내면혁명

내면혁명 - 인간은 내면의 목소리를 믿을 때 비로소 자유로워진다 ㅣ 내면혁명 1
랄프 왈도 에머슨 지음 / 이너스북스 / 2026년 7월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

소로의 스승이라는 초월주의 철학자 랄프 왈도 에머슨의 글을 읽다 보면 내 자신의 내면을 깊숙이 들여다보게 된다. 그의 글은 단순히 외면에서 일어나는 일에는 관심이 없고 오로지 자신의 내면을 보기 위한 것임을 분명히 인식하게 한다. 이 책을 읽는 내내 내 자신의 내면을 들여다보려고 무진 노력을 했다. 이런 말이 있다. ‘내 자신을 가장 모른다, 내가 쓰는 일기장에도 거짓말을 한다’는 말, 어쩜 내 자신의 내면을 깊이 들여다 보려는 시도를 한번도 해 보지 않는 사람에게는 충분히 그럴 수 있겠다는 생각이 든 것은 바로 나 또한 내 자신을 모르겠다는 생각이 들 때가 많으니까 말이다. 책의 분량이 적어도 에머슨이 우리에게 주려고 하는 바는 분명하게 전달되었고 계속적인 반복적인 메시지 전달 때문이어서 그런지 중간중간 동일 내용이 반복된다는 느낌마저 들었다. 늘 남의 의견, 나에 대한 평가 등에 얽매어 살 수 밖에 없는 일반 사람들의 입장에서는 에머슨의 생각은 현실적으로 받아들이기 쉽지 않겠지만 자신의 삶을 윤택하게 만들기 위해서는 어쩜 에머슨의 충고를 깊이 고려해야 할 것 같다는 생각이 들었다.

저자 랄프 왈도 에머슨은 19세기 미국의 초월주의 철학자이며 ‘타인의 잣대와 다수 의견에 순응하는 삶은 영혼의 자살이라는 선고’하며 정해진 궤도 모방, 사회적 인정에 목매는 비루한 근성을 타파하고 타인에게 무해하고 둥근 사람이 되려는 인간의 위선적 강박을 산산조각 낸 사상가이다.

책은 총 5개 장으로 구성되어 있으며, 제1장 ‘세상이 주입한 가짜 정답을 해체하라’에서는 타인을 모방하고 의식하는 것은 내 영혼을 죽이는 행위이며, 무해하고 둥글둥글한 사람은 위선적인 사람으로 평가하며 세상의 정답을 거부해야 진정 내 삶의 궤도가 열린다고 주장하고 있다. 제2장 ‘내 안의 직관을 유일한 율법으로 삼아라’에서는 나의 본성을 믿고 허울좋은 남의 조언을 차단하고 현실의 직관에 충실하고 자신만의 흔들리지 않는 중심을 잡을 것을 강조하고 있다. 제3장 ‘철저한 고독 속에서 자아의 뼈대를 세워라’에서는 외로움이 아닌 고독한 삶을 살도록 하면서 외로움과 고독이 다름을 비교하고 있다. 제4장 ‘타협없는 실행으로 나만의 제국을 지어라’에서는 ‘미움받을 용기’를 넘어서고 남이 만든 것에 대해 과감히 타파하고 세상의 일반적인 것들에 대해 기꺼이 이단아가 될 용기를 가지라고 하고 있다. 제5장 ‘흔들리지 않는 내면의 요새를 완공하라’에서는 외부의 충격에 영향을 받지 않는 자아 형성을 하고 내면의 목소리에 귀 기울이며 고독하고 완벽한 평화를 추구하라고 조언하고 있다.

