[마이리뷰] 불평등의 이유

불평등의 이유 - 부와 권력이 집중되는 10가지 원리
노엄 촘스키 지음, 유강은 옮김 / 이데아 / 2018년 4월

세계적으로 빈부의 격차가 갈수록 심화되어가며 불평등이 가속화 되어가고 있다. 한국도 신자유주의에 입각한 경제의 운용과 아울러 그런 흐름에서 비껴나가지 못하고 있는 실정이다. 한국이 모델로 하는 미국 사회는 말해서 무엇하리오....트럼프가 대통령이 되는 믿을 수 없는 현실에서 미국은 더욱 더 자본주의 심화에 따른 우경화가 가속화 될것으로 보인다.

노암 촘스키는 미국을 대표하는 석학으로 이런 현상에 대해 끊임없이 문제를 제기하며 투쟁하고 있다. 1928년생인 노엄 촘스키는 이제 90세를 바라보고 있지만 그의 지성의 힘은 조금도 줄지 않은 듯하다. 역자는 촘스키에 대해 이렇게 말하고 있다.

˝지난 반세기 동안 그는 한결같이 대중의편에서, 사회의 가장 왼쪽 자리에서 거침없는 목소리를 내왔다. 혁신적인 이론을 내놓은 언어학자라는 점만 빼면, 그는 언제나 주류보다는 소수자의편에 있었고, 공화당이나 민주당에게 때로는 양당 모두에게 항상 비난을받았으며, 주류학계와 언론으로부터 외면을 받았다. 1960년대베트남전쟁 반대 운동을 기점으로 한 현실 참여에서 비롯된 그의 사회참여적 저술 활동은 그동안 주로 미국의 제국주의적 대외 정책과 신자유주의 세계 질서가 낳은 폐해에 초점이 맞춰졌다.

촘스키는 걸핏하면 자본주의를 지켜야 한다고 핏대를 세우는 부자와 권력자들의 허위와 위선을 폭로한다. 오히려 ‘부자와 권력자들은 자본주의체제를 원하지 않는다. 그들은 곤경에 빠지는 즉시 보모국가로 달려가서납세자의 돈으로 구제금융을 받을 수 있기를 원한다. ‘우리 역시 IMF외환위기를 통해 납세자들의 돈이 어떻게 재벌 기업의 주머니로 흘러들어가는지 지켜보지 않았던가. 그리고 이런 식으로 보장된 부와 권력의집중은 악순환으로 이어진다. 부의 집중은 권력의 집중을 낳는다. 특히 선거 비용이 급증해서 정당이 주요 대기업의 주머니 속으로 한층 더 깊숙이 들어갈 수밖에 없을 때는 더욱 그렇다.˝

90세를 넘어가는 나이에서도 그런 올 곧은 지성으로 자신이 속해 있는 사회에 대해 쓴 소리를 내시는 촘스키 선생은 정말 존경스러운분임에 분명하다. 여기에서 그에 대해 좀더 알아보자면,

˝미국의 언어학자, 철학자, 인지과학자이자 수십 권의 책을 쓴 저자. 1928년 12월 7일 미국 필라델피아에서 유대계 러시아 이민자 가정의 2세로 태어난 노암 촘스키는 역사 언어학자이자 저명한 히브리어 학자였던 아버지 윌리엄 촘스키의 영향으로 언어학에 입문하게 되었다. 촘스키는 로 촘스키는 존 듀이의 교육 이념을 따르는 실험적이고 진보적인 오크 레인 컨트리 데이 초등학교에서 창조적인 사고를 키웠지만, 대학 진학을 최우선 목표로 삼는 경쟁적인 필라델피아 센트럴 고등학교에서는 의욕을 상실하고 불행함을 경험해야 했다.

