가족이라는 울타리

울타리를 넘어서 ㅣ 베틀북 창작동화 7
황선미 지음, 한병호 그림 / 베틀북 / 2007년 7월

나이가 들어도 동화는 늘 재밌고 내게 활력을 준다.

가끔은 작가별로 도서관에서 쭈욱 빌려다 읽기도 하고 한 작가의 작품만 몽땅 빌려와 읽기도 한다.

<울타리를 넘어서>를 쓰신 황선미 작가는 참 좋아하는 작가이다. 우리 동네 도서관에서 황선미 작가의 책은 몽땅 빌려다 읽었는데 이번에 신간이 나와 참 반갑다.

 

울타리라는 건 어떤 의미로 너와 나...사이의 경계라고도 할 수 있다.

세상 살아가는데 자신의 위치를 방해받기 싫어서 울타리를 치는데 이런 울타리가 오히려 더 큰 담으로 굳어진다는 걸 울타리 안 주인은 모르는 걸까?

책에서 제일 처음 푸름이와 영민이 사이의 울타리를 어항으로 풀어나가고 있고 두 번째로 아파트 화단과 이웃주민, 혹은 관리 소장과의 관계는 네티의 기지로 해결이 되는데 울타리가 사실상 필요가 없다는 것을 사람들은 얼마간의 희생을 거친 다음에야 깨닫게 된다.

 

앵초의 노란집도 또한 앵초와 민우 사이의 울타리를 스스로 풀어나가는데 그들의 모습은 참 이쁘다.

괭이 할아버지에서도 괭이 할아버지와 이웃 주민들간의 불화를 잘 극복해 내는데 괭이 할아버지의 입장에선 집을 지키고 아이들의 꿈과 미래를 지켜주기 위해 애쓰시는 모습이 참 멋있다. 

아이들에겐 울타리에 안에서 안전하게 키우는 방법도 있지만 그 보다는 울타리 쳐져 있지 않는 세상에서 자기들 맘껏 뛰어노는 게 그렇게 좋을 수가 없다고 한다.

울타리 밖의 세상을 경험하고 차차로 그 너머의 세계도 적응해서 마음속에 울타리를 만들어 내지 않도록 하는 게 제일 좋은 방법 일 것이다.

 

그러려면 울타리는 부모들이 나서서 허물어야 하는 것이다.

우선와 가정에서 아이와 부모간에 울타리가 없는지 부터 점검해서...

 

케이티와 빨간구두

돈이 벌고 싶을땐....

마법 주식회사 - 에피소드 2 - 케이티, 환상의 빨간 구두를 신다
샤나 스웬드슨 지음, 이영옥 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 6월

 
해리포터보다도 재밌다는 광고문구에서 눈길이 떨어지지 않았던 책이다. 어제 영화관에서 해리포터를 봤는데 처음과 비교해서 재미가 덜했다. 그건 나 뿐만 아니고 다른 사람들의 반응도 그랬던 것 같다.

그러던 차에... 만난 책.

나는 환상적인 내용의 책을 좋아한다. 어린애도 아닌데 ...

책 첫머리에 나오는 빨간 구두는 이 책에서 케이티에게 평범한 삶에서 이성적인 문제에 관심을 갖게 하는 도구이다.  옛 동화에서나 등장할 만한 빨간구두가 한 여자의 삶에 중요한 도구로 소설에 등장한다는 것이 조금은 우습기도 하지만 이야기는 어디까지나 이야기니까..

 

마법을 만들어내는 주식회사...

참 근사하다. 실생활에 마법이 두루두루 사용된다는 것이...

케이티와 오언, 서로에게 관심을 가지고 있으면서도 표현을 못하는 점이 공통점이라고 하면 되겠고 둘 다 제대로된 연애는 못해본 사람들이다.

케이티는 누구나 평범해서 별 매력을 못 느끼는 아가씨이고 오언은 너무 완벽하고 많은 여성들이 바라보는 그런 사람이지만 한 가지 단점이라면 얼굴이 잘 빨개진다는 것이다.

 

빨간 구두에 걸린 마법 때문에 케이티의 면역력이 없어지고 많은 위험에 빠질 뻔하기도 했지만 결국 케이트는 자신에게 내려진 스파이 찾기 임무를 "비밀 산타" 를 통해 사원들 간의 의심을 회복해 나간다.

선과악의 대결이라고도 할 수 있는데 오언, 케이트대 이드리스와 아리와의...

뉴욕에 중세풍의 건물을 한 곳이 MSI 즉, 케이티의 회사이다.

요즘으로 따지면 황당한 이야기겠지만 해리포터 이야기와 반지의 제왕, 나니아 이야기등... 환상적인 줄거리를 다룬 이야기가 한동안 많이 쏟아져 나온 탓에 어쩌면 그럴지도 모르겠다는 상상을 해 본다.

