나는 프랑스어로 행복한 인생을 배웠다
손원곤 지음 / 슬로디미디어 / 2020년 8월
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저자는 피랑스어를 전공하지 않은 언어 빅전공자이다.다만 어릴 적 꿈은 가수와 디자이너였으며, 현실은 수능을 치고, 공대생이 된 것이다. 자신의 일에 대해서 명확한 그림을 그려내지 못하였던 저자는 스스로 자싱에게 맞는 일, 호주어학 연수를 거쳐 프랑스 파리에 가게 되었다.남들이 생각하지 얺은 곳,파리에서의 낯선 경험들은 저자에게 신선한 자극이었으며, 잠재된 어학 능력을 십분 발휘할 수 있게 된다.


절실함과 자신감, 저자에게 있었다.그건 남들이 해내지 못한 것을 할 수 있다는 것이다. 프랑스 어학교에서 프랑스어의 매력에 빠지게 되었으며, 프랑스가 가지고 있는 고유의 매력에 삐지게 된다. 패션위크에서 포토그래퍼로 일하게 된 이유, 스타벅스 면접을 보고 합격한 일화, 통번역가가 될 수 있었던 이유를 보면 마치 자신이 실제 입었던 옷처럼 느껴지게 된다. 하지만 저자는 스스로 노력하는 열정가였다. 남들이 시도하지 않은 일에 스스로 뛰어들었으며,남들과 다른 열정과 에너지, 도전,호기심을 가지고 있었다.프랑스 어가 가지고 있는 발음과 억약, 프랑스의 문화들을 체험하게 되었고, 하나 둘 성과를 만들어 나가게 된다.아랍계와 흑인, 프랑스 인이 공존하는 그곳에는 실제 아랍어와 프랑스어가 서로 섞여 쓰고 있었으며,그런 혼합적인 언어와 문화적인 특성을 이해하기가 처음엔 어려웠다.하지만 저자는 스스로 할 수 있었고,노력을 통해 극복하게 된다. 즉 나도 할 수 있으며, 남들도 할 수 있다는 그 자부심이 저자의 인생을 바꿔 놓았으며, 프랑스와 파리, 에펠탑을 사랑하는 청년으로 거듭날 수 있었던 이유였다.즉 도전하지 않으면 열매를 얻을 수 없다는 지극히 당연한 진리를 이 책을 통해서 얻게 된다.


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내일, 퇴사합니다 - 예측할 수 없는 미래, 퇴사를 내 삶의 선물로 만드는 법
홍제미나 지음 / 지와수 / 2020년 9월
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직업과 일자리는 언제나 세상 변화에 직접적인 영향을 받는다.그 변화의 압력은 인구구조, 기후, 산업구조와 같이 방향성을 가진 큰 흐름도 있지만 코로나 19와 같이 갑작스러운 것도 있다.크고 작은 변화 속에서 어떤 직업은 쇠퇴하고, 어떤 직업은 새로 생겨나며, 어떤 일자리는 줄어들고, 어떤 일자리는 많아진다. (-5-)


두번째 유형은 동일업무/다른 직종'이다. 지금까지 해 온일에는 만족하며 계속하고 싶으나 여하간에 이유로 직종을 바꾸고 싶읊 때이다. 이유라고 한다면 선호하는 다른 직종이 있거나 지금까지 일해 온 직종이 사양화되고 있기 때문에 벗어날 필요성이 있을 경우이다. 직무상으로는 회계,재무, 인사, 전산 등의 다소 보편적인 직무에 해당된다. (-96-)


친구 중에 독립서점을 하는 친구가 있다.서로 살기 바빠서 자주 연락하지 못하다가 몇 해 전 어느날 친구는 뜻밖의 소식을 전해왔다.북 까페를 연다는 것이었다. 친구는 조그마한 IT 회사를 운영하고 있었는데 ,예전부터 책을 좋아해서 집에 책이 가득하다는 것이야 알고 있었지만 그럼에도 북 까페 개업 소식은 뜻맊의 전언이었다. (-128-)


