[조선이 버린 사람들]죽음도 두렵지 않는 믿음

조선이 버린 사람들 - 1866, 애절한 죽음의 기록
이수광 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2012년 3월

  나는 무신론자이며 종교를 가지고 있지 않기에 신에게 귀의한다거나 매일 매일의 기도에는 관심이 없다. 하지만 종교가 우리의 역사에서 어떤 의미를 가지는지를 잘 알기에 학문의 하나로서 종교를 배우고자 한다. 인간은 완벽한 존재가 아니기에 신이라는 전지전능한 존재에 의탁하는 것이다. 어짜피 한번 살다가는 인생 영원할 수 없으니 종교를 믿는 것도 나쁘지는 않을 것이다. 사회생활하다보면서 참 인격적으로 덜 완성이 된 사람을 볼 수 있는데 그런 사람을 대할때마다 속으로 '너 그렇면 지옥간다'라고 말을 하곤한다. 그렇게 본다면 종교의 힘은 대단히 크기에 내가 지금 조금 손해보거나 억울한 일을 당해도 신이 나를 지켜줄 것이라는 믿음만 간직한다면 불행하다고 생각하지 않을 것이다. 그래서 조선시대 후기에 핍박받던 백성들 사이에 천주교가 널리 퍼졌는지도 모르겠다. 사실 천주교 뿐 아니라 동학이라고 알고 있는 천도교 역시 빠른 시간내에 시세를 확장하지 않았던가? 모든 사람이 평등하다는 사상이 당시로서는 얼마나 획기적(?)이었겠는가?  

  종교나 정치, 사상에 대한 이야기는 아주 민감한 부분이라 함부로 입에 올리지는 않는 편이다. 그런데 나는 종교란 지배계층들이 피 지배계층을 효과적으로 다스리기 위한 수단에서 시작되었다는 선입견을 많이 가지고 있다. 삼국시대에 전파된 불교가 그랬고 이슬람교나 가톨릭도 그렇지 않을까 생각을 한다. 사실이야 어떻든 자기 백성을 보호해야할 지도층이 자신들의 권력을 확고히 하기 위해 종교를 탄압하고 심한 박해를 하였다는 사실은 쉽사리 이해가 되지 않는다. 백성들이 있어야 임금도 존재하는 것인데 자생적으로 퍼져나가는 것을 강제로 막으려고 했으니 얼마나 사회가 곪아터졌는지 알만하다. 전쟁이 벌어지면 끝까지 나아서 백성들과 함께 지켜내야할 터인데 그렇지 못하고 가장 먼저 피난길에 오르는 임금을 누가 신적인 존재라 믿고 따르겠는가? 스스로 나라를 지키기 위해 의병도 조직하고 품앗이를 위해 계를 만들어 생존하는 방법을 스스로 터득해야만 했던 백성들에게 특정 종교를 믿는다는 이유로 모진 박해를 가했다니...

  역사에 만약이란 없지만 그래도 만약 개화기때 아니 그 이전에 1800년대에 천주교를 받아들이고 중국만이 세계의 전부라는 생각에서 벗어나 즉 중화를 거스렀다면 어땠을까? 사실 고려시대만 해도 벽란도를 통해 이슬람 상인들과도 거래를 했다고 하는데 조선시대에는 중국외에는 기껏해야 일본 통신사 정도 밖에 없었으니 나라를 빼앗기는 수모는 이미 예견되었는지도 모른다.

  책을 읽으면서 우리에게 알려지지 않는 조선의 역사나 숨은 이야기들에 대해서도 많이 알 수 있었다. 단순히 신해박해니 병인박해 정도 혹은 수천명이 순교했다는 정도만 알고 어떻게 혹은 왜 그렇게 순교할 수 밖에 없었으며 조선은 자국의 백성 뿐 아니라 외국의 선교사들까지 무자비하게 학살하였는지 진지하게 생각해보도록 만들었다. 나도 신이 아니기에 왜 그런 박해를 하였는지 정치적인 배경이나 순교를 택한 분들의 고귀한 정신을 알 수는 없지만 확실한 것은 한쪽은 억압받고 굶주린 백성을 보호하기 위해 선택한 길이고 또 한쪽은 자신만의 사리사욕을 채우기 위한 것이다.

