부와 투자의 비밀

부와 투자의 비밀
김도정 지음 / 메이트북스 / 2020년 10월

투자는 싸게 사서 비싸게 파는 것이 목표입니다. 이러한 가격 변화를 잘 파악하려면 결국 돈의 흐름을 아는 것이 아주 중요합니다. 물건이나 상품의 양이 크게 변하지 않을 때 돈의 양이 가격변화를 주도하기 때문입니다.
그런데 현재와 같은 신용화폐 시스템에서 돈은 누군가의 대출을 통해 만들어진다는 점이 핵심입니다. (-18-)


인플레이션은 시중의 통화량이 증가해 물가가 전반적 지속적으로 상승하는 경제현상을 말한다,. 다시 말하면 돈이 많아져 돈의 가치가 하락한다는 것이 핵심이다. 노벨 경제학상을 받은 미국의 경제학자 밀턴 프리드먼은 일찍이 "인플레이션은 언제 어디서나 화폐적 현상이다"라고 말한 적이 있다.(-78-)


시장 성격을 잘 아는 것이 성공투자의 시작이다.
주가가 오르는 것이 아니라 돈의 가치가 떨어지는 것이다.
주식시장은 미인대회다.
주식시장은 실재ㅐ보다 인식이 중요하며 사람을 닮았다.
시장 사이클을 모르면 '철부지 투자자'다
생각해 보기: 주식투자가 아니라 '주식장사'다. (-148-)


투자에서 잃지 않으려면 ,자신만의 투자 원칙을 세우고 이를 잘 지켜서 호홉을 잘 유지해야 한다. 또한 최선이 아니라 최악을 가정하고 시장에 임하며, 무리하지 않는 태도를 유지할 필요가 있다. "쉬는 것도 투자다"라는 말이 있는 것처럼 좋은 투자대상이 보이지 않거나 나에게 시장이 잘 맞지 않으면 과감히 이를 인정하는 태도도 중요하다. (-214-)


"당신이 할 수 있는 가장 중요한 일은 실패가 가져다주는 교훈들을 간직하고,성공 가능서을 높이기 위해 겸손함과 개방적인 사고 방식을 배우는 것이다. 그리고 꾸준하게 그 방식을 지켜나다는 것이다. (-266-)


카피라이터 김도정님의 <부와 투자의 비밀>에서 핵심은 단 하나이다. '주식 투자는 주식 장사이다.'이 문장에 모든 것이 담겨져 있으며,책 전체에서 이 문장을 부연설명하는 것에 불과하다. 일반 투자자가 부자가 되려면 돈의 흐름을 알고, 시장을 이해할 수 있어야 한다. 여기서 시장이랑 말그대로 물건을 거래하는 재래시장의 개념과 흡사하다.단지 그 장소와 매개체가 주식이고, 부동산이며,채권일 뿐이다.시장에는 인간의 욕망이 모여 있는 곳이며,돈이 오가는 곳이기도 하다. 여기서 핵심은 시장에 대한 이해와 분석, 응용력이다. 우리가 주식 투자를 할 때, 뿌동산 투자를 할 때, 시간과 욕구,심리에 목적을 둔채,본질을 놓치고 있기 때문이다.


