[100자평] 놓아 버림

놓아 버림 - 내 안의 위대함을 되찾는 항복의 기술 ㅣ 데이비드 호킨스 시리즈
데이비드 호킨스 지음, 박찬준 옮김 / 판미동 / 2013년 10월

내려놓는다는 의미를 어렴풋이나마 알겠다.

영주들은 방대한 규모의 농장을 비싼 임금을 주고 일꾼...

영주들은 방대한 규모의 농장을 비싼 임금을 주고 일꾼을 고용해 경작할 형편이 되지 않았기에 농장은 날로 줄어들었다. 반면 농민들은 점차 자기 땅을 소유하게 됐다. 이러면서 토지를 빌리는 대가로 농노들이 영주의 대농장을 경작하는 봉건제가 해체되어갔다. 이처럼 흑사병은 대다수 농민들로 하여금 자신의 지위를 당연한 것으로 받아들이던 옛 관습을 깨트릴 계기를 마련해주었다. - P196

중세를 바라보는 시각에는 두 가지가 있다. 하나는 중세를 암흑기로 보는 관점이다. 고대 문화인 그리스·로마의 문화나 근대르네상스 이후의 문화와 비교할 때 중세 문화는 크게 뒤진다는입장이다. 다른 하나는 중세가 근대국가를 형성하는 기초를 이루고 있다는 관점이다. 이 관점에서는 중세 말과 근대 초는 서로연결되어 연속성을 지닌 시기로 보는데, 지금의 교과서에서는이 관점으로 중세를 서술하고 있다. - P213

[오늘의 한문장] 놓아 버림

이 순간의 경험을 통제하려는 노력을 놓아 버리면, 이 순간이 음악의 음색인 양 끊임없이 항복하면, 정밀하게 끊임없는 상태의 물마루에서 살게 됩니다. 음악의 한 음처럼 경험이 생겨납니다.
음을 듣는 순간, 음은 이미 지나가 버립니다. 음을 들은 순간, 음은이미 사라집니다. 그렇게 매 순간이 생겨나고 사라집니다. 다음 순간에 대한 기대를 놓아 버리고, 이 순간을 통제하려는 노력을 놓아 버리고, 지나간 순간을 붙들려는 노력을 놓아 버리세요. - P389

[오늘의 한문장] 은총 성경 쓰기 : 열왕기 하권

아하즈 임금은 아시리아 임금 티글랏 필에세르를 만나러 다마스쿠스로갔다. 다마스쿠스에 있는 제단을 보고,
아하즈 임금은 그 제단의 자세한 그림과 모형을 우리야 사제에게 보냈다. 그래서 우리야 사제는 제단을 세웠다. 아하즈 임금이 다마스쿠스에서 보내온것에 따라, 그가 돌아오기 전에 그대로만들었다.

[100자평] 은총 성경 쓰기 : 열왕기 상권

은총 성경 쓰기 : 열왕기 상권 - 구약 10 ㅣ 은총 성경 쓰기
생활성서사 편집부 지음 / 생활성서사 / 2017년 1월

여러 왕들의 재미있는 일화들이 그려져 있다. 다만, 모두 죄를 짓고 있다. 특히 느밧의 아들 예로보암은 이후 계속 악의 대표자로 언급이 된다.