[동물원에서 프렌치 키스하기]동물을 사랑하고 이해하기

동물원에서 프렌치 키스하기 - 우치동물원 수의사 최종욱의 야생 동물 진료 일기
최종욱 지음 / 반비 / 2012년 3월

  어릴적부터 동물을 아주 좋아해서 과학자가 사육사가 되고 싶어했다. 지금이야 집에서 반려동물을 많이 키우니 수의사나 사육사가 되기를 희망하는 아이들이 많다고 하지만 내가 어릴적에는 지금처럼 반려동물이라는 말도 사용하지 않았고 애완동물이라고는 마당에 키우는 개나 고양이 정도였다. 학교 운동회가 하는 날이면 의례 병아리를 파는 분들이 나타나곤 했다. 하지만 영양 상태가 좋지 못했던 것인지 우리가 키울줄 몰라서인지 1주일을 넘기지 못하고 죽고 말았다. 1주일간 키웠기에 나름 정이 들어 양지 바른 곳에 묻어 주곤 했는데 그렇다가 6마리 병아리를 사서 2마리를 제대로 키워본 적이 있었다. 지금 생각해보면 항생제를 적절히 사용했어야 하는데 그렇지 못했던 것이 실퍠의 원인인 것 같다. 처음에는 모이만 주었지만 제대로 키울때는 보리와 쌀, 옥수수 등을 망치로 잘게 부수고 메뚜기나 사마귀와 같은 곤충도 잡아서 주었다. 그렇게 해서 열심히 키웠는데 그때가 참 행복했던 시절이었다. 물론 다 자라기 전에 불의의 사고를 당해 운명을 달리하였지만 좋은 경험이었다. 그 외에도 토끼도 키웠는데 겨울철에 제대로된 보온시설이 없어 동사하는 일이 생겼다.

  닭이나 토끼의 경우 집에서 사육하기 위해 길들여 졌지만 야생동물의 경우 만만찮을 것이다. 야생에서 살던 동물이므로 왠만한 질병에 속수 무책일 수도 있고 그 반대일 수도 있을 것이다. 야생의 본능이 살아 있으니 먹이부터 잠자리까지 신경을 많이 써야할 것이다. 애완동물이나 가축도 이렇게 신경이 많이 쓰이는데 사자나 호랑이 혹은 얼룩말 같은 동물은 오죽하겠는가? 백과사전에서 봤는데 사자가 호랑이 보다 길들이기 쉬우며 얼룩말은 순해 보이지만 길들이기는 퍽 힘들다고 한다. 그래서인지 서커스에 등장하는 동물중에 얼룩말이나 사슴은 본적이 없다.

  동물의 왕국이나 야생동물의 세계에 대한 다큐멘터리를 보면 육식동물이 초식동물을 사냥하는 모습이 자주 등장한다. 주로 TV에서는 사냥에 성공하는 모습을 보여주므로 초식동물이 불쌍하게 느껴지기도 하고 어른으로 성장하기 전에 다 잡아 먹힐 것만 같았다. 하지만 새끼를 낳는 것을 보면 초식동물은 보통 한배에 한마리 정도 낳지만 육식동물은 5~7마리씩 낳게 된다. 그만큼 어릴적 사망율이 높기 때문일 것이다. 초식동물의 경우 천적은 육식동물이지만 육식동물의 경우는 같은 종족이 가장 무섭다고 하지 않는가? 영역 싸움을 해서 진 사자는 많은 상처를 입고 쫓겨나거나 싸우다 죽는 일이 다반사다. 그리고 다른 사자의 새끼는 모두 물어 죽여서 자신의 자손을 퍼뜨리려고 한다. 이런 행동들은 단체생활을 하는 원숭이 무리에서도 쉽게 볼 수 있다. 또한, 수컷 곰의 경우 새끼를 낳고 떠나버리고 어미 곰이 새끼를 키우는데 종종 수컷 곰이 새끼를 헤꼬지하려고 드는 장면을 TV에서 자주봤다. 그래서 동물원에서 새끼를 낳으면 따로 격리시켜서 사람들이 키우나보다. 그러게 어릴적부터 사람의 손에 키워지다보면 야생의 습성을 잃을 수도 있겠지만 어쩔 수 없는 선택인 것이다.

