세상에서 가장 친절한 손금풀이 레슨

세상에서 가장 친절한 손금풀이 레슨 - 어떤 「선(線)」이라도 이 1권으로 전부 알 수 있다!
에미 지음, 김소영 옮김 / 청홍(지상사) / 2024년 12월

나는 과거 오래전부터 주역, 토정비결, 관상 등의 책을 즐겨봤다. 그런데 그 책 하나하나가 실제 적용하여 풀이하기에는 정말 오랜 세월이 필요했고 그러함에도 불구하고 풀이한 결과는 그리 좋은 것은 아니었기에 이 책을 보고는 이 정도 두께의 책으로 어찌 손금을 풀이하겠는가 하는 의문을 가지고 읽게 되었다. 기본적인 손금을 보는 법도 알고 있었기에 내 손금을 보면서 하나하나 따라가듯이 읽기 시작하여 끝나는 지점에서는 내 손금 전체를 한번 쭉 보게 된 계기가 되었다. 내 손금은 ‘일자 막손’이라고 하고 양손이 아닌 왼손이 막손이다. 책에서 소개하는 내용을 보면 자세하게 몇 페이지에 걸쳐 소개되고 있다. 평소 알고 있던 손금풀이와 비슷하거나 차이가 있었다. 그래도 저자가 오랜 기간 자신의 노하우를 주는 내용들은 참 인상적이었다. 특히, 기본 손금 이외 특수한 부분까지 섬세하게 표현되고 있는 것은 정말 좋았고 가장 뒤쪽에 그림 그리듯이 여러 좋류의 손금 예시를 든 것은 정말 도움이 많이 되었다. 그 그림을 제대로 익히기만 하더라도 고수는 아니더라도 손금은 좀 볼 줄 아는 사람으로 여겨질 정도다.

저자는 대학 동아리에서 처음으로 손금을 만났다고 했다. 현재 저자의 나이를 모르지만 그래도 상당 시간 손금을 봐왔음을 짐작할 수 있는 것이 손금이건 관상이건 점이든 ‘영적인 능력’이 아니고서는 책을 통해 풀이하는 것은 수많은 손금을 봐야 나올 수 있는 노하우들이었다. 저자는 9,000명 이상의 사람들 손금을 봐줬다고 하니 이는 거의 직업인 아니고서는 9000명 자체를 만나지도 못했을 정도로 많이 봤다고 여겨진다.

손금이 변한다는 말은 금시초문이었다. 책에서는 분명 ‘손금은 변하니까 재미있다’(7페이지)라는 표현으로 손금이 변화됨을 언급하고 있다. 생각해 보니 정말 그럴 수 있겠다는 생각이 든다. 고생하는 손금은 잔주름이 많다는 이야기를 오래전부터 들어왔다. 고생하지 않은 손금은 단순하고 뚜렷하다. 고생한 손금은 손금이 다라질 정도라고들 한다. 글쎄 잘 모르겠다. 분명한 것은 ‘손금 주름이 많아진다’라는 말은 일리가 있어 보인다.

책은 8개 레슨으로 되어 있다. 레슨1. ‘손금을 읽는 9가지 비법’이다. 오래 전부터 들어왔고 알고 있는 내용이었기에 새삼스러울 것은 없었다. 다만, 수많은 사람들의 손금을 저자가 봤다는 생각을 해 봤다. 많은 사람의 손금을 봐주지 않고는 이런 내용은 알기가 어렵다. 레슨2. ‘기본선 파헤치기’ 이 내용이야말로 익히 알고 있는 내용들이었다. 뭐 별다를 것도 없었다. 그렇기에 쉽게 넘어갔다. 내가 주의깊게 보게 된 내용들은 주로 레슨 3에서 레슨 7까지였다. 보통 손금을 본다면 우리는 기본선 정도 상식적으로 아는데 이 책에서는 정말 듣고 보지도 못한 손금까지 다 소개하고 있다. 나는 손금 종류가 이렇게 많은 줄 물랐다. 이걸 다 봐야하는가 하는 의문도 들었다. 레슨 8 ‘손금풀이 레슨’ 응용편이다. 보통은 손금을 보고 그 사람의 운명, 생명, 재력 등을 보는 게 일반적인데 저자는 손을 내는 모습을 우선 본다는 것부터 보통은 아니라는 생각이 들었다. 저자가 9000명 이상 손금을 보면서 얼마나 많은 인간 군상을 봐왔겠는가 하는 생각도 해 봤다. 또 손톱을 보고도 사람마다 다른 타입을 볼 수 있다는 것도 흥미로웠다. 그리고 손금에 나타나는 몸의 상태는 전에부터 아는 내용이었다. 사실 손도 발도 사람의 오장 육부 상태를 본다고 알고 있었는데 이 책에서도 소개하는 것을 보니 또한 흥미로웠다. 마지막 부분의 10개의 감정서는 정말 저자가 얼마나 많은 손금을 봤을까 하는 것을 인정하게 되었다. 정말 대단하다는 생각을 해 봤다.