이후에 그는 펜실베니아 대학교에 진학했다. 펜실베니아 대학에서 언어학과 수학, 철학을 공부했으며, 하버드 대학교 특별연구회 연구원으로 재직하면서 박사학위 논문의 기초 연구를 수행했다. 펜실베니아 대학 시절 언어학 교수인 젤리그 해리스의 영향으로 언어학을 공부하게 된 촘스키는 생성문법 이론으로 명성을 얻게 되었는데, 그의 저술들은 1960년대 이후 학계의 폭넓은 지지를 받기 시작했으며, 왕성한 저술활동과 더불어 전 세계적으로 활발하게 강의 활동을 했다.

그는 1955년 매사추세츠 공과대학(MIT)에서 「변형분석」이라는 논문으로 박사학위를 받고 강의를 시작하였고 1960년에는 32살이라는 젊은 나이에 교수가 되었다. ‘변형생성문법‘이라는 새로운 언어학 이론으로 학계에 혁명을 일으켰으며 그의 수많은 논문들은 주요 연구 대상이 되었다. 1976년에는 MIT 석좌 교수가 되었으며 그 후 현재에 이르고 있다. 그는 오늘날 단순히 한명의 언어학자일 뿐만 아니라 숱한 정치적 사건에 대해 발언하며 세계 여론에 커다란 영향을 끼치는 실천적 지식인의 표상이 되고 있다.

촘스키의 삶은 언어학자와 실천적 정치평론가라는 두 개의 기둥을 주축으로 하고 있다. 앞서 얘기한 것처럼 언어학자로서의 그는 구조주의적 언어학을 비판하고 변형생성문법이라는 새로운 언어분석방법을 제시했다는 점에서 주목된다. 그는 언어를 인간이 보편적으로 타고난 능력의 결과로 간주하였으며, 자신의 언어관이 17세기 합리주의자들의 사상과 관련을 맺고 있다고 생각하였다. 언어학에서의 그의 주요 저작으로는 『Aspects of the Theory of Syntax』『Reflections on Language』『Lectures on Government and Binding』『Barriers』 등이 있으며 이들을 통해 명시성과 엄밀성에 기초한 과학적 언어분석을 맛볼 수 있다.

한편 그는 미국의 베트남전쟁을 강력하게 비판한 것을 시작으로 국제문제에서의 강대국의 불법적이고 부당한 횡포를 지속적으로 드러내며 고발함으로써 ‘세계의 양심‘이라는 평가를 받고 있다. 그의 비판은 미국의 대외정책이 주류 언론과 지식인의 유착에 의해 전개되고 있음에 특히 주목하고 있으며 그 본질을 폭로하는 데 주력하고 있다. 그의 비판은 이제 신자유주의에 토대를 둔 오늘의 세계질서에 대한 비판으로 연장되고 있다. 관련서로『507년, 정복은 계속된다』『숙명의 트라이앵글』『미국이 진정으로 원하는 것』『그들에게 국민은 없다』 등이 있다.

1956년(29세) MIT 대학 부교수, 1959년(32세) 정교수, 1964년(37세) 석좌교수가 되었으며, 1974년(47세)에는 ‘인스티튜트 프로페서‘(하나의 독립된 학문기관에 상응하는 존재)가 된 그는 지금까지 1천여 편의 논문을 발표하고 70여 권의 저서를 집필했다.

어릴 때부터 정치에 깊은 관심을 가져온 그는 언어학도로만 머물지 않고 1960년대부터 자신의 정치적 견해를 적극적으로 피력하기 시작했다. 특히 그는 1966년『뉴욕 타임스』에 기고한「지식인의 책무」를 통해 ˝지식인은 정부의 거짓말을 세상에 알려야 하며, 정부의 명분과 동기 이면에 감추어진 의도를 파악하고 비판해야 한다˝고 역설했다. 이 기고문은 그를 ˝행동하는 지식인˝으로 각인시킨 결정적인 계기가 되었다.

