너무 이른 시간에 적어보내는 하루의 일기

새벽 4시, 살고 싶은 시간
신민경 지음 / 책구름 / 2021년 2월

프롤로그의 글을 읽다가 책을 덮고 잠시 방안을 서성인다. 삶에 주어진 시간이 얼마남지 않았음을 선고받은 누군가의 신변정리 글에 마음을 담아볼 여유가 있는가 고민한다. 더구나 저자는 스펙과 학업으로 자신에게 주어진 대부분의 시간을 쪼개며 살아온, 제대로 그 쌓은 것들을 사용해볼 기회조차 얻지 못했던, 서른살 중반의 청년이다. 누군가의 비극을 보고, 그래도 나는 살아있으니 감사하다며 책을 덮는다면, 저자의 글은 세상에 뿌려졌다 그냥 흩어지는 글자일 뿐이다.

 

고통 속에 무릎을 꿇고 엎드려 쓴 글. 저자가 세상에 진 빚을 갚는 방법은 그가 살아온 방식과 닮아있다. 누군가는 좌절을 하고, 저주를 하고, 하루하루 고통 속에 채념을 하기에 이를, 말기암 환자의 치료과정을 겪어내는 저자의 방식은, 살아있음에 감사함을 느끼게 하기보다는 오히려 미안함을 갖게 한다. 누군가의 하루는 별뜻 없이 반복되는 일상 중 하나로 시작될 터이지만, 저자의 하루는 더 살고 싶다, 살게 해주세요,로 시작되는 간절한 구원의 갈구이다. 제대로 하루를 살았다고 보기도 어려운 고통스러운 항암치료의 연속인데도, 뼈만 앙상한 팔에 또다시 종일 주삿바늘을 꽂고 있어야 하는, 마약성 진통제의 힘을 빌어서만 쪽잠이라도 들 수 있는 하루이지만, 살아있음에 감사하며 책을 읽고, 글을 쓰면서, 그간 미뤄왔던 진정 하고 싶던 일들을 하나 하나 해나가고 있는 작가의 모습을 지켜본다.

 

시작 부분에서는 아직은 스스로 밥도 지어 먹고, 빨래도 하고, 분리수거도 한다며 스스로를 대견해했던 작가의 글쓰기는, 후반부로 갈수록 죽음과 닿아있다. 몸을 일으킬 힘도 없이 체중이 줄어, 뼈가 자꾸 부딪히는 통에 그 동안 사용하던 의자에는 걸터앉기가 어려워져 푹신한 일인용 소파 하나를 구입했다는 작가는, 새로 산 노란색 의자 하나가 너무도 마음에 드니 하루만 사용하면 아깝다며 다음 날도 꼭 살아있게 해달라는 연명의 기도를 한다. '살고 싶다, 살고 싶다, 살고 싶다...' 때론 쿨하게 죽음을 이야기하고, 때론 가까운 사람들의 마음을 살뜰히 챙기며 자신의 사후를 준비해가는 작가이지만, 늦은 밤을 지나 동이 터올 무렵에는, 다시 시작되는 그 하루를 살고 싶다는 간절함이 여과없이 담겨나온다.

 

2020년 12월 말부터 2021년 1월 말까지 적어내려간 글을 엮은 책, <새벽 4시, 살고 싶은 시간>은 2021년 2월 1일 발간되었다. 작가는 오늘 새벽에도 병을 이겨내기 위해 기도를 하며 눈을 떴을까. 작가의 바람대로 생사生死를 궁금해 하지 않고, 그저 언제나처럼 최선을 다해 어디선가 살아있을 사람이라고 믿어본다. 그리고 독자讀者의 하루 역시, 오늘도, 내일도, 그렇게 작가가 살아낸 하루의 가치에 뒤지지 않을 시간이 쌓아지기를 기도한다.