책을 읽기 전에는 과연 이 정도의 분량으로 손금을 볼 수 있을까? 흥미 위주의 아니면 말고 식의 책이겠지 하고 읽기 시작해서 아 이런 책이었구나 이 책은 가치가 있는 책이구나 하는 감탄을 가지고 책을 모두 읽었다. 참 멋지고 흥미롭고 적용도 가능하겠다는 생각을 해 봤다. 흥미를 가진 사람이든 아니면 적용을 하고자 하는 사람이든 한번 꼭 읽어볼 만한 책이다.

나를 울게 두오!

나를 울게 두오! : 괴테 시 필사집 ㅣ 쓰는 기쁨
요한 볼프강 폰 괴테 지음, 배명자 옮김 / 나무생각 / 2024년 11월

올해 한국 문학계의 가장 큰 이슈는 바로 ‘한강 작가’와 ‘그녀의 작품’이 노벨문학상을 수상한 일일 것이다. 그럼에도 불구하고 내가 생각하는 것은 그 이면에 더 중요한 결정적 공로를 따지자면 바로 노벨 문학상의 변방이라고 할 수 있는 한글로 쓰여진 한국 작가의 작품, 그것도 특정 지방의 사투리가 무진장 섞인 작품을 영어로 번역한 영국의 ‘데보라 스미스’의 헌신적이고 도전적인 번역이 있었기에 가능했을 것이라고 본다. 그녀는 한국인들 조차도 어렵게 느껴지는 ‘채식주의자’와 ‘소년이 온다’ 등 한강 작가의 작품을 타국어로 번역한 것이다.

여기서 내가 주목한 것은 독일어로 쓰인 ‘괴테의 작품’을, 그것도 ‘시’를 한글로 번역한 옮긴이의 예술적 감각도 다시 한번 생각하게 한다. 번역 출판된 작품은 ‘반은 원작가, 반은 번역가’의 예술적 감각이 혼합되어 하나의 또 다른 작품으로 탄생한다 해도 과언이 아닐 것이다. 책에 번역된 시를 보면서 이렇게도, 저렇게도 순서를 바꿔가고 존댓말로 바꾸어보고, 존댓말을 평어로 바꾸어서 시를 읽어보았다. 그러자 확실히 시를 읽고 느끼는 바는 달랐다. 과연 독일어로 괴테의 시를 읽었다면 우리는 번역된 시를 읽고 느끼는 감동이 더 할 수도, 덜 할 수도 있을 것 같다. 그것은 순전히 읽는 사람들의 언어나 감정의 차이일 것이다. 위와 같은 생각들을 해 가며 읽은 것은 바로 이 책이 ‘시’이기 때문이었다. 이 책은 또한 필사책이다. 시를 읽고 옆 공간에 내가 시를 필사하는 것이다. 매일 하나의 시를 읽고 쓰다 보면 느끼는 바는 또 다를 것이다. 책 표지에는 ‘쓰는 기쁨’이라고 되어 있다. 글쎄 쓰는 기쁨이 읽는 기쁨보다 더 클까? 직접 써 보니 읽는 것과는 또 다른 느낌이었다. 시를 더 생각하게 되는 장점이 있었다. 만약 읽고만 하고 넘어갔다면 지금과 같은 감동은 덜 했을 것이다.

