[마이리뷰] 풀꽃들의 조용한 맹세

풀꽃들의 조용한 맹세
미야모토 테루 지음, 송태욱 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2018년 4월

개인적으로 좋아하는 일본소설가 미야모토 테루의 최근작이다. 발간되자마자 구입해놓고 우선순위에 밀려 이제서야 읽게됐으니 미야모토 테루의 열렬한 광팬의 수준에는 아직 도달하지 못하것 같다. 그의 소설로 네 번째 만난 작품인데 대표작인 [환상의 빛], [금수], [오천번의 생가] 모두 인상적으로 읽었던 소설들이었다.

그의 다른 작품들도 찾아보니 한국에 많이 나와있던데 기회가 될때 찾아봐야겠다. 일단 그에 대해 좀더 알아보자면,

˝20세기 후반 일본 순문학을 대표하는 소설가. 섬세하고 아름다운 문장으로 일본 서정문학의 진수를 보여준다. 1977년 자신의 유소년기를 모티프로 한 소설 <흙탕물 강>으로 제13회 다자이 오사무상을 받으며 문단에 데뷔했다. 이듬해 1978년 <반딧불 강>으로 아쿠타가와상을 수상하며 2년 만에 작가로서의 지위를 확고히 했다.

1987년에는 《우준(優駿)》으로 제21회 요시카와 에이지 문학상을 받았고 2009년 《해골 빌딩의 정원》으로 제13회 시바 료타로상을 받았으며, 이듬해에는 일본 정부가 예술 분야에 공을 세운 이에게 수여하는 시주호쇼(紫綬褒章)를 수상했다. 1996년부터 아쿠타가와상 심사위원을 맡고 있으며, 이외에도 다양한 문학상의 심사위원을 역임하고 있다.

대표작 《환상의 빛》은 상실의 아픔을 쓸쓸하지만 담담하게 그려낸 작품으로, 세계적으로 극찬을 받은 고레에다 히로카즈 감독 영화의 원작이기도 하다. 이 밖에도 《금수》, 《파랑이 진다》, 《우리가 좋아했던 것》, 《유전의 바다》 등 다수의 작품을 썼다.˝

그의 작품중 [환상의 빛]은 소설과 영화 모두 수작이니 아직 접해보지 못하셨다면 꼭 한 번 읽어보고 영화보실것을 강추드린다. [풀꽃들의 조용한 맹세]는 그의 이전작과 달리 유괴사건을 다루는 다소 미스테리한 구조의 플롯을 가진 작품이다. 줄거리를 간단하게 살펴보자면,

˝겐야는 로스앤젤레스에서 홀로 살던 고모 기쿠에의 갑작스러운 죽음에 미국으로 건너가게 되고, 그곳에서 변호사에게 놀라운 이야기를 듣는다. 그녀가 자신에게 400억 원이 넘는 유산을 남겼다는 것. 그러나 고모의 유언장에 적힌 마지막 문장은 겐야를 더욱 큰 충격에 빠뜨린다. 여섯 살 때 백혈병으로 죽은 것으로 알려져 있던 그녀의 딸이 사실은 유괴를 당해 행방불명된 것이었다는 사실이었다.

겐야는 사립탐정을 고용해 진실을 추적하기로 마음먹고, 기쿠에가 홀로 생활했던 저택에서 겐야는 작은 단서들을 발견한다. 비밀 상자에 숨겨져 있는 의문의 편지와 노트북의 비밀번호, 창에 달린 무수한 화분 등. 마치 누군가가 알아주었으면 하는 것처럼 교묘히 숨겨진 단서들을 바탕으로 그는 비극적인 비밀을 감춘 채 생을 마감한 고모의 일생을 되짚어가기 시작하는데.....(소개글 발췌)˝

어떻게 보면 비극적인 사건을 상당히 서정적으로 다뤘다고 해야되나? 슬픈 결말이 밝혀짐에도 불구하고 독자들은 생각보다 당혹감을 느낄것 같지는 않다. 미야모토 테루 특유의 서정적인 묘사에 기인했다고 생각해본다. 전작에 비해 기대치에 못미친건 사실이지만 풀꽃들도 읽어볼만한 소설로 생각된다.

[마이리뷰] 음모론의 시대

음모론의 시대
전상진 지음 / 문학과지성사 / 2014년 12월

무크지인 스켑틱에서 전상진 교수의 칼럼을 흥미롭게 읽고 그가 쓴 음모론의 시대를 바로 구입했다. 스켑틱 22호의 메인 테마가 음모론은 왜 사라지지 않는가를 다뤘는데 여러 기사들중 전상진 교수의 분석이 가장 날카로웠기 때문이다. 저자는 사회학자로 현재 서강대학교에 교수로 재직중인데 그의 근작인 [세대 게임]도 인상적으로 읽었기에 크게 고민하지 않고 장바구니에 담궜다.