에머슨이 살던 19세기의 미국은 지금의 미국과는 사뭇 다른 문화적, 법적, 인종적, 성별 차별이 있었음은 분명하다. 그러한 차별이 그 시대의 사람들에게는 너무나도 당연하게 생각되어졌을텐데 에머슨은 과감히 그러한 것에 반기를 들고 시대와 사상의 이단아로서 자신의 주장을 끝까지 펼칠 수 있는 용기를 가진 사상가이다. 그는 외부적인 것에 대해 탈피하고 자신의 본성, 내면에 충실한 삶을 살라고 책 전반에 걸쳐 강조하고 있는데, 어쩜 현대인들의 가장 스트레스 요인 중의 하나인 ‘타인에 의한 평가, 외적으로 보여지는 것’ 등에 대해 과감히 타파하고 자신의 내면에 집중함으로서 진정한 평화를 얻으라는 메시지가 강하게 전달되고 있다.

어떻게 살아낼 것인가

어떻게 살아낼 것인가 - 안개, 절벽, 그리고 내면의 불꽃
짐 콜린스 지음, 고영훈.윤영호 옮김 / 필름(Feelm) / 2026년 7월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

삶은 살아가는 것인가? 아니면 살아내는 것인가? 분명 책은 그 질문에 대한 힌트를 주고 있다. 미묘한 차이가 있는 것 같지만 저자는 분명 목적을 가지고 살아낸다는 용어를 가져온 것이다. 책을 읽는 전반에 걸쳐 등장인물들은 일반 사람과 다른, 위대한 삶의 행적을 남기 인물들이다. 익히 들어 알고 있는 인물도 있었고 그렇지 못한 인물도 있었지만 누구든 새롭게, 또 더 깊이 있게 아는 좋은 기회가 되었다. 무엇보다도 인물 한명 한명에 대한 탐색, 그들과 비교되는 인물들과의 비교된 삶과 행적, 그리고 그들에게서 받는 교훈, ‘삶을 어떻게 살아낼 것인가’에 대한 답을 찾는데 책은 도움을 주고 있다. 이 책에 등장인물, 총 34명인데, 그들을 어떻게, 얼마나 연구를 하였는지 정말 궁금하다. 물론, 책에서도 언급했지만 자서전 등 수많은 자료를 참고했으리라 생각되지만 등장인물들이 생각한 의도까지도 내세우기까지는 정말 많은 노력의 결실로 생각되어진다.

저자 짐 콜린스는 세계에서 가장 영향력 있는 경영학자이면서 비즈니스 및 리더들의 경영 구루로 소개되고 있다. 그는 ‘성공하는 기업들의 8가지 습관’의 공저자이며 다수의 베스트셀러를 집필한 바 있다. 짐 콜린스의 모든 책들에서 나오는 공통된 주제는 ‘사람, 삶에 대한 중요한 질문’에 대한 것들이다.

책은 3부로 구성되어 있고, 주요 내용은 삶의 초점이 또렷해지는 순간, 절벽과 안개를 건너는 법, 내면의 불꽃을 오래도록 지피는 삶에 대한 내용을 가 부의 가장 큰 주제로 삼고 있다. 제1부 ‘삶의 초점이 또렷해지는 순간’에서는 ‘인코딩’에 대한 내용이다. 여기 나오는 34명의 등장인물은 모두 ‘인코딩’을 가진 삶을 살았다고 한다. ‘나만의 고슴도치를 찾기’에서는 그리스 시인이 남긴 말, ‘여우는 많은 것을 알지만, 고슴도치는 단 하나의 큰 것을 안다’는 내용에서 분명 ‘단 하나의 큰 것은 바로 인코딩’일 것이다. 수천년이 지난 지금 그리스 시인이 한 위의 말은 시대를 관통하는 말이어서 한동안 곰곰이 생각을 해 보는 주제이기도 했다. 내게는 ‘단 하나의 큰일’이 무엇일까 하는 생각도 해 보았다. 제2부 ‘절벽과 안개를 건너는 법’이다. 절벽은 각자의 삶에서의 위기일 것이고 안개는 불투명한 미래의 일들, 상황들일 것이다. 등장인물들 모두 절벽을 극복하고 안개 속을 헤쳐나와 이룬 업적들이다. 인간 모두 크고 작은 절벽으로 절망하고 좌절하는 것이 당연하게 여겨질 것이고 안개 속 같은 인생사 때문에 희로애락을 경험하게 되는데, 이 책에서 등장하는 인물들은 하나같이 절벽을 극복하여 더 큰 일에 접근하였고 안개 속 같은 앞 날에 자신의 열정과 의지 등으로 훌륭한 업적과 감동을 주기에 충분했다. 음악가, 배우, 정치인 할 것 없이 하나같이 우리가 생각하는 것보다 더 대단했다는 생각이 들었다. 제3부 ‘내면의 불꽃을 오래도록 지피는 삶’에서는 무엇보다도 ‘자유와 책임’이라는 정의에 대해 다시 한번 생각해 보는 계기가 되었다. 늙게까지 타오르는 삶에 대한 소개되는 등장인물, 무엇보다도 ‘존 보글’의 이야기는 어떻게 살아야 하는지에 대한 답을 주는 듯 했다.

