고조선 문명탐구

고조선 문명탐구 - 한자로 들여다보는 고조선 문화
최상용 지음 / 덕주 / 2025년 3월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

고조선의 원 국호는 ‘조선’이다. 삼국유사에서 기자 조선과 구분하기 위해 옛 고(古)자를 써서 ‘고조선’이라고 한 것이고 후세에는 이성계에 의해 세워진 ‘조선’과 구분하기 위해 ‘고조선’으로 표기되고 있음으로 이해하고 있다. 그러나 단군왕검에 의해 수립된 나라는 ‘조선’이다. 이 책은 주로 고조선에서 이루어진 문화, K-컬처의 원류를 찾아가는 과정으로써 한자의 의미를 해석하고 단어와 문화의 진정한 의미를 더듬어보는 책이다. 반만년 전의 이야기이지만 책을 읽으면서 어제의 일처럼 생각이 되어지는 것은 고조선 문명이 지금 세대까지 미치는 영향이 크기 때문일 것이다.

저자는 철학 및 이학박사다. 인문학 관점에서 동양학을 해석하고 연구하고 있다. 기자로도 활동하였으며 동양 고전에 깊은 조예를 가지고 활동하고 있다. 현재는 웰빙, 웰다잉을 추구하는 쪽으로 일하고 있으며 생활건강, 명상 등 다양한 주제로 강의도 하고 있다. 주역 등 여러 번역서를 내놓기도 했다.

책은 5부로 구성되어 있다. 제1부 ‘고조선의 문화유산’에 대한 내용으로 삼성사, 천부경, 단군왕검, 참성단, 아사달, 무교, 소도, 당산나무, 정월대보름 등의 핵심 키워드로 그 한자를 세밀하게 해석하고 그 의미를 찾아 설명하고 있다. 여기서 특히 관심이 갖던 것은 ‘천부경’이었다. 솔직히 그 내용이 주역에서 나오는 ‘태극’의 해석을 연상케하였다. 물론, 뒤에 나오는 삼태극을 보면 우리 선조들의 사상은 주역의 태극이원화와는 다른 독창적인 문화를 이룩하여 왔음을 알 수 있다. 2부. ‘한민족의 언어와 사상’이다. 한자는 은나라의 주요 구성원이었던 동이족의 글자였다는 것, 조선시대 훈민정음, 삼태극 등은 무척 독창적인 우리 문화의 우수성을 알려주는 대목이다. 말미에 중국 총리였던 주은래의 역사관은 관심을 갖고 대한민국과 중국이 머리를 맞대고 진정한 역사를 찾기 위한 노력이 필요함을 알 수 있다. 3부 ‘신석기, 청동기 및 철기시대의 유적과 유물’에 대해서는 토기, 옹기, 시루, 청동기, 정문경, 철기, 시저, 가마솥, 온돌 등 우리가 일상에서 쓰이고 있는 것들이 그 시대에도 사용되었다는 점도 대단한 것이지만 무척 과학적이고 유용하다는 점도 간과해서는 안된다. 4부 ‘고조선의 의식문화’에서는 정말 많이 듣고 자란 ‘백의민족’, 막걸리, 지답 등의 내용은 무척 익숙하지만 한자를 풀어놓으면서 의미를 찾으니 또 별미였다. 마지막 5부 ‘다양한 무덤양식과 제례문화’에서는 적석총, 단오제 같은 경우도 무척 흥미롭게 보았다.

저자는 고조선의 문명을 무척 자랑스럽게 책으로 내었다. 중국과의 관계에서도 독립국이었음과 자주민족이었음도 무척 강조하고 있다. 우리가 주로 태극이라는 것도 생각해 보면 태극을 사용하기 보다는 삼태극을 주로 썼음을 알 수 있다. 또한 삼족오, 삼세판 등 이러한 세계의 의미를 준 민족이 바로 우리 민족이었음도 갑자기 생각이 나게 되었다. 대다수의 내용들은 이미 학교에서 책으로 알고 있었던 내용이었지만 중간 중간 생각지도 못한 내용은 지식의 확대에 큰 동무이 되었다. 꼭 고조선이 아니더라도 우리 문명을 탐구하는 것은 무척 의미있게 받아들여졌다.