2014년작으로 나온지 제법 시간이 지났지만, 9.11테러, 국정원 댓글사건, 천안함, 디도스공격등 음모론과 연관된 굵직한 사건들을 베버의 이론으로 사회학자의 시각에 맞춰 분석한다.

저자는 음모론을 막스 베버가 말한 신정론과 비슷하다고 말한다. 신정론은 다음과 같은 사전적인 의미를 가지고 있는 이론이다. ˝신은 악이나 화를 좋은 목적을 위한 수단으로 인정하고 있으므로 신은 바르고 의로운 것이라는 이론. 이 세상에 악이나 화가 존재한다는 이유를 들어 신의 존재를 부인하려는 이론에 대응하여 생긴 것이다.˝

과학의 발달과 함께 종교가 점차 쇠퇴해가며 신정론 대신 음모론이 그 자리를 대신하고 있다. 세상에서 벌어지는 온갖 불합리한 문제나 사건들은 그럴듯한 이유와 비난의 대상을 찾아 음모론으로 처리하고 있는 상황이다. 음모론은 약자가 불공평한 세상을 바라보는 무기가 될 수도 있고 지배자가 통치를 위한 도구로 활용될 수도 있다. 저자는 여러 이론을 바탕으로 음모론자들의 유형과 어떻게 정치적으로 활용되는지 여러각도로 분석한다.

과거부터 세상에서는 음모론에 빠져든 사람들을 박해 망상과 자기 맹신에 빠진 편집증자로 여겨왔다.하지만 갈수록 음모론의 영향력이 전 사회 영역으로 확대되고 아울러 터무니없는 것으로 간주되던 몇몇 음모들이 사실이었음이 드러나면서 음모론을 더 다양한 각도에서 분석하기 시작하며 학문적인 영역으로 올라섰다.

음모론은 약자들에게 이상적인 사회와의 간극을 극복시켜주는 일종의 기복신앙적인 요소도 있지만, 권력을 지닌 자들에게도 매력적인 정치 전략이 될 수 있다. 자기들의 세력을 결집시키고 반대편 정적들을 공격하기 유용하며 아울러 자신에 대한 비판을 무력화하는 데 용이하기 때문이다. 자기와 반대의 생각을 가진 정파들은 무조건 음모가 있다고 말하면 되기 때문이다.  

전상진 교수는 음모론의 위험성을 다음과 같이 경고한다.

˝음모론에 빠진 사람들은 너무나도 쉽게 책임을 전가하고 자신의 신념에 부합하지 않는 결과를 부정해버린다. 음모의 세상에는 두 진영만이 존재한다. 적과 아군, 나쁜 놈과 좋은 놈. 그러한 적과 대화나 타협이 가능할 리 없다. 적에게 민주주의적 관용을 적용할 까닭이 없다. 그렇게 민주주의의 근본이 파괴되니 제대로 된 감시와 비판이 이루어질 수 없다. 그러다 보니 정당한 비판까지도 아주 쉽게 음모론으로 낙인찍힌다. 사회의 자기비판과 자기갱신의 능력이 소진된다.˝

 흥미의 관점이 아닌 사회학적인 시각으로 분석한 책인지라 학술적인 용어도 비교적 많이 나와 책을 읽는데 시간이 소요된다. 하지만 세상을 이루고 있는 하나의 가설로 음모론을 학문적으로 바라보는 시각을 길러줄 수 있기 때문에 읽어볼만한 책이다.

[마이리뷰] 누구나 개인주의자가 된다

누구나 개인주의자가 된다 - 각자도생의 시대를 견뎌내기 위한 인간다운 삶의 조건
박상용 지음 / 추수밭(청림출판) / 2021년 4월

이기주의와 개인주의를 서로 매우 다른 이즘이다. 비슷하다고 생각하는 사람들도 있지만 이 둘은 전혀 다른 사고기반을 가지고 살아가는 방식이다. 간단하게 이기주의는 자기 자신만의 이익을 추구한다는 형태로 개인주의는 누구에게도 피해를 주지 않고 독자적인 삶을 추구하는 사람들을 뜻한다고 말하기도 하지만 책에서는 좀더 분명하게 둘의 차이를 규명한다.

