[오늘의 한문장] 실재의 사막에 오신 것을 환영합니다

유감스럽게도 아프가니스탄이라는 선택지는 어두운 길모퉁이에서잃어버린 열쇠를 가로등 밑에서 찾는 광인 일화를 떠올리게 한다.
왜 거기서 열쇠를 찾느냐고 묻자 광인은 대답한다. "밝은 불빛에서보아야 찾기가 쉽잖소!" 미군이 폭격을 가하기 이전에도 카불 시내전체가 이미 9.11 공격 이후의 맨해튼 중심가 같은 모습이었다는점은 결정적 아이러니 아닐까? 따라서 ‘테러와의 전쟁‘은 하나의 행동으로서 기능하며, 이 행동의 진정한 목적은 우리를 속여 정말로변한 것은 아무것도 없다는 거짓 확신을 심어주려는 데 있다.

전쟁에서는 적과 그의 무기들을 확인하는 일이 가장 중대한 임무가 될 것이다. 이 새로운 전쟁에서 행위자들이 자신의 행동에 대한책임을 공개적으로 인정하는 일은 점점 더 줄어든다. ‘테러리스트‘
들조차 이제는 자신들의 행동에 대한 책임을 주장하려 나서지 않을 뿐 아니라(악명 높은 알카에다도 9.11 공격이 자신들의 행위라고 명백히 밝히지 않았다. 탄저균 편지의 출처에 대한 미스터리는 말할 것도 없다), 반테러적‘ 국가 조치 그 자체도 비밀의 장막에 둘러싸여 있다.
이 모든 것이 음모 이론이 발생하고 사회적 편집증이 일반화되기좋은 이상적인 온상을 형성한다.

진정으로 ‘근본주의적‘인 보수적 아랍체제들이 이런 도착적‘ 위치에 놓여 있다는 점은 미국 중동정책의 (종종 희극적인) 수수께끼를 풀 수 있는 열쇠이다. 이들은 미국이 자신들의 우선적 관심사가민주주의보다는 경제에 있음을 어쩔 수 없이 명시적으로 인정해야만 하는 지점을 나타낸다. 즉 미국은 민주주의와 인권을 보호한다는 명목하에 국제적 개입을 합법화했지만, 이는 부차적이고 기만적인 술수에 불과했다. 1970년대 이전, 그러니까 초강대국 간의갈등에 직접적으로 휩싸이기 전의 아프가니스탄에 대해 항상 명심해야 할 사실이 있는데, 그때까지 아프가니스탄은 비종교적 전통이 길어 무슬림 사회에서 가장 관용적인 곳 중 하나였다는 점이다.

하여 ‘실재‘의 세계에 도달하였음을 인정하고, 이미 많이 늦었지만
‘이런 일은 여기서는 일어나면 안 돼!‘라는 태도에서 이런 일은 어디에서도 일어나면 안 돼!‘라는 태도로 이행해가는 길이 있다. 이것이 9.11 공격의 진정한 교훈이다. 이런 사건이 다시는 여기서 일어나지 않도록 할 수 있는 유일한 방법은 이런 일이 다른 어떤 곳에서도 일어나지 않도록 막는 것뿐이라는 점 말이다. 한마디로 미국은 책임 있는 자들에 대한 처벌을 유쾌한 복수가 아니라 슬픈 의무로 이행하면서, 이 세계의 일부로서 자신의 취약성을 겸허히 받아들이는 법을 배워야 한다. 그러나 그러는 대신 미국은 전 세계의경찰이라는 예외적인 역할을 강력하게 재단언하고 있을 뿐이다.
마치 미국에 대한 원한이 미국이 지닌 힘의 과잉 때문이 아니라 결여 때문에 빚어지기라도 했다는 듯이.