자칭 ˝자유주의적 사회주의자˝로서, 다국적 거대기업들이 주도하고 있는 ‘신자유주의‘를 신랄하게 비판하고 있는 촘스키는 80세가 넘은 지금도 진실을 향한 지적 성찰은 나이를 먹을 줄 모른다. 촘스키는, 지배권력의 선전에 세뇌되어 왜곡된 진실을 보듬고 살아가는 사람들에게 지적인 자기 방어법을 제공하고 세상을 바라보는 새로운 안목을 제시한다. 타락과 탐욕으로 범벅된 세계 지배권력의 심장을 정면으로 겨누는 촘스키의 투쟁은 종종 외로워 보이기도 하지만 ‘진실을 도둑맞고 사는 약자‘들의 열렬하고도 광범위한 지지를 획득해가고 있다.˝(발췌)

이 책은 그의 최신작으로 아리스토텔레스에서 데이비드 흄과 제임스 매디슨을 거쳐 마틴 루서 킹 2세, 그리고 절친 하워드 진에 이르기까지
민주주의가 작동하는 원리에 대해 총 10가지의 주제를 들어가며 날카롭게 그 본질을 파헤치고 있다. 200페이지가 조금 넘는 분량이지만 압축적으로 그의 혜안을 보여주는 저술이다.

요즘 불평등은 정말로 유례를 찾아보기 힘든 수준이다. 오늘날 전반적인 불평등을 살펴보면, 미국 역사상 최악의 시기처럼 보인다. 하지만 이런 불평등은 인구의 극소수, 고작 1퍼센트가 막대한 부를 축적한 결과물임이 드러난다. 한국도 비슷한 현상을 보여주고 있는데 촘스키의 시각으로 이런 불평등에 대한 구조를 파악하는데 도움이 되는 책이다. 올해는 촘스키의 서적을 좀더 찾아볼 생각이다.

우리나라도 이제 신자유주의 시각에 대해 좀더 깊게 생각해봐야 되는 상황이 아닌가 싶다. 촘스키 선생의 의견으로 마무리한다.

‘한편 빈곤층이 늘상 듣는 말은 이런 식이었다. 시장 원리가 지배하게 내버려 둬라! 정부로부터 일절 도움을 기대하지 마라! 정부는 해법이아니라 문제다! 바로 이것이 신자유주의의 본질이며, 그 안에는 경제사에서다시 없을 이와 같은 이중성이 있다. 부유층에게는 부유층의 규칙이 있고, 빈곤층에게는 정반대의 일련의 규칙이 있는 것이다.˝

[마이리뷰] 엑소시스트 (1disc)

엑소시스트 (1disc) - 할인행사
윌리엄 프리드킨 감독, 린다 블레어 외 출연 / 워너브라더스 / 2007년 12월

2020년 3월 15일 일요일 DVD 평점 4점


역사상 가장 무서운 영화의 리스트 상위권을 점유하고 있는 엑소시스트를 오랜만에 감상했다. 퇴마사를 주제로 하는 교범적인 영화로 윌리엄 프리드킨의 몇 안되는 필모중에서 걸작으로 꼽혀지는 영화다. 얼마전 그의 2011년 연출작인 [킬러조]를 상당히 재미있게 봤던 기억이 있는데, 노장 감독이기는 하지만 아직까지 꾸준히 활동하고 계신다. 그에 대해 잠깐 더 알아보자면,

˝1939년 8월 29일 일리노이주 시카고에서 태어났다. 할리우드의 ‘빌리 더 키드’라고도 한다. 16살에 시카고방송사에 들어가 우편물 관리일을 시작한 뒤 이듬해에 생방송 프로그램을 연출하여 평론가들의 주목을 받았다.

그뒤 약 2천 편의 텔레비전쇼와 사람들 대 폴 크럼프등의 다큐멘터리를 만들면서 기술과 경험의 폭을 넓혀, ABC방송사에서 다큐멘터리 감독으로 일하였다.

1967년 인기 부부가수‘소니와 셰어’를 주인공으로 한 《좋은 시절 Good Times》을 연출하여 본격적인 영화감독으로 데뷔하였다. 이어 코미디 《밤에 그들은 민스키의 집을 습격한다 The Night They Raided Minskys》를 비롯하여 여러 편의 영화를 감독하였다.