   얼마전에 서울 대공원 동물들에 대한 내용을 TV에서 본적이 있다. 딱딱한 콘크리트 바닥에 살다보니 나무에서 주로 살아가는 오랑우탄의 발이 엉망이되고 원숭이는 스트레스로 털이 빠지고 늑대는 한쪽 방향으로 계속 돌기만 했다. 바둑판처럼 다닥다닥 붙여서 우리를 만들어 놓으면 동물을 관찰하는 사람 입장에서는 편할지 몰라도 동물들은 엄청난 스트레스를 받게 될 것이다. 아이들이 나를 닮아서인지 동물 구경하는 것을 좋아해서 동물원을 자주 찾는다. 어떤 동물원은 정말 동물을 위해 넓찍한 축사를 갖추고 있지만 어떤 곳은 좁은 곳에 가두어두는 곳이 많다. 그럴때마다 저 동물들은 야생을 얼마나 뛰고 싶을까 라고 생각해보지만 사람에 의해 보호를 받으니 나름 장점도 있을 것이다. 문제는 동물원에 대한 사람들의 인식이 아닐까 싶다. 어릴적 동화책에서 읽었는데 원숭이에게 담배 꽁초를 던지기도 하고 하마가 입을 벌리고 있으니 장난으로 콜라병을 던지는 장난꾸러기가 있었다. 그런데 지금도 그런 사람들이 있다고 하니...이런 인식변화가 생겨야 할 것이다. 우리 아이들에게 가장 먼저 알려야 함은 물론이다.

[천 개의 문제, 하나의 해답]받아들이는 것이 정답이다

천 개의 문제, 하나의 해답 - 자꾸만 행복을 미루는 당신에게
문요한 지음 / 북하우스 / 2012년 4월

  남들에게 조금 손해보는 일을 당해도 제대로 표현하지 못해서 뒤늦게 후회하거나 속 앓이를 하는 사람을 많이 볼 수 있다. 나 자신도 그랬으니 말이다. 차를 운전해서 가는데 뒤에서 쓸데없이 빵빵거리거나 위험하게 끼어들거나 혹은 다른 운전자가 별것도 아닌 것으로 소리치는데 혼자서 뒤늦게 속상해하는 경우도 많다. 그때 왜 내가 가만히 있었을까? 한바탕 소리라도 질러줄 것을...하지만 그렇게 소리를 지른다고 해서 좋아질 것은 하나도 없다. 괜히 혈압만 올라갈 뿐이고 그냥 마음을 비우면 된다. 저자가 말하는 대로 받아들이는 것이다. 정신 건강을 위해서 괜시리 신경쓰지 않아야 할 것은 과감히 잊어버리는 자세가 필요한 것이다. 나도 이런 자세를 갖게 되는데까지 십여년이 걸린 것 같다.