그렇기 때문에 9.11 이후 등장한 두 개의 주요 이야기는, 스탈린이 할 법한 표현을 빌리면, 둘 다 틀리다. 무고하게 공격받고 있으니 애국적 자긍심을 고조시키자는 미국식 애국주의 내러티브는 물론 공허한 것이다. 그러나 좌파 내러티브(미국은 과거 수십 년 동안남들에게 저질렀던 짓의 당연한 대가를 받고 있는 거라는, 남의 불행에 대한 기쁨Schadenfreude 이 깃든)라고 해서 과연 이보다 나을 것이 있는가?
유럽의 좌파들이 뿐만 아니라 미국의 좌파들도 보인 주도적인반응은 그야말로 수치스러운 것이었다. 상상할 수 있는 온갖 허튼소리가 다 나왔으며, 심지어 세계무역센터의 쌍둥이 빌딩이 파괴를(거제‘를) 기다리는 두 개의 남근 상징이었다는 ‘페미니스트‘적관점까지 등장했다. 르완다, 콩고 등지에서 죽어가는 이들에 비하

‘무한한 정의에 대한 냉소적이고 모호한 이야기에 반대하여, 나는 탈레반 지도자 물라 오마르가 2001년 9월 25일 미국 국민들에게 한 연설의 내용을 상기시키고 싶다. "여러분은 정부가 하는 말을 진실이든 거짓이든 모두 받아들입니다. ……여러분 스스로 생각할 수는 없습니까? ……여러분 스스로의 분별력과 지성을 사용하는 게 훨씬 나을 텐데요." 이런 말은 분명 냉소적 속임수에 불과하지만(아프가니스탄인들에게도 스스로의 분별력과 지성을 사용할 권리를 주는 건 어떤가?), 그럼에도 이 문맥에서 떼어내 추상적 의미로본다면 매우 적절하지 않은가?

[오늘의 한문장] 로보 파이낸스가 만드는 미래금융지도

로보 파이낸스를 논하기 전에, 핀테크에 대해서 살펴봐야 한다. 인공지능(AI)이 부상하기 전에 핀테크는 금융산업을 강타했다. Financial(금융)과 Technology(기술)의 결합을 뜻하는 핀테크(FinTech)는 정보통신기술(ICT) 산업에도 큰 파장을 몰고 오면서 기존 금융 시스템의파괴적 혁신을 주도하고 있다.

그러나 사람들은 이제 단순 편리함을 넘어서 스마트한 금융 서비스를 원하고 있다. 즉, ‘내가 나임‘을 확인하는 절차를 생략하길 원한다. 또한, 본인에게 적합한 대출, 펀드가 무엇일까 고민하길 원하지않는다. 나에게 적합한, 나만을 위한, 나에게 최적화된 금융상품을 추천받고 가입하고 관리받길 원한다. SNS를 하다가 나를 관리해주는금융봇이 나에게 월세, 공과금을 내야한다고 안내하고, 버튼 하나만눌러도 금융봇이 알아서 모든 송금절차를 완료해주는 그야말로 지능화된 금융 서비스를 원하는 것이다.

[오늘의 한문장] 차이나는 클라스 : 과학·문화·미래 편

대기업 가운데 디지털 플랫폼을 도입하지 않고 살아남은 기업이 없습니다.
그런데 디지털 플랫폼의 생태계에서는 소비자가 조금이라도 불만이생기면 순식간에 마음을 바꿔서 떠나버려요. 반대로 소비자들의 마음에든다고 하면 자기들끼리 발 빠르게 소문을 내서 붐을 일으키죠.


경제학자 존 메이너드 케인스는 "변화에서 가장 힘든 것은 새로운 것을생각해내는 것이 아니라 내가 갖고 있던 틀에서 벗어나는 것"이라고했어요.


타로봇이란 어떤 것을 감지한 뒤 계산 · 판단·제어 같은 과정을 거쳐 이에반응하는 행동을 해야 합니다. 이 세 가지 기준을 모두 충족시킬 때로봇으로 완성된다고 할 수 있어요.


미래학자는 "인공지능이 언젠가는 인간보다 똑똑해지지 않겠냐"고말했죠. 그러자 브룩스가 이렇게 말했어요. "그건 뒷동산 언덕을 오르다보면 언젠가는 달에 닿는다고 하는 격이다." 저는 그 말이 굉장히인상적이었어요.


