망진 - 집안의 보물

망진 - 황제내경과 서양의학이 만났다
팽청화 지음, 이상룡.김종석 옮김 / 청홍(지상사) / 2007년 8월

망진이란 책을 집어 들었을 때, 책의 두께와 글자수에 먼저 놀란다. 그렇지만 그 놀람이 몇분을 가지 않는다. 내 몸에 대한 호기심과 그 책에 보이는 그림을 정신없이 보다 보면 어느새 한권을 다 읽어버린 뒤이다.
이 책을 본다고 해서 보는 자신이 갑자기 망진을 잘 하게 되지는 않는다. 여기에 나오는 말처럼 그건 하나하나의 몸에 밴 경험으로 남아야 하기 때문이다. 그렇지만 이상징후가 어떤지는 다른 사람들보다 빨리 알게 된다는 것이다. 이 글을 지으신 팽청화님께서 그만큼의 경험을 하셨으니까 말이다.
또하나는  이 책을 읽으면서 재미난  것은 "코털도 노화한다" 라는 사실이다. 그래서 코털도 머리카락처럼 백색으로 변하는 것이다. 이런것들을 참고사항으로 하여 무심코 흘릴 수 있는 것을 잡아주는 센스도 있는 책이다.

우리의 몸은 참 특이하게 생겼다. 전체적으로 얼굴, 목, 몸, 팔, 다리, 손, 발 등은 겉으로 보는 사람이라는 거고 그 안에 오장 육부가 들어있고 그 모든 영양소를 골고루 이동해주는 수단으로 혈관이 있다. 그런데 더 신기한 것은 얼굴, 목, 몸, 팔, 다리, 손, 발 등 이 모든 것에 하나 같이 오장육부와 우리몸이 또 들어있다는 것이다. 다른말로 하면 그 모든 기관하나하나 자체가 인체의 축소판이라는 거다. 그래서 이 모든 몸 구성중에 하나라도 제대로 볼 줄 알면 우리 몸의 정상과 이상이 눈에 보이게 된다는 것이다. 다른것들은 거의 모든 사람들이 알고있는 사실이지만 귀와 손톱 하나에까지 인체의 축소판이 들어있는 줄 몰랐다. 사람이 참 오묘하게 만들어졌다는 것을 알았지만 이 책을 보면서 또 한번 놀랐다. 사람을 만드신 하느님께 감사를 드릴 뿐이다.  이건 어떤 것으로든 설명이 되지 않으니 말이다.

이 책은 망진으로..눈으로 봐서 나타나는 모든 경우의 수를 나타내 준다. 손에 거울을 하나 들고 책에 나오는 하나하나의 글에 맞추어 내 상태가 어떤지 보게 된다. 글로써 모르는 부분은 그림이 있다. 그 그림을 보고 거울에 비치는 내 모습이랑 맞춰 보곤 했다. 다른 사람들 보단 나 자신을 먼저 보게 되는데 하나하나 뜯어보니 이쁘고 못생기고를 떠나 이 책에 나오는 한가지라도 발견하게 될까봐 가슴이 두근반 세근반하고 있다. 다행히 그 현상에 나타나지 않음 안도의 한숨을 나도 모르게 내 쉬었다. 어느 순간 나도 모르게 긴장을 하고 있다는 것이겠지. 

평상시에도 배가 아픈 나는 배 부분을 찾았다. 배와 관련된 부분은 다 보게 된다. 또 여자다. 그래서 여자에 관련된 것을 먼저 보게 된다. 그래서 주로 뒤편에서 앞으로 읽게 되었다. 내 배가 잘 아픈 부위의 명칭이 "대복"이란다. 그 안에는 비와 위가 있다. 나 평상시에 입에 달고 산다. 비위가 좀 약하다라고. 근데 어찌 이리 맞아 떨어지는지..신기할 따름이다. 그곳에 비와 위가 있다니. 그러니 대복이 자주 아픈 이유가 있네..난 이곳이 자궁이 있는 곳인줄 알고 큰병이 아닌가란 약간 돌팔이적인 생각을 했었는데 다행이다란 생각을 했다.

이 책과 함께하면 나처럼 엉뚱한 생각을 하지 않게 한다는 것이다. 그저 뭔가가 이상하면 책과 함께 한번씩 더 보고 마음의 안정을 찾게 된다. 그럼 모든 것에서 예방을 할 수 있게 되는 것이다. 그래서 집안에 가지고 있으므로 막연한 상상만 하지 않게 된다는 것이다. 그래서 집안의 보물이다. 우리네 생명을 지켜주고 예방 할 수 있게 하니까...