1971년 액션영화 《프렌치 커넥션 The French Connection》(1971)에서 숨막히는 긴장과 이완의 대비를 적절하게 배치한 촬영기법으로 주목받았다. 특히 범죄자를 자동차로 추적하는 장면은 영화사상 가장 뛰어나다는 평가를 받았다. 이 작품으로 아카데미 감독상을 수상하였다.
1973년에는 윌리엄 피터 블래티의 소설을 바탕으로 한 공포영화 《엑소시스트 The Exorcist》를 발표하였다. 이 영화는 감독 특유의 서스펜스에 최첨단 특수효과를 더하여 공포영화의 진수를 보여주었다는 평가를 받았으며 흥행에서도 세계적인 성공을 거두었다.

1980년대에는 게이 이야기 《알 파치노의 광란자 Cruising》(1980), 《늑대의 거리》(1985) 등을 감독하였다. 그뒤 다시 TV프로그램을 만들다가 2000년 《롤스 오브 인게이지먼트 Rules of Engagement》, 2003년 《헌티드 The Hunted》를 연출하여 영화감독으로서의 역량이 건재함을 드러냈다.

이밖에도 《보스턴 특급사건》(1978), 《샤킬 오닐의 NBA 챔프 Blue Chips》(1994), 《제이드 Jade》(1995) 등의 작품을 연출하였다.˝

사실 이 영화를 보게 된 이유는 프리드킨 감독 때문이 아니라 며칠 전 타계하신 명배우 막스 폰 시도우를 추모하는 차원으로 감상했다. 스웨덴 배우로 제 7의 봉인과 정복자 펠레등 걸작영화들과 다수의 영화에 출연하셨는데 90세를 일기로 돌아가셨다.

˝막스 폰 시도우는 스웨덴에서 잉마르 베리만 감독과 함께한 작업들로 명성을 얻기 시작했다. 「제7의 봉인(1957)」에서 죽음의 신과 체스를 두는 기사, 「산딸기(1957)」에서 작가 베리만의 세계관과는 어울리지 않는 듯한 환한 미소를 띤 자동차 수리공, 「마술사(1958)」에서 만병통치약을 파는 약장수 마술사 그리고 「처녀의 샘(1960)」의 복수하는 아버지 역할 등을 통해서였다. 폰 시도우는 할리우드 스타들이 총동원된 당황스러운 영화 「위대한 생애(1965)」에서 예수 역으로 캐스팅되었다. 그 후에도 그는 스웨덴에서 점점 더 금욕적이고 불모적으로 변해가는 베리만의 영화(「겨울 빛(1962)」과 「늑대의 시간(1968)」 등)에서 감독의 음울한 제2의 자아로서 그리고 한편으로는 세계적인 메이저 영화의 성격 배우로서 두 가지 평행적인 경력을 동시에 성공적으로 이어갔다.

메이저 영화의 성격 배우로서 그는 냉소적이고 위협적인 나치(「퀼러 비망록(1966)」)나 공산주의자(「크렘린 편지(1970)」) 역할들을 맡다가 「엑소시스트(1973)」의 메린 신부라는 또 하나의 비약적인 역할을 연기하게 되었다. 조금 더 나이가 들어 「엑소시스트 2(1977)」에서 젊은 시절의 메린 역으로 다시 출연한 폰 시도우는 희한하게도(늙은 케인으로 분장했던 오손 웰즈와 실제로 늙은 오손의 경우를 비교할 수 있겠다) 「엑소시스트」에서 딕 스미스가 분장해주었던 모습과 똑같이 늙어 있었다.

그는 계속해서 세계적인 음모를 꾸미는 사악한 인물들을 연기하고(「콘돌(1975)」과 「고귀한 희생(1976)」), 덥수룩한 미래의 정신적 스승이라는 또 하나의 전문 분야를 개척했다(「최후의 용사(1975)」와 「죽음의 중계(1980)」, 「이 세상 끝까지(1991)」). 지독하게 고생하는 스웨덴 농부 역할(「새로운 땅(1972)」, 「정복자 펠레(1987)」, 「옥스(1991)」)을 너무 많이 연기한 바람에 영화계에서 흥을 깨는 배우라는 인상을 굳히고 말았다.