롱 윈

롱 윈 - 찰나의 영광을 넘어 오래 지속되는 승리로
캐스 비숍 지음, 정성재 옮김 / 클랩북스 / 2025년 3월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

스포츠 선수들에게는 메달과 메달 색, 그리고 어떤 대회이냐? 그리고 대회에서 어떤 성적을 거두느냐?는 인생의 성패를 가름하는 주요 요소가 된다. 명예와 부를 동시에 얻을 수 있는 기회이기도 하고 또한 자신만의 성취를극대화 할수있는 기회가 될 수 있다. 또 그들에게 1등과 2등의 차이는 우리가 상상할 수 없을 만큼의 성공과 실패의 기준점이 되기도 한다. 이 책은 그러한 스포츠 선수 출신, 그것도 올림픽 조정경기에서 은메달을 수상한 선수가 쓴 책이다. 그녀 또한 금메달을 염원했을 것이지만 결국 금메달이 아닌 은메달에 그쳐야만 했다. 결과에 대한 평가는 기준이 다르기에 다 달라질 수밖에 없겠지만 저자는 자신의 메달 색을 실패로 보지 않는다. 금메달을 염원하는 국민 입장에서도 격려의 박수를 보내겠지만 금메달이 아니어서 아쉬움은 남을 것이다. 이 책은 시종일관 바로 이점을 파고들고 있다. 메달의 색, 1등과 2등 이러한 찰나의 영광을 넘어 오래 지속되는 승리를 위해 매사 임하자는 것이다. 또하나 강조하는 것은 바로 ‘목표보다는 목적을 가지고 살자’는 것이다. 이 문구가 참 맘에 들었다. 지금까지 살아오면서 늘 ‘목표’를 만들고 그것을 성취하기 위해 달려온 나로서는 ‘목적’을 갖고 살자는 말이 무척 낯설게 느껴졌지만 저자가 우리에게 주고자 하는 메시지는 내게 만큼은 강한 인상을 주었다.

저자 캐스 비숍은 조정선수이면서 올림픽 조정경기에서 은메달리스트이다. 그리고 외교관 출신이며 현재는 리더십 등 수업을 진행하고 있다.

책은 3부 13개 장으로 구성되어 있다. 1부 ‘승리란 무엇인가’에서는 승리라는 것에 대한 오해와 편견, 그리고 승리만을 기록하는 역사에 대한 저자의 생각을 이야기하고 있다. 우리 사회는 실패자에 대해 ‘루저’라고 하는데 저자의 생각은 다르다. 2부 ‘승리에 어떻게 인간을 망가트리는가’에서는 우리는 인생 전체를 늘 경쟁하면서 그 경쟁속에서 이겨야 한다는 생각을 한다. 가정에서, 학교에서, 직장에서 늘 경쟁하면서도 승리에 대해서만 생각해 온 것에 대한 사회적 영향, 그리고 저자와 같은 스포츠 선수들에게 메달에 대한 의미, 전쟁, 정치 등에서 승리하는 자들의 민낯 등을 핵심 키워드로 이야기하고 있다. 3부 ‘지속되는 승리는 어떻게 얻는가’에서는 저자는 메달색, 트로피보다 오래 남들 것, 즉 ‘롱 위’에 대한 사고법과 3C에 대해 설명하고 있다. 명확성, 꾸준한 배움, 연결 등에 대한 내용들은 정말 공감이 갔다. 그리고 ‘롱 위너들의 이야기’에서는 위의 ‘명확성, 꾸준한 배움, 연결’ 등에 대한 구체적인 사례를 들어 이야기하고 있는데 많이 도움이 되었다.

이 책을 읽으면서 서두에서도 언급했지만 인생을 살아가면서 ‘목표의식’ 보다는 ‘목적의식’을 가지고 사는 것이 무척 가치있는 일임을 생각해 보는 시간이었던 것 같다. 성패보다는 계속 승리할 수 있는 ‘롱 위’에 대한 개념과 내 자신과의 비교를 통해 인생을 살아가는 가치관에 대한 점검도 스스로 해 봤던 소중한 시간이었던 것 같다. 사실 저자가 독자에게 주고 싶었던 말은 사실 단순하다. 그 단순한 것을 지속 강조하고 반복하여 강조하고 있다. 그만큼 중요하기 때문이다. 우리 사회가 이 책의 이야기처럼 모두가 그러한 생각을 가지고 산다면 조금 더 여유있고 즐겁고 살만한 세상이 되지 않을까 하는 생각을 해 본다.