과거 언젠가 나는 괴테의 작품 ‘젊은 베르테르의 슬픔’이라는 책을 읽었다. 대학 때의 일이었을 것인데 괴테의 나이도 대학생의 나이였을 것이니까 느끼는 바가 아주 달랐다. ‘젊은 베르테르의 슬픔’을 읽은 많은 젊은이들이 들불처럼 자살하여 죽어나가자 2판에 특별히 괴테는 ‘보라, 그의 정신이 무덤에서 그대에게 손짓한다. 사내답게 살라고, 나를 따르지 말라고’(015페이지)하는 시를 붙였다. 이렇게 시가 우리에게 주는 영향력은 과히 크다고 할 수 있다. ‘시집에 무슨 목차가 필요할까’ 만은 이 책은 1부에서부터 4부까지 구성되어 있고 좌측면에 괴테의 시가 위치하고 오른쪽 면엔 필사하도록 여백이 나아있다. 책 제목 ‘나를 울게 두어!’는 가장 마지막에 편집되어 위치하고 있다. 그 페이지를 보면서 우는 것이 창피한 일이 아님을 다시한번 느끼게 되었다. 괴테는 ‘숨기기 가장 어려운 건 한편의 시!’(278페이지)라고 하였다. 감정을 표현한 시를 숨기기 어렵다고 하였을 것이다. 참 멋진 표현 아닌가? 괴테가 쓰니 멋있는 시가 되는지도 모른다.

가을이다 보니 시를 읽는 것이 참 좋다. 하루에 하나씩, 아니 몇 편씩 읽고 쓰다 보면 이 가을이 다 갈 것 같다. 서두에서도 말했듯이 읽기는 쉬워도 필사는 쉽지 않을 것이다. 뒷 표지에 내가 좋아하는 시인 장석주님의 글이 나와 있다. ‘찰나에서 영원을 보는 괴테의 시 쓰는 기쁨으로 피어나다’(뒷표지) 얼마나 멋진 표현인가? 괜히 시인이 아니다. 한 때 시인을 꿈꿨던 1인으로 정말 멋진 시고 멋진 구성이다. 이러한 멋진 시를 필사하는 것은 정말 필수다.

다산(1,2권)

[세트] 다산 1~2 세트 - 전2권 ㅣ 조선 천재 3부작 3
한승원 지음 / 열림원 / 2024년 11월

이 작품의 저자 한승원 소설가는 ‘아제아제 바라아제’라는 작품으로 영화로, 소설가로 우리에게 잘 알려진 인물이다. 그러한 그가 이번에 다산 정약용의 이야기를 장편소설로 우리에게 내놓았다. 그의 작품들은 사상적 깊이와역사, 종교 등 다양한 분야에 조예가 깊다는 생각이다. 그런 조선의 천재적인 인물 ‘다산 정약용’의 생애와 그의 사상, 종교, 철학 등을 깊이 있게 소설화한 배경에는 그의 역사의식과 개혁의식 등이 남달랐던 이유 같다. 한승원 소설가는 ‘다산’, ‘추사’, ‘초의’까지 조선 3대 천재들의 이야기를 3부작으로 내놓았는데 역시 그 중 첫 번째가 바로 ‘다산’이고 이번에 이렇게 개정판으로 내놓았는데 기대 이상이었다. 기회가 되면 3부작인 ‘추사 김정희 선생’, ‘초의 의순 스님’에 대한 책도 읽고 싶다.

이 책의 저자 한승원 소설가는 노벨문학상 수상자인 한강 작가의 부친이다. 한강 작가가 세상에 나오기도 전에 한승원 소설가는 ‘아제아제 바라아제’라는 고 강수연 주연의 영화의 원작가이며 다양한 작품을 세상에 내놓음으로써 이미 명성을 떨치고 있었고 우리나라 소설가 중에서도 명망 높은 인물이었으니 이제는 한강 작가의 아버지로서 한승원 소설가의 이름으로서 알려지는 것 같다. 그는 교사이면서 창작활동을 했었고 그의 창작 작품들은 수없이 많고 지금도 또한 그는 수많은 소설을 정리하고 있다. 그가 이 책을 내기까지는 바닷가 장흥의 토굴에서 13년간 구도하는 마음으로 책을 썼다니 책을 읽는 내내 그 깊이가 생각 이상이었던 것은 아마 그의 수많은 세월, 시간 동안의 고뇌가 녹아 쓰여졌기 때문일 것이다.

