마스터리 태도 - 내 안의 숨겨진 가능성을 찾아 위대한 변화를 만드는 법
브래드 스털버그.스티브 매그네스 지음, 신솔잎 그림 / 빌리버튼 / 2021년 4월
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마스터리 태도

 

  나는 열정에 대해 단점은 없다고 생각했다. 그저 긍정적인 단어라고 생각하고 추구하길 원했다. 하지만 오늘 읽은 <마스터리 태도>로 그 생각이 조금 바뀌었다. 열정은 십자가에 못박히던 예수에게 가해지던 끝없는 고문을 나타내는 의미인 라틴어 파시오가 그 어원이다. 점차 확장되어 육체적, 정신적인 고통과 아픔을 지칭하다가 셰익스피어의 작품에서 패션은 고통이라는 본래의 의미에서 벗어나 매력적이고 긍정적인 의미로 탈바꿈했으며, 어떤 일을 향한 추구를 지칭하는 의미로 널리 쓰이기 시작했다. 20여 년 전 본 조비의 졸업 연설에서 열정이란 단어가 포함된 구호는 더욱 긍정적이고 영감 넘치는 의미로 쓰이며 지금의 대중들이 익히 인지하는 뜻이 되었다. 하지만 저자는 말한다. 열정이란 단어의 기원을 우습게 보아선 안 된다고. 여러모로 열정과 고통은 밀접하게 연관되어 있기 때문이다.

 

  열정은 두 가지 종류가 있었다. 외부의 성과나 타인의 인정, 보상에서 비롯되거나 실패할지도 모른다는 두려움에서 비롯된 열정인 강박열정과 현재에 집중하며 외부적 욕구나 두려움이 아닌, 애정과 사랑에서 생성되는 조화열정이 그것이다. 물론 보상을 싫어하거나 두려움에서 벗어난 인간은 없을 것이다. 중요한 것은 두려움을 인정하되 잠식되지 않아야 하고, 그것을 열정의 원동력으로 삼아선 안 된다는 점이다. 두려움은 주로 실패에서 비롯되는데 저자가 주장하는 마스터리 정신에선 장기적 이득을 위해 단기적 실패를 기꺼이 수용하기를 조언했다. 인간은 실패를 경험하지 않으면 성장할 수 없다. 오래된 동양 속담에 이런 말이 있지 않은가. “달인은 초보자가 시도한 횟수보다 더욱 많은 실패를 경험한 사람이다.”라고. 실패에 대한 두려움을 없애기 위해선 자아의식과 자아를 외부적 결과물에서 분리하려는 노력이 필요하다. 그렇지 않으면 타인을 비난하거나 위험을 감수하지 않으려 하거나 거짓말을 하는 등 자기방어적 기제를 발동하게 된다.

 

  삶의 태도에서 균형을 중요하게 여기는데, 열정은 균형과 상반되는 개념이었다. 앞서 언급한 조화열정이라 해도 마찬가지다. 열정은 투쟁과 가깝기 때문이다. 인간은 시간과 집중력, 에너지가 한정되어 있기에 한 가지 일에 대한 열정이 커질수록 그것 이외의 것에 우리 자신을 할애하기 어렵다. 그것은 좋거나 나쁜 것으로 판단할 수 있는 문제가 아니다. 예시로 든 워런 버핏이나 해밀턴, 간디 역시 균형 잡힌 삶을 살지 못했다는 것은 분명하다. 그들은 분명 열정적인 사람들이었다. 열정은 균형을 앗아가지만 그렇다고 해서 삶에 대한 통제력까지 빼앗아가진 않는다. ‘자기지각을 통해 우리는 통제력을 지켜낼 수 있다! 이것은 우리가 열정을 어떻게 좇고 있는지 평가하고 재고하게 만드는 힘이 있다. 열정에 맞서는 유일한 상대라 할 수 있다.

 

  책은 챕터별로 말미에 <열정의 법칙>을 요약해 놓았다. 마스터리 정신 6가지를 쉽게 각인시킬 수 있을 것이다. 마치 중독과 같은 열정의 모든 것을 알 수 있는 기회가 되었다. 누군가는 아찔한 행복으로 이끌다가도 좌절의 나락에 떨어뜨리는 롤러코스터와 같다고 표현했다. 균형보다 자기지각의 중요성을 일깨워준 이 책을 알게 되어 고맙다. 이것을 추구한다면 조화열정을 이루어가는 데 어려움이 없을 것 같다.

 


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클린 Clean - 나쁜 감정은 씻어내고 좋은 감정을 채우는 마음 혁명
구사나기 류슌 지음, 류두진 옮김 / 비즈니스북스 / 2021년 4월
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책 <클린>은 나쁜 감정은 씻어내고 좋은 감정을 채우는 마음 혁명에 관한 이야기다. 이 책을 읽고 자신을 객관적으로 살펴보는 기회가 되었다. 몸뿐만 아니라 마음도 주기적인 디톡스가 필요하다는 말에 절대적으로 공감한다!