마법 주식회사라는 내용보다 마법을 사용하는 사람들도 감정을 가지고 사랑을 하며 어떠한 상황에 처했을 때 논리적인 방법을 사용해간다는 것을 이야기하는 게 아닌가 싶다.

서로를 의심하고 반목과 질시가 성행할 때 꺼내놓은 한 두 개의 아이디어가 사원들에게 힘이 될 수 있고 더 크게 단합할 수 있는 결과를 가져다 준다.

아무래도 사람사는 사회는 가운데 두고 파헤치기 보다는 그것을 역이용하는 것이 훨씬 더 유리할 때가 많은 것 같다.

케이티의 빨간구두를 닮은 구두가 어디 없을까?

많은 사람들이 나를 쳐다보지는 않더라도 당당함...자신감은 구두를 통해서 얻고 싶다.

 

웰빙 집, 흙집

일주일 만에 흙집짓기 - 원형흙집짓기
고제순 지음 / 시골생활(도솔) / 2007년 6월

 
제목을 보고 일주일만에 흙집을 짓는다구? 라고 반문을 하면서 손에 든 책이다.

흙집...

얼마나 친근한지..

내가 맨처음 태어난 곳은 초가집이었고 흙집이었다. 초등학교에 입학할 무렵에 슬라브로 지붕을 바꾸었으니 내가 기억하는 우리집은 원형이 아닌 사각의 흙집 생활을 20년 가까이 한 것이 늘 유년의 기억으로 자리하고 있다.

그 안에서 겨울엔 아궁이에서 감자나 고구마를 구워먹고 여름엔 마당에서 멍석깔고 저녁을 먹고 모닥불 피우고, 하늘의 별 헤아리던 그런 기억이다. 그래서인지 이 책이 더 반가웠다.

유년의 기억과 앞으로 돌아가고 싶은 날들이 합쳐져서 그런가 보다.

 

이 책은 외국 유학까지 다녀온 고제순님이 대학에서 강의를 하며 바쁜 일정을 보내던 중 나는 어떻게 살아왔고, 지금 어디로 가고 있으며 행복하게 살고 있는가? 라는  자기 반문에서 집 짓기가 시작되었다고 적고 있다.

일주일동안 집을 짓는 과정이 조목조목 나열되어 있는데 무턱대고 일주일만에 지을 수 있는 게 아니고 그 전에 자신이 지을 집에 대한 모든 조사가 끝나야 한다. 건축자재나 도구 등 자잘한 준비까지 완벽하게 갖춘 상태에서만 가능하다.

일곱째 날 너와 얹기로 일주일만에 흙집 짓기가 끝나는데 마무리 작업은 일주일 안에 넣지 않았기 때문에 전문가가 아니기 때문에 보름은 잡아야 하지 않을까 싶다.

 

인상적인 것은 바닥에 공병을 까는 것이 열을 보관해 두는 의미라는 점이다. 별로 쓸모없이 생각하는 재료들을 이용해서 활용한 점이 돋보인다. 구들장도 음양의 조화를 생각해 놓았다. 예전에 우리 시골집 구들장도 그러했는지... 우리의 조상들도 음양의 조화를 생각해서 집을 지었다지만 이만큼 과학적이면서 조상들의 지혜까지 이용해서 집을 지었을까? 싶다.

커다란 통유리며 둥근 지붕과 찰주가 참 마음에 든다. 이런 집이라면 몸안에 나쁜 병이 안 생길 것 같다.

아쉬운 점이라면 원형 황토집의 마무리가 끝난 내부도 사진이 실려 있었다면 훨씬 더 이해하기 좋겠다는 생각이다.

도면이나 과정도 중요하지만 살고 있는 모습 내부 인테리어 등에 더 많은 호감을 갖고 있는 사람도 많을 것이다.

 

가끔 아는 사람끼리  모이면 나이 들면 어디 조용한 곳에서 황토집 짓고 살았으면 좋겠다는 말들을 자주 하는데 누구나 마음에는 있는데 여러가지 여건상 도시에 눌러 살고 있을 것이다. 도시에서도 땅만 조금 있다면 시도해 보지 않을까?

톱밥화장실로 땅과 수질을 살리고 태양열로 난방을 하고 한 채의 집으로 자연과 조금 더 가까워지고 자연에 더 닮아갈 수 있다면 그래서 하나뿐인 우리의 지구를 건강하게 만든다면 이 보다 더 좋은 일이 있을까.

여건이 되면 흙집에서 우리 가족 나란히 누워 매일밤 밤하늘의 별을 헤아리고 싶다.