등장인물에 대한 비교, 분석하여 저자가 하고자 하는 말을 제대로 독자에게 전달하고 있다는 평가를 하고 싶다. 대다수의 인물은 우리에게 잘 알려진 인물들이었지만 그들에 대해 알고 있는 것 보다 훨씬 더 깊이 있는 내면까지 들여다 볼 수 있었던 것 같다. ‘어떻게 살아낼 것인가’에 대한 답은 각자의 몫이다. 저자가 말했듯이 우리는 자유로운 삶을 살고 있다. 다만, 그 자유에는 반드시 책임이 따른다는 것과 누구에게도 닥칠 절벽, 그리고 안개 속에서 삶을 보다 가치있게 살아낼 방법은 각자가 자신이 생각하는 삶의 목적을 바탕으로 찾아야 하지 않을까 생각된다.

돈, 명예, 사랑보다 내게는 진실을 달라

돈,명예, 사랑보다 내게는 진실을 달라 ㅣ 환생 인터뷰 시리즈 1
헨리 데이비드 소로 지음 / 모티브 / 2026년 6월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

19세기의 저자 헨리 데이비드 소로의 책 ‘돈, 명예, 사랑보다 내게는 진실을 달라’를 읽다보면 현재로 착각하기 쉽다. 나오는 것들이 과거와 현재를 혼합해놓은 느낌을 받는다. 책을 읽는 독자 입장에서 시대의 흐름을 놓치는 경향이 있었는데, 개의치 않고 그의 이야기에 귀를 기울이며 읽었다. 책에 나와있는 내용들이 어쩜 내가 평소 그렇게 갈망하던 자연속에 묻혀사는 외로움이 아닌 고독한 삶을 살고자 하는 내 꿈 속의 이야기를 하고 있는 듯 해서 더 좋았다. 자유에 대한 개념도, 용기에 대한 개념도, 태도에 대한 그의 생각도 모두 내가 평상시 그렇게 추구했던 그런 정의들이어서 무척 공감이 되었다. 책을 손에 든 채, 그냥 한번에 처음부터 끝까지, 에필로그까지 줄을 그어가면서 읽다 보니 어느새 책을 모두 읽고 말았다. 최근들어 이렇게 집중하여 몰입하며 읽은 책이 많이 않았는데, 정말 좋았다.

헨리 데이비드 소로는 유명한 미국의 에머슨의 제자이다. 1817년 생 미국 메사추세츠주 콩코드 출신이다. 그는 44세의 나이로 사망하였다. 시인 겸 수필가, 철학자 겸 과학자, 측량사로 활동했다. 그는 노예제를 강하게 반대하였으며, ‘시민 불복종’이라는 개념으로 사회운동을 적극 활동했다. 그는 생태주의자 겸 초월주의자로 당시에는 외면을 받았으나 20세기 후반에 와서야 계속된 노동과 반복을 비판한 ‘월든’이 비로소 빛을 보기 시작했다. 책 속에 나온 자연속의 거주지는 그의 후견인인 랄프 왈도 에머슨의 사유지였다. 그의 호의로 임대료 없이 무료로 이용한 것이다.