바람난 철학사=재미난 철학이야기..^^

바람난 철학사
혼다 토오루 지음, 전새롬 옮김 / 애플북스 / 2009년 3월

철학이라고 하면 말만 들어도 머리가 지끈 거리는 나였다. 그런데 이 바람난 철학사는 철학이 바람이 나서 그런지 굉장히 재미있게 쓰여져 있다. 철학 옆에도 못 오는 사람이라면 한 번쯤 읽어 볼 만 하다. 왜냐하면 철학이란 우리랑 거리가 좀 먼 듯 하면서도 가까이 있는 터라 깊게 들어가지는 못하더라도 겉모습은 훑고 있어야 할 것 이기 때문이다.
요즘 유행하는 킹카와 폭탄을 가지고 철학이란 사상에 들어가고 있다.
킹카 사상 =  현세 쾌락주의적인 사상 ( 성경험을 하고 더 많은 여자친구, 남자친구, 섹스 프렌드가 있는 사람을 멋있다, 승자, 세련됐다, 행복하다고 여기는 사상)
폭탄 사상 = 킹카와 반대도는 사상, 즉 이성에게 인기가 없고 순결은 고귀하다고 여기는 사상
을 이야기하고 있으면서 철학자들은 다들 이성에게 인기가 없어 혼자 어쩔수 없이 순결을 지키면서 고뇌하는 사람들이란다. 도입이 무지 재밌게 들어가고 있다.

점점 들어갈수록 작가의 무작위한 비판이 시작된다. 누구든 욕을 해도 괜찮단다. 부처에 대해서..소크라테스. 플라톤..예수..현세의 철학자들까지..간혹 읽으면서 나도 모르게 궁시렁 거리고 있다. 동감하면 동감한다고 중얼거리고 있고 이상하게 이야길 하고 있어 나랑 생각이 안 맞음 또 그에 맞게 궁시렁 거리고 있다.
예전 같으면 철학이란 무게에 눌러 그냥 억지로 읽어나가고 있을텐데 함께 대응하면서 읽게 해주는 이 바람난 철학사는 철학에 좀 더 다가가게 해주는 책으로 여겨진다.
여기서 모든 사람들은 다 폭탄 철학자이다. 아무리 훌륭해서 성인으로 추대받고 있는 분들이시지만 작가에게는 아주 단순하게 모두 다 폭탄 철학자일 뿐인 것이다.
그런데 가끔 더 이해할 것이 생긴다. 그것이 무엇이냐면 작가가 일본인인 만큼 일본의 문화를 많이 예로 들어놓았다는 거다. 나처럼 일본의 문화랑 약간 거리가 있는 사람이라면 약간만 고개를 갸우뚱하면 될것이고 아님 주를 읽어보면 된다. 그렇지 않고 일본의 문화랑 조금은 친한 독자들은 훨씬 더 재밌게 철학이랑 놀 수 있을 것이다. 그렇다고 영 모르는 사람에게도 괜찮다..자그만 문제가 있긴 하지만 그럼에도 불구하고 읽을 만 하다. 것도 재미나게...

그리고 읽으면 읽어갈 수록 어려웠던 폭탄 철학자들의 재미난 행동이나 삶도 알게 되었다. 그냥 우리가 통상적으로 듣던 것들 말고 약간 개인 적인 것을 알아가는 듯한 그런 기분이 든다는 거다. 물론 그 폭탄 철학자들은 본인들의 포장이 벗겨짐에 약간 서운하시겠지만 들여다 보는 나는 재미가 난다는 것이다.
더더군다나 철학의 변천사라고나 할까 발전사라고나 할까를 어렴풋이 알게 된다는 것이다. 아무리 철학에 대해 문외한이라도 하나도 어렵지 않는 그야말로 철학의 친구가 될 수 있을 것 같다.
 