작심 3일로 채워가는 진정한 직업인, 호모워커스

호모워커스 - 직장인에서 직업인으로
성남주 지음 / 담아 / 2020년 9월

작가는, 성년이 되기 전까지는 미래를 위해 교육을 받고, 성년이 되어서는 은퇴하기 전까지 직업 활동을 하며 노후를 대비하고, 은퇴한 이후에는 여행 등 여생을 즐기며 노후를 마감하는, 기존의 3단계 삶의 공식에 대한 사망을 선언한다. 구관이 명관이고, 옛말에 틀린 말이 없다고 했던가. 더불어 작가는 단호하게, '팔방미인은 박복하고 끼니 걱정을 한다'는 옛말에 대한 종식을 고한다. 감사한 말이다. 작가의 선언대로, 이제는 재주 많은 멀티플레이어들의 세상이다.

 

그간 100세 시대라는 말을 흘려 들어왔지만, <호모워커스>를 읽으며 그 말이 새삼 감사하게 느껴졌다. 한 가지 일에 만족할 수 없는 다방면 재능 보유자들은 한 평생을 하나의 직업 속에 몰아넣는 '한 우물을 파라'는 인생 격언에 다분히 반감을 가지고 있을 것이다. 한 번 사는 인생인데 굳이 한 가지 일에 전 생을 바쳐야 하는가. 그 외에도 잘할 수 있는 일들이 얼마든지 있고, 설사 그곳에서 본래 직업 만큼의 성과를 올리지 못한다고 하더라도 여러가지 일들을 몸소 느끼고 경험하면서 살아보는 것이 훨씬 가치있는 삶이라고 생각하는 사람들은 얼마든지 있다. 그리고 저자는 그들에게 '당신들이 옳았소'라는 격려의 말을 아낌없이 쏟아낸다.

 

책의 제목이 <호모워커스>라고 하니, 평생 일만하다 죽는 인간상을 그리는 사람도 있겠지 싶다. 그러나 저자가 강조하는 것은, 다양한 일을 통해 발전되어가는 인간의 본성이다. 그것은 인류에게 주어진 시간이 역사상 그 어느 때보다도 길어진 점과 맞물려, 인간에게 주어지는 삶의 형태 역시 스스로를 통해 발전되어가는 다양성의 융합을 통해서만 가장 강렬한 에너지를 발산할 수 있다는 점을 강조한다. 은퇴 후의 삶이 직업 전선에서 내려와 휴양지에서 뒹구는 한가한 시기가 아닌 이상, 은퇴 이전의 삶 역시 현실을 만족시키고 노후를 미리 메우는 치열한 삶의 모양은 아닐 것이다. 하나의 직업으로 만들어가는 젊은 시절의 생활 역시 다양한 수단을 통한 자기만족과 여가와 공존해야 하고, 노후를 위해 소모적인 일상이 되어서는 안된다. 또한, 노후 역시 지금까지의 노후와는 달리, 또 다른 직업인의 활동 무대로서 가꾸어 나가야 한다. 결국 어린이의 시간, 젊은이의 시간, 그리고 늙은이의 시간이 모두 모호한 경계를 지나 흘러내려가는 거대한 강 줄기처럼 뒤섞여, 현실을 위하고, 과거를 늘 잊지않고, 미래를 소망하는 한 사람의 바다로 수렴해 갈 것이다.

 

작심 3일. 마음을 먹고 이루어가는 세 가지 일. 3일밖에 유효하지 않은 인간의 마음가짐이라는 뜻을 지닌 作心三日을 넘어, 작가는 한 사람의 하루를 구성하는 3가지 일을 마음먹기를 권한다. 그 세 가지는 나와 우리, 그리고 그들을 위한 일이다. '나'를 위해 충분한 시간을 사용하고, 나를 둘러싼 '우리'라는 소중한 울타리를 위해 가진 에너지를 아낌 없이 사용하며, 울타리 밖 타인의 불행에 공감하고 善意를 베풀 수 있는 사람, 이 시대를 살아가는 건강한 인간상, '호모워커스'의 등장이다.