도출된 핵심 역량 키워드들과 사례들을 통해 자신의 '전용성 소질(transferrable skill)'을 알 수 있다.전용성 소질이란 '하나의 직무에서 다른 직무로 이동하더라도 지속적으로 사용이 가능한 획득된 지식이나 능력'을 뜻하는 것이다. 쉽게 말하자면 개인이 주로 사용하는 핵심직무역량이라고 보면 된다. (-174-)


성공적인 전환을 위한 덕목의 마지막 단추는 '간절함'이라고 나는 주장한다. 일의 의미, 호기심, 시행착오, 소통 모든 것이 잘 갖추어져 있다고 해도 간절하지 않으면 극대치를 이루어낼 수가 없다.'구슬이 서말이라도 꿰어야 보배'라는 말과 같이 앞의 4가지는 좋은 구슬이고, 마지막 간절함은 그 구슬을 하나로 꿰어내는 실이다. (-240-)


얼마전 지인이 이직을 하였다.기존에 일하던 일자리, 일하는 시간을 줄이면서 시급이 적어져서 다른 곳으로 이직하게 된 것이다. 코로나 펜데믹으로 인하여,강제로 명예퇴직 혹은 권고 사직을 하게 된 대표적인 케이스이며, 한달 최소의 월급을 얻지 못함으로서 생겨난 문제이다. 지금도 종종 소식을 들으면, 직장을 옮기고 난 뒤, 다리가 아프고 발이 아프다고 말하는 것을 볼 때 안스러움이 느껴졌다.


이처럼 우리는 사회적인 변화로 인해 스스로 현직장에서 나가야 하는 경우가 있다.기술적인 변화로 인하여,기존의 직조이 사양화되는 겨우도 있다.과거 타자기 업무를 해 왔던 직업이 사라지고, 워드프로세스 관련 일로 바뀐 경우가 기술적인 변화로 인하여 직업이 사양화된 대표적인 경우이다. 철밥통 공무원이 아니고서야 ,평생직장 개념이 사라지게 되었고, 이직하게 되는 상황이 발생하게 된다.그런 경우 동일업무/동일직종,동일업무/다른 직종,다른 업무/동일직종으로 시간과 장소를 이동하게 된다.그럴 때, 이직에 필요한 자료와 자기 역량, 자신의 현주소를 명확하게 분석해야 한다. 이 책에서 퇴사란 스스로 자의적인 선택인 경우도 있으며,사회적인 변화,회사의 구조적인 문제로 인하여 강제로 밀려나는 경우가 나타나고 있다.물론 나이로 인하야 스스로 물러나는 경우도 우리의 사회 현주소이다.그럴 때 필요한 것은 자신의 커리어를 쌓고 스스로 퇴사를 선택하느 것이다.그 과정에서 어떤 일을 할 때, 자신이 그동안 해왔던 일,취미나 특기,성격과 관련한 일을 한다면, 큰 무리 없이 새로운 일을 할 수 있다.일과 취미의 일치,덕업일치라고 부르고 있으며, 동일업종/동일직장에서 일하면 최선책이 될 수 있지만, 저자처럼 애니메이션 관련 일을 그만 두고 커리어 코칭과 관련한 일을 한다면,새로운 느낌으로 ,낯선 일에 적응할 수 있다.


