행동학에 대한 이야기는 TV다큐멘터리에서 본 것이 아닌가 하는 생각이 들 정도로 그 출처에 대한 이야기가 없다.
 진화론같은 언급에 있어서는 본인이 근거로 제시하는것들을 잘 이해하고 있는지 조차 의문스럽기 시작하는데, 용불용설을 넘어서 후천적인 트라우마가 유전이라도 된거같은 느낌의 설명은 안하니만 못하지 싶다.
 또 한가지 이 책에서의 나쁜 버릇이라고 하면 짧은 호흡으로는 명료하던 주장이, 길게 가져가는 순간 순식간에 흐트러 진다는 것이다. 하지만 ~~ 하다던가, 물론 ~~할수도 있다는 식의 상대의 반론을 예상했다는 듯, 하지만 그것은 중요한 사항이 아니라는 식으로 말하지만, 오히려 흐름이 흩어질 뿐만 아니라, 그 반론을 고려하고 앞부분을 다시 읽게되는순간 앞의 주장이 흐려지기까지 한다.

 이러한 단점들에도 불구하고 이 책에서 읽을 만한 점이라면, 앞에서 말한 급진적인 내용이다. 아마도 이기적 유전자의 극단적 버전이 되지 않을까 싶은 정도로 사랑이라는 것이 허상이라고 이야기 하면서 심지어 동물적인 것이 비하여 조금도 낫지 않음을 이야기 하는데, 그 과정에서의 논리라던가, 다양한 예제는 충분히 재미있게 읽을 만 하다.

덧. 혹 저자를 알고싶을경우 구글 번역을 활용할것.독일어 -> 영문번역은 쓸만한 수준이다.
덧2. 책에 나온 '대인배'라는 단어는 거슬린다. 의도적인 것인지 역자의 실수인지는 잘 모르겠지만, 어쨋든 돟은 단어선택은 아닌듯.
덧3. 위키피디아를 보면 인간의 성과 관련된 책들을 낸 저술가이며 Sexologist(즉, 성과학자)라고 표현한다. 검색 결과 이 분야(sexology)에서 박사학위를 취득한듯 하다.
덧4. 그녀가 이 책을 내고 한 인터뷰 기사.(독일어)

왜곡된 페니니즘에 합리적 반격?

<나쁜 아빠>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

나쁜 아빠 - 신화와 장벽
로스 D.파크 & 아민 A. 브롯 지음, 박형신.이진희 옮김 / 이학사 / 2010년 4월

  페미니의 정의를 찾아보면 "생물학적인 성(性)으로 인한 모든 차별을 부정하며 남녀평등을 지지하는 믿음에 근거를 두고, 불평등하게 부여된 여성의 지위·역할에 변화를 일으키려는 여성운동이다"  라고 브리태니커 백과사전에서 정의하고 있다. 페미니즘이 나타난 이후로 사회의 많은 영역에서는 여성의 움직임이 활발해졌고, '일하는 여성'은 당연해졌을뿐더러 맞벌이가 상당히 흔한 가정형태로 자리잡았다. 이 책에서는 페미니즘이 남성의 성역을 부수고 여성이 남성의 사회에 들어가 남성과 경쟁할 수 있게 되었지만, 남성이 여성의 성역이라고 생각하던 가정에 간섭하는것은 거부당해왔다고 주장한다. 특히, 전통적인 가사노동만을 가정에 기여하는것으로 이야기하면서, 가정에서 남성의 위상을 축소시키고, 그에대한 가장 강력하고 중요한 예가 '아버지'로서의 권리를 빼앗기고 있다는 것이다.

 이 책은 4개의 장으로 이루어져 있지만, 1장은 서문의 학장격으로 이 책의 도입부에 해당하고, 4장은 결론 격으로서 이 책에서 궁극적으로 주장하는 변화해야 할 점들을 이야기 하고 있다. 2장은 "나쁜 아빠"라는 신화에 대한 반박이 주가 되고 있는데, 이것은 "아버지"로서 양욱에 무능하고 폭력적이라는 주장에 대한 반박이 주를 이룬다. 그리고 3장은 '아버지'가 가정에서 양육에 참여하는데 가장 큰 장벽들이 무엇인가를 지적하고 있으며, 대부분은 여성친화적인 정책의 악용 사례와 자신의 성역을 포기하지 않으려는 페미니스트틀을 비판하는데 사용한다.
  페미니즘은 남여 평등을 넘어서 여성우월로 잘 못 흐르고 있으며, 그에 대응하는 남성운동은 가부장적이거나, 페미니즘에 순종적인 경우이거나, 아니면 동호회 수준의 무력한 집단일 뿐임을 강조하면서 둘 사이에 균형을 갖추는 운동을 희망하고 있다.
 
이 책은 페미니즘과의 싸움을 피하기 위해 갖은 노력을 기울이고 있다. 여성이 아직 상당한 차별속에 있다는것을 인정하면서도, 그들의 주장에서 아버지에 관한 것들은 사소한 주장 하나에도 수치화된 기존 연구를 인용하면서 객관적으로 보자고 한다. 이러한 조심스러운 태도는 주장이 명료하지 못하고, 그렇긴 하지만...'하는 식의 소심한 반박으로 보인다. 그들도 책에서 이야기 하지만 100을 주장하는 사람과 50을 주장하는 사람이 만나면 75로 결론이 나기가 쉽다는 것을 알면서도 이렇다는 것은 아마도 'anti-feminism'이라고 불리기를 두려워한 탓이리라.
 저자들은 기존에 발표된 수치들의 의미를 재확인하면서 '이성적'이고 '합리적'으로, 그래서 '과학적'으로 아버지의 권리를 주장하고자 한다. 저자들이 주장하는 수치의 궁극적인 지향점은, 아버지들도 아이들의 양육자로서 크게 부족하지 않으며, 오히려 이 능력을 제한하는 것은 남성보다 여성이 우월하다고 주장하는 과격한 페미니스트 들과, 잘못된 법을 유지하는 정부라고 말하는 것이다.