이 책은 1권과 2권으로 분책되어 있다. 형식은 시간의 흐름보다는 작은 소재 하나 하나를 어느 정도 역사적인 사실을 바탕으로 소설화시킨 것이다. 다산 정약용은 우리가 너무 잘 아는 ‘어부사시가’를 지은 윤선도의 5손녀이자 ‘동국여지지도’를 완성한 윤두서의 증소녀의 아들이었으니 문학적인 기질은 타고 난듯하다. 다산의 가족은 형 정약종, 정약전까지 너무나도 잘 알려진 인물들이었고 그들은 천주학이라는 종교적 신념을 끝까지 지키다 순교하였고 다산도 이에 연류되고 모함되어 18년간의 유배생활을 하게 되었다. 그 유배생활이 창작활동과 수많은 인물들과 교류하면서 우리나라의 큰 유산을 남기게 된 것이니 다산 개인적으로는 힘들고 고달픈 삶이었겠지만 우리에게는 큰 산으로 좋은 작품을 물려받게 된 것이니 복이 아닐 수 없다.

저자 한승원 소설가가 이야기했듯이 다산은 ‘주역’에 조예가 깊었는데 그의 사상적 기반은 어린 시절에는 주자학을, 성년이 된 후에는 새로운 세계인 천주학을, 그리고 천주학이 배척을 당하고 몇차례의 사화를 통해 사멸화 시키는 모습을 보고 ‘정학’으로 돌아서게 되었다. 여기서 ‘정학’은 공자, 맹자, 주자 등 성인들의 학문이다. 그러나 그의 작품과 사상적 기반은 역시 ‘천주학’에 있었음을 짐작할 수 있다.

1권의 첫 장은 금서라고하는 ‘다산비결’이다. 이 책은 호남 지방의 의식있는 사람들 사이에서 은밀하게 필사되어 읽혀졌던 책으로 금서이다 보니 ‘다산비결’은 아쉽게도 남겨지지 않았지만 연구가는 ‘방례초본’(후에 ‘경세유표’로 개명)로 추정하기도 하는데 알 수 없다. 1권의 내용은 정조와의 있었던 이야기들, 형제간의 길, 유배지, 천주학, 벼슬자리에서의 활약 등등의 내용들이 주를 이루고 있다.

2권은 1권에 이어서 작은 소재들이 무수히 많은 이야기를 만들어내고 있는데, 특히, 저자가 이야기 했듯이 ‘다산속으로 들어가면 길을 잃거나 산을 잘 탄 사람으로 나뉘어지는데 ‘주역’을 통달한 ‘혜장스님’의 경우는 길을 읽고 방황하다가 40세에 생을 마감한 예이며, ‘초의스님’의 경우는 산을 잘 탄 사람으로 다산의 제자가 된다. 확실히 2권에서는 혜장스님과 초의스님과의 이야기가 흥미로웠고 그 이야기 속에서 다산의 생각이 깊이있게 다뤄지는 느낌을 받았다.

다산 1,2권의 책을 읽는 내내 내 머리가 무척 시원하다는 생각이 들었다. 다산 정약용이라는 천재 학자이자 사상가, 철학자, 그리고 기인이기까지 한 인물에 대한 역사적 배경과 그의 삶을 오랫동안 들여다보고 이 소설을 쓰게된 한승원 소설가의 끈기있는 진념, 이러한 것들이 어우러져 정말 좋은 소설을 세상에 내놓았다는 생각이 들었다. 이 책은 정말 훌륭한 책으로 가급적 꼭 한번 읽어보길 추천한다.

오래된 골동품 상점

오래된 골동품 상점 (양장)
찰스 디킨스 지음, 이창호 옮김 / B612 / 2024년 11월

영국인들이 가장 좋아한다는 작가 찰스 디킨스의 작품은 연극으로, 영화로 만들어져 상영됨으로써 전 세계인들에게 너무나도 잘 알려진 인물이자 작품이다. 그의 대표 작품 중에 하나인 ‘크리스마스 캐럴’의 경우는 너무나도 많이 알려져서 원작가인 찰스 디킨스보다 더 유명하다. 그의 작품들은 대체적으로 ‘권선징악’을 바탕으로 하여 전개되는데 이 책 ‘오래된 골동품 상점’은 그의 작품이지만 세상에서 가장 착한 주인공 소녀 ‘넬’이 죽음으로써 비극적인 결말을 가진 작품이다.

