<개그 콘서트>만 그랬을까요? 아니면 다른 개그 프로그램들도 그랬을까요?

문득 떠오른 생각이 있습니다. 당시 <개그 콘서트>는 남녀노소를 가리지 않고 인기가 있었고, 사람들 사이에 즐거운 화제였습니다. 월요병을 느끼는 직장인들에게 일요일 밤에 웃음으로 치료해주는 고마운 프로그램이라는 의견도 많았습니다. 월요일에 출근해서 개콘에 나온 에피소드나 유행어를 따라하는 경우도 많았습니다.

그러다보니, 화제의 프로그램, 시청률 확보에 성공한 프로그램으로 PD의 인터뷰가 실려 본 적이 있습니다. 유명 컨설팅 회사에 다니다가 그만두고 방송국에 들어와 개그 프로그램, 웃음을 주는 프로그램을 만들고 있다는, 극적인 커리어 변화까지 포함되어 있었습니다. ‘능력이 있는 사람은 무슨 일이든 잘 하는구나’라는 생각을 하게 되는 기사였습니다.

그로부터 약 이십 년이 지나서, 당시 프로그램의 대표 개그맨인 황현희 씨의 책을 읽다가 놀랐습니다. 결국 PD는 자신이 못 견디고 떠나온 직장의 논리를 다른 쪽에 똑같이 적용했던 건 아닐까요? 물론 당시엔 화제를 일으키고 성공을 했지만, 개그맨들은 뿔뿔이 흩어져 다른 일을 하고 있는 모습을 봅니다. 세상을 떠난 고 박지선 씨도 떠오릅니다.

방송국 사정은 잘 모르겠습니다만, PD의 권한이 막강한 것으로 알고 있습니다. 그만큼 책임도 크겠지요. 그러니, 프로그램이 아래와 같이 운영됐다는 것은, PD의 결정으로 보는 것이 타당할 겁니다. PD만의 방침이 아니었을 수도, 또 원래 그런 방식이었을지도 모르겠습니다.

왠지, 사람들에게 웃음과 쉼과 휴식을 준 프로그램으로 돈도 벌고 명성도 얻었지만, 동료가 아닌 각자도생의 방식으로 살면서 웃음을 고안했을 개그맨들의 삶의 고단함에 대해 생각해보게 됩니다. 역시 웃음은 고통 속에서 나오는 보석인가 봅니다.

그러고 보면 참 웃기기도 하다. 전국에서 제일 웃기고 끼가 많다는 친구들을 매년 열 명씩 뽑아놓고, 그들이 편의점 알바나 우유 배달이나 일용직 노동을 할 수밖에 없게끔 기본적인 안전장치 하나 없는 환경에서 경쟁하도록 몰아세우니 말이다. 이거야말로 코미디다. 그만큼 치열한 세계였다.

 
하지만 더 잔인한 것은 따로 있었다. 가장 경쟁이 치열한 세계에서는, 선의의 경쟁이라고 포장하기 민망할 만큼 서로가 서로에게 잔인해질 수밖에 없었다는 점이다.

내 코너가 통과되어 방송에 나가려면 다른 코너 하나는 없어져야 한다. 이런 세계에서는 ‘다 함께 잘되자’가 애초에 불가능하다. 먹고살기 위해 더 뛰어야 했고, 내가 살기 위해서는 내가 아닌 다른 누군가가 울어야 했다.


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비겁한 돈은 ‘시장 상승기 초입의 대세감을 레버리지 삼아 벌어들이는 돈’이다.


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두 번째 책이 나온지 몰랐습니다.
«헌책방 기담 수집가»를 어쩌다 두 번째 읽다보니, 사는 것에 대해 생각해보게 됩니다.

누군가 희극과 비극은 이야기를 어디에서 멈추느냐에 달려있다고 했죠?**

이 책을 쓴 이상북(‘이상한 나라의 헌책방’) 주인장 뿐 아니라, 다양한 사연을 지니고 책을 찾으러 온 사람들의 삶도 그렇겠지요. 여러 시간들 속에서 떠올린 소중한 사람과 소중한 기억을 들고 옵니다.

