주홍 글자
너대니얼 호손 지음, 박계연 옮김 / 책만드는집 / 2013년 7월
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너무도 유명한 작품 나다니엘 호손의 주홍글자.

타임머신을 타고 여행을 하고 온 느낌이다. 청교도의 엄격한 규율, 도덕을 중요시하게 생각하는 보스턴의 한 마을에서 일어난 일. 

우리나라에도 간통죄가 존재한다. 성도덕과 일부일처의 혼인제도, 가족생활의 보장, 특히 남편의 외도로부터 여성의 최소한의 권리를 주장할 수 있는 법적 장치로 만들어진 것이 간통죄이다. 이 소설의 주인공 헤스터 프린이 저지른 잘못은 남편이 있음에도 다른 남자와 몸을 섞었고 그 후 그 남자의 아기를 낳았다는 것이다. 분명 그녀가 저지른 잘못은 간통죄에 속한다. 하지만 많은 사람들 앞에서 공개적으로 손가락질을 당하고 평생 치욕의 상징인 주홍글자를 가슴에 달면서 살아야 할 만큼 큰 죄인가를 생각해보지 않을 수 없다.

영국에서 태어나 암스테르담에서 결혼 생활을 하다가 헤스터 먼저 바다 건너 보스턴으로 왔고, 학자인 남편이 2년이 다 지나가도록 소식이 없게 되면서 이 일이 벌어진 것이다. 보스턴의 보수적인 사회는 그녀를 이해하지 않았다. 오히려 사람들은 생사를 알 수 없는 그녀의 남편을 동정을 했으며, 그녀를 감옥에 가두고 처형대에 세 시간을 모든 사람들이 보는 앞에 세워 손가락질을 당하게하고 평생을 가슴에 치욕의 상징인 주홍글자 A를 달도록 판결을 내렸다.

차라리 감옥에서 몇 년이고 죄값을 치르는 것이 그녀에게는 더 나은 형벌이 아니었을까. 평생 주홍글자는 그녀를 죄의식에 사로잡히게 만들 것이며, 늘 자신을 고통의 늪으로 빠뜨릴 것이다.

금고형기가 끝나고 헤스터 프린은 아기와 함께 넓은 세계로 떠나 새로운 삶을 살 수도 있지만 마을에 그냥 살기로 결정한다. 죄를 범한 곳에서 스스로 벌 받기를 바란 것이다. 평생을 치욕속에 살아갈 수도 알면서도..... 그리고 하루하루의 삶이 고통이 되리라는 것을 알면서도 그녀는 오히려 그 고통이 자신의 영혼을 깨끗하게 만들 것이며, 그러한 삶을 통해 결국 새로운 순결을 획득하게 되리라 믿고 있는 것이다. 그러나 그 모든 것을 이겨낼 수 있었던 것은 바로 사랑하는 사람과 같은 마을에 있기 때문이었을 것이다. 모든 사람들이 알아내려했던 비밀, 아기 아빠의 존재, 그녀가 입을 다물고 마음에 묻어둔 사람, 바로 이 마을 사람들로부터 존경받는 딤스데일 목사였던 것이다.

그녀를 사랑하기는 했을까. 한번도 자신의 딸인 펄과 그녀가 사는 오두막에 찾아오지 않았던 그였지만 딤스데일 목사에게 전 남편의 존재를 알리기 위해 그를 만난다. 그녀에게 그는 어떤 존재였을까. 원망의 마음을 왜 품지 않았을까. 오히려 헤스터는 그를 존경했다. 숲 속에서 7년 만에 만난 헤스터는 딤스데일 목사가 스스로를 타락한 영혼의 소유자로 자책하고 고통스러워 하면서 살고 있었음을 보게된다.