찰스 디킨스는 1812년 2월 7일 태어난 영국의 소설가이다. 그는 중산층 가정에서 자랐지만 그의 아버지는 찰스 디킨스가 12살 때 채무자들의 감옥에 던져졌다. 아마 그의 성장과정이 이 책을 나오는데 영향을 미쳤을 것이라고들 추정한다. 영국에서 가장 사랑받는 찰스 디킨스의 대표작 5개는 ‘올리버 트위스트’, ‘크리스마스 캐럴’, ‘두 도시 이야기’, ‘위대한 유산’ 그리고 바로 이 책 ‘오래된 골동품 상점’이다. 찰스 디킨스의 묘비명에는 ‘가난하고 고통받고 박해받는 사람들을 동정했다. 이 사람의 죽음으로 세상은 영국에서 가장 위대한 작가를 읽었다’라고 쓰여질 정도로 영국 사람들에게 큰 사랑을 받은 작가다.

책 속에 등장하는 인물은 대다수 소설이 그렇듯이 주인공인 천사같은 소녀 넬과 자신이 죽으면 넬에게 큰 재산을 넘겨주겠다며 도박에 빠진 넬의 할아버지, 그리고 그들을 중심으로 주변 사람들의 이야기로 나뉘어진다. 디킨스의 작품에는 늘 악당과 선한 사람이 나온다. 주인공 넬은 할아버지의 도박으로 인한 빚으로 악당 퀼프에게 오래된 골돌품 상점을 빼앗기고 무자비하게 내쫒기게 된다. 오로지 악당 퀼프를 제외하고 세상 모두에게 사랑받는 소녀 넬은 할아버지와 함께 채권자인 악당 퀼프로부터 도망쳐야 했으며, 그 과정에서 여러 등장 인물들과 마주치면서 도전과 위험에 직면한다. 그러면서 넬은 건강이 나빠지기 시작하고 할아버지와 악당 퀼프의 양육권 거래가 성사되기도 전에 할아버지 품에서 죽고 만다. 여기에 나오는 퀼프, 그리고 퀼프의 아내와 장모, 이웃 아주머니들, 기타 주변 사람들의 성격은 모두 독특한데, 곰돔히 생각해 보면 시대적으로 ‘여성 인권’이 꿈틀거리는 태동적 분위기를 조심히 나타내고 있다는 생각도 해 봤다. 하지만 그들은 여전히 시대적인 풍습과 억눌림 하에서 살 수밖에 없었던 한계를 가진다. 어찌 되었건 악당 퀼프를 제외하고는 주변 모두가 넬을 무척 사랑하고 돕고자 했다. 저자는 넬을 유독 선하게 표현하였던 것은 그의 저작의 본능인 ‘절대선’을 비극적인 결말 속에서도 나타내고자 했던 의도적인 것 아니었을까. 책에서 또 하나 생각해 볼 것은 넬과 할아버지가 골동품점을 빼앗기고 런던 시내를 벗어나 빈민촌을 헤맬 때 오리려 더 행복감을 느꼈다는 점은 참 아이러니한 감정이다. 어두침침한 골동품 가게를 벗어나서 상쾌한 햇살을 맞고 새들이 지저귀고 주변이 온통 아름다운 배경은 외롭지도 않고 쓸쓸하지도 않았다는 점은 디킨스의 삶에 대한 의미 있는 사고를 묘사하고 있다고 볼 수 있다.

이 작품을 통해 빅토리아 시대에 가장 위대한 작가로 찰스 디킨스의 명성을 드높인 계기가 되며, 영국 문학의 고전으로 남게 된다. 이런 류의 소설을 읽으면 늘 생각나는 것이 ‘권선징악’인데 대다수의 찰스 디킨스 작품은 ‘권선징악’적인 메시지를 작품에 가미한다. 이 책을 읽어나가면서 처음 부분은 내용도 평이하고 특별히 눈에 띄는 내용 없이 잔잔하게 가끔씩은 너무 많은 책 분량에 지루하기까지 하였지만 중반을 넘어가면서 다음 전개되는 내용이 궁금할 정도로 책을 손에서 놓을 수가 없었다. 특히, 해피엔딩을 기대하였는데 찰스 디킨스 작품 같지 않게 주인공인 천사같은 소녀 넬이 비극적으로 죽음으로써 책 후반부 다 읽고 난 후에는 조금은 아쉬움이 남았다. 어두침침한 골동품 상점의 분위기보다는 쫒겨나 밖을 방황하지만 마음껏 햇볕도 보고 자유를 만끽 할 수 있었기에 더 행복을 느꼈다는 대목에서 어느 정도 결말에 대한 복선이 깔렸다고 볼 수 있으며, 찰스 디킨스가 소설에 담고자 했던 의도대로 되지 않았는가 하는 평가도 해 본다. 분량이 꽤 되는 소설이지만 한번쯤 읽어보면 좋을 작품이다.