서예에 담긴 생, 붓에 담긴 사랑, 먹에 비춘 꿈의 이야기

일희일비하는 그대에게
이정화 지음 / 달꽃 / 2020년 5월

서예가 인중 이정화가 20여년간 서예와 함께해온 인생여정을 솔직하게 적어놓는 수필이다. 수십년간 활동을 해온 서예가라고 하니 중년 이상의 여성을 떠올리게 될 지 모르지만, 그녀는 이제 막 서른을 넘긴 젊은 예술가이다. 서예가이신 아버지의 권유로 일곱살 때 처음 붓을 잡았다는 인중 이전화, 자신의 시간을 다른 곳에 두지 않고 오직 한 길에만 집중하며 살아온 사람의 열정과 진심이 담겨있는 글이다. 그렇게 인적이 드믄 외길 위에서, 그늘에서 불어오는 사뭇 쌀쌀한 바람을 맞고 서서 그늘 밖 햇살의 눈부심은 피할 수 있으니 다행이라며 다시 붓을 들어 마음의 고요를 그려온 한지 위의 삶은, 그녀의 표현대로 '발 닿고 있는 지금'과 '손 닿고 싶은 내일' 사이의 끝없는 힘겨루기가 평온히 제길을 찾고 내려앉은 모양새를 하고 있다.

 

작가가 먹의 빛깔이나 그 깊은 내음에 관해 이야기할 때면, 나도 모르게 오래 전 어린아이의 마음으로 되돌아가곤 한다. 필자 역시 여덟살 때부터 수년간 서예를 배워왔고, 그 시간이 올곧게 쌓인 까닭에 몇번쯤은 괜찮은 대회에서 수상을 하기도 했다. 예전에는 '휘호대회'라는 이름의 서예대회가 곧잘 열렸고, 동네에서도 피아노학원 만큼은 아니더라도 심심찮게 서예학원을 발견할 수 있었다. 어린시절부터 붓을 들어온 경험이, 추억이 너무나 짙어 지금도 묵향을 맡으면 가슴이 설렌다. 작가의 글 속에는 우주의 빛깔을 닮은 먹향이 가득하다. 오래 전 그날로 데려가 종일 서너시간은 족히 먹을 갈고 붓을 다듬고 글을 써내려가던 어린 나를 기억해낼 수 있던 곳, 작가의 책 속에는, 한때 서예를 쉽사리 배울 수 있었던 어린 시절을 보내었던 많은 이들의 추억을 소환하는 글들이 가득하다.

 

누군가 봐주어야 가치를 찾게 되는 예술이라면, 이 세상에 예술을 위해 존재한다고 스스로를 규정짓고 있는 모든 이들은 불행의 굴레에서 쉽사리 벗어날 수 없을 것이다. 대중은 예술을 자신의 생의 한 지점에, 스스로를 빛나게 할 용도로 잠시 달았다 떼었다를 반복할 수 있는 장식품쯤으로 생각하니 말이다. 때론 유행을 타고, 때론 시간이나 상황에 따라 지속적으로 변화하는 스스로의 기호에 따라 마음에 들때 한번씩 기분전환을 시켜줄 도구로 여기는 대중의 손길과 관심이 가치척도가 되는 예술이라면, 그렇게 '일희일비하는 예술인이라면', 누군가의 진심을 제대로 흔들어 놓을, 혼을 담아낸 작품을 만들어낼 수는 없을 것이다. 다만, 작가의 젊음이, 대중과 끊임 없이 소통하고 싶은 바람이, 서예 역시 볕으로 나가야한다는 당위가 작가에게 심적 갈등의 큰 요인이 되었던 것으로 보인다. 그러나 세상의 모든 색을 합한 우주의 색, 현 玄 색을 닮은 작가의 바람은, 그러한 욕망조차도 스스로를 기꺼이 바친 '서예'라는 예술의 편에 선 그를 향한 깊은 애정의 발현이기에, 작가가 써내려간 작품이나 글처럼, 작가가 드라마 속 여배우의 한 손이 되어 세상에 내보인 기예의 일부처럼, 바람의 빛깔을 담고 소망을 그려낸 작품의 일부로 꾸밈없이 번져있을 것이다.

