누구나 말하지만 아무도 모르는 자본주의

자본주의 - 누구나 말하지만 아무도 모르는
조준현 지음 / 카르페디엠 / 2011년 3월

  우리나라 헌법에 거주 이전의 자유와 직업 선택의 자유가 들어있다. 어쩌면 지극히 당연한 권리인데 이를 헌법에 열거한 이유가 다른데 있었다면 조금 의아할 것이다. 그것도 유럽의 시민혁명과 자본가계급의 결코 분리시킬 수 없는 운명에서 비롯된다면 더더욱 그럴 것이다. 하지만 이것은 엄연한 사실이다. 이 두 가지는 막 지배계급의 위치로 도약하던 자본가계급의 요구를 담은 것이다. 봉건적 예속과 봉건계급에 묶여 있던 하층민을 노동자로 고용하기 위해 정치적, 신분적 변혁이 필요하여 프랑스혁명으로 대표되는 시민혁명 이후 대부분의 국가가 이를 헌법에 명시하게 된 것에서 유래했다는 것이다.

  우리나라는 자본주의국가다. 사회를 구분하는 방법에는 여러 가지가 있지만 생산수단을 누가 가지고 있느냐에 따라 구분하는 방법이 자본주의와 사회주의다. 자본주의는 자본가가 사회주의는 사회가 생산수단을 가지고 있다. 그래서 우리나라는 생산수단을 가지고 있는 자본가를 제외하면 나머지는 노동자로 살아야 하는 나라다. 그런데 노동자라는 개념을 가지는 사람은 별로 없는 것 같다.

  『누구나 말하지만 아무도 모르는 자본주의』는 자본주의 300년의 역사를 시대에 따라 몇 가지 화두를 중심으로 풀어내는 책이다. 책에서 이야기하고 싶은 담론은 자본주의의 역사를 제대로 알자는 것과 신자유주의와 세계화에 대한 잘못된 인식을 바로잡자는 것이다. 그로 인해 신자본주의에 대안으로 이야기 하는 학자나 농민운동가의 주장이 틀렸음을 지적한다.

  책에 따르면 자본주의의 역사는 몇 개의 장기 파동으로 요약할 수 있다고 말한다. 제1파동은 산업혁명 이후 상승기와 이어지는 하락기를, 제2파동은 철도산업의 발전과 중화학공업화가 이끌었으며, 1893년 '대불황'에서 시작된 제3파동은 독점자본주의와 제국주의로의 전환이 이끌었고, 1930년 세계 '대공황'에서 시작된 제4파동은 포드주의 생산방식과 자동차산업이, 그리고 1974년 공황에서 시작되어 지금 진행 중인 제5파동은 세계화가 추동하고 있다는 것이다.

  2차 대전 종결과 함께 서유럽 사회에 불어 닥친 복지제도로 인해 노사정 대타협이 일어난다. 하지만 1974년 공황을 계기로 신자유주의가 도입되었으며 이는 도입당시부터 실패가 예정되어 있었다고 저자는 밝힌다.

  세계화에 대한 저자의 견해 중 재미있게 구분한 부분은 좋은 세계화와 나쁜 세계화다. 마르크스와 엥겔스가 <공산당선언>에서 "만국의 프롤레타리아여 단결하라!"고 말했을 때는 관념에 불과했지만 오늘날 세계 노동자들이 단결할 수 있는 기초를 만든 것이 좋은 세계화라는 것이다. 그래서 세계화를 대놓고 비판만 하는 것은 옳지 않다는 말이다.

  책의 결말부분에서 두 학자 장하준과 신장섭을 공개적으로 비판한 부분이 이채롭다. 장하준은 신자유주의보다는 차라리 박정희식 개발독재가 낫다는 주장이고, 신장섭은 성장을 위해서는 독재도 수긍할 수 있다는 주장이라는데 사실 저자가 반박한 것에는 나 역시 공감이 갔다.

  아쉬웠던 점은 결말 부분이었다. 물론 현실적이지 못한 주장을 공개적으로 반박한 것에 대해서는 충분히 공감이 간다. 개발독재는 안 된다. 그리고 공동체 사회 역시 대안이 될 수 없다는 것이 그것인데, 그렇다면 다른 대안은 없느냐는 것이다.