순결한 영혼의 소유자로 사람들에게 존경받고 있는 딤스데일. 오히려 존경과 칭송을 받을수록 그의 내면은 더 큰 고통의 나락으로 빠져들었던 것이다. 사랑하는 사람이 7년동안 양심의 가책을 느끼며 무거운 짐을 짊어진채 고통스럽게 살아가고 있었던 모습을 눈앞에서 본 헤스터는 그가 얼마나 안스러웠을까. 세상의 전부였던 그에게 보스턴을 떠나 넓은 곳으로 멀리 떠나갈 것을 제안하고 결국 두 사람은 배를 타고 떠나기로 결심하지만 딤스데일은 자신의 잘못을 7년 전 헤스터 프린이 사람들에게 손가락질을 당했던 장소인 처형대에서 사람들앞에서 자신의 과거를 고백하고 눈을 감는다. 그동안 그를 짓눌렀던 죄의 무게가 가벼워졌음을 분명 느꼈을 것이다. 자신이 펄의 아버지임을 말하는데 7년이라는 긴 시간이 흘렀다. 말할 수 없는 고통의 시간이었을 것이다. 차라리 헤스터처럼 주홍글자를 가슴에 달고 비난의 시선을 직접 당하는 것이 더 나았으리라. 그의 설교와 기도를 듣고 수많은 사람들이 감동을 받을수록 그는 더욱 지옥의 나락으로 떨어졌을 것이다. 끊임없이 양심의 가책을 받았을 것이다. 죽기전까지 비겁한 자신의 양심에 채찍질했을 딤스데일, 그가 더 불쌍한 인물로 느껴진다. 

바다를 건너 정착한 새로운 세계는 희망과 꿈이 있는 곳이 아니었다. 오직 사회적 규범이라는 잣대에 의해 심판하고 비난하고 따돌림을 당하는 곳이었다. 사회적 가치 기준보다 더 무서운 것은 종교였다. 사랑과 자비도 없는 종교.

죄의 대가를 스스로 받고자 주홍글자를 가슴에 달고 살았던 헤스터. 한번 빠졌던 늪에 다시 빠지는 누를 범하지 않고 꿋꿋하게 살아간 헤스터의 삶에 박수를 보낸다. 또한 7년 동안 엄격한 규율 속에서 끊임없는 양심의 가책을 받으며 살았지만 마지막으로 선택한 진실의 고백을 통해 늪에서 나온 딤스데일의 선택이 올바른 것이었기에 또한 박수를 보낸다.

사랑과 고통 속에 몸부림쳤던 두 사람의 삶. 두 무덤과 검은바탕의 '붉은 A'가 쓰여진 한 개의 묘비로 두 사람은 서로를 운명을 죽어서도 영원히 같이하고 있을 것이다. 

 


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섬, 섬옥수
이나미 지음 / 자음과모음(이룸) / 2013년 8월
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글 속의 배경은 땅끝섬이다. 바다 한가운데 둥실 떠 있는 외로운 섬이다. 위로는 기암절벽의 아름다움을 갖고 있으며, 아래로는 아름다운 수중 경관과 청정 바다의 풍부한 수산물을 갖고 있는 천연보호구역으로 지정된 곳이다. 이런 아름다운 섬을 배경으로 하여 살아가는 섬 사람들은 아름다움과는 정반대의 삶을 살아가고 있다. 섬은 지극히 폐쇄적인 공간이다. 그 섬을 배경으로 살아가는 사람들은 부지불식간에 환경적인 영향을 받을 수밖에 없었을 것이고, 수산물을 채취하거나 관광업을 통한 한정된 재화벌이밖에 할 수 없는 사람들에게는 이 섬의 삶은 갈수록 치열해질 수밖에 없다.   

 

연작 소설인 이 글은 대학 강사라는 직업에 대한 회의와 아이없는 부부 사이가 멀어지고 서로에게 무관심해지면서 정처없이 이 곳 섬에 머무른 정애의 이야기로 시작한다. 그리고 마지막 섬,섬옥수 7에 다시 섬을 방문하는 정애가 등장하면서 전과는 달라진 그녀의 모습을 보여준다. 대학에 사표를 내고 입양을 결정한 후 남편과 같이 제주도 여행길을 제안한다. 다큐멘터리에서 본 블루코너가 마치 자신의 결혼 생활과 흡사함을 느꼈다. 블루코너 해역은 난류와 한류, 온대성 어종과 아열대 어종이 만나 치열한 전투를 벌이고 약육강식에 의한 평정이 끝나면 계절이 바뀌면서 활기찬 소란으로 분주함이 느껴지는 공간으로  한반도 근해에서 가장 물살이 센 곳이다. 이곳을 지나갈 때 배는 무서울 정도로 흔들린다. 그러나 이곳을 지나가면 배는 언제 그랬냐는듯 평온해진다. 무관심과 무기력, 회의에 빠져있던 정애는 남편과의 올레길 여행에서  많이 달라진 자신과 남편의 모습을 발견한다. 내심 그녀는 블루 해역을 지난 후처럼 남편과 화해한 모습을 기대하고 있을 것이다. 이미 그녀는 남편과 올레길을 같이 걸아가면서 배려, 양보하는 달라진 모습을 보았다.  