문득, 도서 700만여 권으로 학습한 클로드는, 의뢰인들이 제목을 모르는 책들을 검색하면 찾아낼 수 있을까? 하는 생각이 들었습니다. 아마도 한글로 된 책들을 파일로 만들어 학습을 시키지는 않았을테니, 여전히 한국 작가나 판형, 출간연도 등의 서지 정보로는 찾기가 쉽지는 않겠다는 생각도 듭니다.

이 책에 나온 사연들과 함께 이렇게 책을 의뢰하고 찾고 건넸던 방식 자체가 기록물이 될 수도 있겠다는 생각이 들었습니다.

* «헌책방 기담 수집가: 두 번째 상자»에 담긴 내용도 궁금해 집니다.

** “If you want a happy ending, that depends, of course, on where you stop your story.“
— Orson Welles
출처: 『Orson Welles: Interviews』, 마크 W. 에스트린(Mark W. Estrin)이 편집한 인터뷰집


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이번에 다시 읽으면서 처음 읽을 때와 달라진 점들이 있습니다.

읽다보면 어렴풋하게 전에 읽었던 내용이 떠오릅니다만, 책에 관한 내용은 잘 떠오르지 않았습니다. 대략의 사연들이 기억에 희미하게 남아있었나 봅니다.

또 달라진 점은 작가의 주문 때문인지, 책이 정말로 사람의 초대에 응하는 건가,하는 생각도 듭니다. 작가는 책을 좋아하는 사람이지만, 뭔가를 극적으로 꾸미는 사람 같지는 않습니다. 그렇지만, 사람의 인생에서 일어날 수 있는 일은 무엇이라는 건 아주 잘 알고 있는 것 같습니다.

남들이 하지 않을 일을 하면서도, 열정과 최선을 다해 책과 사람을 연결하는 일을 하는 걸 보면, 얼마쯤은 차분해 보이는 말투와 속은 아주 다를 수 있겠다는 생각도 듭니다. 중간중간에 나오는 내용으로는 맘에 들지 않는 것, 그러니까 비즈니스 매너에 맞지 않는 것에 대해서는 가차없이 썼습니다. 혹은 의뢰인과 시각이, 입장이 같아졌기 때문인지 모르겠습니다.

새록새록, 한편 한편이 재미있습니다. 한편으로는, 책과 관련된 에피소드라 할지라도 산다는 건 혹은 살아낸다는 건 역시 만만치 않구나 하는 생각이 듭니다.

이제야 작가의 집필의도에 가깝게 읽고 있는지 모르겠습니다.

"세상은 네 것이다. 누구도 너의 인생을 탈취할 수 없다. 네 삶을 소유하고 기꺼이 누려라."

- <그리고 모험은 계속된다> 중에서
* 아나키스트 같은 아버지가 둘째 아들이 고등학생 때 선물로 준 «모험소설»(잭 런던 지음, 조애리 옮김, 한울, 1992)에 있던 메모


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이 책의 원제와 부제는 «Brave New Worlds: How AI wll revolutionize Education (And Why That‘s a Good Thing)»입니다.

우리말 제목은 «나는 AI와 공부한다: 우리가 알고 있는 교육의 종말»입니다. 부정적인 생각을 갖고 있는 사람은 부정적으로 읽힐 수 있도록, 긍정적인 생각을 갖고 있는 사람은 긍정적으로 읽힐 수 있도록 번역한 게 아닌가 합니다. 이 책의 한글 제목도, 원제의 의도를 잘 전달한다고 생각하지 않습니다.

칸 아카데미는 좋은 의도를 가지고 지금까지 활동을 하고 있는 것으로 알고 있습니다. 한 가지 걸리는 것은 칸 아카데미는 빌 게이츠(아마도 재단)의 후원을 받고 있고, 이 책이 출간될 당시인 2024년에 Open AI도 아마도 마이크로소프트의 투자를 받고 있었을 겁니다. Open AI의 학습 역량을 개선시키거나, 혹은 세상에 꼭 필요한 사례를 만들어 내는 데 칸 아카데미와 같은 무해한 조직이 필요했을지 모르겠습니다. 혹은 비용을 줄이거나 성과를 더 만들어내야 했는지도 모르겠습니다.