오일장에서 재래시장에서 물건을 팔 때, 하루동안 팔리지 않는 물건들은 보따리 장삿꾼은 떨이 처리를 하고, 최대한 남은 물량을 처리하려고 한다.그건 남은 물건을 원가보다 더 싸게 판다는 의미이기도 하다.재고가 남아있는 물건은 그 가치가 떨어진다는 것을 장삿꾼은 직잠적으로 이해하고 있다. 즉 조금 손해 보더라도, 떨이를 통해 재고를 완전히 소진하고, 다음 장을 기약한다는 의미이기도 하다. 그건 지금 손해를 보더라도 일희일비하지 않고, 다음에 성공을 기약한다는 의미이다. 여기서 투자의 개념과 장사의 개념의 차이가 있다. 장사란 적절한 가격에 적당한 물건을 파는 것이다. 그런데 우리는 부동산이나 주식을 거래할 때,최대한 높은 가격에 되팔려 한다. 즉 목표수익률을 염두에 두지 않고, 주식투자를 한다면, 패가 망신당하는 일이 반드시 일어날 수 있다.그런데 장사라는 개념으로 들여다 보면, 조금 손해를 보더라도 손절을 짤리 하게 된다. 즉 현재의 시장은 나에게 가치가 없는 시장이며, 새로 가치가 있는 시장으로 이동할 준비를 하는 것이다. 그런데 인간은 투자의 개념만 생각하기 때문에, 본전 생각을 간절히하게 되고,시간을 두고 방치하게 된다. 워런 버핏이 말한 장기투자에 혹하는 주식투자자가 많은 이유는 여기에 있다. 장사를 할 때,우리느 내가 그 물건에 대해서 전문가에 가까운 지식식을 가지고 있어야  물건을 팔 수 있다.워런 버핏이 잣힌이 제일 잘 아는 주식 종목에 투자하는 이유는 여기에 있다.  돈을 매개체로 하여,신뢰를 거래하는 것이다. 여기서 자본주의의 본질 신뢰의 조건,믿음의 조건을 놓픽로 갈 수 없다.즉 은행이나 국가,정부가 파산하는 것은 돈이 아니라 신뢰를 상실했기 때문이다. 즉 은행에 맡겨 놓은 돈을 내일 아침에 찾으려는 고객이 기하급수적으로 늘어나는 그 순간을 보면,신뢰가 돈이 되고,돈이 신뢰를 거래한다는 것을 파악할 수 있다.결국 재테크는 신뢰를 사고파는 것이었다.워런 버핏도 그러하고,알리바바의 마윈도 마찬가지다.그들은 일어버린 신뢰를 플랫폼이나 기술로서, 신뢰를 구축해 내게 된다.그로 인해서 그들은 자동적으로 돈을 벌 수 있었고,사람들이 한 곳으로 모여드는 자동화된 시스템을 완성시켜 나가게 된다.

두개의 이름으로

두 개의 이름으로 - 리샹란과 야마구치 요시코
야마구치 요시코.후지와라 사쿠야 지음, 장윤선 옮김 / 소명출판 / 2020년 9월

나는 1920년 2월 12일 중국 동북부 (구 만주) 에 있는 지금의 랴오닝성의 성도 선양 근교의 북옌타이에서 태어났다.하지만 태어나자마자 가족 모두가 푸순으로 이주해서 소녀 시절 기억의 무대는 거의 푸순이다. (-125-)


학교 생활에도 익숙해졌고 베이징어도 자신이 생겼지만 습관까지 고치지는 못했다.어느 날 동냥이 나를 정방으로 불러 "다른 사람이 말하면 바로 웃는 버릇이 있는데 왜 웃지? 일본인의 습관이라면 고치도록 해. 중국에서는 별 의미 없는 상냥한 웃음을 마이샤오 라고 하며 경멸해"라고 충고했다. (-177-)


중국인 비서가 ""궁내부에서 전화가 왔습니다"라고 하는 전화는 거의 황제에게서 온 것이었다.전화를 받으면 요시오카 중장은 파티 중에도 "종놈 팔자구나, 종놈 팔자"라고 농ㄷ감을 하면서 비단으로 만든 중국 옷으로 갈아입고 섣둘러 나갔다. 그 옷은 황제가 "밤늦게 궁에 들어올 때는 이 옷이 편하다"라며 하사한 옷이었다. (-257-)


당시 만주에는 신징의 아마가츠 마사히코 씨가 이끄는 국책영화사만에이가 있었고, 베이징에는 만에이 계열의 화베이진영이 있었지만, 아직 상하이와 난징 같은 화중 지역 일본군 점령지에는 문화공작을 담당할 국책 영화사가 없었다.그래서 육군 중지파견군은 새 영화사를 만들기 위한 일본 대표로 가와키다 씨를 선택했다. (-339-)


리샹란이 리지에춘 장군의 양녀가 되면서 받은 이름이고, 데뷔하면서 예명으로 쓴 것도 알았다. 하지만 내 친구인 그녀가 "리샹란의 진짜이름은 야마구치 요시코고 일본인입니다."라고 하는 증언 따위는 아무도 믿을리 없었다. 류바 이야기를 듣던 가와키다 씨가 갑자기 눈을 빛내면서 "베이징에 있는 부모님에게 일본에서 가져온 호적이 있을거야"라고 했다.(-401-)


비자가 안 나온 이유는 내가 공산주의 지지자로 미국무성 블랙리스트에 올라 있어서였다. 전쟁 전부터 있던 미의회 반미 활동 위원회는 한국전쟁이 일어난 1950년 매카시 상원의원이 위원장이 된 다음부터는 자유주의자 관료, 학자, 작가까지 공산주의자로 몰아서 체포했다. (-439-)


