전사들 6

전사들 예언의 시작 편 6 : 짙은 어둠의 시간 ㅣ 전사들 1부 예언의 시작 6
에린 헌터 지음, 서나연 옮김 / 가람어린이 / 2019년 7월

개들은 여전히 숲을 활보하고 다녔을 것입니다.블루스타는 낭떠러지 끝에서 개들의 우두머리에게 몸을 던졌습니다.그리고...그리고 함께 아래로 떨어졌습니다.(-42-)


"운이 좋으면 다크스트라이프는 눈치채지 못할 수도 있지.너무 표가 나게 행동하지는 말고, 다른 고양이 한둘에게 도와 달라고 해.마우스퍼나 프로스트퍼가 좋겠구나."(-61-)


"나 천둥족의 지도자 파이어스타는 선대 전사들에게 이 훈련병을 굽어달펴 주시기를 청합니다.이 훈련병은 선조들의 고귀한 규약을 이해하기 위해 열심히 훈련을 받았으니, 이제 당신들의 뒤를 따를 전사로 임명합니다."(-154-)


그는 물가에서 사자족의 영광스러운 모습을 한 자신의 환영을 보았다.그리고 블루스타의 예언도 있었다.
;넷은 둘이 된다.사자와 호랑이가 전투에서 만날 것이다.'(-273-)


"스커지와 피족은 수적으로 우리를 압도합니다.바람족과 함께 싸운다고 해도 말입닉다.우리 전사들은 숲을 구하기 위해서라면 마지막까지 최선을 다해 싸울 것입니다.하지만 너무 큰 희생을 치를 것입니다. (-354-)


숲을 터전으로 살아가는 네개의 고양이 부족 천둥족, 강족, 그림자족, 바람족이 있으며, 고양이의 영혼과 같은 별족이 있다. 그들의 지도자는 각각 파이어스타, 레퍼드스타, 타이거스타,톨스타라 부르며, 고양이 부족을 이끄는 중추적인 역할을 하고 있다.고양이 세계에도 삶과 죽음이 있으니 ,고양이는 죽게 되면 별족이 되어 숲에 사는 고양이부족들의 생과 죽음을 관장하게 된다.한편 천둥족의 지도자 블루스타는 개들에게서 종족을 보존하기 위해서 자신의 목숨을 내던졌고, 천둥족은 구해냈지만,아홉개의 목숨을 가지고 있는 블루스타는 그만 죽음에서 벗어나지 못하고, 세상과 이별하게 된다.


블루스타가 죽기 직전 남겨놓은 예언은 숲속의 운명을 바꿔 놓았다.네개가 두개가 된다는 것은 숲에 큰 변화를 예고하는 것이었다. 사자와 호랑이가 나타난다는 것은 숲 속에 사는 고양이들에게 기회가 될 수 있고, 종족이 사라질 운명에 처해지는 극단적인 위기가 나타날 수 있으며, 그것은 예견된 운명이나 마찬가지였다.


숲에 변화가 찾아온 것은 두발쟁이가 숲에 진입하면서부터였다.그리고 외부세력이었던 피족이 숲속에 들어오게 되었고, 몸집이 작은 검은색 숫고양이 피족의 지도자 스커지와 부지도자 본(뼈)이 나타나 네 종족을 위협하게 되었고, 숲속의 고양이 부족은 그로 인해 대책을 세우게 되었다. 야성을 잃지 않은 고양이들,그들에게 주어진 운명의 끝은 죽음이었다. 고양이 전사가 죽기 전에 훈련병을 키워 놓아야 그들의 종족은 보존될 수 있다. 살아간다는 것은 그렇게 서로에게 주어진 책임과 의무가 따르기 마련이다. 소설은 바로 아홉개의 목숩을 가지고 있는 네개의 고양이 종족이 각각의 종족을 보존하기 위해서 어떤 노력을 기울이게 되는지 흥미롭게 지켜볼 수 있다. 두발쟁이에게 맞서는 고양이 전사들, 그들의 눈물겨운 생존이 펼쳐지고 있다.

