[오늘의 한문장] 돈 버는 법

우리는 최소한 두 가지 얼굴로 산다. 내가 생각하는 나와 그리고 다른 사람들이 바라보는 나다. 달리 말하면 나 혼자 있을 때의 나와 다른 사람과 함께 있을 때의 나다. 이 두 가지는 보통 다를 때가 많다.
당신이 바라보는 타인과 타인이 생각하는 타인이 똑같을 수 없다.
타인을 의식할 때의 나와 의식하지 않을 때의 나 역시 같을 수 없다.
그렇다면 당신이 원하든 원하지 않든 어차피 항상 가면을 쓰고 사는셈이다.

내가 하고 싶은 말은 감당할 만큼의 돈을 벌면서, 그 돈을 관리할깜냥도 함께 키워나가야만 이룩한 부를 지킬 수 있다는 것이다. 돈은천천히, 그러면서도 꾸준히 버는 게 더 좋다. 하지만 어떤 변곡점을넘어서면 돈은 스스로 아주 빠르게 불어난다. 돈은 유동성을 갖고 있기 때문이다. 흐름이 생기면 흐름을 타고 움직이면서 그 폭을 증가시킨다.

돈을 버는 첫 단계는 ‘돈 벌 결심‘에서 시작된다. 잘 먹고 잘살기위한 것뿐이라도 좋다. 좋은 차를 타고 싶어서도 좋다. 좋은 가방을사고 싶어서도 좋다. 하지만 궁극적인 목표는 ‘자유‘에 닿아 있어야한다. 진짜 부자란 바로 이 ‘자유를 가진 사람이다. 하지만 아직은 이런 거창한 이상에 사로잡혀서는 안 된다. 당장은 돈 버는 일만 생각하면 된다. 거창한 이상 보다는 당장 오늘과 내일만 생각하자.

한 방법도 없으면서 그냥 멋있게 포장하는 말이다. 그들이 잘하는 말은 "당신이 좋아하는 일을 할 때 생기는 열정을 따르라.", "즐기는 자를 이길 수 없다."라는 식의 조언일 뿐이다. 소수의 누군가에게는 적절한 조언이었을지 모르지만, 내가 경험해본 결과는 아무 의미없는
‘뜬구름 잡는 소리였다.

[오늘의 한문장] 트렌드 코리아 2021

사회적 접촉이 현격히 줄어들며 실존적 불안을 가중시키는 팬데믹 시대의 현대인이 ‘내 안의 나‘, 자기정체성을 찾는 과정을 일컫는 ‘레이블링 게임Labeling Game‘이라는용어를 새롭게 제시한다. 이는 자신에게 스스로를 규정하는 딱지를 붙인다는 의미로서, "자기정체성을 특정 유형으로 딱지레이블)를 붙인 뒤, 해당 유형이 갖는 라이프스타일을 동조 추종함으로써 정체성의 불확실성을 해소하려는 게임화된 노력"을 말한다.
레이블링 게임은 현실의 자아를 확인해줄 뿐 아니라 타인과의 공유와 비교를 통해 자기정체성 찾기 놀이로 진화하기도 한다. 나의 정체성에 대한 고민이 일상에서 소비의즐거움으로 치환되는 것이다.

자기 이미지에 대한 의문은 비대면 계정이 많아질수록 심화된다.
SNS 유형이 다양해지고 온라인 플랫폼의 특성도 각기 달라지면서이러한 정체성의 위기는 높아질 수밖에 없다. "나인가? 계정인가?"
혹은 "계정 속의 나는 진짜인가?" 이러한 질문에 대해, 타인의 기대가 나의 자아상에 영향을 끼치는 현상을 연구한 미국의 사회학자 찰스 쿨리charles Cooley는 ‘거울 자아 이론‘을 제시한 바 있다. 거울 자아이론이란, 한 개인이 거울 속 자신의 모습을 보는 것처럼 다른 사람들이 바라보는 자신의 모습, 혹은 다른 사람들이 기대한다고 생각되는 모습을 자기 모습의 일부분으로 흡수하여 개인의 자아상을 형성해간다는 이론이다.4 이렇듯 우리는 알게 모르게 타자의 영향을 받는다.

이처럼 자기가 소속하기를 희망하는 어떤 집단의 소비자가 구매할 것으로 여겨지는 상품을 자신도 구매함으로써 그 집단에 소속하고자 하는 욕망을, 프랑스의 기호학자 장 보드리야르는 파노플리 효과Panoplie effect‘라고 불렀다. 어린아이가 경찰놀이 장난감 세트에들어 있는 배지 · 수갑· 권총 등을 사용하면 마치 경찰관이 된 것 같은기분을 느끼듯이, 현대인들은 유명인들이 사용하거나 광고하는 브랜드를 구매함으로써 그들과 동류가 된 듯한 기분을 느낀다. 이처럼파노플리(세트)를 이루는 특정 상품을 소비하면 그것을 소비할 것이라고 여겨지는 집단에 소속된다는 환상을 갖게 되는 것을 파노플리효과라고 한다.