다산의 일기장

다산의 일기장 - 백문백답으로 읽는 인간 다산과 천주교에 얽힌 속내
정민 지음 / 김영사 / 2024년 12월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

저자 정민님은 이 책에서 ‘나는 다산에서 이제 벗어나서 다른 인물을 탐구하고 싶다.’고 말하고 있다. 그만큼 저자는 다산에 대한 연구를 많이 해 왔고 그 연구결과 여러권의 책을 냈다. 저자는 국문과 교수이면서 조선 지성사의 한문학 문헌에 대한 연구와 성찰을 하는 인문학자이자 고전학자이다. 그의 저서들을 보면 연암 박지원과 관련된 책 등 다수가 새로운 물결이 몰아치는 역동적 시대의 선각자들의 책들을 주로 냈다는 것을 알 수 있다. 단순히 역사적인 사실을 이야기하기 보다는 그 이야기들 사이의 행간을 연구하는 쪽의 책들을 주로 내었다. 이 책 또한 다산 정약용의 일기장 속에 들어있는 우리가 지금까지 알고 있는 것과는 사뭇 다른 천주교와의 인연, 다산의 성격 등 사실을 바탕으로 한 내용들로 구성되어 있다.

이 책을 읽으면서 지금까지 다산에 대해 알고 있는 것과는 조금 또는 사뭇 다른 다산의 면모를 볼 수 있었다. 솔직하면서도 사실에 근거하고 천주교에 대한 호의적인 감정을 내놓지 않으면서도 결국 천주교에 대한 배교보다는 처세를 택하면서의 고뇌, 그리고 정조의 다산에 대한 아낌없는 사랑과 배려 등은 단순히 지금까지의 완벽한 인물 다산과는 조금 다른 모습을 다산의 일기장을 통해 저자는 보고자 했고 독자의 입장에서는 그것을 느낄 수 있었다. 위에서도 언급했지만 저자는 끊임없이 시종일관 그 일기장 속의 행간에 들어있는 사실적이면서도 숨은 의미를 찾고자 줄기차게 노력했던 흔적들이 보인다.

책의 구성은 백문백답을 열며 - 금정일록 - 죽란일기 - 규영일기 - 함주일록 - 부록 순으로 구성되어 있고 그 일기장의 기록들에 들어있는 내용을 100가지의 질문과 답을 통해 독자의 궁금증을 해소해 주려는 노력을 하고 있다. 주로 다산의 젊은 시절 쓴 4종의 일기이며, 금정일록은 약 5개월간의 일기인데 다산이 금정찰방으로 부인하였을 때의 이야기들이다. 함주일록은 16일간의 일기인데 곡산에 부임한 뒤의 이야기들인데 추가적인 글이 있을 것으로 추정하고 있다. 죽란일기는 약 2개월간의 일기이며 금정일록의 부록으로 합철되어 있는데 규영일기와 함주일록은 별도의 책이다.(20페이지) 다산의 일기를 보면 일기라기 보다는 객관적 사실을 기술해 놓은 듯한 느낌이다. 일기라는 것이 사실은 개인적인 일상의 소회를 적는 것인데 반해 다산은 누군가에게 증명하고자 하려는 의도, 또 뭔가로부터 해방되고자 하는 입증적 자료로서의 내용들이 들어있다는 독특한 특징을 가지고 있다. 읽는 내내 그러한 생각이 드는 것은 아마 저자도 이러한 점을 염두해 두고 책을 썼다는 의도를 충분히 이해하고 따라갔다는 생각도 든다. 다산과 정조대왕이 혼란한 당파 속에서 헤쳐나가면서 조선의 중흥을 의도했던 그 사이에서 극복하기 위한 치밀한 계획과 실천, 그리고 엄청난 성과들을 내게 된 사실들의 뒷모습을 읽어보고 있는 것 같았다. 그리고 일기장에 나와 있는 한명한명의 등장인물들의 특징, 그들과의 관계 등도 엿볼 수 있는 기회였던 것 같다.

책의 분량을 볼 때 읽는데 많은 시간이 걸렸지만 내용을 쉽게 풀어쓰고 또한 맥락과 숨은 의도 등을 저자가 잘 표현하고 있어서 읽는데 어려움은 없었다. 한자들이 많은 책들은 겁부터 먹기 쉽고 분량이 제법 있는 책은 읽으면서도 부담요소가 될 수 있는데 이 책을 읽으면서는 전혀 그러한 느낌은 없었고 차라리 다산의 숨겨진 이야기를 저자의 100문 100답식의 편한 진행으로 궁금증을 해소하는 좋은 시간이 되었던 것 같다. 다산에 대한 진면목을 알고자 하는 독자라면 한번 읽기를 도전해보는 것도 좋을 것 같다.