초록빛 청춘

초록빛 청춘
김제철 지음 / 작가와비평 / 2019년 7월

초록빛 청춘모반이라는 단어를 그때 이미 나는 알고 있었다.모반이란 국가나 군주를 반대하여 현재와 다른 체제가 되도록 일을 도모하는 것을 말한다. 국어사전에도 비슷하게 나와 있다. 그러니까 그 아이의 말은 담임선생이 나를 모반의 주모자로 점찍었다는 것이었다.(-38-)

나는 서른 명 가까이 뽑힌 합창대회 우리 반 대표에도 들지 못했다. 
정말 기분이 엿 같았고 엿 같은 날이었다.말못할 수모를 노골적으로 당한 기분으로 나는 자리에서 일어나 교실 밖으로 나왔다. (-98-)


"아냐,소문났어. 실력 없다고. 작녀에도 완수 반 애들 사이에서 얼마나 말이 많았는데.. 그런데 5학년에 올라온 건 아마 교감하고 교무주임선생한테 와이로를 썻기 때문일 거야."(-181-)


담임 선생이 너그럽고 반 분위기가 아테나 같다고 해서 6학년 생활이 5학년 때와 같을 수는 없었다.수업 시간이 늘어났고. 수업을 마치면 체력장 연습을 해야 했다. 체력장은 달리기와 던지기 , 멀리뛰기와 턱걸이 네 종목이었다. (-239-)


하지만 은기는 영리하고 혹은 약은 녀석이었다.계속해서 가장 많이 병국이가 1등을 하게 되자 그 현실을 받아들이게 되었던 것이다. 녀석으로서도, 어쩔 수 없는 일이기도 했겠지만 자꾸 얼받으면 자신만 손해라는 것을 모르지 않았기 때문이었다.(-277-)


이 책의 주인공은 윤규이다. 4.19가 일어난 시기에 6살 전후였으니, 지금의 기준으로 보면 1950년대 중반에 태어나 예순이 넘은 나이, 대도시에서 학창시절을 보낸 아이였다. 두번째 도시 항구 도시 부산에서 성장해, 세번 째 도시 대구에서 학교 생활을 보낸 윤규는 그 시대를 대표하는 또다른 인물이다. 어려서 주산을 배웠고, 취업을 우선했던 그때 당시의 모습들은 잿빛 어둠이 드리워진 시기이기도 하다.책에는 작가는 윤규가 다녔던 학창시절에 대해서 국민학교가 아닌 초등학교라 말하고 있는데, 실제 윤규가 학교를 다녔을 땐 ,교복을 입고 까까머리 소년의 모습을 한 학생일거라 짐작하게 된다.그만큼 이 소설은 그 시대상을 현대적인 관점에서 묘사하기 위해서 많은 부분들을 수정되었고 생각된다.


국민학교와 초등학교 만큼이나 차이가 나는 언어적인 변화상, 이 소설에는 그때 당시의 학교의 일상이 펼쳐지고 있다. 1960년대 중반 12살이었던 윤규는 외지에서 온 아이였고, 하루 아침에 학급 내에서 부반장이 되었다. 공부를 어느정도 해야 학급의 반장, 부반장이 될 수 있었던 그 시대이기에 윤규의 성적표가 학급내에서 어디쯤인지 짐작하게 된다.콩시루 같은 학교의 모습, 윤기 이전에 학급 반장이었던 은기가 점점 더 공부에 있어서 밀려나게 되고, 그 자리를 윤규가 차지하게 되는데, 그때 당시의 우리 교육의 서열구조가 고스란히 반영되고 있는 시대를 엿보게 된다.공부를 잘하는 아이는 학교에서 인정받게 되고, 친구들 사이에도 인정받게 되는데, 윤규는 이상하게도 거기에서 빗겨나 있었다. 외지인으로서 자신이 해야 할 일이 무엇인지,어떻게 일년동안 학교 생활을 보냈는지 감지하게 되는 한 편의 소설, 작가가 태어난 그때의 우리의 모습들이 투영되고 있어서 흥미롭게 읽어 나갔다.