  책 한 권으로 자본주의에 대해 전부를 다 알 수는 없다. 하지만 적어도 자본주의를 이끌어 왔던 300년의 역사를 공장, 국가, 독점, 공황 등 주요 용어로 풀어 재미있게 읽을 수가 있었다. 특히 책 사이사이에 삽화나 사진을 배치하여 재미를 더해 주었다. 의미 있는 시간을 보냈다.

검찰공화국 대한민국

검찰공화국, 대한민국
김희수 외 지음 / 삼인 / 2011년 2월

  우리나라 검찰에게 무소불위의 권력이 쥐어져 있다는 것은 알았지만 세계 어디에도 없는 막강한 권력이라는 사실을 처음 알았다. 삼인출판사에서 나온 『검찰공화국, 대한민국』이라는 책을 통해서다. 사실 검찰에 대해서 어떤 문제가 있고, 어떤 방향으로 개선해야 한다는 식의 고민을 해본 적이 없었다. 미네르바 사건이 터졌을 때에도, 언론소비자 주권연대의 조, 중, 동 광고 불매운동 사건 때도, 그리고 정연주 KBS사장이나 MBC <PD수첩>사건 때 역시 마찬가지였다. 그런데 이 책을 읽고 나니 왜 이런 일이 일어날 수밖에 없는지를 심각하게 고민하게 되었고, 앞으로 어떻게든 개선해야한다는 사실도 알게 되었다.

  책에 따르면 우리나라 검찰의 문제점은 수사권, 수사지휘권, 영장청구권, 기소권, 기소재량권 등 법률에 정한 무소불위의 권력, 일사불란한 조직체계와 상명하복에 충실한 검사동일체의 원칙, 폐쇄된 엘리트주의, 그리고 상급기관인 법무부를 장악하고 있어 자신들에게 유리한 법안을 지속적으로 생산하고 있는 점 등이다. 여기에 정치적 종속성과 대검과 고검, 그리고 지검의 중복된 업무로 인한 비효율적인 운영 정도가 포함되겠다.

  우리나라 검찰의 무소불위의 권력은 독점하는 데에도 문제가 있지만 더 큰 문제는 아무도 검찰을 제한하지 못한다는 점이다. 특히 기소재량권처럼 죄는 있지만 기소하지 않겠다고 해버리면 그것으로 끝이다. 그래서 검찰은 정치적 중립을 보장받아야 하지만 아이러니하게도 가장 정치적 중립을 보장받았던 시기가 전직 노무현 대통령시절이었다. 물론 이명박 정부가 들어서고는 검찰 스스로가 정치적 중립을 포기하고 정권의 도구로 자처하고 나섰지만 말이다.

  책에는 무소불위의 검찰 권력을 개혁으로 통제하기 위해 그동안 기울였던 노력들을 알린다. 김대중 정부 때 '사법개혁추진위원회'를 통해 법무부와 검찰 개혁의 기본 방향을 설정했다는 것. 구체적으로 따지면 고등검찰청 폐지, 공안 기능의 축소, 개방형 인사제 등인데 지금도 유효한 개혁방안이지만 개혁은 지지부진했던 것이다. 노무현 정부 들어서 검찰청법을 개정해 검사동일체 원칙을 완화하고 검찰총장 임명 절차를 개선했다. 그리고 검찰을 법집행기관으로서 최소한의 정치적 독립성을 확보하는 인권 수호 기관으로 바꾸려고 시도했다. 그래서 일정부분 정치적 중립성을 확보하는데 성공했지만 정권이 바뀌면서 검찰 스스로가 이를 내동댕이쳐버린 것이다.

  책에 따르면 1997년에 신설된 검찰청법 제4조 제2항에는 "검사는 그 직무를 수행할 때 국민 전체에 대한 봉사자로서 정치적 중립을 지켜야 하며 주어진 권한을 남용하여서는 아니 된다"고 규정되어 있다. 그런데 현실에서 보면 최소한 검찰의 존재의 이유인 검찰청법 조차 지키지 않고 있는 점은 참으로 안타깝다.

  그래도 책에서는 희망을 이야기 한다. 무소불위의 검찰권을 분권시키고, 법무부의 탈검찰화와 전문화, 법무부장관의 수사지휘권 폐지, 검찰심급제 제고와 고등검찰청의 폐지, 그리고 검찰에 대한 사법적 통제와 시민 감시의 강화를 통해 검찰을 개혁할 수 있다는 것이다. 아니 그보다는 검찰 스스로 지난날의 잘못을 국민들에게 사죄하고 자정의 의지를 보여 검찰의 존재의 의미를 깨닳았으면 좋겠다.