가스라이팅에서 회복하기

가스라이팅에서 회복하기 - 나를 단단하게 만드는 심리 성장 워크북
아멜리아 켈리 지음, 최지원 옮김 / 세종(세종서적) / 2025년 3월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

이 책을 읽으면서 저자가 여성이라는 것을 알고 이해했습니다. 저자는 여성의 입장에서 이 책을 썼음을 짐작합니다. 그리고 이 책을 읽으면서 제가 가해자였음을 자수합니다. 제가 제 아내에게, 제 자식들에게 했던 것들이 ‘가스라이팅’일 수 있음을 반성합니다. 제 둘째아이가 가끔 ‘가스라이팅한다’고 제게 이야기 했습니다. 그 때마다 저는 ‘가스라이팅’이 부정적인 단어임은 알고 있었지만 제가 한 언행이 ‘가스라이팅’인 줄은 인식하지 못한체 둘째 아들의 말에 불쾌함과 함께 왜 저런 단어를 쓸까 생각했었습니다. 그런데 이 책을 읽고 나니 정확히 가스라이팅을 하고 있었다는 것을 알게 되어 반성하고 다시는 가급적 하지 않으려고 노력하겠다고 다짐해봅니다.

저자는 상담교수이며 트라우마 통합심리치료사입니다. 그녀는 최면요법, 브레인스포팅 등의 교육을 받았으며, 명상 및 요가 강사자격도 갖추고 있습니다. 의학 라디오프로그램에 출연하며 생활 프로그램 코치겸 트레이너입니다. 주로 정신적인 글의 책을 저작했으며 이 분야에서 활발히 활동중입니다.

책은 3부 10개 챕터로 구성되어 있습니다. 1부 ‘가스라이팅에 대한 지식 쌓기’입니다. 주로 가스라이팅의 유형에 대해 설명하고 있고 가스라이팅을 구별해 낼 수 있는 방법, 그리고 그것으로부터 벗어날 수 있는 방법 등을 이야기하고 있습니다. 의외로 가족들 간에 이루어지고 있다는 생각과 함께 직장에서도 부지불식간 이루어짐을 인식하게 되었습니다. 저 또한 사랑하는 가족들에게 가스라이팅을 하고 있음을 알고 하지 않겠다는 생각을 해 봤습니다. 2부 ‘가스라이팅에서 벗어나 마음 치유하기’입니다. 이 부에서는 과거의 트라우마와 잘못된 패턴 등을 인식하고 어떻게 치유할지에 대해 설명하고 있습니다. 특히나 자신이 어떤 상황인지 질문하고 답을 할 수 있는 양식들이 많아 도움이 많이 되었습니다. 3부 ‘가스라이팅에서 완전히 회복 후, 진정한 내 모습 찾기’입니다. 이 부에서는 주로 자존감과 자신감을 키우는 방법과 연습에 대해 언급하고 있습니다. 나를 사랑하고 나의 참모습을 받아들이기, 신뢰감을 되찾고 건강한 관계를 구축하는 방법들에 대해서 이야기하고 있습니다. 명상법에 대한 내용이 좋았고 전문적인 과학적 자료 등의 제공도 좋았습니다.

이 책을 읽으면서 성범죄에서도 느끼는 바지만 여성을 잠재적 피해자, 남성과 상급자들을 잠재적 가해자로 인식하게 하는 느낌을 받았습니다. 물론 다수가 여성, 취약자, 하급자가 가스라이팅에 피해자임은 간과할 수 없는 사실일 것이지만 주로 그렇다 하더라도 반대의 상황도 상정해서 언급했으면 좋았을 것 같다는 생각도 해 봤습니다. 전체적으로 가스라이팅에 대한 개념을 정확히 인식할 수 있었고 앞으로 개선해야 할 사항을 인식하게 된 계기가 되어서 좋았습니다.

만약 우리가 천국에 산다면 행복할 수 있을까?

만약 우리가 천국에 산다면 행복할 수 있을까?
토마스 힐란드 에릭슨 지음, 손화수 옮김 / 레디투다이브 / 2025년 3월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

‘행복할 수 있을까?’라는 문구엔 꼭 필요한 것이 ‘어디서’, ‘어떻게’라는 장소와 방법에 대한 의문사가 필요하다. 이 책 또한 천국이라는 장소와 산다는 방법이 들어가 있다. 이 책을 읽게 된 이유는 바로 내 삶 속에서 ‘행복’이라는 것을 찾고 싶은 심정이었는지도 모른다. 그래서 읽는 내내 나는 이 책에서 장소라는 의문사보다는 ‘어떻게’라는 방법에 대한 의문을 가지고 줄곧 행복의 방법을 찾았다. 저자는 삶 속에서 행복을 찾기보다는 삶 자체에서 행복을 찾았다. 삶 자체에 의미가 있고 행복이 있었다는 것을 이야기하고 싶었던 것 같다. 책을 다 읽고 난 다음에 든 느낌은 행복은 내가 의미를 부여할 때 행복할 수 있겠다는 것이다.

