코러스 1 (송가1): 우리 삶의 시작과 끝은 경건...

코러스 1 (송가1):

우리 삶의 시작과 끝은 경건하고 겸손한말과 행동으로 이루어지게 하소서.
올림포스 신들이 관장하는 천상의 법이 있으나,
필멸의 인간은 그 법을 알지 못하도다.
인간의 눈에 보이지 않는그 법의 권능은 사라지지 않나니신은 불노불사의 존재로이 권능 안에서 활보하고 있기 때문이다. - P63

코러스 2 (답송 2) :

모든 것을 지배하는 시간,
인간의 노력을 초월한 시간이그대의 불행한 결혼을 폭로하고 벌하였습니다.
자식에서 남편이 된 이여!
라이오스의 아들이여!
우리는 그대를 똑바로 쳐다볼 수가 없습니다!
그대의 운명을 죽은 자를 애도하듯 슬퍼합니다. - P84

[오늘의 한문장] 오이디푸스 왕과 해설

그리스 역사의 초기에 속하는 BC 8세기부터 BC 4세기까지가 서양문화의 뿌리가 되는 그리스 문화가 독창적으로 크게 융성했던 때다. ~

우리가 다루고자 하는 비극 『오이디푸스왕』도 이기간의 작품이다.  - P11

아이가 어머니의 몸과 관련해 자신의 환상과 불안을 다...

아이가 어머니의 몸과 관련해 자신의 환상과 불안을 다루는방법은 오이디푸스 콤플렉스의 발달에 큰 영향을 줄 것이다. 초기 오이디푸스 소망과 불안은 부분 대상으로서의 어머니 몸이나아버지의 페니스와 관련된다. - P58

프로이트는 유아 신경증이 오이디푸스콤플렉스와 거세불안으로부터 생기며, 이 거세불안이 무엇보다도 전-성기기적 단계로 퇴행하는 원인이 된다고 보았다. 클라인은기본적인 불안이 구강기나 항문기 그리고 어머니 몸과의 초기관계와 연관된다고 보았다. 클라인은 또한 유아 신경증, 공포증,
강박증 등을 정신병적 불안에 대한 근원적인 방어체계로 보았다. - P58

아이는 성교 중인 부모가 자신을 공격하기 위해 결합한 것이거나 부모가 서로를 공격하는 것으로 경험한다. ~ 클라인은 이에 대해 결합된 부모상은 가학성으로 채색되어 있으며, 그 까닭은 아동이 그것을 증오로 경험하기 때문이라고 보았다.  - P59

한걸음 더 나아가서 환자뿐만 아니라 치료자가 긍정적인...

한걸음 더 나아가서 환자뿐만 아니라 치료자가 긍정적인 투사적 동일시를 활용한다고 생각해 보면, 우리는 이것이치료관계에서 중요한 역할을 할 수 있음을 알 수 있다. - P270

치료자의 긍정적인 투사적 동일시에 내포된 한 가지 문제점은 그것이 마술처럼 보인다는 점이다. 치료자와 환자 모두는 때때로 서로에 대해 긍정적으로 느끼는 것만으로 충분하고 노력과 갈등은 전적으로 피할 수 있다는 믿음을 갖게 되는 경우가 있다. 그러나 이런 문제점은 극복될 수 있다. 환자 스스로 자신이 사물이라고 느끼고 또 때로는 그렇게 행동함에도불구하고, 치료자가 환자는 정말 괜찮은 사람이라는 비합리적 확신을 유지할 능력이 없다면 환자는 결코 치료될 수 없을 것이다. - P272

하지만 Kernberg는 긍정적 투사적 동일시를 활용할 때 반드시 기억해야 할 중요한 단서를 달았다. 그는 환자의 파괴력을 치료자가 부정하지않으면서 환자의 성장 잠재력을 신뢰할 수 있을 정도로 확신을 가진다면,
치료자는 그 전이의 부정적인 측면을 좀 더 효과적으로 다룰 수 있다고했다. 우호적이거나 좋은 환자라는 이미지를 유지하려고 애쓰면서 방어적으로 공격성을 부정하는 치료자는 어려움을 겪게 될 것이다. 즉, 좋은특성을 환자에게 투사하는 능력을 사용하여 그런 특성을 환자에게서 이끌어 내려고 할 때, 치료자는 동시에 자신의 통합적 자아기능을 활용하여환자의 부정적인 특성을 부정하지 않도록 주의해야 한다. - P273

좌절, 질투, 시기심 등은 아동의 오이디푸스 상황에 ...

좌절, 질투, 시기심 등은 아동의 오이디푸스 상황에 의해 형성되는 것으로서가학적 공격을 초래하고, 아동의 초기 초자아를 구성하는 위협적인 형상을 만들어 낸다. 클라인은 또한 오이디푸스 콤플렉스 그자체가 전성기기적 형태라는 것을 발견하였다. - P49

아브라함은 부모상을 분리하고 외부로 투사하며, 이상적인 부모상을 내사하는 것은 억압(기제) 이전에 사용되는 훨씬 더 강렬한 방어기제라고 가정하였다. 이는 모두가 어린이 분석에서 확인되었다. 아이는 내적박해자와 자신의 가학성 모두를 강력하게 방출하거나 투사하며, 투사된 박해자와 자신의 가학적 부분을 없애기 위해 강력한 방법을 사용한다는 것이 확인되었다. 투사와 내사 과정은아주 어린아이에게서 매우 활발하게 일어나며, 이들은 점차 이상적인 내적 세계를 건설하고, 가학적 대상과는 분리상태를 유지한다. 이러한 환상들은 실제 부모에 대한 지각을 착색, 왜곡시킨다. - P52

프로이트는 대상을 본능적인 대상으로 본 반면,클라인은 그것을 좀더 유아적인 대상으로서 본능적 충동의 대상일 뿐 아니라 의존의 대상이며, 사랑하고 미워하는 심리적인 대상으로서 보았다. 또한 유아의 마음속에있는 그 대상은 심리적인 특징, 즉 성격을 나타내며, 이것은 전체 대상뿐만 아니라 부분 대상에도 적용된다. 그 부분 대상들은사랑하고, 증오하며, 탐욕과 시기심에 찬 모습으로 드러난다. 이렇게 인간적인 특성을 가진 것으로서의 부분 대상에 대한 지각은어머니의 성격에 대한 자신의 느낌을 대상에게 투사함으로써 만들어진다. - P53

그리고 초기 단계에서 젖가슴은 항상 좋으며, 가학성과 양가감정은 나타나지 않고, 후기 구강기 단계에서 양가감정이 나타나며,
이것 때문에 분리하고 투사할 필요성이 생긴다고 보았던 것 같다. 어쨌거나 한편으로 클라인은 초기부터 아이는 환상 속에서젖가슴을 내사하고, 끊임없이 좋고 나쁜 것으로 분리하여, 좋은젖가슴은 받아들이고 나쁜 젖가슴은 내보내거나 없애버리려 한다고 말했다. - P54

어머니의 신체는 아이에게그것을 탐험하고 싶은 충동과 성적 충동, 풍요로움을 소유하고싶은 강렬한 욕구와 더불어 시기심과 증오심까지도 부추긴다. 환상 속에서 유아는 어머니의 신체가 가지고 있는 풍요로움을 훔치고, 탐욕스럽게 공격하며, 욕망보다는 증오에 더 가까운 질투심으로 가득 차 어머니의 신체를 파괴적으로 공격한다. 이러한 공격 때문에 어머니의 신체는 욕망과 질투뿐만 아니라 증오와 공포의 대상이 된다. - P55