나 이제 거만 함 떨어볼까요..담엔 정말 좀 더 찐한 철학서를 읽어도 되지 않을 까란 자신감을 가져보며 이 책과 이별하려 한다...ㅋ

자바 트레커=열심히 사는 사람이 잘 살았으면 합니다

자바트레커 - 아름다운 세상을 만들어가는 커피 순례자
딘 사이컨 지음, 최성애 옮김 / 황소걸음 / 2009년 2월

커피는 크게... 생두(볶기전커피)를 선별하는... 커피선별사
커피맛을 평가하는.......  컵테스터
커피를 볶는.......  커피 로스터
커피를 뽑는....... 커피마스타, 바리스타
* 자바트레커 ..... 용감하고 진정성있는 커피업자들, 
                    단순한 상품의 의미를 넘어 커피를 둘러싼 좀더 깊은 세계로 빠져들게 하는 매개체

커피에 관련된 책을 읽으면서 과연 자바트레커란 말이 무엇인지가 궁금해졌다. 그냥 책 제목으로 선택된 단순한 말인줄 알았던 내게 책을 읽으면 읽을수록 단순히 선택된 제목만은 아니란 생각이 들었다. 그래서 이것저것 살펴보고 책을 읽어감에 따라 커피를 만드는 사람을 가장 가까이에서 느끼며 그들을 위해서 최대한 노력하는 사람이 자바트레커이다라는 결론을 내렸다. 또한 자바트레커란 말이 어떤 말인지 아는 과정에서 커피에 관련된 직업이 여러가지가 있다는 것을 알게 되었다. 먼저 바리스타는 TV의 한 드라마에서 유명세를 타는 바람에 어떠한 사람들인지 알게 되었지만 그 밖에도 커피 로스트, 컵테스터, 커피마스타, 일명 커퍼라고 하는 것까지 함께 얻게 되었다.

커피맛을 잘 몰라 그냥 식사후 습관처럼 믹스를 마신다. 원두는 왠지 깔끔한데도 내가 원한 맛이 아니었다고나 할까, 촌사람이 되어서 걸쭉한 맛인 믹스에 맛들여져 그렇다고나 할까, 뭐 그런 것이다.
커피 농사짓는 사람들 이야기와 살아가는 모습을 엿보니 예전 우리네 생각이 난다. 농촌에서 애써 농사지은 물건(채소 등)들이 아주 헐값으로 장에서 거래되는 모습을 보면서 울 엄마생각이 났던 이유와 관련이 있을 것이다. 그 작은 돈을 벌려고.. 그 담부턴 아줌마 싸게 주세요란 말을 못한다. 나 어릴때 울엄마 돈 만드는 것은 애써 농사지은 아주 작은 채소밖에 없었기에 그걸 하나로 모아서 장에 쪼그리고 앉아 사가세요 하면서 익숙하지 않는 모습을 보였었다. 그래도 현금을 만드는 방법은 그것밖에 없었기에 그 돈으로나마 생선반찬 올려 먹었던 기억이 났다. 채소농사를 많이 지었다면 커피농사짓는 사람들처럼 소상인이 왔겠지만 그정도도 되지 않아 직접 시장에 갔던 것이다.(왜 남의 농사에 내가 옛생각에 젖어드는지...ㅠㅠ)

농사짓는 사람들은 순박한데 그걸 이용해서 돈 버는 사람들 나빠요. 최초 생산자와 마지막 판매자와의 연결이 잘 되어 있어야 세상이 바르게 사는 세상일텐데.. 커피는 향은 좋지만 사람들이 무지 힘들어하는 작업이지요. 특히 여자나 아이의 손이 많이가는.. 작가님 처럼 대안무역을 많이 하셔서 그 문화에 아직 묻어서 사시는 소수 커피 농사짓는 사람들이 잘 살았으면 좋겠습니다. 힘이 있었음 좋겠습니다. 힘 있는 나라의 횡포가 사라졌으면 좋겠습니다. 가난하고 때묻지 않는 사람이 잘 살았으면 좋겠습니다. 열심히 사는 사람이 잘 살았으면 좋겠습니다. 그래서 자신들이 지키고자 하는 문화와 자식들을 다시 가난의 굴레로 보내지 않고 평범하게 미래를 꿈 꿀 수 있었음 합니다.

커피를 판매하는 사람들이 커피 마을에 한번도 가 보지 못했다는 건 지금 현 경제를 아는 사람들은 믿지 못 할 것 입니다. 그들이 조금만 목소리가 높았으면 좋겠습니다.
원두를 별로 좋아하지 않는 나지만 커피 마실때마다 그들이 생각날 것 같습니다. 그들의 아이들이 우리의 아이들과 마찬가지로 공부도 하고 미래를 향해 나아갔으면 하는 바램입니다.