베리만조차 그를 잘 기용하지 않았던 때에, 우디 앨런은 비참한 상황을 연상시킨다는 바로 그 점 때문에 폰 시도우를 「한나와 그 자매들(1986)」에 캐스팅했다. 그러나 폰 시도우는 「제국의 종말(1980)」의 밍 더 머시리스 역으로 재미를 즐길 줄 아는 역할도 훌륭하게 소화했다. 그 덕분에 「승리의 탈출(1981)」과 「코난 더 바바리안(1982)」, 「네버 세이 네버 어게인(1983)」(블로펠드 역) 등의 남자들이 좋아하는 모험 영화에도 출연하게 되었다. 그는 지금도 유럽과 할리우드에서 꾸준히 활동하고 있다.

막스 폰 시도우는 세계적인 배우로서 50년 넘게 활동해오는 동안 감독 일에도 도전해보았다. 그는 1988년에 「카틴카」로 감독 데뷔를 하여 스웨덴의 굴드바예상에서 감독상을 받았다. 폰 시도우는 영화를 만드는 것은 배우보다는 감독의 표현 수단이라고 여긴다. 연극 무대에서 연기가 배우에게 달린 문제인 반면, 스크린에 한 역할이 그려지는 방식에 대한 최종적인 통제권은 감독에게 있기 때문이다. 그는 그러나 연극에 비해 영화가 갖는 한 가지 커다란 이점으로 관객과의 근접성을 꼽는다.(출처 : 501 영화배우-마로니에북스)˝

엑소시스트는 ˝1973년에 개봉한 호러영화 역사에 남을 엑소시즘영화이면서, 당시 메인 스트림에서 나올 수 있는 가장 불경한 영화였다. 상영 당시 급진주의자들은 옹호했고, 가톨릭은 영화가 지닌 심원한 영성에 지지를 보였으며, 기독교 복음주의자들은 강렬한 비난을 퍼부었고, 수많은 압력 단체들이 피켓 시위를 벌였던 영화. 거대한 신드롬의 중심이었던 이 영화는 2000년에 디렉터스 컷으로 다시 개봉되었고, 현재까지 2억3천만달러 이상의 수익을 거두었다.˝

아무튼 개봉 당시 엄청난 화제를 불러일으킨 영화인데, 막스 폰 시도우는 악령을 퇴치하는 신부로 출연해 강인한 인상을 심어준다. 분장을 하기는 했지만 50년전의 모습이나 요즘이나 거의 흡사한 노안을 보여주신다. 사실 이 영화는 아역으로 출연한 린다 블레어으 열연이 인상적인데 아쉽게도 이 영화를 끝으로 별 다른 모습을 보여주지 못했다. 오랜만에 다시 봐도 공포스러운 호러영화의 걸작임은 분명하다. 

[마이리뷰] 아침에는 죽음을 생각하는 것이 좋다

아침에는 죽음을 생각하는 것이 좋다
김영민 지음 / 어크로스 / 2018년 11월

교보문고 신간매대를 둘러보다가 제목에 이끌려서 구입한 책이다. 저자는 서울대 정치외교학과의 김영민 교수로 ‘추석이란 무엇인가‘라는 칼럼으로 화제가 됐던분이라고 한다. 사실 책을 읽기 전에 칼럼이나 저자를 몰랐기에 책을 통해 그의 칼럼을 처음 접했다. 전문이 수록되어있는데 읽으면서 왠지 기시감이 들었다.

화제가 됐던 칼럼의 내용중 일부만 살펴보자면,

추석을 맞아 모여든 친척들은 늘 그러했던 것처럼 당신의 근황에 과도한 관심을 가질 것이다. 취직은 했는지, 결혼할 계획은 있는지, 아이는 언제 낳을 것인지, 살은 언제 뺄 것인지 등등. 그러나 21세기의 냉정한 과학자가 느끼한 연애편지를 쓰던 20세기 청년이 더 이상 아니듯이, 당신도 과거의 당신이 아니며, 친척도 과거의 친척이 아니며, 가족도 옛날의 가족이 아니며, 추석도 과거의 추석이 아니다.