민족이라는 게 신화적으로 같은 조상이 있다고 생각한다든지, 함께 경험한역사와 함께 쓰는 언어가 있다든지 하는 식으로 공통된 문화 요소들을 가진문화적 집단을 얘기하는 거라면, 국민이라고 하는 건 그보다 훨씬 정치적인집단을 의미하지요.

인천의 인하대학이 바로 하와이로 간 분들이 돈을 모아서 고국에 세운대학교입니다. 자신들이 떠난 인천과 도착한 하와이의 앞글자를 따서 만든이름이에요.

[오늘의 한문장] 차이나는 클라스 : 과학·문화·미래 편

바로크 시대가 르네상스의 뒤를 잇는데요. 바로크(baroque)는 일그러진진주라는 의미를 담고 있습니다. 너무 역동적이고 파격적인 이 시대 미술을약간 낮춰 부르는 뉘앙스를 담고 있기도 했어요. 하지만 지금은 그 어떤용어보다 이 시대의 미술을 잘 표현해준다고 생각합니다.


이 그림도 하나의 방향으로만 읽히지 않고 사람들의 마음속에 있는 다양한생각과 감정들을 불러일으키면서 좋은 작품으로 평가받게 된 게 아닐까요.
우리가 사는 세계의 좋은 면만 보여주는 게 아니라 어둡고 답답하고 숨겨야될 면까지도 전체적으로 보여주는 게 명작이라고 생각합니다.


미술은 우리에게 여러 생각거리와 다양한 답들을 들려줍니다. 미술이라는세계에 이런 다양한 생각이 있다는 것을 알고, 거부감보다는 애정으로다가간다면 굉장히 흥미로운 세계가 여러분의 눈앞에 펼쳐질 것이라고생각합니다.


인간에게 세 가지 길이 있다고 봅니다. 첫째 신적인 삶을 신명나게 사는 삶,
둘째 신이 약화되고 스러져서 물적인 존재가 되어 사는 삶, 셋째 신이막히고 뒤틀려서 귀(鬼)가 되는 삶, 이렇게 나눌 수 있어요.


물신이라니 무엇을 의미하나요?
신 돈입니다. 돈을 신처럼 떠받들고 있잖아요. 돈이라는 것은 하나의물질일 뿐이고 사람들이 만들어낸 것이죠. 그런데 그게 강력한 신이 돼서사람들을 꼼짝하지 못하게 만들었으니 주객이 전도된 상황이죠.

아무것도 들리지 않으니 얼마나 굴욕적인가. 난청은 나를 절망으로 몰고 가삶을 끝장내고 싶을 정도다. 하지만 나를 일으켜 세운 것은 오직 나의 예술.
내면에 있는 모든 악상을 불러내기 전에 세상을 떠나는 것은 얼마나억울한가.


심지어 베토벤에 버금가는 교향곡, 베토벤을 뛰어넘는 교향곡을 작곡하기위해서 브람스는 교향곡 1번을 작곡하는 데 21년을 소진합니다.


추천하고 싶은 공연은 서울시향의 ‘아르스 노바 시리즈입니다. 서울시향의공연 중 가장 공을 많이 들이고, 연습 시간도 가장 긴 현대 음악프로젝트입니다. 우리 시대의 생생한 음악적 동향을 알 수 있어요.
추천하고 싶은 방송은 팟캐스트 ‘신음악의 다잉 메시지‘입니다. 청년음악가들이 현대 음악을 친근하고 재미있게 들려주는 방송인데요,
그중에서도 ‘제발 한 번만 들어주세요‘란 코너가 있습니다. 들으면들을수록 매력적인 현대 음악에 마음을 활짝 여실 수 있으면 좋겠습니다.

[오늘의 한문장] 하버드 100년 전통 말하기 수업 (리커버)

미국의 예술가 앤디 워홀은 친구에게이렇게 말했다. "내가 입을 다무는 법을 배우고 나서 오히려 더 많은명망과 영향력을 얻었다네."
침묵은 금이다. 뛰어난 말하기 능력을 가진 사람은 대체로 아무 말이나 하지 않는다. 그들은 자신의 말하기 능력이 더 중요한 곳에서 쓰여야 한다는 것을 알고 있기 때문이다.
많은 사람이 말하기 능력에 대해 오해하고 있는 게 있다. 하지만 끊임없이 말하는 것만이 영향력을 발휘하지는 않는다. 언제 침묵해야 하는지 아는 것은 생각지 못한 승리에 도달하는 효과를 가져다준다.