  내년에 선거가 두 번 있다. 국회의원을 뽑는 총선과 대통령을 뽑는 대선이다. 우리 국민 모두가 적극적으로 투표했으면 한다.

킬러 프레젠테이션 USING BIBLE

킬러 프레젠테이션 Using Bible ㅣ Using Bible 시리즈 4
니콜라스 B. 아울튼 지음, 이경 옮김 / 황금부엉이 / 2011년 4월

  요즘 보고회나 발표회, 각종 세미나 등에 주로 사용되는 것은 프레젠테이션이다. 그것도 마이크로소프트사에서 나온 오피스 프로그램인 파워포인트를 주로 사용한다. 사실 MS 오피스는 정말 다양한 기능을 가지고 있다. 하지만 대부분의 사람들은 극히 기본적인 기능 외에는 아직 프로그램을 잘 모른다. 그래서 이에 대한 다양한 서적들이 다양하게 출간되지만 근본적인 문제는 거론하지 않고 있다는 지적이 있다. 대부분의 유저라면 당연 시할 그런 '일반적인' 관점을 틀렸다고 주장하는 것이다. 그것은 30페이지의 슬라이드, 파란색 배경, 노란색 글씨, 천편일률적인 배치, 제목과 글머리 기호 등 흔히 우리가 만들어 사용하고 있는 슬라이드에 대한 비판이다.

  『킬러프레젠테이션 Using Bible』은 파워포인트의 문제점을 지적하는 것에 대해 간단하게 되묻는다. '당신은 파워포인트를 얼마나 잘 알고 있는가?' 결국 해답은 파워포인트 안에 있다는 것이 이 책에서 주장하는 것이다. 문제는 '파워포인트를 어떻게 활용했는가?'라는 물음으로 귀결된다. 결론부터 말하면 지금까지 천편일률적으로 위에서 지적한 '일반적인' 방식으로 슬라이드를 만들었다면 지금부터는 바꾸라는 것이다. 이는 저자가 m62라는 회사를 설립하여 1997년부터 고객들에게 무려 5천 건이 넘는 프레젠테이션 자료(25만장 슬라이드)를 만들어 중요한 계약에서 매년 85% 이상의 성공을 보인 실적이 있기에 자신 있게 말한다.

  책에 따르면 모든 프레젠테이션 자료는 청중을 염두에 두고 작성해야 한다는 것이다. 프레젠테이션을 왜 하는지, 어떤 사람을 대상으로 하는 건지, 어떤 목표를 가지고 만들지에 대해 먼저 파악해야 한다는 것이다. 그리고 프레젠테이션의 목적이 교육인지 세일즈인지, 그렇지 아니면 다른 건지를 판단해야 한다는 것이다.

  책에서는 슬라이드를 제작하는 데도 중요한 충고를 빼먹지 않았다. 대표적인 것이 글머리 기호로 시작하는 글자만 가득한 슬라이드다. 특히 슬라이드 내용을 그대로 읽는 경우는 정말이지 최악이란다. 그래서 요구하는 것이 시각화다. 대신 불필요한 클립아트나 사진, 동영상 등을 삽입해서는 안 된다. 그리고  실습에서 청중의 시선을 이끌 수 있는 몇 가지 화면상의 기술을 알려준다. 대표적인 것이 '흐리게 하기'와 '완성하기'다. 이 외에도 '강조하기', '확대하기' 등의 기술도 있다.

  책을 처음 펼치면서 부끄러웠던 것이 나 또한 '일반적인' 방식에 너무나 익숙했다는 점이다. 사실 보고나 교육 이외에는 프레젠테이션을 사용할 일이 없는 나에게는 조금 억울한 감도 있다. 하지만 한편으로는 딱딱한 글만 덩그러니 있는 황량한 슬라이드보다는 글 몇 자 안 들어가더라도 시각화하면 좋겠다는 생각도 들었다.

  조금 아쉬운 점이 있다면 책에 인용된 각종 동영상이다. 책에서와는 다르게 원어로 나온다. 물론 외국서적을 번역했기에 해당 홈페이지까지는 고치기는 어려웠을 것이다. 그래서 더 아쉽다. 그래도 부록에 다른 프레젠테이션 도구를 소개한 부분은 신선한 느낌이 들었다. 매킨토시용 키노트(keynote)와 온라인 기반의 역동적인 프레지(Prezi)다. 이외에도 파워포인트 2007에서 작지만 유용한 사용법을 알려준 부분이나 각 절마다 해당 내용을 요약한 점도 매력적이다. 그래서 프레젠테이션에 초보에서 고수에 이르기까지 다양한 독자를 아우를 수 있다고 생각된다.