책은 총 5개 장으로 구성되어 있다. 제1장 ‘세속의 소음을 끊어라, 허영이 만든 가짜 자아’에서는 세상에서 벗어나 자신의 거주지에 묻혀 조용하고 자유롭고 침묵이 있는 그런 환경에서 사색하며 세상의 허영, 가짜 자아로부터 완전히 벗어난 일상을 옅보게 되었다. 제2장 ‘소유라는 이름의 거대한 맹목적 환상’에서는 현대인들이 살아가는 지극히 일반적인 생활, 그들의 욕망, 그들이 생각하는 가치, 허영 등에 대해 환상으로 생각하면서 소유의 개념을 명확히 잡아 전달하는 느낌을 받았다. 제3장 ‘조직의 부품이 되기를 단호히 거부하라’에서는 우리가 속해 있는 조직사회의 허망함, 성공이라는 개념의 허상, 남의 역사에 내 청춘을 받치지 말 것, 인생의 군더더리를 걷어내어 진정한 나의 삶을 찾기를 바라는 조언으로 들렸다. 제4장 ‘거짓된 관계망을 끊고 철저히 고립되라’에서는 어쩜 내 스스로의 삶에서 느끼는 바를 저자가 동일하게 긍정적으로 바라봐 주는 것 같아서 위안을 얻었다. 자칫 사회 많은 사람들이 일반적으로 생각하는 사회성이 떨어진다는 이야기를 들을만큼 관계망을 필요치 않는 나로써는 무척 공감이 가고 용기를 얻을 수 있는 기회가 되었다. 제5장 ‘가장 날카로운 진실로 내 삶을 재건하라’에서는 ‘돈, 명예, 사랑보다 내게는 진실을 달라’라는 책 제목을 핵심 주제로 한 이유도 알게 되었다. 진실이라는 마치 식상할 만한 주제임에도 저자는 진실이라는 것에 대한 중요성을 강조하고 있다. 타협이라는 것에 대한 무감각, 문명에 예속된 자기 삶에 대한 통제권을 잃고 사는 현대인에게 경종을 울리는 내용들이었다.

책의 분량이 약 200페이지 정도 되었고 19세기의 작가가 쓴 글이 현대에 각색되어 출판되었다는 생각이 들면서 시대적인 배경이 오래전의 일인 것 같으면서도 지금 읽는 독자의 입장에서 하나도 어색하지 않은 시대적 배경을 보여주는 것 같아서 좋았고 글에 군더더기가 없이 저자가 독자에게 하고자 하는 말을 가감없이 이야기하고 있어서 읽는데 무척 가볍게 읽을 수 있어서 좋았다.

가슴혁명

가슴 혁명
홍호기 지음 / 올리브나무 / 2026년 5월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

‘가슴혁명’이라는 책 제목이 정말 심상치 않은 느낌으로 다가왔는데, 일독 후 느낀 점은 그 이상이었다. 가장 의미있게 다가온 것은 매사 ‘머리’로 이해하려고 했지 ‘가슴’으로 느끼지 못하는 공부를 해 왔다는 것이다. 그러다 보니 한계에 부딪혔고 늘 제자리를 맴돌 뿐이었는데, ‘가슴’으로 느껴야 한다는 이 하나만도 어쩜 가장 큰 것을 얻었다는 느낌이 든다. 머리로 하는 ‘생각’과 가슴으로 느끼는 ‘느낌’은 수행하는 자들에게 크나 큰 차이가 있음을 설명하고 있다. 책 전반에 기본 바탕으로 되어 있는 내용은 불경, 성경, 에메랄드 타블렛, 마하라지의 책 등에서 한번쯤 접해 본 내용이어서 그런지 새로울 게 없다는 생각도 들었는데 머리로 하는 ‘생각’이 아닌 ‘가슴’으로 느껴야 한다는 한마디 말이 무척 공감이 가고 어쩜 나의 수행에 있어 큰 도움이 될 것 같다는 느낌이 들었다.

