[오늘의 한문장] 책, 이게 뭐라고

을 줬더라면, 하고 후회하기는 했지만, 출판사를 원망하지는않았다. 편집부나 마케팅 부서에서 정말 애써줬는데 판매가그만큼 따르지 않아 오히려 내가 미안한 처지였다. 나는 박근혜도 최순실도 내 책 판매를 방해했다는 이유로 원망하지는않았다.

가끔 "책을 언제 어디서 읽느냐"는 질문을 받기도 한다. 나에게는 그게 "물을 언제 어디서 마시느냐"는 질문처럼 들린다. 그냥 아무 데서나 수시로 읽는다. 팟캐스트 출연을 기다리며 스튜디오에서 읽기도 하고, 마산으로 내려가는 무궁화호 열차에서 읽기도 하고, 장례식장에서 문상객을 맞는 틈틈이 읽기도 한다. 물을 안 마시면 목이 마르고 책을 안 읽으면마음이 허하다. 그리고 책 정도면 포터블한 물건 아닌가?

그곳은 선동가와 음모론자의 놀이터이기도 하다. 자신들이받은 감정과 욕망의 자극을 더 큰 자극으로 증폭하는 감수성예민한 이들이 이곳에서 인플루언서라는 아주 정확한 이름으로 불리며 환영받는다. 의미를 묻고 논리를 따지는 사람들은진지충이 되어 사라지고 인간 트랜지스터들이 대접받는다.
이제는 정치인, 사회운동가 들도 이곳에서 주로 활동한다. 요즘의 정치 운동, 사회 운동 들은 철학 대신 열광을 연료로 삼는다. 현대사회는 이런 식으로 동물화하는 것 같다.

[오늘의 한문장] 심리학을 만나 행복해졌다

우리는 누군가와 처음 만날 때 항상 이러한 충고를 듣는다. "다른 사람에게주는 첫인상이 중요해!" 일단 나쁜 ‘첫인상‘이 생기면, 다른 사람과의 교제과정에서 우리는 나쁜 첫인상의 영향을 크게 받는다.


어느 날, 한 판매원이 작가의 집에 방문했다. 이 판매원의 전문 소양은 큰문제가 없었고 그가 추천한 제품 역시 괜찮았다. 그러나 유일한 문제는작가가 이 판매원을 처음 봤을 때, 그가 입은 옷이 그의 몸에 맞지 않고매우 지저분하다고 생각했다. 그래서 제품 설명을 하는 모든 과정에서작가는 줄곧 집중하지 못했고 대부분의 시간 동안 그의 신발과 바지를 보고다시 그의 셔츠와 넥타이만 보고 있었다. 그 후 그는 마음속으로 생각했다.
‘만약 이 판매원이 말하는 게 모두 진짜라면, 그는 왜 이렇게 초라한옷차림을 한 거지?‘


심리학자들은 초두 효과와 최신 효과를 구별하는 전제조건을 제기했다.
낯선 사람과 만날 때는 초두 효과가 크게 작용하고 익숙한 사람과 만날때는 최신 효과가 크게 작용한다는 것이다.


"우리가 낯선 사람과 함께 있을 때 제일 중시하는 것은 처음 만났을 때느끼는 감정이고, 친구와 헤어진 후 제일 그리워하는 것은 이별 직전의모습이다."

미소는 단순한 기교가 아니라 진정성이다. 거짓 웃음을 짓는 표면적인호의는 오히려 다른 사람에게 반감을 불러일으킬 수 있다. 어떤 사람은말한다. 사람과의 관계가 어렵다면 당신은 진정성을 보여야 한다.
진정성은 어떻게 표현할 수 있을까? 진정성 있게 웃으면 된다. 우리가알아야 할 점은 누구든 진심 어린 웃음을 보이는 사람을 함부로 거절하지못한다는 것이다.