저자 토마스 힐란드 에릭센은 사회인문학자이다. 그의 사후에 출판된 책이다. 책 표지에 쓰여있는 ‘이 책을 볼 때 즈음 자신은 이 세상에 없을 것이다.’라는 문구가 눈에 띄면서 마음이 아팠다. 그는 노르웨이 오슬로 대학 교수이면서 세계화, 다문화주의, 생태주의 등 30년 동안 수많은 책과 학술서를 저술했다. 그의 대표작은 ‘인생의 의미’이며 그가 이 책을 쓸 때는 췌장암 시한부 선고를 받은 때였으니 그의 심정이 어땠을까 하는 생각도 들었다. 그러한 시기에 쓴 책이기에 그가 고민했던 ‘어떻게 하면 행복할 수 있을까?’에 대한 의문과 우리에게 주는 대답은 더 절실하게 느껴졌는지도 모른다.

책은 11가지의 행복에 대한 주제를 가지고 구성되어 있다. 1주제. ‘희망없는 사람들’편에서는 나중에도 계속 나오는 이야기이지만 ‘행복의 반대는 불행이 아니라 지루함’이라는 저자의 생각이 반영되어 있다. 그는 이미 우리는 천국에 살고 있음을 이야기하고 있으며 삶을 바라보는 시각의 문제를 언급하고 있다. 2주제. ‘나 빼고 다 행복해 보이는 이유’에서는 행복을 다룰 때 늘상 나오는 단어 즉, ‘비교’라는 것이다. 여기서는 비중있게 다루고 있다. 비교야 말로 불만족의 원인인 이유같다. 3주제. ‘당신이 노력할수록 불행한 이유’에서는 끊임없이 행복을 추구하면서도 만족하지 못하면 행복하기는 어려울 것이다. ‘선택과 재능, 그리고 퇘락’ 등에 대한 저자의 생각을 이야기하고 있다. 4주제. ‘경쟁이 있어야 행복한 이유’에서는 ‘모든 것은 비교적 상대적이다’라는 말이 핵심 키워드처럼 느껴졌다. 그렇다. 생각의 차이다. 5주제. ‘물건을 사도 불행한 이유’에서는 결국 가지면 더 행복할 수 있다는 고정관념에서 벗어나야 한다는 생각, 부자와 가난한 자들의 생각의 차이 등등에서 행복을 찾고 있다. 6주제. ‘만족과 실망의 반복 속에 행복이 있다.’에서는 행복의 조건을 ‘만족’과 ‘불만족’에서만 찾았던 내게는 신선한 내용들이었다. 그 속에서 반복적으로 이루어지는데 행복이 있다는 말은 쉽게 공감이 가지는 않았지만 일견 이해는 갔다. 7,8주제에서도 우리가 행복에 도달하는 것, 무엇이 행복으로 이끄는지, 긍정의 힘으로도 할 수 없는 것들 등등에 대한 저자의 견해가 언급되고 있다. 책의 제목인 9주제. ‘만약 우리가 천국에 산다면 행복할 수 있을까?’에 대한 내용이다. 부유한 선진국보다는 가난한 후진국 국민들의 행복지수의 차이는 크지 않다는 것이다. 차라리 후진국의 행복지수는 더 높을 수 있다는 것은 바로 행복을 보는 관점일 것이다. 많은 선택지보다는 단순한 선택지가 더 행복을 줄 수 있다는 언급에 고개가 끄덕여졌다. 10,11주제에서는 ‘행복은 인생의 긍정적인 부작용이다.’라는 문구가 참 어렵게 느껴졌다. 역설적이기도 하지만 일견 의미있게 다가온 문구다. 저자가 말하는 ‘행복을 위한 완벽한 사회 시스템’이 과연 가능한 것일까? 하는 생각도 해봤다.

저자는 이 책을 쓸 때 시한부 인생을 선고받은 상황이었다. 그러한 그가 ‘행복’이라는 주제를 가지고 이러한 책을 내었다는 것에 정말 큰 감동과 공감을 받았다. 쉬운 일이 아니었고 또 다른 시간을 보낼 일이 있었을 수 있었는데 저자는 이 길을 택했던 것이다. 의미는 부여하기 나름인데 가치있는 일이었기에 먼 이곳 대한민국의 독자들도 이 책을 읽을 기회가 부여되었고 저자와 지면으로 만날 수 있는 좋은 기회가 마련되었던 것 같다. 오랜만에 ‘행복’에 대해 진지하게 생각해 보는 시간이 되었던 것 같다.