예술가의 눈으로 세상을 바라보기

예술가의 눈으로 세상을 바라보기 - 블록체인부터 죽음까지, 그림 인문학
임상빈 지음 / 박영사 / 2019년 6월

코페르니쿠스와 갈릴레이는 실제로 어려서부터 신실한 가톨릭 신자였다.그들은 애초에 자신들의 이론이 이단적이라고 생각하지는 않은 듯하다. 주류 학문의 판도를 뒤집으려는 의도는 있었지만, 주류 종교를 거스를 의도는 전햐 없었다. 즉, 그들의 머릿 속에서 종교와 과학은 사로 엄연히 다른 영역이었다. (-120-)


'초끈이론' 의 '선' 하나는 너무도 작기 때무이다.여하튼 '점'이 아니라 '선'이 세상의 본질이니, 자연 풍경에서 기본조형을 추출하는 시도를 거듭해온 미니멀리즘 추상화가들, 참 배울 점이 많다.(-171-)


'직관'이란 내 성향에 따라 나도 모르게 경험치가 쌓이고 감각반응이 다듬어지면서,오랜 기간 동안 기질,이상, 사상 등이 마음 한편에 응축되다가 어느 순간, 때에 맞는 적실한 판단,입장, 관점 등의 반응이 내 의식계로 가시적으로 튀어나와 작동하는 것을 말한다. (-220-)


아는 곧 세상이 아니라 보는 눈이 바뀐 거다.이와 같이 다양한 보기의 방식이 '토론'을 통해 이리저리 겹쳐지다 보면 다층적이고 입체적인 '경험뭉텅이'가 비로서 생성된다. 이게 바로 세상을 살아가는 데 꼭 필요한 '마법의 공'이다.(-325-)


비트코인,블록체인, 블랙홀, 초끈이론,이런 단어들은 우리에게는 너무 낯선 개념이다.실제로 잘 쓰여지지 않고, 쓰여진다 하여도 소수에게만 쓰여지고, 소수만이 이해할 수 있는 개념들,그런 개념들을 텍스트를 통해 배우고 깨우치고, 써먹었다면, 이 책은 예술가의 관점에서 그것들을 논하고 있다. 어떤 개념의 본질적인 요소들은 놓치지 않으면서, 그 안에서 남들에게 쉽게 설명할 수 있는 힘을 가지기 위해서는 예술가가 보는 안목과 시야를 가지고 있어야 한다.


저자는 예술의 각 분야 중에서 미술전공이다. 개념을 직관적으로 받아들이기 전에 시각적으로 표현할여고 한다.그림을 통해 어떤 개념들을 그려내려면, 그 개념의 본질들을 놓치지 않아야 한다.초끈이론에 대한 이해없이 초끈이론의 개념을 그려낸다는 것은 어불성설이다.이 책에서 예술가가 가지고 있는 사실적인 묘사와 직관의 힘을 활용해 개념을 직접 그려낼 수 있는 힘을 가지게 된다.특히 그림으로 이해할 수 없는 부분들을 예술가의 능력과 상상력을 황용해 인문학을 시각으로 표현하게 되고, 쉽게 이해할 수 있는 개념정리가 된다.예술을 이해하고 활용할 수 있다면, 직관과 창의성을 기를 수 있다. 개념을 현실과 밀접하게 설명할 수 있는 힘을 가지게 되고, 사람들의 적극적인 공감을 얻을 수 있다.개념에 대해서 곰곰히 따져본다면, 예술가의 표현법을 잊지 안게 된다.