따라서 “그런 질문은 집어치워 주시죠”라는 시선을 보냈는데도 불구하고 친척이 명절을 핑계로 집요하게 당신의 인생에 대해 캐물어 온다면, 그들이 평소에 직면하지 않았을 근본적인 질문을 던지는 게 좋다. 당숙이 “너 언제 취직할 거니”라고 물으면, “곧 하겠죠, 뭐”라고 얼버무리지 말고 “당숙이란 무엇인가”라고 대답하라. “추석 때라서 일부러 물어보는 거란다”라고 하거든, “추석이란 무엇인가”라고 대답하라.

엄마가 “너 대체 결혼할 거니 말 거니”라고 물으면, “결혼이란 무엇인가”라고 대답하라. 거기에 대해 “얘가 미쳤나”라고 말하면, “제정신이란 무엇인가”라고 대답하라. 아버지가 “손주라도 한 명 안겨다오”라고 하거든 “후손이란 무엇인가”. “늘그막에 외로워서 그런단다”라고 하거든 “외로움이란 무엇인가”. “가족끼리 이런 이야기도 못하니”라고 하거든 “가족이란 무엇인가”. 정체성에 관련된 이러한 대화들은 신성한 주문이 되어 해묵은 잡귀와 같은 오지랖들을 내쫓고 당신에게 자유를 선사할 것이다. 칼럼이란 무엇인가. 

원문보기:
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?art_id=201809211922005#csidx227850bfdd2c2bb81c2eaefbd07c680 

저자의 다른 글도 이런식으로 유머와 리듬이 곁들여져 있다. 한 마디로 재미있다. 하지만 얼굴에 대한 과도한 집착이나(ㅋ), 일부는 살짝 거부감이 들기도 하지만 세상 사람들의 마음이 다 똑 같을 수 있겠는가?

책은 저자가 일상과 사회, 학교와 학생, 영화와 독서 사이에서 근심하고 애정한 것들에 대한 기고한 칼럼과 글을 모아서 엮어냈다. 전공은 정치사상이지만 에세이 쓰시는걸 보면 글재주도 상당하신분이다. 특히 유학중 잠깐 귀국해 동아일보 영화평론 공모전에 응시해 ‘안토니아스 라인‘이라는 영화의 평론으로 입상한걸 보면 글에 대한 공력이 만만치 않다는걸 알 수 있다.

시대를 비슷하게 살아왔고, 영화라는 공통된 매개체를 바탕으로 재미있게 읽었던 에세이였다. 다만, 저자는 디저트를 사랑하시는분으로 술을 멀리하시기에 만날일은 없지만 그 점이 살짝 아쉬웠다(이건 뭔 말이야..ㅋ)

[마이리뷰] 16살, 네 꿈이 평생을 결정한다 1

16살, 네 꿈이 평생을 결정한다 1 - 세계편 ㅣ 16살, 네 꿈이 평생을 결정한다 1
김재헌 지음 / 팝콘북스(다산북스) / 2006년 1월

큰애가 16살때 읽히려고 구입했던 책이다. 물론 책을 싫어하는 그 녀석은 건성건성 페이지만 넘긴것 같고, 올해 고등학교에 진학하는 둘째에게는 읽혀볼 생각이다. 둘째가 보고 나서 책에 대해 이야기 해보려고 먼저 읽어봤다.

총 3권의 세트로 구성되어 있으며, 1권은 세계편이다. 저자가 자녀들에게 이야기를 들려주는 방식으로 서술되어있다. 경영협회와 포춘지가 선정한 역사 속의 위대했던 75가지 선택 중에서 청소년들에게 필요한 내용으로 45가지를 가려 뽑아서 본인의 경험을 적절히 가미해 아이에게 조곤조곤 알려주는 방식을 취한다.