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왕초보도 쉽게 따라할 수 있는 꼬마빌딩 짓기
박정선 지음 / 메이트북스 / 2020년 8월
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내가 이 책에서 다루고자 하는 것은 도심에 구옥을 사거나 신도시에 택지를 구입해서 건물을 신축하는 일이다.특히 도심에서 신축하는 건물 중에서 대부분을 차지하는 철근 콘크리트건물 신축을 다루었다. 자신이 바로 주택의 소비자이면서 생산자가 되면 당연히 중간 단계의 이윤이 절약되는 만큼 금전적으로도 이익을 볼 수 있다. (-7-)


월세를 받아서 살기로 마음먹고, 그런 집을 직접 짓겠다고 결심했는가? 그렇다면 그 다음 고민은 '구체적으로 어떠한 구조로 집을 지을까'이다. 집은 가족 구성원이 거주하는 공간이다. 각자의 생활습관을 만족시키는 구조여야 한다. 게다가 다가구주택이나 상가주택은 내가 거주하는 공간 외에 임대 주택도 필요하다.아파트나 빌라 등 다른 임대주택과의 세입자 유치 경쟁에서도 ㅇ유리한 구조를 갖추어야 한다. (-63-)


보통 외벽과 붙어있는 내부 벽체에는 보온 단열재를 추가로 시공한 다음 석고보드로 마감한다.그 외에 다른 벽면은 미장으로 마감한다. 이런 방식은 현장 상황이나 건축주으ㅢ 선택에 따라 유동적으로 달라질 수 있다. 최근에는 모든 벽면에 단열재와 석고보드를 시공하는 현장도 많아졌다. (-162-)


건축주 입장에서는 방과 화장실의 위치를 바꾸는 일이 별것 아니라고 생각할 수 있다.하지만 그렇게 하려면 보의 위치도 바뀔 수 있고,이에 따라 구조설계나 설비 전기 및 기타 연관 설계도면까지 바뀌어야 한다. 결국 공사 진행에 차질이 생기게 된다. 경미한 변경사항은 사용검사시 일괄 수정한 준공도면을 그려서 사용승인을 받응 수 있다. 변경을 해도 그 정도까지만 해야 한다. (-225-)


세사이 바뀌고 있다.일상도 바뀌고 있으며, 사람믈은 서로 대면하는 것이 조심스러운 시대에 살아아고 있다.매일 아침이면 날라오는 안전 안내 문자 하나에 예민해지고, 서로 충돌하지 않으려고 하루를 다짐하면서 시작하게 된다. 노후에 대한 걱정, 일상 속에서 느껴지는 걱정이 만성적인 코로나 펜데믹 시대에 우리는 살아가고 있다.


길을 걸어가다 보면 ,임대라는 종이나 현수막에 눈길이 가게 된다. 점점 더 상가 공실이 늘어나고 있으며, 건물이 비어 있는 채 방치되어 있다. 상가와 주택이 공존하는 가게가 나가지 않은 이유는 임대료에 비해서 가게 주인이 벌 수 있는 수익이 현저히 낮아지고 있기 때문이다.유동 인구가 줄어들고, 이러한 현실 속에서 건물주는 임대료를 내리지 않고, 주면 주는대로 받아가는 형국이다.이런 사회적인 현실 속에서 꼬마빌딩 짓기와 관련한 책을 읽게 되었다.이 책은 상가릉 짓거나 상가와 주택 겸용 건물을 직접 지을 때, 절차와 순서를 나열하고 있었다.즉 상가빌딩을 지을 때, 설계 하나만 바뀌어도, 막대한 돈이 들어가게 되고, 치밀한 건축물 설계를 할 때, 적은 비용으로 가성비 높은 상가 건물을 짓게 된다.


주변에 실제 상가빌딩을 짓고 있거나 전원주택을 짓는 것을 보면 구조 변경을하는 경우가 종종 발생하게 된다.그럴 때, 절차 대로 일을 하는 것이 필요하며, 건축법에 따라서 건물을 지을 때, 불법 건축물이 되는 상황에서 벗어날 수 있다. 전기 배선을 까는 것,미장이나 도색, 인테리어, 구조 변경, 엘리베이터 설치 시, 장애인 전용 엘리베이터 설치를 할 때, 발생하는 이익도 생각한다면, 가성비 높은 상가빌딩을 만들어 나갈 수 있다.즉 장애인 앨리베이터를 설치한다면, 특별한 혜택을 느릴 수 있디 때문에, 선호하느 추세이다. 더군다나 방과 화장실의 배치및 설계, 철골 구조,콘크리트 타설까지, 계단의 최소 너비를 아는 것이 중요한 이유는 상가빌딩이 건축법에 위배되지 않기 위해서이며, 건축 허가 과정에서 문제가 발생할 수 있는 상황을 미연에 방지할 수 있다.더 나아가 상가빌딩은 상가 목적 뿐만 아니라 임대 목적으로 분양할 수 있으며, 노후 준비를 할 때, 적절하게 쓸 수가 있으며, 목적과 용도에 맞는 꼬마빌딩을 짓는것이 필요하다.