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클린 Clean - 나쁜 감정은 씻어내고 좋은 감정을 채우는 마음 혁명
구사나기 류슌 지음, 류두진 옮김 / 비즈니스북스 / 2021년 4월
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클린

 

  깨끗하고 시원한 표지가 마음에 들었다. 제목도 클린이다. 내용은 붓다의 합리적인 마음 사용법을 현대의 삶에도 적용할 수 있도록 마음을 씻는 기술로 체계화한 것이다. 꼭 불교라는 종교적 색채를 떠나서 명상과 심리학을 비롯해 마음을 다루는 다양한 분야의 하나로 본다면 우리네 삶을 개선하는데 좋은 영향을 받을 것 같다. ‘뜬구름 잡는 이야기만 하는 여느 마음챙김 도서와 달리 단순하지만 강력한 마음 청소법을 알려준다는 어느 독자의 리뷰처럼 이 책의 최대 장점은 붓다의 가르침에 담긴 본질을 시각적인 도표를 통해 풍부하게 해설했다는 것이다. 그래서 더욱 직관적으로 알 수 있었다.

 

  우리의 마음이 괴로운 이유는 세 가지 반응에서 시작된다고 했다. 바로 망상과 탐욕, 분노이다. 명상이나 좌선, 마인드풀니스(마음챙김)라고 불리는 것들이 모두 이런 반응을 줄여나가는 훈련이라 할 수 있는데, 우린 반응을 이해로 전환하는 작업이 필요하다. 이것이 망상인지 탐욕인지 확실히 지각할 수 있다면 반응은 사라지는 과정에 들어가기 때문이다. 뭔가를 뇌리에 떠올리고 있는 망상은 에너지가 들지 않는 매우 쉬운 행위라 멈추기 쉽지 않은 것이 사실이다. 하지만 그런 망상이 우리 마음을 괴롭게 만든다. 없어도 되는 것을 바라는 마음인 탐욕은 망상이 발전한 것으로 굳이 없어도 되는 것을 바라는 마음의 병이라 할 수 있다. 한편 나는 옳다는 마음이 만들어내는 분노는 불교에서 말하는 과 관련이 있는데 자신을 지나치게 긍정하는 망상으로 인해 마음의 얼굴을 만들어낸다. 분노를 에너지로 바꾸어 노력한다는 의견도 착각인데 그것은 분노에 사로잡혀 열을 내고 있을 뿐이지 집중하는 것과는 전혀 다른 것이다. 분노를 자기에게 좋은 쪽으로 이용하려는 마음의 작용 또한 조심해야 할 부분이라고 저자는 말했다.

 

  앞서 언급한 이해는 반응의 반대 개념으로 해석하지 않으며 그저 알고 있는 것이다. 현실의 문제와 마음의 고뇌를 뛰어넘으려면 이해하는 힘이 반드시 필요하다. 그러기 위해 사티를 실천해야 한다. 사티를 단련하는 방법은 이 책에 자세히 나와있다.

 

  언젠가 나를 지켜보던 누군가가 당신은 참 평안해보입니다.”라는 말을 했다. 아마도 내가 일희일비하지 않는 모습이 눈에 띄었던 것 같다. 저자는 <관계의 기준을 세워 자신을 지킨다>라는 내용을 들려주었다. 나의 영역을 명확히 세우기 위해 행동, 시간, 가치 있는 일에 집중하고 그 외의 것에는 집착하지 않는 것이 필요하다고 했다. 잡아함경에 나오는 흘러가는 통나무를 예로 들어 기슭에 걸렸을 때는 자신의 모습을 깨닫고 기슭에서 떨어지라는 조언을 남겼다. 집착을 내려놓고 자유로운 마음으로 돌아오는 것이다. 이 밖에도 이루지 못한 것에 미련을 두지 않는 것과 평정심을 삶의 기본으로 삼는다는 내용이 기억에 남았다. 아직 욕구가 남아있는 미련 자체가 옳고 그름을 뜻하는 것은 아니다. 실천을 기준으로 생각해볼 때 망상과 분노가 결합된 후회가 존재한다면 그것은 라벨링과 사티를 통해 깨끗한 마음으로 씻어야 하는 것이고, 과거라는 망상과 욕구가 결합했지만 그 미련을 행동으로 전환할 수 있다면 올바른 사고를 통해 성과를 얻을 수 있는 것이다. 이 행동을 하는 중에는 과거도, 나이도, 자존심도 필요 없다. 이것마저 그저 망상이니까.

 

  책 <클린>은 나쁜 감정은 씻어내고 좋은 감정을 채우는 마음 혁명에 관한 이야기다. 이 책을 읽고 자신을 객관적으로 살펴보는 기회가 되었다. 몸뿐만 아니라 마음도 주기적인 디톡스가 필요하다는 말에 절대적으로 공감한다!