어려서부터 책을 좋아했던 작가의 아버님이 사업에 실패를 하고 병을 앓으면서 집안 형편이 어려워 친구들의 집을 전전하며 책을 구해 읽었던 경험과 고학시절의 어려움이 자주 등장해 요즘 애들이 어떻게 생각할지 모르겠다. 하지만 세계적으로 의미있는 인물과 사건의 일화를 보는것만으로 읽혀볼 가치가 있다.

책속의 글을 잠깐 들여보자면,

˝여기엔 성공한 기업가들이 특히 많은데 혹여 오해가 없기 바란다. ‘성공적인 삶‘은 꼭 돈과 명예만 얻는다고 완성되는 건 아니라는 사실을. 그들도 모두 역경과 고난을 견디고 나서 정상에 오른 것이지, 결코 환경이나 배경이 좋아서 성공한 건 아니었단다.

아버지는 무엇보다 네가 앞을 내다보는 ‘지혜의 눈‘을 가지고 당장의 이익보다는 앞으로 더 좋은 세상, 더 많은 사람들을 위해 일하기 바란다. 네가 지금 공부를 하는 이유도 그러한 선택에서 보다 현명하게 판단하기 위해서란다. 흔히 인생을 책에 비유하는데 그건 스스로 책장을 넘기는 수고로움, 한권을 다 읽기까지에는 그만큼 많은 노력과 인내가 필요하다는 뜻일 게다.

부디 이 책에 나오는 인물들을 통해 오늘을 살아가는 네 삶과 꿈에 도움이 되었으면 좋겠구나. 자기 삶에 열심을 다하며 미래에 대해 진지하게 고민하고 그에 따른 모델을 찾아 나간다면 굳이 어른들이 강요하거나 걱정하지 않아도 네 꿈은 분명히 이루어질 거라고 믿는다.˝

책중에 어떤 일화를 선택해서 이야기를 나눠볼지 생각해봐야겠다. 

[마이리뷰] 잠의 즐거움

잠의 즐거움 - 6시간 수면에 감춰진 놀라운 힘
사토 도미오 지음, 홍성민 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2006년 9월

나이가 들면 잠이 없어진다고 하던데, 확실히 그런것 같기는 하다. 원래 잠을 많이 자는편은 아니지만 갈수록 수면시간이 저절로 줄어들고 있다. 대략 10시를 기준으로 취침해서, 4시경에 기상하니 대략 6시간 정도의 수면시간은 취하는 셈이라서 부족감을 별로 느끼지 않지만, 중간에 깨거나 아님 바로 잠에 들지 못했을때 수면부족감을 느낀다.

수면은 크게 렘수면과 비렘수면으로 나뉘고, 잠의 질이 높아지려면 비렘수면 그러니까 깊은 잠의 효율을 극대화 시켜야 된다는건 평소 인지하고 있다. 때문에 가끔 잠이 못 들 경우를 제외하면, 전반적으로 수면의 질이 나쁘지 않은것 같은데 수면 도중 화장실에 자주 가는건(2시간 단위로 다녀오는것 같다) 다른 문제에서 기인하지 않았나 싶기도 하다.(병원을 가봐야 되나?)

아무튼 그렇다 하더라도 전반적으로 수면의 질을 좀더 높여보기 위해 잠에 관한 책들을 이것 저것 찾아보고 있다. 이 책도 그런 일환으로 알라딘 중고서점에서 발견하고 구입했다가 읽어봤다. 기대했던 방향과는 다소 달랐지만 그런대로 알기 쉽게 수면에 대해 부담없이 읽어볼 수 있는 책이다. 책에서 몇 가지 획득한 수면에 대한 요령 몇 가지를 살펴보자면,

​잠자기 전에 절대로 화내지 말자

수면 상태가 되는 과정은 체온과 혈압이 조금씩 떨어지는 과정이라고 볼 수 있다.
하지만 화를 내거나 근심이 있으면 체온도 올라가고, 혈압도 높아진다.
화는 잠을 못 들게 하는 적이 되어, 당신의 수면을 망가뜨리고 젊게 사는 것을 방해할 뿐이다.
그러므로 잠자기 전에는 되도록 언쟁을 피하고,
편안한 마음을 가지는 것이 좋다.