 이 책의 많은 내용, 특히 극단적 사례의 인용들은 우리나라에서 큰 가치를 가지지 못한다. 대부분의 이야기는 이혼한 부부의 양육권 다툼과, 접근권, 양육비에 관한 이야기 이기 때문이다. 우리나라는 '자식때문에' 이혼을 못하고 결혼을 이어나가는 경우가 많은 유교적 문화권이기 때문에 상당히 희석되는 면일 것이다. 또한 아이에 대한 교육이 심할 정도로 강조되는 우리나라에서는 어머니의 관심만으로는 부족할 경우가 많기 때문에 아버지들이 거절당한다고 느끼기 힘들것이다.
 우리나라에서 이 이야기가 '현재'의 이야기가 아니라고 느껴지는 것은 꽤나 다행스러운 일이다.

책읽는법 - 교양으로서의 독서?

<교양인의행복한책읽기>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

교양인의 행복한 책읽기 - 독서의 즐거움
정제원 지음 / 베이직북스 / 2010년 4월

 난 나름대로 콜랙션으로서 '책을 주제로 한 책'을 모으고는 있다. 책의 역사, 책이 주인공인 소설, 출판사 이야기, 무겁지 않은 비평서적정도인데, 가능하면 '책읽는 방법'에 관한 책은 모으지 않으려 한다. 크게 두 가지 이유인데, 첫번째로는 '자기계발서'의 냄새가 난다는 것이다. 자기계발서와 같이 일부의 경험을 키워서 일반화시키고, 항목화 시켜서 이것이 답이다라고 제시하는 책은 도무지 친해지고 싶은 생각이 안든다. 두번째로는, 나에게 독서는 '유희'이기 때문이다. 취미이자 유희인 독서를 다른사람에게 강요받고 싶은 생각은 조금도 없다. 그렇기 때문에 이런류의 책을 접하게 되더라도 조금은 부정적인 시각으로 보는것은 어쩔수 없는 일이리라.

 이 책에서 높이 평가하고 싶은 것은, 여러권의 책을 이야기하면서 그 책들을 보여주고 있다는 것이다. 서술하기보다는 보여주고, 강요하기보다는 서술하는 방식은 나같은 사람도 큰 거부감 없이 읽어나갈 수 있었다.
 어떤 책은 어떻게 읽으라는 식의 '독서론'이 아니라 어떤 식으로 책을 고를것인지를 중심으로 하여 예를 들어 설명하고 있기 떄문에, 책의 내용에는 관심이 없다고 하더라도 추천하는 책들은 한번씩 읽어보는것은 좋을듯 하다. 사실, 책의 선정방법과 독서방법이라는 이 책의 겉으로 드러난 주제만을 간단하게 얻기 위해서라면 그저 차례를 훑어보는것으로도 족하다. 차례 만으로도 그 장에서 선택한 책과 선택한 방법, 읽는 방법이 드러나 있기 때문이다. 본문은 앞장과 뒷장을 잇는 형태로 책을 고르고, 읽고, 다음책으로 넘어가는 반복이 중심을 이루며, 그것이 이 책의 중심 내용이긴 하지만 그것만으로는 여느 B급 독서법 관련 책들과 다를게 없어진다.
 이 책에서 가장 주목해야 할 부분은 각 장에 있는 '독서공감'이라는 제목으로 해당 장에서 추천했던 책에관한 간단한 노트이다. 해당 장의 해설이기도 하고, 독서 노트이기도 한 이 내용들은 본문의 흐름에서 약간 벗어나는 내용들 이지만, 별도의 지면을 할애할만한 이야기들이 적혀있다.

 끝으로, 이 책을 아무리 재미있게 읽더라도 이 책의 전부를 따라하지는 말기를 바란다. 이 책의 규칙들을 모두 받아들인다는것은 자신이 이 책을 무비판적으로 받아들인것인지 돌아보아야 할 문제이며, 오히려 이 책을 올바르게 이해하지 못했을 가능성이 크다고 본다. 저자또한 책에서 "막가자는 얘기는 무책임하지만, 틀에박힌 지침에 얽매여 행복한 독서에 방해가 된다면, 그런 독서법을 강요하는 책이라면, 과감히 던져버려도 좋다" 라고 한다.("던져 버려야만 한다"라고 정정하고 싶은 욕구가 넘치는 구절이다)

  몇 가지는 공감했고, 몇가지는 흥미로웠지만, 사실 몇가지는 거슬리는 부분들이 있었다. 어떤것을 논하는 책에서 거슬리는게 없다는 것이야 말로 자신이 무비판적으로 받아들이는 것이 아닌가를 반성해야 할 것이긴 하지만, 한가지만 짚고 싶다. "...을 읽은 후 이해하는데 아무런 무리가 없었다는 생각이 들다면, 십중팔구 잘못 읽었거나 대충 읽은 것이다." 과연 그러할까?