[오늘의 한문장] 혼자 남은 밤, 당신 곁의 책

최초의 여성 작가는 누구일까? 지금까지 알려지기로는 기원전 7세기경 희랍의 서정시인 사포다. 아홉 권 분량시를 썼다고 하지만 전해지는 것은 몇 편 되지 않는다. 여성

이 쓴 최초의 장편은 10세기 말 11세기 초에 활동한 일본의무라사키 시키부(紫式部)가 쓴 《겐지 이야기》. 서양 중세에는12세기 후반 영국에서 활동한 프랑스 출신 작가 마리 드 프랑스가 있었다. 《단시(短詩)》, 《우화집》, 《성(聖) 패트릭의 연옥》 등이 전해진다.
서양 근대에는 프랑스의 마담 드 라파예트가 1678년익명으로 발표한 소설 《클레브 공작부인이 유명하다. 19세기엔 과학소설(SF)의 선구 가운데 하나로 평가받는 《프랑켄슈타인》을 발표한 영국 작가, 메리 셸리가 있었다.

우리 역사에서 문집을 남긴 최초의 여성 문인은 허난설헌, 자신의 글을 불태우라 유언했지만 동생 허균이 누이의 작품을 모아 《난설헌집》을 펴냈다. 우리 근대 여성 작가가 쓴 최초의 문학작품은 김명순의 단편 〈의심의 소녀다.
1917년 잡지 〈청춘>의 현상 모집 3등 입상작이다. 여성이 발표한 최초의 근대 장편소설은 박화성이 1932년 동아일보에연재한 《백화(白花)》다.

어떤 종교에 대한 오해와 그 종교를 따르는 이들에 대한 편견은 단지 생각에만 그치지 않고 배제와 차별 때로는폭력까지 낳을 수 있다. 이슬람과 무슬림에 대한 혐오, 즉이슬람포비아가 하나의 예다. 사랑하면 알게 되고 알게 되면 보인다‘ 라고도 하였으니, ‘미워하면 모르게 되고 모르게되면 보이지 않는다‘는 뜻도 되겠다. 사랑하거나 미워하기전에 우선 제대로 알려고 애쓸 일이다. 물론 쉽지 않은 일이다. 스피노자가 말했다. "모든 고귀한 것은 힘들 뿐만 아니라 드물다"고,

[오늘의 한문장] 오디오파일을 위한 클래식 명반 가이드북

무소르그스키는 1874년에 건축가이자 미술가였던 친구 하르트만의 유작 전시회를방문했고, 이날 전시된 그림을 보고 받은 감흥과 추억을 되새기면서 피아노를 위한 모음곡
‘전람회의 그림‘을 작곡한다. 이 작품은 10개의 그림을 음악으로 표현한 곡과 그 사이 사이에
‘프롬나드(관람자)‘라는 전주곡과 간주곡을 넣어 전체 곡을 유기적으로 연결한 표제 음악모음곡이라고 할 수 있다. 화려한 피날레를 장식하는 9번째 곡 ‘바바야가의 오두막과 10번째 곡
‘키에프성의 대문에서는 큰 스케일의 관현악과 깊은 타악기의 타격음을 감상할 수 있는데, 이 두곡은 오디오 테스트용으로도 즐겨 선택된다. 한편, 1922년에 지휘자 쿠세비츠키의 의뢰로 라벨은이 피아노 모음곡을 프랑스풍의 섬세하면서도 화려한 관현악으로 탈바꿈시켰는데, 이는 가장많이 연주되는 편곡으로 유명하다.

[오늘의 한문장] 침입자들

처음부터 그 여자가 눈에 띈 것은 아니었다. 평범한 차림이기도 했지만,
설령 눈에 띄는 외모를 가졌다 하더라도 마찬가지였을 거다. 택배는 주위사람들에게 신경 쓸 시간이 없다. 다른 기사들은 어떤지 모르겠지만 적어도나는 그렇다.


"그런 건 평생 가져본 적도 없어요. 하지만 상대가 부탁을 하면 부탁을들어주죠. 명령을 하면 반항을 하고."


‘아무도 내가 죽어간다는 사실에 관심이 없다는 것을 아는 채로 죽어가는것, 이라고. 비참한지는 모르겠지만 내가 그런 죽음을 맞을 것 같긴 했다.
언제일지는 몰라도 말이다.

[오늘의 한문장] 미스테리아 30호

개인이 어떻게 더 나은 환경 속에 생존할 수있을지 방법을 모색한다. 감정의 고찰과 방법의모색은 정념과 상상에 속한다. 그리고 그것은문학의 주된 일이다. 의학이 전염병에 고통받는신체의 치유를 책임질 때, 문학은 전염병을메타포로 병든 세계 속 인간의 행위와 감정을숙고하며 사회적 존재의 생존을 구한다.