 

  

스스로를 바로보기 위해 읽어야 할 책, 그리고 누군가를 위해 읽어야 할 책

나는 생각이 너무 많아 - 넘치는 생각 때문에 삶이 피곤한 사람들을 위한 심리 처방 ㅣ 나는 생각이 너무 많아
크리스텔 프티콜랭 지음, 이세진 옮김 / 부키 / 2021년 1월

정신적 과잉 활동인 (surefficience mentale) 에 대한 분석과 그들의 심리적 특수성으로 인한 고충들을 살핀 후, 그들에게 적합한 생존 전략을 제시하는 책이다. <나는 생각이 너무 많아> 책 제목만으로는 생각이 많은 사람들과 묻어 둘 수밖에 없었던 생각을 나누며, 그래도 지금까지 잘 지내왔으니 힘들어도 앞으로 잘 될 거에요, 식의 위로와 따스한 말 한 마디를 남기는 수필 정도로 생각했는데, 다소 놀라운 발견을 할 수 있었던, 전문 심리학 서적이다. 저자 크리스텔 프티콜랭은 프랑스 심리치료 전문자로, 20여년간 현장에서 심리 치료를 해온 경험을 바탕으로, 환자들 사이에 발견하게 된 일정한 루틴을 파악하고, 그들의 정신적, 심리적 활동 상태를 '정신적 과잉 행동'으로 규정한 다음, 그들의 심리양식과 행동 방식을 하나의 커다란 심리학 분야로 끌어와 전문적인 분석과 치료가 가능한 영역을 명쾌하게 해석해내고 있다.

 

'정신적 과잉 활동인'은 한 가지 일에 몰두하기에는 꼬리를 무는 정신적 활동의 왕성한 자극들로부터 자유로울 수 없는 특징을 가지고 있는 전형적인 우뇌형 인간을 뜻한다. 그들은 대부분 과민하거나 까탈스럽다거나 지나치게 감정적이라는 식는 부정적인 주위의 반응으로 인해 스스로의 정신 상태에 대한 부정적인 인식에 길들여진 채 '스스로가 되지 않기 위해' 발버둥치며 살아온 불행한 사람들로서, 저자 크리스텔 프티콜랭에 의하면 이들은 인류의 무려 약 15~30%에 해당한다. 그러나 그들의 과민성은 순전히 신경 회로의 문제일 뿐이고, 남들과 다를 뿐 전혀 '나쁘지 않은' 심리적 특성을 가지고 있을 뿐만 아니라, 그러한 왕성한 정신적 활동의 결과물을 통해 이루어낼 수 있는 것들 또한 인류 역사상 매우 긍정적이었다는 점에 대해 역사적 실례를 들어 설명하기도 한다. 그리고 덧붙이기를, 스스로도 역시 정신적 과잉 활동인 중 하나라고 말한다.

 

저자는 스스로의 정신 세계가 남들과 다른 점에 대해, 심리 전문가로서 일찍부터 인식했을 것으로 보인다. 그러한 과정에서 수많은 환자들을 대하던 중, 그들의 고민들 역시 자신의 것과 매우 흡사한 부분에 대해 알게 되고, 스스로가 자신의 정신적 과잉 활동적 특성을 활용해 오히려 남들보다 나은 성과를 올리고 있는 경험을 바탕으로 자신의 환자들뿐 아니라, 자신과 직접 만날 수는 없으나, 같은 고민을 가지고 스스로를 학대하고 있을지 모를 심리적 과잉 활동인들에게, 잘못된 자존감에 대한 재건과 그들의 무한한 가능성에 대한 깨우침을 책으로나마 담아내지 않을 수 없었을 것이다. 저자의 바람대로 <나는 생각이 너무 많아>는 전 세계 17개국에서 출간되고, 프랑스 아마존 베스트셀러가 되었을 뿐 아니라 한국에서는 7년전 초판 발행 후 선풍적인 인기몰이를 하며 강연차 초대를 받아 한국에 방문하기도 하였다. 이번에 2021년 한국어판 서문을 수록하여 재발행된 개정판이 이 책이다.