 

땅끝섬은 생명의 죽음과 잉태가 동시에 존재하는 공간이기도 하다. 현씨 할머니의 딸 정희는 남편과 이혼을 하고 다시 이 섬에 들어왔지만 물질을 하다 사고로 죽는다. 아내를 의심하다 결국 총기로 자살한 복만과 바다로 뛰어들어간 그의 아내 미순. 그러나 혜자에게 이 섬은 치유의 공간이면서 새 생명을 준 공간이다. 죽을 결심을 하고 온 곳에서 인규를 만나 인연을 맺고 새 생명을 잉태하고 출산했다. 이 모든 것이 공존하는 곳이 땅끝섬이다.

 

이익을 위해서라면 철저하게 상대를 밟아버리는 원주민. 타협과 공존의 길을 선택하는 것이 아니라 오직 나만이 모든 것을 가져야한다는 이기적인 인간이 바로 삼봉과 재봉 형제이다. 한 시간이면 온 섬을 걸어다녀도 다 볼 수 있는 좁은 섬에 골프카 경쟁이 붙는다. 경관이 아름다워 천연보호지역으로 지정된 곳과는 거리가 먼 실제 섬의 모습이다. 작가는 이 글에서 환경과 조건에 의해 사람의 품성이 어떻게 지배당하고 좌충우돌하는지를 보여주고 싶었다고 한다. 섬이라는 환경은 이 곳을 터전으로 살아가는 원주민들 사고를 폐쇄적이고 단절되게 만들 수밖에 없었다. 예전에 목숨을 담보로 물질을 하던 힘든 일 대신 관광객을 상대로 쉽게 돈 버는 방법을 안다. 돈 앞에서는 공존의 삶이 있을 수 없다. 그 돈은 오직 나만을 위해 존재해야 한다. 인규같이 외지에서 온 장사꾼은 심심하면 일어나는 원주민의 폭력과 행패에 끝임없이 당하고 살아가야한다. 섬 사람들이 키우는 여러 종의 개들이 물어뜯고 피를 보며 벌이는 싸움판같이....  

 

땅끝섬은 뫼비우스 섬이다. 죽음과 새 새명의 탄생이 공존하고 있는 곳. 해녀들의 물질과 골프카로 호객 행위가 공존하고 있는 곳. 아름다운 경관을 자랑하는 천연보호지역이면서 불법 건축물과 관광객의 쓰레기가 난무하는 곳. 블루 코너 해역의 강한 조류가 파도와 물살을 일으켜 이 곳을 지나가는 배들을 심하게 흔들게하지만, 바다 밑에서는 조류가 가라앉은 영양 염류를 끌어올려 수중생물의 먹이를 공급하고 어패류를 튼튼하고 쫄깃하게 만들고 있다. 절망의 끝에서 새 인연을 만난 혜자, 절망의 섬에서 새 출발을 다짐하는 정애.....  

그러나 작가는 희망을 놓지 않는다. 비록 이기적인 사람들에 의해 파괴되어가고 있는 땅끝섬이지만 정애에게는 이제 새 출발을 다짐하는 공간이다. 그런 정애의 모습을 통해 작가는 비록 희망을 말하고 있는 것이다. 화해와 공존만이 아름다운 옛 모습을 되찾을 수 있다는 것을 알게 되기를 바라며.....   


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옛이야기 들썩, 우리 음악 얼쑤! - 가야금 할머니랑 한바탕 국악 잔치 큰돌고래 3
이효분 지음, 홍선주 그림 / 웃는돌고래 / 2013년 8월
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이 책에는 우리나라의 설화가 열 가지가 나옵니다. 그 뿐만아니라 우리나라 음악에 관한 이야기가 열 가지가 나옵니다.