그 남자 264

그 남자 264 : 아름다운 저항시인 이육사 이야기
고은주 지음 / 문학세계사 / 2019년 7월

모던 걸이든 신여성이든 조선 지식여성이든 모든 것이 그렇듯 장점도 있고 단점도 있겠지요. 그 중에 단점만 바라보며 비난하는 것은, 그 비난에도 이른바 에너지가 필요할 것이므로, 일본이나 친일파에게로 향해야 할 분노의 에너지가 분산되는 결과를 불러올 뿐이라고 생각합니다.(-13-)


집안 어르신이 아니더라도 퇴계의 영향 아래 살아온 사람들의 이야기는 고향에 넘쳐납니다.난봉꾼인 파락호를 자처하면서 집안의 재산을 모두 빼돌려 독립자금에 보탠 이는 퇴계의 제자인 학봉의 종손이고, 임청각의 만석 재산을 팔아 만주로 망명해 독립기지를 세운 이상룡 선생은 퇴계 학맥의 계승자입니다.(-91-)


너무 먼 곳이었다. 그리고 너무 추운 때였다.그래서 나는 그의 죽음이 현실로 느껴지지 않았다.하지만 온몸은 빳빳하게 굳어버린 듯 입술조차 움직일 수 없었다. 파리해진 내 얼굴을 살피던 친구가 중얼거렸다.
"굳이 중국까지 끌고 가서 조사하고 고문해야 할 일이 대체 뭐였길래...체포 영장도, 재판도 없이..(-168-)


육사의 딸, 육사의 아내, 동해이모, 이병희 선생...육사의 옆에 있었던 여성들은 모두 오래 살아남아 그의 인생을 증언하며 이 모진 세월을 지켜보았다. 그러나 육사가 자신의 삶을 던지면서까지 기대했던 좋은 세월은 아직 오지 않았다.그런 세월이 과연 오기는 할 것인가...(-197-)


한 남자가 있었다. 그를 우리는 다양하게 불리었다. 하지만 우리가 그를 기억하는 것은 그의 감옥 수인번호였고, 그의 이름을 이육사라 불리었다. 시를 쓰면서, 몸으로 시대를 슬퍼했던 이육사의 삶을 고찰하면서, 이 소설은 과거의 독립을 염원하는 조선인의 삶을 그래내고 있었다. 살아가야 한다는 것에 목말라 있었던 그들은 살기위한 시대의 역동성을 꿈꾸고 있었다. 그 시대의 암울한 상황들은 이육사의 삶을 점점 더 옥죄고 있었고, 그럴수록 그에게는 살아가는 것에 대한 희망이 남아있었다. 사랑하는 여인이 있었고, 그의 소중한 여식이 있었기에 이육사는 자신만의 삶의 방식을 추구하면서, 남다른 관점에서 대한민국의 독립을 꿈꾸고 있었다.


이 소설은 이육사의 삶 너머의 독립운동의 흔적들을 기록해 나가고 있었다.저항시인이면서, 그에게 부여받은 책임과 역할들, 그 과정에서 소설은 과거와 현재를 오가면서, 살아남은 이들을 관찰하게 된다. 이육사의 딸 이옥비 여사의 삶 속에는 이육사의 삶이 기록되고 있었으며, 그 안에서 자신만의 남다른 가치관을 가지고 살아오게 된다. 남들은 놓치고 있는 부분들, 역사의 한페이지 안에서 현재를 살아가면서, 과거의 모습들을 바라본다는 것은 어떤 의미였을까, 이젠 세상을 떠나 우리의 기억 속에 아득한 인물이지만, 그가 남겨놓은 삶의 방식과 철학은 여전히 우리의 삶 깊숙한 곳에 뿌리내리고 있었다. 그는 목숨을 내던지면서, 독립을 염원하였으며, 그로 인해 독립을 보지 못하고 사라지게 된다. 그의 쓸쓸함과 적적함이 묻어나는 한 편의 시는 우리에게 깊은 울림을 주고 있다. 그리고 이육사가 시를 쓸때의 순간들을 알게 되면,우리 스스로 어떻게 살아야 하는지 진지한 고민을 시작하게 된다.살아있는 자에게 필요한 시대의 책임감과, 이육사의 삶이 교차되고 있다.