오징어게임으로 본 인간과 조직 이야기

오징어 게임으로 본 인간과 조직 이야기
백서현 지음 / 가나북스 / 2024년 12월

21년는 한국 컨텐츠를 세상에 알리는 획기적인 일이 하나 있었는데 바로 넷플릭스를 통해 상영된 ‘오징어게임’이다. ‘오징어게임’을 통해 통해 전 세계에 한국의 영화, 드라마 등이 넷플릭스를 통해 전세계에 방영되면서 대한민국 콘텐츠 분야가 전세계인들로부터 연일 인기몰이를 하는 계기가 되기도 하였다. ‘오징어게임’은 숱한 비하인드 스토리를 만들어냈고 배우들은 일약 세계적인 스타가 되었다. ‘오징어게임’이 인기를 구가할 수 있었던 근본적인 요인은 단순히 ‘흥미’위주가 아닌 콘텐츠 자체에 담긴 의미가 상상 이상이었기 때문이다. 이 책은 바로 ‘오징어게임’에서 나온 내용들을 심층깊게 분석하여 인간과 조직에서 어떤 의미를 부여하는지를 잘 보여주는 책이라고 할 수 있다.

책은 프롤로그, 에필로그, 총 5개 부로 구성되어 있다. 제1부. ‘오징어 게임에 비친 조직의 단면’이다. ‘무궁화꽃이피었습니다’를 통해 생존을 위한 인식의 시작부터 치열한 생존 경쟁, 득과 시 경쟁에 직면한 인간의 본능, 조직에 적응하며 변해가는 각각 개인의 가치관까지 심도깊게 나타내고 있다. 게임에 참석하는 사람들의 사연은 각자 모두 다르지만 분명한 것은 포상금(456억)이 꼭 필요한 사람들이 각자의 사연들을 가지고 그 게임에 초대된 것이다. 제2부 ‘생존의 게임, 그 안의 감정들’이다. 여기서는 수많은 감정 중에서도 조직문화와 성과에 큰 영향을 끼치는 주요 감정 7가지가 나온다. 즉, 불안, 좌절, 자신감, 성취감, 분노, 연대감, 질투다. 7가지 감정을 ‘오징어게임’을 통해 구체적으로 설명하고 있다. 제3부. ‘조직 속 다양한 사람들’이다. 여기서는 ‘오징어게임 속 등장인물을 바탕으로 조직에서 마주하는 7가지 유형을 설명하고 있다. 즉, ‘승부사형, 원칙수호형, 친화형, 변화주도형, 전문가형, 옹호형, 빌런’이다. 각각의 유형들에 대한 장점과 단점을 설명하고 있다. 제4부 ‘위기속에 빛나는 인간중심 경영’이다. 여기서 설명하고자 하는 것은 과도한 경쟁의 부작용, 보상과 경쟁의 상관관계, 개인의 유능함과 팀워크, 배신과 협력의 역학, 위기에서 공정과 공감, 개인의 가치와 성장, 신뢰와 성과이다. 제5부 ‘변화하는 시대, 조직문화 새로고침’이다. 조직문화에서 가장 중요한 것은 소통인데, 디지털 대전환의 시대에 민첩성과 의사결정의 다양성, 포용성 등이 요구되며 포용적 리더십, 지속가능성을 고려한 목적 중심 조직에 빠른 변화에 대응하기 위한 학습조직과 실험조직의 차이를 설명하고 있다.

에필로그에 ‘승자는 누구인가?’에 대한 답은 없다. 인간과 조직 속에서 관계를 맺고 서로가 각각의 성취를 위해 노력하고 경쟁하며 사는 것은 인간 세상의 당연한 이치이다. 그럼에도 불구하고 인간과 조직 속에서는 생존을 위한 갈등, 질투 등의 잘못된 과정과 결과를 야기시키기도한다. ‘오징어게임’에서는 분명 승자는 가려진다. 그러나 그 승자가 진정한 승자인가에는 의문이다. 인간과 조직에서는 경쟁하면서도 협력이 필요하고 서로 윈윈할수 있어야 하기 때문일 것이다. 두 번 이상 본 ‘오징어게임’에 대한 해설서 같은 책이 나와서 다시한번 내 생각과 비교해 보는 계기가 되어서 읽는 내내 좋았다.