  이 책과 관련된 사이트가 있어 아래에 소개한다.

  이 책의 동영상 자료를 볼 수 있는 곳 : http://www.killerpresentations.com
  m62 비주얼 커뮤니케이션즈 : http://www.m62.net

중국 연금술의 비밀

중국 연금술의 비밀
진롱 지음, 김락준 옮김 / 지훈 / 2011년 2월

 얼마전 <홍콩 대부호의 가르침 41>에서 중국인구 13억 중 1억 3,000만 명 정도가 부유층이라고 예상된다고 했다. 이는 전체 인구의 10%에 해당되는 대단히 많은 비율이 부유층이라는 것이다. 우리나라와 비교해 보면 중국이라는 나라는 참 이상하다고 여겨진다. 우리나라에서는 아마 상위 5% 정도를 제외하면 부유층이라고 말하기 힘들지 않을까 생각된다. 그런 중국인들이 하는 사업마다 성공이 가능한 이유가 무엇일까? 이에 대한 해답을 주는 책이 『중국 연금술의 비밀』이라는 책이다. 

  책은 중국 원저우 출신으로 사업가로 20여 년의 경력을 가졌으며, 지금은 한 언론 그룹의 총재를 맡고 있는 진룽(金龍)이라는 사업가가 중국인이 돈을 버는 비결과 경영 방법을 종합해서 정리한 것이다. 사업을 성공할 수 있는 비결이 담긴 연금술인 셈이다.

  책에 따르면 중국인은 2500년 전부터 유가의 도리를 상술의 기본으로 삼았다. 책의 전편에 펼쳐지는 연금술의 핵심이다. 이는 크게는 조화와 인애를 중시하는 정신, 유교의 사람됨과 장사꾼의 계산력, 상인이 반드시 갖춰야 할 지용인강, 그리고 진인사 대천명 정신이다. 서구의 경제학이나 경영학에서는 말도 안되는 소리라고 일축할 내용들이 중국인들이 부를 이룬 주된 요인이었다는 것은 실로 놀랍다.

  책에는 주역과 논어 그리고 도덕경의 가르침만 이해하고 실천해도 얼마든지 성공대로를 달릴 수 있다고 말한다. 주역에서 변해야 하는 것과 변하지 말아야 하는 것을 알아야 한다는 것. 그리고 논어에서는 직원, 동료, 고객, 시장을 사랑하는 인애지상주의, 이익보다 도덕을 우선하여 의롭게 돈을 벌어야 한다는 것, 중용과 조화를 중시하여 경쟁보다는 윈윈할 수 있어야 한다는 것, 그리고 신용을 근본으로 삼아햐 한다는 것이다. 도덕경에서 배울 점은 다음과 같다. 무위와 부쟁이 주된 것인데 이는 사업과 인사 모두에 해당된다. 남들이 하지않는 것을 하는 무위와 남들과 경쟁하지 않는다는 부쟁, 관리하지 말고 풀어줘서 일하기 좋은 환경을 제공해야 하는 것, 그리고 그 결과는 싸우지 않고 이기는 부쟁이승을 이룬다는 것이다.

  앞서도 말했지만 일반적으로 경제학이나 경영학에서는 경쟁의 논리를 벗어나 이야기할 수 있는 것은 별로 없다. 그런데 중국 연금술은 경쟁의 논리를 배제한다. 경쟁은 결국 경쟁하는 사람들에게 해를 입혀 결국 같이 망하게 된다는 것이다. 또 국익 우선, 사회 우선의 논리 역시 마찬가지다. 요즘처럼 자본이 국경을 넘나드는 시대에슨 국익이나 사회의 이익보다는 개인의 이익을 우선시하는 것을 당연하게 생각하기 때문이다.

  책에 나온 내용 중 중요한 것은 중간 중간 연금술사의 충고라는 박스로 정리해서 한 번 더 내용을 일깨워 준 점이 좋았다. 한 가지 아쉬운 점이 있다면 이것은 중국의 이야기라는 점이다. 물론 요즘 서양에서도 동양의 사상을 배워야 한다는 개념이 생겨나기 시작해서 다행이라 할 수 있겠다. 좋은 시간을 가졌다.