훈민정음의 창제와 반포까지

28자로 이룬 문자혁명 훈민정음 ㅣ 나의 고전 읽기 9
김슬옹 지음, 신준식 그림 / 미래엔아이세움 / 2007년 7월

우리말은 표현의 다양성에 있어서나 과학적인 원리 등 여러가지 면에서 참 우수한 글자라고 이미 입증이 되었다. 그런데 우리말이지만 참 어렵다.

장단고저나 동음이의어 의성어, 의태어등...

참으로 다양한 표현법이 국어라는 과목으로 초등학교부터 고등학교 졸업할 때까지 배우지만 늘 알쏭달쏭한 글자들은 있다.

 한 가지 뜻을 이야기하는데도 다양한 방언들이 동원되기도 하고 표현이 워낙 다양해 애를 먹는 일도 있다. 창작을 하는 사람에겐 있어선 좀더 새롭고도 재밌는 말을 만들어야 하야 그 말을 해석하며 읽는 독자는 재미를 느끼는 사람도 있겠지만 날도 복잡해지는 글에 어떤 해석을 붙이는지 모르겠다.

 

훈민정음 창제는 천지자연의 소리가 있으면 반드시 천지자연의 글자가 있는 법에 따른 것이다. 각 지역마다 그 지역에 맞고 필요한 문자가 있다는 이는 너무나 상식과 당위에 따른 놀리였지만 그 상식과 당위를 깨닫는 건 쉬운 일이 아니었다. 더더욱 그것을 실천에 옮기는 일은 당시로선 거으 ㅣ기적에 가까웠다. 그러니훈민정음 창제를 어찌 문화혁명이라 이름 붙이지 않을 것인가.- P 44

 

세종대왕은 훈민정음으로 백성을 교화하려고 하였다. 삼강오륜을 백성들에게 가르치려 하였으나 교화의 방법과 절차가 중요하다는 것을 알게 되었다.

통합적인 언어학자이며 치밀한 프로젝트 책임자로도 알려진 세종대왕은 인재 등용에 있어서도 탁월한 능력을 보인다.

장영실과 같은 과학자나 정인지, 최항, 박팽년, 신숙주, 성삼문, 강희안, 이개, 이선로와 같은 학자들의 등용과 창제전까지 비밀프로젝터였던 탓에 왕실 인척들도 또한 중심이 되었다. 그중 세종의 둘째 딸인 정의공주도 공도 포함되어 있는데 한자로 제대로 적을 수 없는 조사와 어미를 정확히 적는 과정에서 발생하는 음의 문제를 정의공주가 해결했다고 짐작한다.

 

과학적인 방법에 의해 소리를 문자로 표현한 훈민정음...

문자의 핵심적인 특징인 보편성을 가장 잘 살려냈다고 한다. 하지만 그 비밀은 기본적이고 상식적인 데서 있다. 우리가 부대끼는 말소리에서 자연스런 이치와 법칙을 찾아내 가장 쉽게 이해하고 표현할 수 있는 도형으로 그려낸 것이다.

소리와 문자와 음운의 관계나 자음자 확장에 따른 분류, 모음의 구성도, 모음자의 성질에 따른 분류 등..여러 도표로 보더라도 한글이 얼마나 과학적인 글인지 알 수 있다.

 

세종은 훈민정음을 다양한 방식으로 널리 퍼뜨리려고 노력을 했는데 54세의 나이로 운명하기까지 창제(1443)부터 치면 7년, 반포(1446)부터 치면 채 4년이 되지 않는다.

그 흐름을 보면

창제(1443) -<운회>번역(1444. 2.16) - 최만리 반대 상소 논쟁(1444. 2.20)- 해외학자 자문(1445) -용비어천가 실험- 완성. 반포(1446)- 공식문서로  실천-언문청 설치- 문서 담당 하급관리 시험제도 시행 -다음 과거부터 모든 관리 시험에 훈민정음 실시 예고(1447)- 최초의 언문 산문책 <석보상절>간행 -세종 친제<월인천강지곡>간행 -사서 번역 지시(1448.3.28)- 정승 비판 언문 투서 사건(1449)

으로 요약해서 볼 수 있다. 짧은 기간에 많은 정책이 시행되었음을 알 수 있다.

 

요즘은 인터넷 문화가 많이 발달을 했다.  그러다 보니 인터넷상에 올라온 글자를 보면 국적을 알 수 없는 글들도 많다. 한글이라고 쓴 것 같은데 도무지 그 의미를 해석할 수 없으니 어느 나라 글인지 국적불명으로 남겨 둘 수 밖에..

우리의 글 우리가 지키고 보존하지 않는다면 누가 우리글에 관심을 가지고 지켜줄 것인가.

