[오늘의 한문장] 십자가와 반지의 초상

"아까 자네가 얘기한 것처럼 그 점에서 군대와 비슷하지. 초년병을 괴롭히는 선임은 그저 자신이 선임이라는 이유만으로, 규율유지와 훈련을 명목으로, 그 이전의 평온한 일상생활 속에서는 본인 자신도 깨닫지 못했던 짐승성을 해방할 수 있었네. 극단적으로폐쇄적인 상하 관계 속에서는 작은 권력을 쥔 아주 약간 더 상위의 인간이, 거기에 어울리는 능력도 자격도 없는데 하위의 인간의생사여탈권을 완전히 쥐고 말 때가 있지. 나는 그게 싫네. 내가 이세상의 무엇보다도 미워하지 않을 수 없는 게 그거야."

다단계 마케팅이나 가공 투자사기 등의 악질 상행위는 법규제의 망을 빠져나가기 위해 여러모로 진화·변화해 왔지만 핵심 부분은 바뀌지 않았다. 요컨대 피라미드식이다. 손님을 계속 늘리지못하면 언젠가는 반드시 파탄이 난다. 따라서 새로운 손님을 유치하는 것이 조직의 절대적인 사명이다. 손님이 손님을 데려오게 한다. 한편으로 이미 붙잡은 고객들을 떠나지 않게 하는 것도 중요해서, 이 점에서도 지속적인 교육, 아니 설득이 필요해진다. 거의세뇌와 종이 한 장 차이인 깊은 설득, 그리고 웃는 얼굴 밑에 폭력성을 감추고 있는 설득이.

[오늘의 한문장] 이 한 장의 명반 클래식

슈베르트가 작곡한 실내악곡은 수없이 많지만, 그 중에서도 이 피아노와 현악기(바이올린, 비올라, 첼로, 콘트라베이스)를 위한 5중주곡은 아름다운 멜로디와 싱싱한 생명감이 넘치는 명곡이다. 그 밝고 상쾌한 악상(樂想)은 언제 들어도 환한 희열감에 흠씬 젖게 만든다. 그리고 제4악장 안단티노가 그의 가곡 「송어」(Die Forelle)를 주제로 한 변주곡이기 때문에「송어」 5중주곡이라고도 한다.

[오늘의 한문장] 63일 침대맡 미술관

드디어 17세기 스페인 회화의 황금시대가 시작되었다. 디에고 벨라스케스 (1599~1660년)→ 154쪽), 프란시스코 데 수르바란(1598~1664년)(156쪽), 바르톨로메 에스테반 무리요(1617~1682년)(→ 158쪽)의 3대거장이 등장한 것이다.
이 세 명의 화가는 스페인의 상업 도시로 번성한 세비야에서 활동했다. 세비야항이라는, 신대륙으로 향하는 현관이 있던 데다가대성당과 수많은 교회가 세워지는 종교 도시였기에 회화도 활발하게 수출입되어 예술이 발전하기 쉬운 풍토가 조성되었다.

15~16세기의 베네룩스, 특히 플랑드르 지방(지금의 벨기에의 위치에해당한다)은 북해 · 발트해 교역의 거점이며, 그 주요 도시인 항구도시 브루게를 중심으로 경제가 발전했다. 경제가 발전함에 따라 부유한 은행가나 상인 등 시민계급도 대두하게 되었고 예술 후원자도점차 늘어났다. 또한 당시 부르고뉴 공작이었던 선량공 필리프(재위1419~1467년)가 부르고뉴 지방에서 브루게와 브뤼셀로 궁정의 중심을 옮겼기 때문에 플랑드르 지방의 예술과 문화는 점점 더 발달해나갔다.

이러한 장르의 히에라르키가 확립된 것도 17세기의 일이었다. 앞에서 서술한 것처럼, 성서나 신화를 주제로 한 역사화를 최상위 예술로 대우했고, 그 뒤를 인물화(초상화), 풍속화, 풍경화에 이어 정물화를 최하위로 취급하는 피라미드식 계층구조였다. 역사화 가운데서도 특히 우의화는 제작하는 화가도, 감상하는 사람도 교양이 없으면 이해할 수 없었으므로 가장 격이 높은 장르로 인식되었다.

서양미술사를 안다는 것은 어떤 의미일까? 단순히 미술 작품을 알게 되는 것이 아닌 유럽의 역사를 아는 일이며, 그 다양성을 접하는 일이고,
그리스도교가 서양 문명에 끼친 영향을 아는 일이며, 그들의 문화를 이해하는 일이다.
이 책에서는 각 국가와 시대, 그리고 그 시대를 대표하는 예술가들 중에서 루브르가 자랑하는 귀중한 보물을 선별해 보았다. 이 책을 다 읽고나면 지금까지 여기저기서 본 적 있는 작품들도 독자들에게 새로운 메시지를 전달하기 시작할 것이다.

[오늘의 한문장] 쿠니미츠의 정치 8

사루와타 비서, 대박!
그 깐깐한 사루와타 비서가도박에 빠져 대박을 터뜨린다!
지만 그 도박판 뒤에는 수상한 놈들의 그림자가 ....
물밑에서 진행되는 배신의 시나리인이윽고 사태는 최악의 전개를 맞는다!!!
중학교 중퇴 정치가 비서, 무토 쿠니미츠가부패가 소용돌이치는 지방도시에서 대활약!!
"실록 · 나는 이렇게 함정에 빠졌다.
지옥의 수렁편이 시작된다!!

[오늘의 한문장] 십자가와 반지의 초상

"네." 나의 소박한 반응이 재미있었는지 야마후지 경부는 또 미소를 지었다. "하지만 이건 유괴 사건이나 농싱 사건 등에서 범인과 인질 사이에, 바로 방금 스기무라 씨가 말씀하신 것과 같은 일종의 연대감이 생기나는 현상을 가리기는 말입니다."
"우리도 그런 상태에 있다고요?"
"글쎄요, 그런 진단은 제 전문이 아니니까요. 다만 스톡홀름 증후군이 생기나려면 보통은 좀 더 시간이 걸리는 모양입니다. 고작해이 세 시간 정도로 어려운가 봐요."

가끔 나는 그렇게 아내에게 내 과거를 보여 줄 수 없다고 생각하면 쓸쓸했지만, 이 또한 이미 포기한 일이었다. 정확하게 말하자면 ‘할 수 없는 것은 아니다. 하지 않겠다‘, ‘하게 하지 않겠다‘
고 나와 우리 부모님이 정했을 뿐이니까.
분수에 맞지 않는다. 격이 맞지 않으면 불화의 원인이 된다. 잘되지 않을 거라며 무턱대고 이 결혼에 반대했던 우리 부모님은,
그래도 내가 나호코를 아내로 맞이하자 나와 의절하겠다고 선언했다. 나는 거역하지 않고 의절당했다.
"꼴 보기 싫다. 나는 너를 부잣집 아가씨의 기둥서방으로 만들려고 키운 게 아니야!"