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명상, 참 마음이 따뜻해 - 가장 행복한 사람은 늘 명상하며 산다
배영대 지음 / 메이트북스 / 2020년 9월
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산다는 것은 인생의 희노애락과 함께 한다는 것이다. 내 삶과 타인의 삶이 더불어 가게 되고, 내 삶 속에 대양한 경험과 기억들이 축적된다. 살아가면서,우리 앞에 놓여지는 수많은 존재와 의미들, 삶의 고통이 있기 때문에 우리는 삶의 의미를 찾게 된다.내 삶의 의미를 발견하게 되면, 삶의 성장과 성숙으로 나아가게 되고, 지혜를 얻게 된다. 인생에서 나의 선택과 결정으로 인하여 부끄러움과 후회가 물밀듯 내 마음 속에 채워질 때,그 순간 내 마음은 나 자신의 의지와 무관하게 크게 흔들리게 되며,마음의 평화와 고요함이 깨지게 된다. 명상이 필요한 이유는 내 마음을 챙기고, 인내하는 것, 겸손과 경청을 통해 소통과 공감을 얻는 것, 평화와 고요함을 얻기 위해서다.


사람들은 각자 자신만의 삶의 기준과 원칙을 추구하게 된다. 나의 원칙과 타인의 원칙은 동일하지 않고 , 내 삶을 견디는 것이 중요하다. 견딤은 인내에 있으며, 고정관념,선입견, 편견,착각, 망상에서 벗어나 타인을 응시하고 관찰하는 것이다.이 책에서 느낄 수 있는 것, 유쾌한 일은 유쾌하게 견디고, 불쾌한 일은 불쾌항데로 바라볼 수 있어야 한다.나 자신을 객관화 할 수 있다면, 사람과의 관계가 원만해질 수 있으며, 사람들과의 관계에 평화와 즐거움을 추구할 수 있다. 나를 행복으로 감싸게 되면, 타인과 원만한 관계를 형성하게 된다.타인을 보면서 오해하지 안헤 되고,서로 싸움과 다툼이 줄어든다.


우리는 삭막한 사회에서 살아가고 있다.명사이 필요한 이유는 여기에 있다.스트레스에 내몰리는 삶, 살아가다 보면 내가 하고 싶은 말이 있고, 상대가 듣고 싶은 말이 있다. 이 두가지를 서로 조화와 균형잡기가 너무 중요한 시대에 살아가고 있으며,이 책을 읽으면서 중도를 지키고, 집착과 어리석음을 덜어내는 법은 명상의 궁극적인 목적이며, 내 삶을 나에게 필요한 삶으로 바꿔 나갈 수 있다. 행복한 삶은 나쁜 습관을 덜어내고,좋은 습관을오 바꿔 나가는 것이며, 말에 있어서 신중함과 침묵을 지키는 것, 스트레스에서 벗어날 수 있으며, 명상의 종류로 쉬기 명상,사랑 명상, 걷기 명상, 먹기명상,의료 명상이 있으며, 참다운 명상을 통해 누구를 만나더라도 다투지 않으며, 친절함과 따뜻함으로 마주할 수 있다.