˝이기주의자는 자기중심적인 반면에 개인주의자는 관계 지향적 이다. 이기주의자는 평소에 나만 중시하고 우리라는 개념에 거부감을 보이지만 자기 이득의 원천으로 여겨질 때는 거리낌없이 우리를 반기기도 한다. 집단이기주의는 이렇게 탄생하는것이다. 개인주의자는 나와 우리의 관계보다는 개인과 개인 간의 연결고리를 중시한다. 그 연결점은 다름 아닌 존엄한 인간이다. 개인주의는 이 세상에 존재하는 모든 개인(존엄한 인간)을인정하고 존중하는 삶의 태도이자 방식이기 때문이다.˝

미국을 위시해서 요즘 세계적으로 국가간, 사회간, 인종간 집단 이기주의가 대두되고있는 상황이다. 코로나로 인한 판데믹의 상황에서 사회적 거리두기가 기본적인 생활양식으로 굳어져가고 있다. 코로나가 종식되더라도 거리두기의 방식은 계속 존재할것 같다. 거리두기는 바로 개인주의의 토대위에서 서로가 서로를 배려하는 방식이라고 생각된다. 이에 따라 우리는 개인주의를 좀더 알아야될 필요가 있다.

이 책은 독일에서 철학을 전공하고 현재 경희대학교에 재직하면서 교양대학 후마니타스칼리지의 중핵교과 프로그램 디렉터로 활동했던 박상용 교수가 저술했다. 중핵교과란 경희대학교 교양과정에서 반드시 이수해야 할 과목으로 인간, 세계, 과학분야로 구성되어 있다고 한다.

부동산 광풍과 함께 영끌이라는 신조어까지 등장하며 각자도생의 개인 및 집단 이기주의적인 성향이 사회 곳곳에서 나타나고있다. 지방 보궐선거에서도 정책이 아닌 상대편 진영에 대한 온갖 비난전이 펼쳐지며, SNS에서는 서로를 저주하는 편 가르기가 벌어진다. 아울러 부동산에 이어 주식투자붐이 일어나고 있다. 우리는 각 개인이 살아남아야되는 강박적인 상황에 몰리고 있는 실정이다. 

한국사회에서도 집단적인 국가단합의 결집에서 점차 개인주의 사회로 흘러가고 있다. 저자는 이러한 개인주의를 근대문명의 발전이라는 시각으로 분석한다.

˝고대에서 근대로 나아가며 인간이 신분의 속박에서 벗어나 한 개인으로 인정받기까지 어떤 투쟁과 모색의 과정이 있었는지 그 역사가 간략하게 그려진다. 고대 그리스의 소크라테스는 목숨을 대가로 치르면서까지 도시국가(폴리스)의 구성원으로부터 벗어나 개인이자 세계시민이 되고자 했다. 마르틴 루터와 장 칼뱅 등의 종교개혁가들은 만인사제주의를 주창하며 신과의 직접적인 소통을 통한 개별 영혼의 구원 가능성을 제시했다. 파우스트와 돈 후안, 햄릿, 돈키호테와 같은 문학작품의 주인공들은 세계와 맞서 스스로 문제를 해결하고자 하는 개인의 스토리를 보여주었다.
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특히 코페르니쿠스로부터 시작된 과학혁명은 자유로운 탐구와 비판, 실험을 통해 오류를 거듭 수정하는 과학 공동체를 구성하며 개인주의, 민주주의, 휴머니즘의 근간을 마련했다. 저자는 근대문명을 지탱하는 이 세 가지 이념 사이를 이동하는 것이 바로 개인이라고 설명한다. 개인은 어떠한 내용도 없는 하나의 단위(1인, 혼자)를 의미하는 것이 아니라 항상 개인, 시민, 인간이라는 매듭 속에서 존재한다. 평소에는 지극히 사적인 것에 관심을 기울이다가도 거대한 불의를 목격하면 얼마든지 공적인 참여와 문제제기를 할 수 있는 것이 바로 개인이다. 이처럼 철학, 과학, 종교, 문화, 사회 등 각 분야에 걸쳐 펼쳐진 개인주의의 역사를 규명하는 이 책은 우리가 왜 개인으로 존재하고 있는지 그 뿌리를 이해할 수 있게 해준다.(소개글 발췌)˝

하지만 점차 사회가 분화되어가며 우리는 전체주의적 상황에 놓이고 있다. 이에 저자는 15가지의 키워드를 제시하며 개인주의 사용법을 논한다. 목차를 통해서 주요 키워드를 살펴보자면 다음과 같다.