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나의 하루가 글이 된다면 - 타인의 마음에 공감하고 자신의 생각을 잘 표현하고 싶은 제법 괜찮은 누군가에게
고정욱 지음 / 애플북스 / 2021년 4월
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나의 하루가 글이 된다면

 

  생각해보면 초등학생 때부터 난 어린이신문에 나오는 글짓기대회와 포스터대회에 매우 적극적으로 참여했던 어린이였다. 언젠가 현대자동차에서 자연보호 포스터 공모전이 열린다는 소식을 듣고 근처 현대자동차대리점에 포스터를 내러 갔더니 우리 윗집 아저씨가 판매사원으로 있는 게 아닌가. 날 보시더니 사은품인 티셔츠를 원래 한 장만 주는 건데 동생 것까지 두 장 주셨던 기억이 난다. 엄마를 졸라 건대 쪽에 있는 어린이대공원이었나 아니면 63빌딩이 있는 여의도였나 아무튼 커다란 공원에서 치러진 백일장에도 나간 기억이 났다. 6학년 졸업을 앞둔 겨울방학 땐 전국규모의 편지쓰기 대회에서 수상해서 국회의사당에서 상을 받은 기억도 있다. 이렇듯 글쓰기는 내가 좋아하는 행위였던 것 같다. 취준생 시절엔 라디오를 즐겨들으며 사연을 곧잘 보내어 여러 번 소개도 되고 선물도 받았던 달콤한 기억이 있다. 작년엔 본격적으로 공모전에 응모하여 유의미한 상도 받았다. 물론 참가상 수준이었지만 동서문학상의 맥심상을 수상하며 수상자명단에 이름도 올렸다.

 

  각설하고, 오늘 읽은 책 <나의 하루가 글이 된다면>은 그런 면에서 내게 매우 유익한 정보가 가득했다. 저자 역시 글쓰기가 삶의 일부인 것처럼 숨 쉬듯 편안해야 한다고 말했다. 글 자체가 나 자신이어야 하기 때문이다. 그래서 난 수필을 제일 좋아한다. 글감이 되는 소재는 다양한데 상처가 있다는 것은 글 쓸 재료가 많다는 것에 동감했다. 브런치 작가인 모 작가가 자신의 경험을 바탕으로 에세이를 냈는데 그녀는 자살을 꿈꾸는(?) 사람이었다. 그만큼 인생이 고달팠음을 짐작했다. 하지만 에세이를 읽는 동안 그녀의 이야기를 풀어내는 솜씨는 너무 부러웠다. 상처가 생기고 그 뒤에 오는 고통, 회복, 치유과정 모두가 수없이 많은 글을 만들어낼 수 있는 이야깃거리였으니 같은 상처를 가진 사람들에겐 그 이야기가 특히 더 위로가 되리라 생각했다.

 

  관찰하고 또 관찰하라는 작가의 조언도 유심히 들여다보았다. 관찰이야말로 최고의 재밌는 오락 아니겠는가? 예측대로 될 때의 쾌감과 되지 않았을 때의 문제점 분석은 그야말로 고도의 지적 유희라 할 수 있으니 관찰을 통해 얻는 깨달음은 글쓰기에 최적화된 작가의 보상이라 하겠다.

 

  요즘 영화나 드라마, 소설을 보면 작가가 얼마나 자료 수집을 많이 하고 공부하는지 존경스러울 정도다. 더불어 필요한 핵심 자료에 부족한 부분을 메꿔줄 상상력이 추가되니 글쓰기라는 행위는 정말이지 고도의 정신적, 육체적 노동을 필요로 하는 것 같다. 하지만 과하면 뭐든지 독이 되는 법. 자료가 과연 글쓰기에 독일지 약일지는 잘 판단해야 한다고 저자는 말한다. 정량을 쓴다면 독도 약이 되겠지만 그 정량을 맞추기란 꽤 쉽지 않은 작업이다.

 

  ‘반전이라는 요소도 글쓰기, 특히 소설에 꼭 필요하다 하겠다. 저자 또한 모든 글에 반전이 있어야 한다는 생각을 대학교 1학년 때 글쓰기 습작을 하면서 느꼈다고 했다. 반전 없는 글은 조미료 없는 음식같이 맹맹하다. 엉뚱한 것을 통해 현재의 무언가와 연결시키는 능력은 글쓰기에 있어 필수요건이라니 독자의 뒤통수를 하염없이 때리는(?) 최근 모 드라마의 작가도 생각난다.

 

  무엇보다 글쓰기가 기본적인 생활습관이 되어야 함엔 지금 내가 하고 있는 행위인 서평 또한 도움이 됨을 부정할 수 없다. 고정욱 작가의 글쓰기 습관을 엿보며 많이 쓰고 또 쓰며 습관을 글력으로 무장하고 싶다.

 

 

 


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1페이지 공학 : INSTANT ENGINEERING
조엘 레비 지음, 이경주 옮김 / 영진.com(영진닷컴) / 2021년 4월
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현실을 들여다볼 때 과학보다 지극히 실용적인 개발을 의미하는 공학이 점점 흥미로워진다. 이로써 공학이 일상과 세계경제뿐만 아니라 지구의 운명에 이르기까지 인류에 가장 큰 영향을 미치고 있음을 부정할 수 없겠다.

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