우리는 타인의 시선에서 문제를 생각할 필요가 있다. 만약 상대가 자신이존중받고, 높은 평가를 받고 있다는 느낌이 들면, 당신에게 협력하는태도를 보일 것이다. 그러나 당신이 자신의 느낌만 강요한다면 다른사람들은 더 이상 당신과 교류하지 않을 것이다.


일상생활에서 대부분 사람은 다른 사람을 바꾸려고 매우 노력하고시도한다. 그러나 이는 뜻대로 잘되지 않는다. 그 원인은 자기 생각을바꾸려 들지 않기 때문이다. 즉 상대방의 내면세계를 깊이 살피지 못하면상대의 문제를 해결할 수 없다. 상대의 관점에서 생각하는 것은 감정을이입하는 과정이기 때문에 진심으로 상대를 이해하고 그 사람 입장에 서서그가 느끼는 감정을 똑같이 느껴야 한다.

[오늘의 한문장] 아가미

나는 맑은 정신으로 헛것을 볼 만큼 심신미약자도 아니고오컬트 신봉자도 아니며 술에 취하지도 않았어요.


차 문을 열고 내린 남자의 코끝에 들꽃 냄새가 내려앉았고밤의 술렁임은 귓바퀴를 간질였다. 미지의 움직임과 생경한촉각들이 밤의 마디마디에서 저마다 기지개를 켰다.


꼽아보면 세상 어디든 흔히 있는 일이었고, 그것이 한사람에게 연쇄적으로 닥쳐오는 일도 그리 드물지 않았으며한 가지 불행은 철저하게 다른 연속된 고통의 원인이나빌미가 되기 마련이었다.

[오늘의 한문장] 과학의 시대, 종교를 생각한다

인간이 만든 구조물도 원자의 시각으로 보면 결국 지각을 이루는성분과 크게 다르지 않다. 단지 그 조성 비율을 조절하여 강도를높이고(콘크리트), 투명도를 높인(유리) 것에 불과하다. 똑같이 규소,
산소, 그리고 몇 종류 금속이 들어간 물질인데 어떤 것은 콘크리트가 되고 어떤 것은 유리가 되는 것이다. 물질의 특성을 원자 수준으로 환원하기는 쉽지 않다.

생명체에게 탄수화물은 주로 에너지, 지방은 주로 세포막의 성분이다. 자동차에 비유하자면 가솔린은 탄수화물이고, 차의 몸체는지방이다. 그렇다면 제어장치는 무엇일까? 답은 단백질이다. 생명체에게 필요한 각종 화학반응의 스위치를 적절히 켜거나 끄는 물질이 단백질이라는 뜻이다. 단백질은 아미노산이라는 분자들의 집합체인데 아미노산은 탄수화물과 지방을 이루는 탄소·수소·산소에 추가로 질소를 포함한다. 참고로 공기의 78퍼센트가 질소, 21퍼센트가 산소이며 이 둘을 합치면 99퍼센트다. 생명을 이루는 원자들은 특별하지 않다.

설 《잃어버린 지평선 The Lost Horizon》에서 유토피아를 그렸는데,
그곳에 거주하는 원주민들이 믿는 ‘종교‘는 타인에 대해 친절해야한다는 교리만을 가지고 있었다. 또한 버트런드 러셀은 다음과 같이 말했다. "인류는 황금기의 문턱까지 갈 수 있다. 문턱에 도달한다음 가장 먼저 필요한 것은 문을 지키는 용을 죽이는 것이다. 종교가 바로 그 용이다. 2

또한 과학은 무지에 대한 호소와 같은 논리적 오류를 허용하지 않는다. 무언가가 반증 불가능하다는 주장은 그것을 비과학적으로 간주해야 할 근거다. ‘미스터리이기 때문에 마법‘과 같은 추론이나 반증 증거로부터 자신을 구하기 위해 검증 불가능한 임시변통의 가정을 취하는 논증도 마찬가지다.4.5 이런 실수들은 비논리적일뿐만 아니라 과학적 방법에 배치된다.
여기서 분명히 말하지만 ‘비과학적 unscientific‘이라는 말은 ‘과학과 무관한 non-scientifc‘과 같지 않다. 과학은 지식 영역 전체를 총괄하지 않으며 일부 과학과 무관한 믿음의 존재는 불가피하다. 그러나 과학적 증거나 추론에도 불구하고 그와 배치되는 믿음을 갖는 것은 비과학적이다. 다수의 종교적 주장은 과학과 무관하지 않고 비과학적이다. 즉 과학과 종교가 충돌한다는 것은 부인할 수 없는 사실이다.