 

저자의 분류에 따르면, 필자는 전형적인 좌뇌형 인간이다. 좌뇌형 인간은 전 인구의 70~85%를 차지하고 있다는 저자의 설명대로, 표준형, 즉 '표준적인 사고를 하는 사람 normopensant' 이기 때문에 이 책의 필요성이 다른 뇌신경회로의 소유자들, 즉 정신적 과잉 활동인에 비해서는 조금 덜 할지 모른다. 그럼에도 이책은 반드시 전인류가 한번쯤 읽어보아야 할 책이라고 단언하고 싶다. 책을 읽으며 몇번이고 생각나는 사람들이 있었고, 그들에 대한 섣부른 그간의 판단이 어쩌면 알게 모르게 그들의 '표준에 맞추어 살아가려는 몸부림'에 장애가 되었을 것임을 깨달았다. 그들은 애당초 맞추어 살아가야 할 사람들이 아니었다. 있는 그대로의 상태를 존중받았어야 마땅하고, 그들의 다른 사고방식이나 행동패턴에 대해서도, 유별나지 않은, 그냥 특별한 것일 뿐이라고 바라봐주었어야 했다. 그렇게 하였다면 그들은 자신의 자존감에 대한 올바른 판단을 하고, 자신의 심리상태를 본성과 다른 방식으로 맞추어 가야할 세상에 대한 부담감을 덜어내어 분명 덜 힘든 시간을 보냈을 것이고, 어쩌면 스스로의 특성을 십분 활용한 성과물도 세상에 자랑스레 내놓았을 것이다. 이제는 우리가 노력해야 한다. 그들은 지금까지 너무나 많은 시간과 노력을 우리의 정신세계를 파악하고 맞추어 가는 데에 소비했다. 이제는 우리가 그들의 이야기를 읽고, 깨닫고, 인정해야 할 시기이다. 인류 중 적지 않은 부분을 차지하는 정신적 과잉 활동인들이 충분히 정신적 활동을 쏟아내면서도 함께 공존할 수 있을 날을, 조금은 앞당길 수 있을 소중한 책이다.

동아출판 백점사회로 교과서 사회 영역은 백점 확보~!^^

백점 초등 사회 4-1 (2021년) - 강의가 더해진, 교과서 맞춤 학습 ㅣ 동아 백점 시리즈 (2021년)
동아출판(참고서) 편집부 지음 / 동아출판 / 2020년 11월

일단 가장 마음에 드는 부분은 <용어사전북>

이네요^^ 용어사전북을 통해 교과서에서 사용

되는 사회적 용어에 조금 더 친해질 수 있습니

다. 올컬러로, 본 교재의 편제에 맞추어 알기

쉽게 기재되어 있기 때문에, 사회용어에 대해

일정부분의 암기부담을 덜어줍니다.

 

아무리 흥미나 재미로 접근하려고 해도 역시

사회과목은 암기과목이기 때문이지요. 영어

학습에 단어장이 필요하듯 사회 영역에 사회

용어사전북은 필수인 것 같습니다.

 

일주일에 두번 학습을 기준으로 12주 과정을

제시해 주고 있습니다. 만약 일주일에 6일 동안

학습을 이어나갈 수 있다면, 4주면 완성될 수 있

는 분량입니다. 방학 등 조금 여유로운 때에라면

충분히 4주 과정으로 한 학기 사회 영역에 대해

도전해 볼만 하겠네요^^

 

개념설명 부분을 읽어보는 것만으로는 부족할 수 있는

부분 역시 <무료 스마트러닝>을 통한 보강이 가능합

니다. 사회영역 역시 새로운 지식을 습득해야 하는

과정이기 때문에 눈으로 보고, 읽는 것 외에 귀로 듣는

것 역시 매우 중요한 학습 수단이 될 수 있습니다.

 

<시험대비북>을 통해 단원평가과 서술형 평가를

한번씩 더 연습해 볼 수 있습니다. 친절한 해설북은

다른 동아출판 학습지와 마찬가지로 모바일로도

확인이 가능해서 매우 편리하고 좋았습니다.

특히 해설편에 <왜 틀릴까?> <왜 답이 아닐까?>

란을 통해 학생들이 스스로 오답을 해결해가는 학습

이 가능하도록 구성되어 있는 부분이 눈에 띕니다.