미국 캔자스시티 출신의 기자 버튼 루셰는1944년 동부로 이주하여 《뉴요커》의 필자가되었다. 그가 맡은 분야는 의학이었고 ‘의학 연보(The Annals of Medicine)‘라는 제호하에수십 편의 에세이를 썼는데, 이 작업이 고전의반열에 올랐다. 그중에서도 빼어난 25편을선정하여 『의학 탐정』으로 엮었다.
MEDICALHEVR 실제 사건을 취재하고 당사자들과인터뷰하여, 논픽션임에도불구하고 추리소설처럼 흥미롭게BERION ROUECHE 읽어나갈 수 있는, 그러면서도건강에 대한 유익한 정보를 제공하는 에세이를써 내려갔던 것이다.
The Classic Coon of Award-Winning Medical Investigative Reporting

치료자‘가 곧 ‘병의 원인‘인 역설에병원의 통계치는 여느 병원의 통계치에서 크게의료 현장에서 오이디푸스의 비극은 끝나지집중해본다면 실로 그렇다. 19세기의 의사제멜바이스가 병원 내 감염의 원인이 의료인의더러운 손 때문이라는 사실을 입증한 지 140여 년이 흘렀지만, 여전히 사람들은 병을 고치러병원에 와서 병에 걸린다. 어째서인가? 여전히손을 씻지 않기 때문이다. 내 손이 더럽다는 것을내가 남에게 병을 옮기고 있다는 것을, 머리로는알면서도 실천하지 않기 때문이다. 《뉴요커》의 필자로서 버튼 루셰의 뒤를 잇고 있는 아툴가완디는 지적한다. "미국 질병통제예방센터(CDC)에 따르면, 매년 미국인 200만 명이병원에 입원해 있는 동안 감염되고 그 가운데 9만 명이 감염으로 목숨을 잃는다. (……) 

[오늘의 한문장] 한일 우익 근대사 완전정복

하종문 교수는 그 그룹의 역사인식을 정치적으로 실현하는 과정에서 아베 수상이 보수파의 적자로 등장하게 되었다고 강조합니다. 일본에서 1990년대 버블이 붕괴되고 경제가 장기침체로 들어서는 과정에서 보수 본류가 유지해왔던 국가운영의 틀이 무너졌습니다. 그런 틈새를 파고들어 일본 중심주의나 일본주의 같은 보수적 이데올로기를 내세우면서 새로운 정치통합을 이뤄낸 것이 현재 아베 수상이 이끄는 정치 그룹입니다. 그리고 그 그룹을 사회의저변에서 일종의 사회운동으로 견인해간 이들이 바로 일본회의죠.

박정희가 1945년 이전에 물리적으로 한 친일은 그렇게 심하지않았다고 생각합니다. 사실 박정희는 친일파가 되기 위해 긴 기간준비운동만 한 셈입니다. 대구사범학교부터 일본 육사까지 문무를겸비해 제국에서 출세하기 위한 발을 내디디자마자 일본제국이 패망했으니 말입니다. 그러나 박정희를 ‘원조 친일파‘라고 하는 이유는 집권한 이후 20년 가까운 시간 동안 대한민국을 일본 극우파가생각했던 방향으로 끌고 갔기 때문입니다. 바로 일본이 만주국을경영했던 모습 그대로입니다. 그 과정에서 박정희의 사상적 지도자 역할을 한 사람이 바로 세지마 류조고, 그 배경에 황도파의 사상이 있었다고 생각합니다.

채만식의 『태평천하가 무슨 이야기입니까? 여기서 진짜 태평성대를 말하나요? 그게 아니라 반어법, 풍자라고 하지 않습니까?
‘세상 좋아졌다고‘ 태평성대라며 풍자한 거지요. 이영훈 같은 인물이 어떻게 이렇게 되었을까요. 사료를 그렇게 중시하는 사람이 이소설이 어떤 입장과 감각으로 쓰였는지 정말 인지하지 못하는 것일까요? 색안경이 이런 건가 싶습니다.

사실 반일이라는 말도 요새 잘 안 쓰지요. 이제는 ‘NO아베이지, ‘NO 재팬‘은 아닙니다. 어떻게 그게 종족주의겠습니까? 일본에도 양심적인 사람들이 있습니다. 양심적인 세력끼리 한일연대를해야 할 때입니다. 종족이 아닌 보편적인 가치 속에서 일본과 만나서 현재 갈등하고 있는 문제를 풀었으면 합니다. 아시아 공동의 집을 같이 지어 나갔으면 좋겠습니다.