말은 그 나라의 자존심이기도 하고 국민을 하나로 묶어주는 강력한 말이 되기도 한다.

그래서 일제시대때 우리말 말살정책을 펴기도 하지 않았는가.

나는 내가 사용하는 말을 더 발전시키기는  사실 어렵다. 내가 타고난 언어학자가 아니다 보니 뭔가 새로운 사실을 발견하고 그것을 발전시키기엔 무리지만 흐트지지 않은 형태로 나의 아이들과 내 주변사람들에겐 전수해 줄 수 있다고 자부한다. 우리가 사용하는 글..

우리 스스로 그 가치를 인정해줄 때 국민을 하나로 모으는 일이나 국력을 키우는 일도 한결  발전이 있을 것이다.

한 발짝 가까이

지구별 워커홀릭 - Walk-O-Holic
채지형 지음 / 삼성출판사 / 2007년 6월

 
여행..

누구나 가슴속에 훌쩍 떠나고 싶은 욕망은 가지고 있다고 본다. 그런데 막상 떠나자면 이것도 걸리고 저것도 걸리고 그러다보면 결국 또 실행에 못 옮기고 주저앉고 마는 경우가 허다하다.

물론 나도 그렇다. 작년엔 1박 2일로 여행간다고 나서서는 하루는 동아리에서 가는 문학기행에 합류해서 가느라 아무런 무리가 없었는데 나머지 하루를 혼자서 나서려니 겁도 나고.. 아이들 걱정도 되고, 먼거리라도 다녀오면 경비부터 해서 이것저것 생각나는 것이 얼마나 많은지...

결국 그 하루는 그냥 집으로 돌아와 아이들과 함께 했다.

 

이런 사실로 미루어볼 때 이 책은 자그마한 몸으로 세계 구석구석을 돌아다녔다는 사실이 좀 놀라운 지 모르겠다. 여행하기 200일전부터 꼼꼼하게 준비하는 점이 여행을 다녀본 사람과 그렇지 않은 사람의 차이인가 보다.

항공권, 교통비, 대륙별 여행하기 좋은 기간 등...

분류를 세분화해서 보기 좋게 서술했다.

각 나라마다 볼거리, 탈거리, 구경거리 등등..

 

책을 차근차근 읽어나가다 보니 외국을 여행할 그 나라의 언어를 모르면 한발자욱도 떼어놓기 힘들걸로 생각하고 있었는데, 가이드를 동반하는 경우엔 예외겠지만 특히나 지구촌 구석구석을 다닐 경우나 후진국일 때 더 그런 생각이 들 거라고 생각한 나의 고정관념을 많이 깨우치게 했다.

나라가 다르고, 언어가 다르고, 풍습이 달라도 따스한 손길, 눈길에 마음이 녹아드는 모습이 그들도 우리와 다를바가 없다는 걸 다시 느끼게 했다.

드넓은 평야나 산맥을 채지형씨의 흔적을 쫓아 다니다 보니 간접적으로마 자연의 위대함, 고마움, 경이로움을 함께 하게 되서 참 감사하다.

 

방문한 도시마다 특색을 찾아내어 사진과 함꼐 상세하게 일러주는 것이 마치 내가 여행자가 된 기분이다. "여행도우미 코너"를 통해 미리 알아보고 가면 많은 도움이 되는 정보를 알려주고 있어 여행을 준비하는 사람에게 길잡이 같은 역할을 한다.

선진국인 영국이나 캐나다 같은 나라들도 그 나름대로 가보고 싶지만 숨은 듯 지구 구석에 위치해서 아직 문명이 발달하지 않은 나라들이 더 매력적으로 다가온다.

잉카문명의 유적지인 마추픽추나 탄자니아의 세렝게티, 등 각 나라의 문화나 특색이 와 닿는 도시에 더 관심이 갔다.  며칠 전 이웃 블로그에서 본 프라하의 도시도 마음을 설레일 정도로 매력적이었는데 이 책에 실은 사진은 근사한 배경이라기 보다는 그 고장, 그 도시에 사는 사람들의 일상적인 모습을 그대로 담고 있어서 더 정감이 간다.

 

다 같은 하루, 다 같은 일년을 살고 있는데 어떤 이는 용감하게도 훌쩍 떠났다 오고 나 같은 사람은 망설임이 도가 지나치니 불평한 건 아닌지 모르겠다. 채지형씨의 떠남...에서 여행길 나선 자의 가벼운 발걸음을 읽어서일까?

떠나고 싶어진다.

가까운 곳만 겨낭하고 다니던 것에서 벗어나 조금 더 먼...먼 곳으로 떠났다가 나의 시야가 넓어졌다는 걸 확인할 수 있었으면 좋겠다.

 

곧 다가오는 휴가...

어디로 떠날까?