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아우렐리우스의 명상록 메이트북스 클래식 10
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 이현우.이현준 편역 / 메이트북스 / 2020년 8월
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어떤 일이라도 적절한 순간에 그만둔다면 ,그 때문에 피해가 발생하는 일은 없다. 또한 행하는 주체도 그것을 그만둔 것 때문에 해를 입지는 않는다. 우리의 모든 활동의 총체라고 할 수 있는 인생도 마찬가지다. 적절한 때에 정지하면 그 정지 때문에 상처를 남기지 않으며,일련의 황동을 적시에 마친 사람도 부당하게 해를 당하는 일이 없다. 그러나 그 적당한 시간과 시기를 정하는 것은 자연의 몫이다. (-32-) 


선한 사람은 자신의 가슴 속에 자리잡고 있는 신성이 더럽혀지거나 난잡한 상념으로 어지럽게 되는 것을 거부한다.그는 자신의 신성이 깨끗하게 보존되도록 애쓰며, 진리만을 말하고, 정의로운 행동만을 하기로 다집함으로써 내면의 신에게 예의 바른 복종을 다하고자 한다. (-53-)


오직 자신의 행동이 바르고 순결한가에만 관심을 갖는 사람은 세월을 아끼고 마음의 평온을 얻는자이다. 선한 사람은 타인의 결점을 찾으려고 곁눈질하지 않으며, 오직 자신의 목표를 향해 벗어남 없이 힘차게 나아갈 뿐이다. (-96-)


당신이 다른 사람의 뻔뻔스러운 행동 때문에 화가 날 때는 이런 질문을 하게 될 것이다. '세상은 저런 무례한 사람들 없이는 존재할 수 없는 것일까?'물론 그럴 수 없다.따랏허 불가능한 일은 기대하지 마라.그런 사람 역시 필요로 하는 몰염치한 사람들 가운데 하나일 뿐이다. (-115-)


올바른 원칙에 입각해서 세세한 부분에 이르기까지 철저하게 살고자 했을지라도, 실패했다면 그것 때문에 괴로워하거나 포기하거나 낙심하지 마라.그럴 때는 처음으로 다시 돌아가되, 당신 행동의 대부분이 인간 본성에 크게 어긋나지 않았다는 것으로 위안을 삼아라.그러나 언제든지 다시 돌아가 시작할 수 있도록 스스로를 훈련하고 이를 즐겨라. (-149-)


살아가면서 인생의 지침서가 필요하다는 것을 깨닫게 된다.본성을 거스르고 유혹에 흔들리는 삶이 반복되기 때문이다.나의 의지와 목적과 상관없이 움직이는 내 앞에 놓여진 삶이 결국 내 삶에 발목 잡히게 되고, 스스로 인생의 무덤을 파는 경우가 많다.이 책 아우렐리우스의 명상록은 명상의 목적과 의의를 분명하게 제시하고 있으며, 제16대 황제로서 로마제국의 중흥시대를 이끌었던 5현제 중 하나로서 지혜를 얻게 되었다.1800년이 지난 현 시점에도 그가 추구하는 정치와 권력의 본질이 역행하지 않는 이유는 원칙에 입각한 선택과 결정이기 때문이다.


이 책을 읽게 되면, 행동하게 된다.그리고 지혜를 갈구하게 되고,자신이 자연 속에서 먼지에 불과하다는 것을 알게 된다. 행동은 나의 원칙과 기중에 따르게 된다.스스로 해야 할 것과 하지 말아야 할 것,나서야 할 때와 나서지 않을 때를 정확하게 안다면, 실패를 하더라도 다시 되돌아 올 수 있다. 삶의 미로 속에서 헤매지 않는 것, 길을 잃어버리더라도,자신이 지나온 딜을 정확하게 아는 것이 왜 필요한 지 깨닫게 되며, 이 책이 함축하고 있는 삶의 짛혜의 근원에 대해서 생각하게 된다.넘어지고 삶의 고통이 오더라도,스스로 일어 설 수 있는 자격을 부여받게 되는 것이다.


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