오두막- 하느님의 한없는 사랑과 함께 하다

오두막
윌리엄 폴 영 지음, 한은경 옮김 / 세계사 / 2009년 3월

" 아멘 "
하느님을 만난다는 건 굉장한 은총이다.
하느님을 믿는 사람이라면 누구나가 다 한번쯤 만나고 싶을 것이다. 아님 만나고 싶지 않던지. 왜냐하면 죄가 넘치도록 많은 나를 하느님께 온전히 내비칠 수 없으니 말이다. 그런 의미에서 나두 하느님을 만나고 싶은 마음은 반반이다. 어쩌면 부름에 응답하지 않을 수도 있다.

난 하느님께 수없이 간구했다. 그 간구에 응답없는 하느님께 또 원망도 많이 했다. 그리고 또 혼자 잘난척도 많이 했다. 일일이 하느님께 이야길 하면 괜히 귀찮스럽게 할까봐 혼자서 되도록 해결하려고 했다. 그래서 기도도 하지 않고 혼자서 풀어 나가려고 했다. 그러다 되지 않음 나가던 성당도 나가지 않았다. 매번 똑같고 변하지 않는 현실을 견딜 수도 없었고 견디기도 싫었다. 것도 주님의 방식으로는..그래서 내 방식대로 움직이느라 성당에 나지도 않았다. 주위의 걱정만 들었을 뿐이다.

맥은 쪽지 하나로 하느님과의 만남이 시작된다. 하느님께 쪽지를 받으면.. 그것도 만나자는 쪽지를 받으면 아무리 교회를 열심히 다니는 사람이라도 그 장소로 향하지는 않을 것이다. 그 장소 또한 아픈 기억이 잔뜩 묻어 있는 곳이라면 더더욱 말이다. 그렇지만 맥은 혼자서 그 장소로 떠난다. 그래서 하느님을 만난다.
믿는 자와 행하는 자만이 얻을 수 있는 결과물인 것이다.

하느님은 하느님 존재 그대로 존재하는데 사람들은 본인의 잣대대로 하느님을 만들어서 생각한다. 하느님은 여성도 남성도 아니지만 아버지란 이름으로 당근 남성처럼 상을 그린다. 더군다나 예수님도 유대인의 어머니에게서 태어났는데도 불구하고 백인으로 항상 표현되어 왔다. 것도 아주 잘생긴 미남형으로..
그렇지 않다는 것을 말해준다. 그냥 모든이의 마음에 관계에 삶에 존재하고 계시다고. 그 관계가 어찌하던 간섭하지 않는다고. 그냥 인간의 의지대로 행하는 것을 봐준다고..
나 또한 그렇게 생각하고 있었다. 하느님은 전지전능하시니까 만약 만나게 되면 모든 것을 당신 자신이 해결해 주실 거라고. 그렇지만 맥이 만난 하느님은 그렇지가 않았다. 맥 스스로 본인의 굴레에서 빠져나와 강해질 수 있도록 옆에서 감정을 풀어주고 있다. 끊임없는 질책을 하더라도 항상 웃음과 함께 사랑으로 돌봐주시면서 맥 스스로 풀어나갈 수 있도록 이끌어 주신다.

하느님을 만나는 방식은 참 다양하다. 나같이 직접 만나는 것을 감당치 못할 사람에겐 이렇게 간접적으로 만남을 강행하시는 것 같다. 이 오두막을 통하여..맥을 통하여 나에게 다가오신 하느님.. 하느님을 심판하고자 한 기억은 없는데 제가 하는 행동 모두가 결국엔 하느님을 심판하는 것이 되는 거네요.. 그러고 보니 심판이 맞네요. 좀 시끄럽지 않게 살게 해달라고 빌고 또 빌다가 여전히 같은 일이 반복되면 하느님과 유일한 통로라 생각되는 교회를 가지 않았으니 말이죠. 지금도 게으름이 넘쳐나서 가끔 주와 함께 하는 시간을 빼먹고 말지요. 주와 함께 만나는 시간보다는 현실의 자그마한 즐거움에 빠져서 말이죠. 모든것이 현실의 유혹이 되는데 그 유혹조차도 유혹이라 여기지 못하고 있는 어리석은 양이에요.
이렇게 간접적으로나마 주님을 만날 수 있어 감사합니다. 하느님과 만나는 것을 거짓말로 여길 수도 있겠지만 저에겐 정말로 사실로 있었던 일로 다가옵니다. 그것이 주께서 저를 만나시는 방법이시겠죠. 그동안 저에게만 주님의 은혜가 없다고 항상 투덜거리는 별을 주께선 이런 방법으로나마 깨우쳐 주십니다. 겸허하고 감사히 받아들이겠습니다. 투정 부리지 않고 심판 하지 말며 순종하는 자세로 살아가겠습니다.