아마 이 책을 다 읽게 되면 한꺼번에 두 마리 토끼를 잡았다는 말이 딱 맞는 표현임을 느끼게 될 것이고, 재미있고 유익한 책이라는 생각을 누구나 다 할 것입니다. 그렇기에 나는 이 책을 많은 학생들에게 적극 추천하고 싶습니다.  

 

첫째, 어렵게 생각했던 우리 가락, 우리 음악과 쉽게 친해질 수 있는 책입니다.

텔레비전에 나오는 가요는 거의 다 서양 음악 음계를 따른 것입니다. 그렇다보니 우리 귀는 어느덧 서양 음악에 익숙해져버렸고 오히려 우리음악을 듣게 되면 왠지 낯설고 어렵게 생각합니다. 어른인 나 역시 우리음악을 접해 볼 기회가 별로 없었고, 쉽게 가르쳐주지 않다보니 정간보, 여민락, 시나위, 가야금 산조, 율자보, 삼현육각 이라는 것이 무슨 의미인지 모를뿐 아니라 우리음악은 어려운 것이라는 생각을 더욱 하게 되었지요. 하지만 이 책은 단순한 설명에서 끝나는 것이 아닌 그 속에 담긴 의미, 이치, 우리선조들의 정신 등을 담고 있어 더욱 쉽게 이해할 수 있었습니다. 

 

 

둘째, 우리나라 설화와 우리 음악을 자연스럽게 연결시키고 있다는 점이 놀랍습니다.

이 책의  이야기는 음악의 시작을 알리는 박(拍) 소리 설명과 함께 시작합니다. 그리고 옛이야기하나를 소개한 뒤 그와 관련된 우리음악을 소개하고 있습니다. 언뜻보면 이야기와 음악이 전혀 관련이 없을 것이라 생각할 수 있을텐데  가야금 할머니 이효분님은 우리나라 설화를 단순히 재미있는 옛이야기에서 끝을 낸 것이 아니라 이야기 속에 담겨있는 자연과 세상의 이치, 흐름, 의미를 끌어내어 자연스럽게 음악과 접목시키고 있다는 것입니다.  

'해와 달'의 이야기에서는 음과 양 기운의 조화로움을 이끌어내어 우리음악의 '정간보'를 설명하고 있습니다. '정간보'가 바로 음과 양을 조화롭게 갗춘 악보이기 때문입니다.

 

 

'세 갈래 길의 삼형제' 이야기에서는 호랑이를 춤추게 만든 장구가 나옵니다. 장구는 사물놀이 악기 중의 하나인데 사물놀이는 천둥소리(꽹과리), 바람소리(징), 구름소리(북), 빗소리(장구)를 각각 나타내는데 바로 이 소리들이 자연의 소리인 것이지요. 음악에 자연의 조화를 담으려 한 옛사람들의 지혜가 참으로 놀랍습니다.

        

    

 

셋째, 재미, 지혜, 사랑, 소중함을 느끼게 해주는 책입니다.

모두 10개의 옛이야기기 나옵니다. 평소 옛이야기를  좋아해서 많이 알고 있다고 생각했지만 반 이상의 이야기는 처음 읽어보는 이야기이라서 더욱 흥미롭고 재미있었습니다. 또한 이야기 속에 담겨있는 선조들의 지혜와 세상을 바로보는 이치를 우리음악에 담고있다는 것이 놀라웠고, 이 모든 것을 알게 된 후에는 우리이야기, 우리음악에 대해 소중함을 더욱 느끼게 될 것입니다.

  

박(拍) 세 번과 함께 이 이야기는 마무리됩니다. 가야금 할머니가 들려주신 옛이야기와 우리음악 이야기를 통해 우리것이 정말 소중한 것임을 다시 한번 느끼게 되었습니다. 또한 우리음악, 우리소리 안에  옛사람들의 자연에 대한 생각, 세상의 조화로움과 이치가 담겨있음을 알게 된 알찬 시간이었습니다.