저자 홍호기님은 인류의 스승들이 가리켜 보이는 ‘존재의 중심으로서의 가슴’을 만나게 되면서 이를 체계화하여 ‘가슴명상’을 세상에 내놓게 되었고 이 명상법은 양자와 영성이 지향하는 ‘5차원 시대 지구인들에게 일용할 양식이 될 만한 맞춤 수행법’이라고 소개하고 있다. 책 속에서 알게 된 네이버카페 ‘가슴명상’에서 ‘하트러브’의 닉네임을 쓰고 있으며, 수많은 수행자들의 체험과 상담 후기 등이 소개되어 있다.

책은 총 2부 8개 장으로 구성되어 있다. 제1부 ‘존재의 중심, 영적 가슴’에서는 내, 외적 감각에 대한 내용, 각 방(사랑, 고요, 합일, 안식, 인의예지, 하나님)에 대한 설명, 두려움에서 사랑으로 깨어나기 방법으로 ‘두려움 저오하 명상’에 대한 소개, 현장체험, 12가지 인생 숙제 및 상담 사례, 생활 속의 가슴 명상 등이 소개되고 있다. 제2부 ‘가슴으로 가는 길’에서는 ‘에고’라는 첫 관문과 깨달음과 몸, 심촉과 신촉, 마하라지의 ‘느낌에서 깨달음으로’, 진아를 찾아가는 길, 머리에서 하는 수행, 수행의 실제와 길잡이 등이 설명되고 있다. 내용 중에 가장 신선했던 장은 제2부 3장 ‘심촉과 신촉’, 제7장 ‘공, 무아, 의식의 심층 이해’, 그리고 제8장 ‘수행의 실제와 길잡이’에 관한 내용이었다.

전반적인 내용이 불교 경전, 마하라지 등 인류 스승들의 메시지를 저자가 깊이 관통하여 이해하고 있다는 느낌을 받았고 무엇보다도 책을 읽으면서 ‘머리로 하는 생각’이 아닌 ‘가슴으로 느끼는’ 것이 중요함을 인식하면서 일독하다보니 독자들에게 전하고자 하는 저자의 메시지와 의도가 느껴지기 시작하였다. 서두에서도 언급했지만 지금까지 뭔가를 이해하고자 할 때는 늘 머리를 통한 ‘생각’으로 하다 보니 이해도 되지 않았을 뿐만아니라 공감하지도 못했던 것 같았는데, 이 책을 통해 매사 ‘가슴’으로 느껴보려 시도 해 보니 삶을 살아감에 있어서 체험을 통한 영적 성숙을 위해 어떻게 공부해야 하고 어떤 마음으로 접근해야 하는지를 이해하게 된 계기가 되었다. 짧은 시간 일독해서 나온 서평이지만 책을 통해 얻은 바는 가히 적다고 할 수 없으며, 이 책을 바탕으로 더 정진하다 보면 머지않아 내 삶에서 무엇인가를 찾을 수 있는 날이 올 것 같다는 강한 느낌을 받게 되었다.

고전부적 어찌 가만히 앉아서 죽기만을 기다리겠는가

어찌 가만히 앉아서 죽기만을 기다리겠는가 - 고전부적
이방원 지음 / 흑막 / 2026년 6월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