야마구치 요시코의 <두개의 이름으로>는 에세이처럼 부이면서,자서전이자 회고록이기도 하다. 중국의 리샹란,최고의 가수였던 그녀의 삶은 그 시대의 인기의 척도였다. 하지만 그녀의 삶은 파란만장 할 정도로 다니나믹한 삶을 살아가게 된다. 그건 그 시대의 최고의가수 아래향의 주인공 리샹란이면서 ,야마구치 요시코의 삶을 살았고, 미국에서는 샬리 야마구치로서의 삶을 살아왔다.두개의 이름이 아닌 세개의 이름으로 리샹란은 살아왔다. 1920년 중국의 만주국에서 살았던 그녀의 삶은 일본인에 눈에 띄었고,일본어와 베이징어를 사용하는 리샹난은 일본군 군인들이,일본인들이 원하는 가수였다.


인기가 있는 가수이며,여배우였다. 하지만 일제 시대 그녀는 10만 인파를 끌고 다닐 정도였으며, '니키게키 일곱 바퀴 반'이라 부르기도 하였다. 그만큼 대중들이 원하였던 이국적인 미모, 일본 찬양 영화를 찍으면서,자신의 정체성에 혼란이 있었고, 죄책감을 안고 살아가야 했다.주변에 동료 가수들이 스파이로 찍혀서 사형을 당하는 그 순간에도,리샹란은 인동초처럼 살아남았다.그건 그녀의 이력과 그녀의 인기가 서로 상충하면서, 자신의 삶을 스스로 구춯할 수 있었던 매개체였다.


리샹란은 지극히 정치적으로 이용당하였다. 리샹란은 스스로 자신을 지켜야 했다.정치인들이 추파, 그 추파는 순수하지 못하였고,리샹란과 정치적인 거래를 시도하게 된다. 다행스럽게도 리샹란은 그 유혹에서 흔들리지 않았다. 중국과 일본인, 그리고 해방 이후 미국인으로 살아갔던 리샹란은 근대화 과정에서 일본,중국, 미국 사이에서 자신의 인기, 사회적인 입지를 다져 나갔으며,글로벌 연예인이 되었다.하지만 1945년 8월 15일 해방이후 미국으로 건너가면서,자신이 그동안 완성했던 인기를 스스로 내려놓게 된다. 그리고 리샹란은 2014년 ,94세의 일기로 일본 도쿄에서 세상을 떠나게 된다. 

6주 만에 끝내는 공황장애 치유법

6주 만에 끝내는 공황장애 치유법
김영화 지음 / 메이트북스 / 2020년 9월

전형적인 증상으로는 공황발작 때 극심한 공포와 고통이 갑작스럽게 발생해 수분 이내에 최고조에 이르게 됩니다. 하지만 오래 지속되지는 않습니다. 이 때 나타나는 증상으로는 가슴 두근거림, 심장박동 수 증가,떨림, 답답함,질식할 것 같은 느낌, 어지러움, 비현실감 등을 경험하게 됩니다. (-25-)


불안장애의 원인은 뇌속의 불안과 여러 부위의 신경전달물질의 불균형에서 비롯되는 것으로 여겨집니다. 뇌의 호르몬이라 불리는 신경전달물질이 뇌의 기능이 균형을 이루도록 하는데, 이들의 균형이 깨져 신경전달이 방해받게 되면 불안장에가 생기는 것입니다. (-91-)


횡경막 호홉은 천천히 하는 것이 좋습니다. 3초간 크게 숨을 들이쉬고, 2초는 숨을 잠시 멈추었다가 다시 5초간 천천히 숨을 내쉽니다.(-166-)


노르에피네플린은 불안을 조절하고 뇌를 깨워주는 화학물질로 주의력과 집중력은 물론 각성이나 공포와도 관련이 깊습니다. 불안장애가 있는 사람은 뇌신경전달물질인 노르에피네플린의 수준이 매누 높게 나타납니다. 
노르에피네플린은 스트레스를 받을 때 분비되는 신경전달물질로 여러가지 증상을 일으키는데 심박 수가 증가하고 손발에 땀이 나며 집중력이 떨어집니다. (-93-)


공황이란 항상 급작스럽게 찾아오는 불안입니다. 잘 지내던 사람이 갑자기 힘들어하면 가족들은 증상을 멈추게 하기 위해 환자를 안심시키기보다는 구박하거나 오히려 화를 내는 경우가 많습니다. (-195-)


공황장애를 우리는 연예인병이라 말한다.이 말에는 혐오와 차별이 숨어 있으며,사람들을 의식하고,대중과 가까이하는 직업 연예인들이 걸릴수밖에 는 상황 때문이다.그건 그들의 스트레스와 조건들이 호르몬 불균형으로 이어질 수 있고, 압박감, 죄책감,분노감, 강박감이 동시에 찾아올 수 있기 때문이다. 즉 공황장애에 대해서 이경규가 겪었던 이유는 항상 긴장 속에서 완벽을 기해야 하는 방송인으로서의 책임 때문이다. 