 

 


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404번지 파란 무덤
조선희 지음 / 네오픽션 / 2013년 8월
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산해음허의 기(氣), 초목토석의 정(精)이 옮겨 물들고 섞여 합쳐져서 이매(魑魅,도깨비)로 화하니, 사람도 아니고 귀(鬼)도 아니고 유(幽)도 아니고 명(明)도 아니나 또한 일물(一物)이다.  - 해동잡록 권6

 

이 책을 다 읽기 전에는 눈에 들어오지 않은 글귀였지만 책을 다 읽고 다시 책을 펼치니 맨 앞 서두에 이 글이 적혀있음이 눈에 들어왔다. 그리고 그 내용이 이해가 되었다. 작가는 우리네 전래 동화를 비롯한 설화에 자주 등장하는 도깨비라는 소재를 갖고 판타지적 요소가 가미된 현대적 이야기 형식으로 재미있게 풀어나가고 있다. 혹부리 영감의 전래 동화, 삼국유사에 기록되어있는 헌강왕과 산신령이야기, 초나라 굴원이 쓴 초사 구가 산귀편 이야기, 한국구비문학대계에 실려있는 설화를 바탕한 도깨비 전설에 관한 이야기를 다시 부활시켜 지금 현재 우리와 같이 살아가는 이야기로 만들었다. 작가의 상상력이 놀랍다.

 

공청옥과 공해경, 공윤후. 그들은 같은 모습을 하고 살아간다. 자신을 발현시킨 물건이 소멸되지 않는 한 천 년이고 만 년이고 사는 것이 도깨비라 한다. 퍼런 불빛을 내듯 청색 도포를 입은 공청옥. 파란 자켓을 입은 공윤후. 예부터 도깨비는 퍼런 불빛을 낸다고 했다. 즉 파란색은 도깨비임을 드러내는 요소로서 작용했을 것이다.

 

책의 내용이 이해되기시작한 것은 절반 이상을 읽고나서부터이다. 혹부리 영감 동화와 함께 처음 부분에 나온 신경성섬유종을 앓고 있는 여인의 이야기. 민혜와 병구, 룸룸 이야기, 석하 이야기, 아완과 룸룸이야기, 각각이 별개의 이야기인듯하다가 어느틈에 고리로 연결이 되어 있었다. 중간을 읽을 때까지 전혀 이야기들의 연관성을 찾지 못했었다.

 

전래 동화 '혹부리 영감'으로부터 시작한 이야기. 혹부리 영감의 노래가 혹에서 나왔다고 생각하며 혹을 떼어 간 도깨비  전래 동화 소개와 함께 공윤후가 등장한다. 신경성섬유종으로 온 얼굴을 덮고 있는 종양을 한 여인에게서 마술처럼 떼어낸다. 슬픈 여자들에게 행복을 주는 도깨비.  

 

공청옥과 장기실의 만남.  공윤후와 병구의 만남. 장기실과 병구는 누군가를 간절히 원하고 있다. 자기를 바라보지 않는 여인을 사랑하는 두 사람. 한 사람이기도 하고 아니기도 한 공청옥과 공윤후는 장기실과 병구에게 인연을 선물한다. 누군가의 이뤄질 수 없는 사랑을 이뤄주는 마술을 부린 공청옥과 공윤후. 바로 도깨비인 것이다.

 

소원을 들어주는 도깨비 방망이. 방망이를 두드리면서 금 나와라 뚝딱, 은나라 뚝딱하면 금과 은이 마구 쏟아지게 하는 신비의 방망이이다. 공윤후에게 방망이는 없지만  마술이라는 것으로 원하는 것을 들어준다.  누군가의 이루어질 수 없는 간절한 사랑도 연결해 주는 마술까지도....

 

정작 공윤후는 사랑하는 그녀를 다시 볼 수 없다. 사랑하는 여인 허아요는 자신과 다른 경계에서 살고있는 인간이기에 그녀와의 사랑은 스쳐지나가는 바람같은 것이었다. 단지 천 년 만 년 영원한 기억 속에 남을 뿐이다. 그래서일까 정작 공윤후 자신은 쓸쓸한 도깨비이다. 사람과 같이 살아가고 있지만 자신을 발현시킨 물건이 소멸되기전까지는 영원히 살아갈 수밖에 없는 도깨비의 삶이기에 영원히 살아있으되 외롭고 쓸쓸할 수밖에 없는 것일지도....