사순시기에 주를 믿는 모든 사람에게 이 책을 권합니다.
특히나 열심인 신자들보다는 저같은 농땡이 신자에게 권합니다.
주님이 불러 계시는데도 버티면서 가지 않았던 신자들에게 권합니다.
그 모든 님들이 이 책과 함께 하는 순간 깨달음과 주님의 한 없는 사랑을 얻을 수 있을 것입니다. 아멘.

가끔은 위로 받고 싶다

가끔은 위로받고 싶다 - 율도국 테마시집 1, 위로와 격려
김율도 지음 / 율도국 / 2009년 1월

시에 대해서 잘 모르는 내가 시집 한권을 앞에 놓고 앉았다.
시를 읽으면 그 난해한 문구를 생각하고 이해라려면 머리가 지끈 거려서 피하고 있었던 것 같다. 나 같은 사람이 있으니 시인들이 참 가난할 수 밖에 없을 것 같다는 생각이 문득 떠오른다.

그런 내가 이 시집을 앞에 두고 앉은 것은 제목 때문이다. "가끔은 위로 받고 싶다" 란 제목 때문에 말이다. 보통은 사람들에게 위로 받기보단 위로하고 싶어 한다. 그렇지만 그런 사람들도 표현하지 않지만 위로 받을 일이 많이 있다. 다만 그걸 안으로 감추고 있기 때문에 더 상처를 받을 수도 있는 것이다.

누군가를 위로한다는 것은 참 힘든 일인것 같다. 그것도 글로써 말이다.
이 시를 지은 김율도님은 마음을 치유하는(힐링포엠) 시 만 모아서 이 시집을 내었단다. 그래서 되도록 주위에 널리 있는 시를 피하고 작가는 모르지만 마음의 위로가 되는 시. 희망을 주는 시. 침체되어 있는 사회를 참작하여 명랑하고 밝게 , 유쾌 한 시. 부드럽고 꿈과 희망을 꿀 수 있는 시로 모았단다. 그래서 형식과 격식에 억메이기 보다는 내용과 위주로 주로 선별하였기에 시로 분장한 글도 있단다. 근데 난 왜 이글이 맘에 드는 걸까..시로 분장한 글...내가 시를 좋아하지 않기 때문이겠지.

거기다 시를 어려워하는 사람들이 많다고 해석까지 달아놓았다. 시를 어려워 하는 사람들이 많다는 것을 작가님이 알고선 어렵게 여겨지는 시를 쉽게 이해할 수 있게 만들어 주신다
이시는 4개의 단락으로 나누어져 사람을 위로하고 치로 해 준다.
1. 용서와 위로  2. 사랑과 치유  3. 용기와 의지  4. 희망과 변화

 그래서 편안한 시, 편안하게 읽을 수 있게 해주는 이 시가 맘에 든다. 위로도 받았다. 약간의 안정도 받았다. 감정의 편안함을 느꼈다. 시로 인해서 이렇게 많은 것을 느껴보기도 처음 인것 같다.
다른 님들도 위로와 용기를 얻었으면 한다.

이 시 중에서 하나를 소개 하고자 한다
다른 시에서도 위안을 많이 얻겠지만 이시가 나의 가슴에 가장 많이 닿아서 따뜻함을 만들어준다.
불행히도 이 시를 적은 사람은 모른다. 그렇지만 사람의 삶을 가장 잘 표현해 준 것 같다.

 

[ 세상의 길 ]

                          - 작자미상

세상에는 많은 길들이 있는 것 같지만
결국은 한 길입니다

그러나 사람은 한 사람이 아닙니다
결국 많은 사람들이 한 길을 갑니다
그러나 참 다행입니다
한 사람에게 한 길 씩 나 있습니다

더 다행인 것은
그 한 길을 가는 방법이
참으로 다양하다는 것입니다

그래서 기꺼이 그 길을 갑니다
그 길에 가깝기 위한
여러 방법의 시행착오를 겪으며
오늘도 묵묵히 그 길을 가는 것 같습니다

으랏차차 힘내다가
어느날 뻥하니 뚫려버릴 그 길을 말입니다