다행스럽게도 나의 경우 공황장애는 없다.물론 내 주변에도 공황장애를 가지고 있는 사람은 없다.다만 공황장애의 전조인 불안이나 죄책감,두려움과 공포를 가지고 있느 사람들은 존재하고 있다.즉 공황장애나 분리불안은 우리가 간헐적으로 느끼고 있으면서,그것을 병으로 인식하지 못한다는 데 그 원인이 있었다.아파도 아프다 말하지 못하고,힘들어도 힘들다 말할 수 없는 사회적인 구조가 공황장애의 원인이 되고 있으며,우리스스로 그것을 해결할 수 있는 조건들이 많지 않기 때문이다. 즉 자신의 병을 주변에 자주 언급하고,공유하면서, 대안을 찾아 나가야 한다., 여기에 더하자면, 먹는 것을 잘 돤리하는 것이 필요하다.단전호홉을 통해서,내 마음의 평정심을 잃지 않는 것,긍정적이고,합리적인 사고가 필요한 이유는 여기에 있었다.

독도 war1

독도 WAR 1
안철주 지음 / 봄봄스토리 / 2019년 10월

만화가 안철주의 < 독도 WAR> 시리즈는 15권으로 이루어져 있으며, 1994년 출간된 대국이 원전이다. 즉 이 책은 개정판으로 재출간된 책이며,1994년 그 시대의 정서와 분위기, 시대적인흐름을 파악할 수 있는 만화책이다.


책 제목 <독도 WAR> 제목에서 보듯,한국과 일본의 영토 전쟁이 일어나고 있는 ˏ도를 무대로 하고 있으며, 이젠 책 제목 <대국>은 그 시대에 일본의 위상을 파악할 수 있다. 미국 다음으로 가는 경제 대국 일본은 섬나라로서, 미국 땅 전체를 살 수 있는 경제댜국이지만,여전히 미국에 종속된 관계였다. 개인용 컴퓨터가 거의 없었고, 소수의 학교나 관공서에서 쓰던 전산 컴퓨터, 지금처럼 화려한 그래픽 기술이 아닌 메인트로 직접 간판을 그렸던 그 시대의 모습을 감지할 수 있으며, 주인공 고산하, 또다른 주인공 노신애의 의 머리 스타일만 보더라도,그때의 유행을 알게 된다.


이 책에서 주인공은 한국인 해군 대위 고산하 씨다. 고산하씨는 한국의 영해를 넘어오는 일본 배를 감시하고 있는 책무를 가지고 있으며, 어느날 작은 고깃배에 걸린 시신 한구가 나타나게 된다.무언가 낌새가 이상한 시신의 정체,익사가 아닌 타살로 추정되었고,그 시신의 가족이면서, 여동생 노신애가 나타나게 된다.


개인의 문제가 국가의 문제로 바뀔 때,개인의 원한은 묻혀 버릴 수 있다.더군다나 한국와 일본의 미묘한 감정 대립, 일본은 자신의 이익을 독차지 하기 위해서 배안에 있는 한국인 노갑택을 소리 소문없이 제거하려고 한 정황이 나타나게 된다. 추석을 맞이하여 일본인 기술자 셋, 한국인 기술자 노갑택, 분명 죽을 일이 없는 이가 죽은 것이며, 석유시추선 해마 6호 와 관련된 사람들은 진실을 은폐하게 된다. 이 책에서 눈여겨 볼 부분은 그 시대적인 상황이다. 일본은 한국이 넘볼 수 없는 강대국이다. 개인의 문제가 외교적인 문제로 비화될 때, 국가간의 이해관계는 서로 곤란한 상황을 가지게 된다. 소위 동서일보 신문사 기자 노신애는 오빠의 사인을 밝혀 내기에 분주하였고,억울한 죽음을 해결하려고 백방으로 노력하게 되었다.

병원에선 간호사가 엄마래

병원에선 간호사가 엄마래 ㅣ 푸른 동시놀이터 11
한상순 지음, 김지현 그림 / 푸른책들 / 2020년 9월

아기는 아가라서

눈과 눈이 만난다.

잔뜩 겁먹은
아기 눈

열이 나
응급실에 온 아기

아직 아무 짓도 안 했는데
눈 한 번 마주칠 때마다 
기겁을 한다.