12가지 행복의 법칙

12가지 행복의 법칙 - 마음을 다루는 방식이 삶의 차이를 만든다
릭 핸슨.포러스트 핸슨 지음, 홍경탁 옮김 / 위너스북 / 2019년 7월

바꿔 말하자면, 문제에 잘 대처하고 상처를 치유하고 행복해지면 내버려 두고, 들어오게 하는 것을 잘해야 한다. 마음 챙김은 이 모든 것에 필수적이다. 마음 챙김이 없으면 내버려 두고, 놓아주고, 들어오게 할 수 없기 때문이다.(-46-)


안전: 자신의 편에 서기, 결단력, 투지,행위, 보호받는 느낌, 평온함, 조용함, 휴식, 평화
만족:감사, 기쁜, 즐거움, 성취, 명확한 목표, 열광, 열정, 동기, 열망, 충분함, 안도
교감:타인과 자신에 대한 연민, 공감, 친절,자부심, 자기주장, 용서, 관용, 사랑 (-82-)


좋아하는 것에서 원하는 것으로의 이동은 안전 구역에서 위험 구역으로, 충만함과 균형이 내재하는 느낌에서 부족하고 잘못된 무언가에 대한 느낌으로 바뀌는 티핑 포인트를 나타낸다. 이런 전환을 바로 인지하면 매우 유용하다. 원하는 것에서 오는 스트레스를 더하지 않고 좋아하는 것으로 간단히 되돌아가 쾌락을 즐길 수 있기 때문이다.(-181-)


자신을 용서하기 위한 첫 번째 단계는 자신이 한 일에 책임을 지는 것이다. 모든 것을 인정해야 한다.자신에게는 물론이고 어쩌면 다른 누군가에게 인정해야 할지도 모른다. 여전히 잘못을 저질렀는지 여부를 두고 다툰다면 완전히 용서하기는 어렵다.(-289-)


사람은 행복해지고 싶다. 행복해지기 위해서 우리에게 필요한 12가지 요소들이 소개되고 있다.여기서 열두가지 행복의 요소는 연민, 투지, 침착함, 용기, 마음챙김, 감사, 동기부여,열망, 배움, 자신감, 친밀감, 관용이며, 자신을 되돌아 보고, 상황에 따라 적절한 것을 선택하면, 행복으로 나아갈 수 있는 에너지를 얻게 된다.


문제는 알면서도 실전에서 힘들다는 데 있다. 열두가지 행복의 가치들을 알지만 막상 스스로 불행하다고 느끼는 순간이 찾아오면, 그것을 채우기가 쉽지 않다. 특히 나의 실수하나가 그동안 해왔던 것들을 그르칠 때 생기는 감정들은 스스로 자책하게 되고, 행복하지 않다고 생각한다. 공교롭게도 우리 사회가 복잡하고, 규칙적인 것들을 많이 요구하다 보니, 과거에 비해 더 복잡한 생각을 하게 되고, 행복에서 멀어지게 된다.


행복해지기 위해서는 마음 챙김이 우선이다. 상대방에게 용서가 필요하다. 이 두가지 요소가 정작 내 문제를 해결하지 못하고, 잘 안되는 이유는 현재 나의 상황을 인식하지 못하고, 나의 행동에 대해서 인정하지 못하기 때문이다. 어떤 문제가 발생할 때 그 원인이 상대방에게 있다고 생각하면서, 정작 자신의 잘못은 축소하게 된다.그런 과정들 하나 하나 짚어 나가게 되면, 행복하지 못한 나의 모습들을 찾아가게 되고, 행복해지기 위한 절차들을 밟아나가게 된다. 행복해지기 위해서 필요한 것들은 남이 챙겨주지 않는다. 내가 스스로 챙겨야 행복해 질 수 있고, 어느 순간 행복하지 않다고 생각할 땐 최대한 현실에서 멀리 도망치는 것이 우선이다. 휴식을 취하고, 욕망에서 자유로워진다면 스스로 행복해 질 수 있는 길이 열릴 수 있다.