‘고전부적’이라는 제목과 책 표지색상이 ‘부적’을 떠올려 어떤 책인지 참 궁금하였는데, 책을 읽는데 이러한 부적과 어떤 상관관계가 있는지 책을 모두 읽고 나서도 찾기가 쉽지 않았다. 다만 이 책의 주인공 바로 조선 3대 왕인 ‘태종’의 이야기와 그가 그렇게 할 수밖에 없었던 시대적 배경과 그만의 생각은 나름 잘 표현되었고 대변되어져 있다는 생각은 들었다. 조선의 개국과 조선의 기틀을 마련하는데 결정적으로 기여한 ‘태종’이었지만 후대의 평가는 긍정보다는 부정적인 평가가 우세했던 것도 그가 저질렀던 친족, 외척, 그리고 고려 후기 충신이었던 정몽주 척살, 조선 개국 공신들에게 그가 행한 행위가 악독하기 그지없었기 때문에 이 책이 하고 있는 변론 또한 읽으면서도 한편으로는 이해가 되기도 했지만 그래도 그렇게까지 했어야 했나 하는 의문은 여전히 남는다.

태종 이방원은 여말선초 문신이자 이성계를 도와 조선을 개국하는데 일등 공신이기도 했고 형 정종때부터 실권을 잡아 제3대 왕으로 등극하게 된다. 조선 개국을 위해 형제는 물론, 개국공신, 최측근까지 가차없이 척결하는 그의 성향은 조선의 기틀을 굳건히 잡는 계기가 되었다는 평가와 함께 세종이 성군으로써 업적을 이루게 하는 결정적인 역할을 했다는 평가이다.

책은 총 5개 장으로 구성되어 있다. 제1장 ‘자비라는 이름의 무능을 단칼에 베어라’에서는 태종의 스타일을 명확히 밝히고 있다. 그는 직선적이고 타인의 기대와 상관없이 자신의 생각을 밀어붙이는 스타일이며 자신이 기꺼이 피를 묻히는 성향을 이야기 하고 있다. 제2장 ‘나를 갉아먹는 관계는 가차없이 숙청하라’에서는 ‘정, 배신, 방관, 사람을 잃을까봐 자신의 영토를 내주는 것, 감정’ 따위에 얽매이지 않는 그의 성향을 사례를 통해 잘 표현해주고 있다. 제3장 ‘허락을 구하는 자는 결코 왕이 될 수 없다’에서는 보통의 왕은 신하들의 옹위에 의해 등극하는 것과는 다르게 자신이 직접 앞장서서 쟁취하고 극복하고 자신의 경계를 명확히 하는 태종만의 스타일을 잘 이야기해주고 있다. 제4장 ‘누구도 믿지 않는 고독함이 가장 단단한 갑옷이다’에서는 ‘고독, 불안, 미움, 허락을 받는 것, 군중의 환호’ 등에 연연하지 않으며 오로지 자신의 의지대로 기꺼히 나아가는 그의 성향을 잘 이야기하고 있다. 제5장 ‘오물을 뒤집어쓸 각오 없이 권력을 구걸하지 마라’에서는 자신의 피를 함께 나눈 형제, 이복형제, 공신, 최측근까지 자신의 갈 길을 방해하거나 걸림돌이 될만한 인사, 그리고 권력을 내려놓은 상황에서도 자신을 이어 왕이 된 자식을 위해서까지도 과감히 나서 척결해 내는 그의 결단력과 성향은 강력한 왕권을 유지하고 세종이라는 걸출한 왕을 탄생하게 하는 결정적 역할을 했음을 인정할 수 밖에 없게 하였다.

태종 이방원에 대한 역사적인 평가는 극단적이다. 긍정도 많고 부정도 많다. 그만큼 그가 조선 왕등 중에 조선이라는 나라에 끼친 영향력이 크다는 반증일 것이다. 그럼에도 불구하고 이 책은 그의 입장을 대변하는 내용들로 구성이 되었다. 어쩜 죽은 태종이 후대에게 하는 변명이라고 생각할 정도다. 현대인들이 어떻게 해야 성취하고 승리할 수 있는지에 대한 하나의 방법론을 제시하고 있는지도 모른다. 분량은 작지만 제시해 놓은 이야기는 그리 가볍지 않은 책이고 태종을 더 이해하기 위해서는 한번쯤 읽어보면 좋을 책이다.