수없이 많은 사연들은 마치 신이 사람의 목숨을 구하고자 9·11 참사를 일으킨 것처럼 보이게 만든다. 하지만 쌍둥이 빌딩에서 일했던 사람의 수를 생각해보면 이런 사연들은 매일같이 일어난다. 그러니 여기에서 어떤 초자연적 존재를 들먹일 필요는 없다. 이에 동의하지 않는다면 당신은 기초적인 확률론을 제대로 이해하고 있지못한 것이다. 당신이 복권에 당첨될 확률은 낮지만 매주 당첨자가나올 것이라는 점은 거의 확실하다. 즉 있을 법하지 않은 일들은항상 일어난다. 하지만 대부분의 기독교인은 어떤 개인에게 일어나는 가능성 낮은 사건을 신의 뜻으로 돌린다. 이런 추론은 비과학적이며 기적에 대한 종교적 믿음도 마찬가지다.

어떤 기술이 나오면 그 기술의 단기적 영향력은 과대평가되는 경향이 있지만 장기적 영향력은 과소평가되곤 합니다. 제가 AI에 대해서 생각하는 바도 그렇습니다. 지금 사람들은 AI 가능성에대해 상당히 들떠 있습니다. AI는 향후 20년 동안에는 우리 생활을 완전히 바꾸지 못할 테지만 200년 뒤에는 아마도 모든 것을 바꿔 놓을 것입니다. 그렇게 생각하는 한 가지 이유는 AI가 그 안에자기 증진적이고 자기 영속적인 메커니즘을 구축해 가능한 마음의공간을 탐색하고 확장시키기 때문입니다. 초기에는 이러한 AI 프로그래밍을 직접 설계해야 했습니다.

[오늘의 한문장] 심리학을 만나 행복해졌다

요나 컴플렉스는 우리가 자기 자신에게 도전하는 것을 방해하고 그들스스로 ‘시도하지 않으면 실패하지 않고 실패하지 않으면 더 큰 손해를입지 않을 것이다.‘라고 믿게 만든다. 이는 전형적인 자기방어 기제로, 비록그들이 크레마보다 더 유능하고 지식이 풍부할지라도 크레마가 도달한높이까지 도달할 수 없게 만든다.


헨리 소로Henry David Thoreau의 『월든Walden』에는 이러한 구절이있다.
"우리가 가장 분발해야 하는 것은 생활 능력을 개선하기 위해 결심하는것이다. 만약 자신감을 갖고 우리의 이상향을 향해 노력하며 우리가생각했던 삶을 살기로 마음먹는다면, 우리는 뜻하지 않게 성공을 얻을 수도있다."


어떤 개체, 그룹 또는 지역도 일단 어느 방면(돈, 명성, 지위 등)에서든성공하거나 진보한다면, 더 많은 성공과 진보의 기회를 얻을 수 있다. 다시말해, 마태 효과는 선두주자에게 일종의 우세한 누적이며, 강자는 우세를쌓을수록 더 많은 기회를 얻어 더 강해지고, 약자와는 더 큰 간격이 생기게되는 것을 뜻한다.


"안일하고 편안한 생활은 천재 하나를 파멸시키기에 충분하다."
이는 무수한 예가 증명하고 있다. 지나치게 안일한 삶은 우리의 투지를잃게 만든다. 또한 일상의 사소한 일에 개인의 재능과 잠재력을 다소진하고 만다.