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내 생애 첫 도쿄여행
우대식 지음 / 원앤원스타일 / 2013년 7월
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딸과 단둘이 도쿄 여행을 올 겨울 계획하고 있어서 일본 여행에 관한 도서를 몇 권 읽어보았는데 이 책은 확연히 다른 여행서와는 다르다. '밥숟가락과 이 책만 있으면 도쿄는 완전 정복'이라는 책 표지의 문구가 딱 맞다는 생각을 했다. 겁이 많아 늘 남편을 따라 갔었거나 패키지 여행을 선택해서 갔었기에 과연 딸과 단둘이 여행지에서 헤매이지 않고 잘 먹고, 잘 놀다 올 수 있을까하는 걱정을 먼저 했었는데 이 책을 다 읽은 순간 "음, 이 책 한 권 갖고 가면 즐겁게 도쿄를 여행할 수 있어" 자신감이 확 넘쳐 흘렀다. 그만큼 이 책이 기본에 충실하다는 의미일 것이다.

 

 

 처음 일본을 여행하는 사람들이 자신감을 가질 수 있도록 세심한 것 하나하나 신경을 써서 설명하고 있는 점이 가장 좋았다. 대부분 여행을 떠나기 전에 준비를 철저하게 한다. 여행지 정보를 담은 책 한 권을 비롯하여 여행 일정, 숙박, 교통 등에만 신경을 쓰다보니 자칫 사소한 것을 놓칠 때가 있을 것이다. 바로 이 책의 part 1에서는 여행 전 꼭 해야할 모든 것을 다루고 있다. 우리와 다른 전압을 사용하는 것, 프리볼트를 확인하고 전자제품을 갖고 가야한다는 것, 변환 어댑터, 멀티플러그를 갖고 가야한다는 것, 무선 데이터 연결을 차단해야한다는 것, 기내 반입 금지물품을 소지하면 안된다는 것 - 즉 이 모든 것을 잘 알지 못하는 왕초보자들에게 너무나 유용한 정보들이 들어있는 책이다. 무선 데이터 연결 차단은 나 역시 잘 몰랐던 부분이라 이 책을 정말 잘 읽었구나하는 생각을 갖은 부분이었다.

       

 

  이 책의 목적은 잘 먹고 잘 놀다 오는 것이다. 목적에 맞게 도쿄에서 맛있는 맛집들을 세세하게 소개하고 있다. 하지만 단순하게 맛집 소개에서 끝났던 기존의 여행지 소개의 도서에서 볼 수 없었던 색다른 점이 있는데 직접 가서 먹어보고, 맛에 대한 느낌을 솔직하게 쓰고 있다는 것이다. 

 

 

 이 책은 재미가 있다. 작가도 이 책의 특징을 재미 위주를 최우선으로 하여 썼다고 한다. 만화가 작가답게 주인공 곰 트라블타와 최미넴 부부를 등장시켜 재미를 더해주고 있다. 

        

 

 이 책은 동선의 흐름 파악이 쉬워 혼자서도 척척 대중 교통을 이용할 수 있다. 예를 들자면  - 장어집 효탄야에서 나와 우측으로, 튼 길에서 다시 우측으로 10번 출구를 지나 좌회전 후 직직하면 대략 3분 만에 도착한다. p134 - 이렇게 상세하게 적어놓았기 때문에 이 책 속에 들어 있는 5일 동안 작가가 갔던 동선 그대로를 따라갈 수 있다. 

        

 

따라가기만 했던 여행에서 이끄는 여행을 간다는 것은 나에게 두려움이다. 일단은 너무 욕심내지 않고 천천히 작가의 동선을 따라 움직여 볼 생각이다. 상황에 따라서 숙박 등 달라질 수 있는 요소는 있겠지만 얼추 자유여행을 성공할 수 있으리라는 자신감이 생긴다. 우리나라 최초의 패러디 개그 액션 여행기답게 재미있게 후딱 읽어나갔다. 이 책을 나같은  일본 자유 여행 왕초보자들에게 한번은 꼭 읽어보길 권한다.   


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