(2) 다른 사람이 명백하게 잘못된 말을 하고 난 후다른 사람의 잘못에 대해 거리낌 없이 말하는 것은 미덕이 아니다.
특히 공개적인 장소에서는 안 된다. 다른 사람의 어리석음을 증명하는것이 반드시 당신의 지혜로움을 증명하는 것은 아니다. 오히려 당신의가혹함만 증명할 뿐이다. 어떤 사람이 당신에게 어리석은 공격을 가하고 있고 다른 사람들도 주목하게 되었다고 해도 당신은 반격할 필요가없다. 이 경우에 침묵을 유지한 채 웃어 보이면 당신이 더 강력해보이고 상대방은 어리석어 보인다.
fo

말을 간결하게 하는 사람이 말을 잘하는 사람이다. 그들은 적은 말에 많은 뜻을 전달한다. 어리석은 말하기는 복잡한 생각 속에서 나오는 복잡한 말이다. 이는 모든 것을 불분명하게 만들기 때문에 오해를 불러오고 소통의 어려움을 초래한다.

* 정보 소통의 다섯 가지 요소① 말하는 사람(작가) ② 듣는 사람(독자)③ 주제④ 해답⑤ 기대하는 반응

하버드는 일찍부터 세 치 혀‘가 돈과 원자폭탄에이어 ‘세계 3대 위력‘에 속한다고 봤다.
100년 전통을 자랑하는 엘리트 말하기 비법은바로 여기에서 출발한다.
왜냐하면‘을 이용하면 수월하다포괄적인 감사보다 한 가지 일에 집중해서 감사하라• 언제 침묵해야 하는지 안다.
• 몸짓으로 하는 말이 더 다가온다.
• 상대가 듣고 싶은 말을 먼저 하라• 대화에 마침표 찍는 사람이 되지 마라만남이 즐겁지 않았다면 대화의 과정을 돌이켜보자

대화의 마침표를 찍는 사람이 되지 마라!"
자신의 말하기 문제점을 어떻게 찾아낼 것인가? 어떤 방법으로 나와 이야기하고 싶게 만들것인가? 자신의 영향력을 어떻게 키울 것인가? 어떻게 다른 사람의 마음을 사로잡고 상황을컨트롤할 것인가? 저자는 이 책에서 말하기 기술을 배우기 쉬운 공식으로 바꿔놓았다. 또한바로 적용할 수 있는 말하기 전략들을 담았다. 하버드에서 다루는 이론이지만 지나치게 심오하지 않고, 유명한 사람의 사례이지만 현실을 벗어나지 않는다. 구체적인 인간관계를 맺는교류의 법칙이자 전략이기 때문에 언제 어디서 누구에게나 적용할 수 있다. 또한 이 전략들을 통해 자신의 생각을 잘 표현하고 다른 사람의 지지와 이해를 쉽게 얻을 수 있다. 단언컨대하버드의 말하기 기술을 습득하면 일과 관계가 술술 풀릴 것이다.
Part 1 같은 말이라도 하는 사람에 따라 다르다. 말하기 문제점 찾기Part 2 3초 인사로 첫인상 바꾸기_인상적인 대화법Part 3 상대가 말하고 싶게 자극하라 적극적인 대화법Part 4 망설이지 말고 자신을 이야기하라 대화의 영향력 발휘하기Part 5 설득하면 당신을 거절할 수 없다. 대화의 설득력 높이기Part 6 문제될 만한 화제를 피하라 대화의 화제 다루는 법Part 7 의견이 나뉠 때는 공통점을 찾아라_의견 분열 대처 요령Part 8 말에 논리가 있어야 지지를 받는다. 말하는 논리력 키우기