아기는 
아가라서 아직
모른다.


병원에선 
간호사가 엄마라는 걸. (-13-)


어떤 나무

한 나무가 책이 되었다.

한 나무는 책상이 되었다.

또 한나무는 침대가 되었다.

그런데 어떤 나무는
목발이 되었다.

아픈 다리를 위해
대신 걸어주는
두 다리가 되었다. (-20-)


정기 건강검진

어디 아픈데는 없는지

약해진데는 없는지

부족한 영양소가 뭔지

일 년에 
한 번씩

몸이 
시험 보는 날. (-35-)


차라리

차라리
손을 다쳤으면 두 다리로
걷기하도 하지.

차라리
발을 다쳤으면 두 손으로
세수라도 하지.

정형외과 병실에서
두 환자가 서로
아픈 곳을 부러워한다. (-39-)


시험 보는 날

'김인순'
이름도 잊어버린
우리 할머니

파출소에서
열 번째 모셔온 날

"이제 어쩌겠나,
요양원에 모셔야지"

큰 고모가 아빠에게 하는 얘기
들으셨나 보다.

의사 선생님 앞에서
손주 이름 ,이민수
사는 동네, 우이동
돌아가신 할아버지 이름까지
똑똑히 대답하신다.

나는 안다.할머닌 지금
젖먹던 힘까지 다 내신 거다. (-57-)


코로나 19

난 바로 얼마전 태어났어.

지금 텔레비젼,라디오, 신문마다
내 얘기로 야단이야.

모두들 내가 말 붙일까봐 
마스크로 꾸욱, 입을 닫고
손이라도 한 번 잡았을까 봐
손 씻기 싹싹.

또 내가 신나게 뛰어놀까 봐
축구 시합도 안 하고
내가 따라갈까 봐
봄 소풍도 안 간대.

세상에!

이젠 방방곡곡 현수막을 달았네.
어?
날 잡느라 병원 출입구에도 보초를 섰네?

난 이제 더 이상 갈 곳이 없어
더 이상 숨을 곳이 없다구
걸음아 나 살려라!
이럴 땐 도망치는 게 답이야. (-61-)


어쩌다 우리는 병원에 들리게 된다. 병원은 주사기 하나만으로도 무서움을 느끼는 곳이다. CT,MRI  가까운 한기가 느껴지는 병원은 그렇게 우리의 삶을 차갑게 만들어 놓게 된다. 피가 언급되고, 감기가 언급되고, 서로 질병과 사투하게 되는 특수한 그곳,그곳에도 사람이 살아가고 있다.그리고 우리는 코로나 19로 인해 많은 것이 바뀌게 된다.


저자 한상순님은 40여년간 의료 현장에 있었고,자신의 삶과 인생을 동시로 완성시켜 나갔다. 퇴직 이후 두 번째 인생, 주사기가 아닌, 연필과 볼펜을 들었다. 자신의 삶,자신의 인생사, 모든 희노애락을 하나의 이야기에 담아내고 있었으며,그안에서 우리는 또다른 전쟁을 만나게 된다.


아기가 태어나는 곳도 병원이었다.간호사가 엄마가 되는 그 순간, 아기는 태어나게 된다. 엄마로서의 일, 의료인으로서의 일,그들에게 느껴지는 따스함, 생명의 준엄함을 다시 느끼게 되는 현장이며,절대적인 믿음과 신뢰가 요구되는 곳이기도 하다.


한 편의 동시집을 읽다보니, 여러가지 주마등이 스쳐지나갔다.정기적인 검진은 내 몸을 시험하는 것이라고 말하는 것이 독특하였고,새로운 느낌이 들었다.치매에 걸린 할머니는, 요양원에 가고 싶지 않아서,자신의 지워진 기억들을 다 짜내어서, 가족에게 자신은 아무렇지 않고, 괜찮다고 보여주고 싶었을 것이다.경찰서에서 자신의 이름도 모르는 것,동시집 한 편속에 누군가의 삶이 있었다. 사람들은 누구나 공포를 느끼고,불안을 느끼고 살아간다. 아이도 마찬가지이고,어른도 마찬가지다. 그리고 할아버지 ,할머니도 마찬가지일 것이다,. 우리는 어느 순간 그것을 놓치고 살아가고 있었다. 소중한 의료 현장에서, 40년갅 생명을 위해서,질병과 사투하는 그 과정들이 부드럽고 따스한 눈길과 관찰을 통해,한상순님의 동시집에 채워지게 된다.'