바보 빅터

바보 빅터 - 17년 동안 바보로 살았던 멘사 회장의 이야기
호아킴 데 포사다.레이먼드 조 지음, 박형동 그림 / 한국경제신문 / 2011년 3월

  사람이 살다보면 수많은 시련과 위기에 부딪히게 된다. 좌절이나 패배감으로 한 없이 무력해지기도 하지만 대개는 자신의 의지로 극복해나간다. 절망과 고통 속에서도 인생의 참의미를 깨닫게 되는 순간은 누구나에게 찾아오지만 그것을 스스로 포기하는 순간 보잘것없는 인생으로 전락하고 만다.

  『바보 빅터』는 17년이라는 긴 세월을 바보로 살았던 빅터와 못난이 콤플렉스로 힘겨운 삶을 살았던 로라의 이야기를 통해 인생의 중요한 의미를 찾는 실화를 바탕으로 한 소설이다. 우리에게는 <마시멜로 이야기>로 잘 알려진 작가 '호아킴 데 포사다'와 '레이먼드 조'의 작품으로 훗날 국제멘사협회 회장이 된 '빅터'와 아이들에게 인기 동화작가가 된 '트레이시'라는 여성 실화를 이 책을 통해 재미있는 소설로 엮어내었다. 얼마 전에 읽었던 <편지가게>처럼 자기계발서적을 소설의 형식을 빌었다고 생각된다.

  소설은 주인공 빅터가 어려서부터 말을 더듬고 저능아처럼 행동하는 바람에 바보 빅터가 된 사연으로 시작한다. 로라도 어려서부터 집에서 못난이로 불려왔기에 자신이 정말 못났다고 생각하는 심한 '못난이' 콤플렉스를 앓고 있었다. 하지만 빅터와는 다른 점이라면 장래에 해야 할 일이 두 가지가 있었다는 것이다. 성형수술과 작가가 되는 일이었다. 이 둘은 같은 메를린 학교에 다녔다.

  빅터는 7학년 때 학교에서 실시한 IQ 테스트에서 73밖에 되지 않는 저능아로 밝혀져 결국 학교를 그만두게 되는데, 특수학교에 가는 대신 정비공장에서 일하는 아버지를 돕는 허드렛일을 시작한다. 한편 로라는 학교를 졸업한 후 시청에 파트타임 직원으로 입사해서 인간복사기가 되었다. 대신 작가가 되겠다는 꿈을 접지 않고 틈틈이 글을 쓴다.

  그러던 어느 날 로라 에게 같이 책을 쓰자는 편지가 왔다. 편지를 보낸 사람은 레이첼로 예전에 다닌 메를린 학교 선생님이었다. 그녀는 메를린 학교에서 유일하게 빅터를 인정해주는 선생님이었다. 두 사람에게는 레이첼 선생님이 든든한 맨토였다. 소설은 이렇게 진행되는데 …….

  소설은 자기 자신에 대한 믿음의 중요성을 강조한다. 자신의 가능성을 의심하지 말라는 것이다. 인생에서 가장 하기 쉬운 일은 포기하는 것이며, 이는 결국 자기패배감에 빠져 자신은 물론 가족들에게까지 영향을 미친다는 것이다.

  결말 부분에 이르러 나타나는 반전은 정말 잔잔한 감동을 던져준다. 아주 작은 실수로 17년 동안 바보로 살아야했던 멘사 회장 빅터, 그리고 부모님의 잘못된 애정표현으로 외모 콤플렉스로 엄청 힘든 삶을 살았던 로라. 그들은 결국 삶에서 잃어버린 진실을 찾게 되었다.

  빅터가 국제맨사협회의 새 회장으로 취임하는 자리에서 한 연설 중에 행사장이었던 힐튼 호텔의 창업자 콘래드 힐튼의 이야기를 인용하는 부분이 가슴에 와 닿았다. 그 중 일부를 인용해본다.

  "(중략) 그는 한 강연에서 쇠막대기를 들고 '이 쇠를 두들겨 말굽으로 만들면 10달러 50센트의 가치가 된다. 이것으로 못을 만들면 3,250달러의 가치가 된다. 그리고 이것을 시계의 부속품으로 만들면 250만 달러의 가치가 된다'라고 말했지요"
  좌중을 둘러본 뒤 빅터가 계속했다.
  "우리는 콘래드 힐튼의 쇠막대기처럼 무한한 가능성을 갖고 있습니다. 절대로 우리의 기차는 정해져 있지 않습니다. (중략)"