되도록이면 인간적 접촉을 배제하는 언택트 문화에서 인간적인 요소가 더 중요해지는 역설적인 상황은 왜 발생하는 것일까? 기술이 주는 큰 편리함 이면에 현대인의 외로움과 소외가 자리하기 때문이다.
온라인을 통한 접속이 늘어나면 과연 인간관계는 더 풍부해질까? 아니면 더 외로워질까? 이는 온라인을 어떻게 활용하는가에 달려 있다.
풍부한 인간관계를 위해 온라인 사용 시간은 너무 많지도 않고 적지도 않은 수준을 유지하는 것이 좋다. 일명 골디락스 가설이 온라인 사용에도 적용되는 것이다.

스마트 기기는 SNS를 통한 타인과의 교류 욕망을 끊임없이 자극함으로써 현대인의 외로움을 오히려 증폭시킨다. 사람들은 때로 SNS15세상에서의 따돌림에 대한 공포를 의미하는 ‘FOMO Fear Of Missing Out증후군에 사로잡히기도 한다. 이 때문에 자신의 계정에 끊임없이 글이나 사진을 올리는 것으로 누군가와 연결을 시도하고 또 거기에 좋아요‘가 붙지 않으면 실망감을 느끼면서 남들이 더 좋아해줄 또 다른글과 사진을 올린다. 고독에 대한 두려움이 온라인으로 연결될수록역설적으로 외로움이 더 심해지는 ‘언택트 패러독스‘ 현상이 나타나

[오늘의 한문장] 달러구트 꿈 백화점

산타클로스는 야스누즈 오트라, 킥 슬럼버, 와와 슬립랜드, 도제, 아가냅코코, 이 5명의 전설의 꿈 제작자와 어깨를 나란히 하는 실력을 갖추고있으면서도 겨울 한철만 바짝 일하는 생활을 고집하느라, 크리스마스 때외에는 꿈을 팔지 않는 것으로 유명한 제작자였다.

[오늘의 한문장] 명가의 술 9

따뜻하게 해서 마시는 술.
「데운다는 건 일본 주가 가진 최대의특징이라고 할 수 있다.
조용한 응접실에서 비백 무늬 기모노를입은 여인이 그 가느다란 손가락으로 쇠단지에서 가만히 데워진 술병을 내어서는「따뜻합니다」하며 술을 따라주는 풍취는(한 번쯤은 꼭 맛보고 싶은 일본주만의멋이기도 하다.
하지만 실제로는 그 데운 술이 옛날의 내일본주관을 나쁘게 만든 커다란 원인이었다. 술집에 가면 이름도 모르는 술이 데일정도로 뜨겁게 데워져서 나오는데, 그런 술은 코를 가까이 대기만 해도 냄새가 진동하고 너무 달착지근해 입가가 끈적끈적해지기 십상이다. 그래서 한번은 얼른 안주를입 안에 넣고 어물어 물 넘어간 적이 있는데, 그 후 맨처음 음양주와 순미주를 차게해서 마시고 그 깔끔한 맛에 감동한 뒤로는 데운 술이 영 매력없는 술이 되어버리고 말았다.
하지만 지금은 내 일본 주관이 180도로 달라져 이 데운 음양주와 순미주에 푹 빠져버렸다.

또한 아무 술이나 무조건 데우는 게 아니라 「데운 게어울리는 술」, 「안 어울리는 술이 있다는 것도 알았다.
예를 들면 숙성시킨 것, 생주가 아닌 것, 순미주나 본양조주 타입인 것, 생술밑이라 불리는 방법으로 만들어진것 등이 바로 그것이다.
특히 생술밀 술은 데우면 텁텁한 맛이 사라지고 숨어있던 향긋한 맛과 향이 꽃을 피워 목을 부드럽고 촉촉하게 해준다.
유감스럽게도 「데우면 맛있는 술은 매우 적지만, 드물게 「차게 해도 좋고 데워도 좋은 술을 체험하면 최고의즐거움을 맛볼 수 있을 것이다.
다음은 탐구심이 왕성한 한 양조장 사장님 말씀ㅡ.
「똑같이 데운 술이라도 이 술은 39도일 때 제일 맛있다.
든가, 이 술은 40도일 때 좋다는 게 있습니다.」데운 술의 심오함도 이만저만이 아닌 듯하다.

[오늘의 한문장] 달러구트 꿈 백화점

여자가 시선을 피하기도 전에 남자가 환하게 웃으며 꾸벅 묵례를 했다.
남자의 양쪽 볼에 깊은 보조개가 패었다.
‘보조개는 반칙 아니야?‘
여자는 이제 좋아하는 사람이 생겼다는 사실을 순순히 인정할 수밖에없었다.


나림은 시나리오 작가 지망생이다. 그녀는 오랫동안 영화관에서아르바이트를 해왔다. 아르바이트생에게는 영화 관람이 무료였고, 공짜영화를 보며 잘 만든 영화의 시나리오를 곱씹거나 관람객들의 생생한 영화평가를 들을 수 있었기 때문에 그녀에게는 더할 나위 없는 일이었다.


그는 전역하던 날 사회로 향하던 어색한 발걸음과 마음가짐들을 가만히떠올렸다. 그리고 그 꿈을 이미 견뎌 낸 이상, 그건 더 이상 트라우마가아니라 그의 업적이라는 걸 깨닫는 데는 시간이 얼마 걸리지 않았다.