1. 교양, 인간다움을 지키는 마지막 보루
2. 인공지능, 정신이 아닌 물질의 승리
3. 과학기술, 파괴의 기계인가 공생의 도구인가
4. 이미지, 민낯을 가리는 전시의 세상
5. 거창한 표현들, 삶을 지배하는 언어의 난무
6. 트렌드, 개인의 창의성을 가로막는 허상
7. 얼룩말 무늬, 달팽이들을 위한 최소한의 약속
8. 자존심, 개인으로서 살아가기 위한 윤리
9. 모동숲, 게임으로 알아보는 개인주의 사용법
10. 강한 선택, 삶과 사회에 대한 근본적 책임
11. 강한 평가, 자기와의 올바른 관계 정립
12. 거리두기, 개인주의 문화 정착을 위한 기회
13. 경제의 민주화, 바람직한 미래사회의 기초
14. 증여, 세계공화국으로 나아가는 조건
15. 장미, 이름으로 다 포괄할 수 없는 깊이

어떻게 보면 개인주의라는 철학을 다뤘지만 책은 잘 읽히는편이다. 코로나와 각자 도생의 시대에서 개인주의적인 사고방식으로 험난한 세상을 살아나가기 위한 자기만의 툴을 만들가기 위한 참고서로 읽어볼만한 책이다. 추천드린다.

[마이리뷰] 외모에는 반드시 그 사람의 심리가 드러나게 되어 있다

[전자책] 외모에는 반드시 그 사람의 심리가 드러나게 되어 있다 - 잠재력에서 성격, 섹스취향까지 외모로 알 수 있는 모든 것
시부야 쇼조 지음, 김정환 옮김 / 센시오 / 2019년 6월

전형적인 일본풍의 실용서적이다. 교보샘 샘통북통 패키지중 심리학 카테고리에 포함됐지만 인간의 심리를 이용해 인간관계를 만들어가는 실용서적이라고 할 수 있겠다. 가독성이 워낙 좋은 책인지라 술술 읽힌다.

저자인 시부야 쇼조는 사람의 행동이나 말투, 옷차림 등 겉모습을 토대로 숨은 심리와 성격을 분석하는 심리학자로 도쿄 도립 대학 대학원 박사 과정을 수료했다고 한다. 심리학을 전공한 문학 박사이며, 야마나시 의과대학 교수를 거쳐 현재 메지로 대학 명예교수로 재직중이다.

책에서 간단한 심리학의 실험 내용과 함께 외모에 대한 인간의 마음을 분석한다. 내용을 간단하게 살펴보자면, ˝먼저 고급스러운 비즈니스용 슈트를 입은 남자가 횡단보도에서 신호를 어기고 길을 건넌다. 다음으로, 똑같은 남자가 청바지에 티셔츠 차림을 한 채로 무단횡단을 한다. 각각의 경우, 얼마나 많은 사람들이 이 남자를 따라 길을 건넜을까? 정답을 말하자면, 슈트를 입고 서류가방을 들었을 때 이 남자의 행동을 따라 한 사람들이 더 많았다.˝

왜 많은 영업사원들이 정장 스타일의 깔끔한 옷을 입는지 알 수 있는 사례다. 사람의 예상보다 더 많이 다른 사람들의 옷차림에 따라 그 사람에 대한 신뢰도를 결정하기 때문이다.

아울러 다른 사람의 외모에서 심리를 읽는 능력은 곧 외모로 마음을 움직이는 능력과도 연관된다고 말한다. 용모단정한 옷차림에 어떤 신호를 담느냐에 따라 상대방의 마음을 얼마든 움직이고 녹일 수 있다는 것이다. 외모를 통해 다른 사람의 심리를 파악하고 내 자신에게 적용시키킬 수 있는 여러가지 다양한 사례와 상황을 살펴볼 수 있다. 영업이나 사람을 상대하는 직업에 종사하신다면 일독을 권해드린다.

[오늘의 한문장] 올클리어 1

어차피 자신은 역사에 그 어떤 간섭도 할 수 없다는 방관자적 자세를 유지하던 화재 감시원)의 존 바솔로뮤,
가능성이 없다는 결 알면서도 어떻게든 사람들을 구하려 애쓰던 《둠즈데이북의 키브린, 그리고 더 나아가자신들의 실수로 전쟁의 승패가 바뀔까 봐 전전긍긍하며 오류를 수정하려 애쓰는 《개는 말할 것도 없고》의베리티와 네드를 거쳐, 이제는 직접 본인이 역사의 일부가 되어 능동적으로 참여하는 《블랙아웃》과 《올클리어》의폴리, 에일린, 마이크에 이르기까지 코니 윌리스의 작품들은 계속 발전하고 변화를 보여왔다. 하지만 그러한 변화속에서도 일관되게 유지되는 것은, 모든 결말이 결국은 희극으로 끝난다는 점이다. 1978년부터 현재까지 40여년간 다수의 작품을 발표하면서 그 모든 작품에서 인간의 용기와 희망을 이야기하는 코니 윌리스가 품은, 인간에대한 애정이 그대로 드러나는 부분이라 하겠다.