중요한 것은, AI를 잘 쓸 수 있는 방법과 성공 사례를 찾는 것 뿐 아니라, 이로 인해 세상에 미칠 여러 부정적인 요인과 가능성을 찾아서 대책을 세우는 게 아닐까 합니다. 왜냐하면, AI로 인한 부작용은 전문가가 아닌 사람들이 아무리 막으려고 해도 막을 수 없을 테니까요.

그럼에도, 세상에 좋은 일을 한 칸 아카데미라는 곳에서, 처음에는 비록 불안을 갖고 시작했지만, 어떻게 학습에 활용할 수 있는지 탐구하고 찾아낸 방법들에 대해 보려고 합니다.

하지만 지금 읽기에는 다소 시기가 늦은 것 같긴 합니다. 미국에서는 2024년에 출간됐고, 한국에서는 2025년 1월에 발행됐습니다. 그 사이에 AI에서는 많은 발전이 있었습니다.

* ˝Brave New World˝는 ‘위대한 신세계’ 혹은 ‘멋잔 신세계’라는 제목으로 출간된 올더스 헉슬리의 소설 제목입니다.

처음의 흥분감이 점점 더 고조되는 가운데 나는 인공지능 기술의 사회적 의미에 대해 곰곰이 생각해보기 시작했다. AI는 많은 문제를 해결해주겠지만 동시에 잠재적인 단점도 분명히 존재할 것이다. 만약 거대 언어 모델이 학생들의 개인 교습에도 도움을 줄 수 있다면, 학생들의 작문 숙제도 대신 해줄 수 있을 것이다. 새로운 GPT 버전이 나와서 학생들의 개인 비서 역할을 해준다면, 그들은 스스로 숙제를 하지 않을 것이며 그들의 작문 실력도 늘지 않을 것이다. 게다가 GPT-4가 사람들의 의사소통과 문제를 해결해주고 개인의 능력을 높여준다면, 많은 이가 자신의 업무에 대해 혼란을 느끼고 목적의식을 잃어버릴 위험도 있겠다는 생각이 들었다. 훌륭한 개인교사 역할을 수행할 정도로 신뢰 있는 인간적인 기술은, 동시에 나쁜 의도를 품은 이들이 아무런 의심 없는 사람들을 속이거나 세뇌시킬 수 있는 기술이 될 수 있다.

아이들의 개인 정보 수집에서부터 AI 기술과 관련된 잠재적으로 중독적인 특성에 이르기까지 여러 가지 암울한 시나리오와 폐해가 끊임없이 머릿속에 떠올랐다. 나는 이러한 파괴적인 특성 때문에 AI 기술에 조심스럽게 접근해야 한다고 생각했다. 오늘날 오픈AI를 비롯하여 많은 기업과 조직이 거대 언어 모델에 엄청난 투자를 하고 있다. 마이크로소프트와 구글, 메타는 물론 러시아와 중국 같은 국가도 여기에 참여하고 있다. 최근 몇 년간 거대 IT 기업들은 몇 가지 유형의 인공지능을 활용해서 광고와 영상, 검색 결과 그리고 우리가 매시간 확인하는 소셜 미디어 피드를 소비자에게 제공하고 있다. 하지만 이러한 AI 기술은 기존 기술들과는 좀 달라 보였다. 그리고 실제로 달랐다. 공상 과학 작가들은 지금껏 특정 과제를 처리하도록 최적화된 특수한 인공지능과 인간처럼 다양한 과제를 생각할 수 있는 일반적인 인공지능을 구분해왔다. 그리고 후자의 인공지능에는 앞으로 우리 사회를 유토피아, 혹은 디스토피아로 몰고 갈 힘이 있다.


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