잠자리에서 말하는 것을 피하자

잠자리에 누워 책을 읽거나 TV를 본다거나 이야기를 나누는 등다른 일을 하면 잠자리=주면 의 등식이 깨진다.
잠자리에서는 잠을 자는 것이라는규칙을 몸이 인식하도록 해야 한다.
한 번 깨진 등식은 다시 받아들이기 어렵다.
그러므로 잠자리에서는 되도록 다른 일을 하지 말고 잠에 집중하자.

잠자기 전에는 음식을 먹지 말자

음식을 먹으면 위는 소화 활동을 시작하고 장으로 옮겨 흡수한다.
때문에 잠 자기 전에 음식을 먹으면 위를 움직이는자율신경계는 쉬지 않고 활동한다.
한마디로 피곤을 풀지 못하는 것이다.
피곤이 쌓이면 좋을 것이 하나도 없다.
생체 리듬이 깨지고 당신의 하루는 짜증과 고통으로 힘들어질 것이다.
당신이 잠을 자는 동안 쉬는 것처럼 자율신경계도 휴식이 필요하다.
잠자기 전에는 음식의 섭취를 가능한 한 줄이자.

머리는 항상 시원하게, 입은 다물고 잔다.

머리는 양陽의 기운이 모여 있는 곳이므로 시원하게 해주어야 좋다.
머리가 시원하면 정신이 맑아지고 두통을 방지한다.
또한 입을 벌리고 자면 수면에 해가 된다.
자는 동안에는 침의 분비가 적어지기 때문에 입을 벌리고 자면 입 안이 마르고, 심장 부근에 수분이 부족해진다.
입을 벌리고 자는 사람들의 대부분은 코에 문제가 있으므로 병원에 가서, 코에 대한 문제를 해결하고 쾌면에 이르러야 한다.

이불은 꼭 덮자

덥거나 불편하다고 이불을 걷어차버리고 자는 사람을 볼 수 있는데 잠자리에서는 자신의 체온을 그대로 유지하는 것이 중요하다.
사람의 체온은 수면 상태에 빠지면 떨어지므로 체온 보호를 위해 이불은 꼭 덮어야 한다.
또한 잠을 잘 때 베개의 높이는 6~9cm가 바람직하다.
구체적으로 이불의 무게는 4~5kg이 적당하나,
자신의 몸에 무리가 된다면 부드럽고 보온성이 좋은 2~2.5kg 정도의이불을 고른다.

알고 있는 이야기도 있지만 리마인드 차원으로 머리속에 잘 새겨놓는게 좋을듯하다. 아울러 위에 언급한 렘과 비렘수면을 좀더 알아보자면

˝얕은 잠인 렘 수면은 일반적으로 신체의 잠이라고 한다. 실제로 렘 수면기에 우리 몸의 근육은 완전히 이완되어 축늘어진 상태가 된다. 신체의 긴장을 풀어 휴식시키는 것이다. 한편, 깊은 잠인 비렘 수면은 뇌의 잠이다. 이때 뇌파를 측정하면 완만한 상태를 보이는 것으로 뇌가
휴식하고 있음을 알 수 있다. 그렇지만 근육은 완전히 힘을 뺀 탈력 상태가 아니다. 활발하게 움직이는 낮 동안에 비해 정도는 덜하지만, 신체를 지탱하기 위해 최소한의 활동을 한다.˝

결과적으로 뇌의 잠을 좀더 늘려야 되는데, 잠의 첫 사이클에 비렘수면이 몰려있다. 때문에 효율을 극대화시키기 위해서는 바로 잠에 빠지는게 가장 중요하다고 할것이다. 물론 렘과 비렘 모두 각기 특징이 있기에 어떤게 좋다고 말할 수 없지만, 전체적인 수면의 질을 높이기 위해서는 비렘수면에 대해 좀더 연구해봐야겠다.