  수년전에 자신에게 상처를 주었던 사람들에게 복수를 한다는 기사도 나오고 남편이 술먹고 홧김에 30년동안 같이 산 부인을 살해한 내용의 기사도 실렸다. 순간의 화를 참지 못해 이토록 끔찍한 범죄를 저지르는 것인데 모두가 정신 수양의 부족이 아닌가 싶다. 스마트폰이 보급되면서 길을 걸으며 나무에 핀 꽃을 보며 이제 봄이 왔구나 라고 느낄 여유도 없다. 엘리베이터를 기다리며 낯선 사람과 눈 마주칠 일도 없다. 10초의 여유라도 생기면 스마트 폰을 꺼내 이리저리 손가락질을 해대니 생각할 시간이 부족한 것이다. 우리가 왜 살아가는지 이유도 알지 못한채 그냥 하루하루 시간 흘러가는대로 살다보니 점차 인간성이 메말라가는지도 모르겠다. 예전에는 여행갈때 어디서 만나기로 하면 모두 모일때까지 30분이고 1시간이고 기다렸는데 지금은 5분만 늦어도 핸드폰 전화하기 바쁘니 디지털 문명의 발달로 더욱 사는게 어려워졌는지도 모르겠다.

  인생을 왜 사냐는 질문에 나도 아직 그 질문에 대한 대답을 찾고 있다라고 말을 하지만 아마도 행복해지기 위해 사는것 같다. 사실 누가 불행해지고 싶겠는가? 돈을 많이 벌고 싶다는 욕구도 부자가 되면 행복해질 것이라는 막연한 기대 때문이기도 하다. 항상 정신과 치료와 관련된 책을 보면 폭력적인 아버지가 등장한다. 자랑은 아니지만 우리 또래 아버지들은 그토록 자상하지는 않았으며 가족들과 지내는 시간보다 밖에서 많은 시간을 보냈으며 맨정신으로 집에 들어온 것을 본 기억이 별로 없었던 것 같다. 혹자는 엄한 아버지와 자상한 어머니를 아주 이상적인 부모의 모습이라 말하지 모르지만 우리는 결코 그렇게 살고 싶어하지 않는다. 추운 겨울 붕어빵 한 봉지를 사들고 오셔서 말없이 꺼내놓으시던 모습. 그것이 아버지의 사랑 표현 방법이었다는 것은 예전의 일이고 우리는 그렇게 살고 싶지 않다. 그냥 그 시절의 아버지 모습을 있는 그대로 받아들이는 것이다. 우리에게 왜 이렇게 표현을 하지 않았냐고 그래서 나도 정서가 메말랐다는 그런 핑계는 부질없는 것이다.

  나는 항상 살아가면서 점점 내 인생이라는 커다란 양동이에 꿈을 채워가는 것이라 생각한다. 그 꿈을 채워간다는 것이 어쩌면 점차 완벽한 사람이 되어 간다는 의미인지도 모르겠다. 내가 부자가 되고 직장에서 성공하고 행복한 가정을 이루는 것이 꿈이라면 그것은 완벽한 인간이 되려고 노력하는 것이기 때문이다. 하지만 내가 그 완벽함을 이루었을때 그 다음은 무엇일까? 나는 없다고 본다. 그렇다면 평생토록 완벽함 혹은 완전이라는 것은 이룰 수 없는 것이다. 완전을 추구하기 위해 살아가는 것이다. 그런데 이왕 완전하게 될 것 행복하게 이루어가면 좋은 것이다. 어떻게 태어난 인생인데 불만만 가지고 조금 손해보는 것에 연연해할 시간이 없지 않은가? 행복하게 살기 위해서도 시간이 부족한데 말이다. 책의 마지막에 저자가 강조하는 것 처럼 말이다.

[왜 부자들은 모두 신문배달을 했을까]부자들은 시작 부터가 남들과 다르다

왜 부자들은 모두 신문배달을 했을까 - 춥고 어두운 골목에서 배운 진짜 비즈니스
제프리 J. 폭스 지음, 노지양 옮김 / 흐름출판 / 2012년 4월

  그날그날의 주식시세나 일기예보 혹은 사회의 이슈 및 정치 상황에 대해 가장 잘 아는 사람이 누구냐고 질문한다면 아마 신문배달하는 소년이라고 말할 것이다. 사회적인 이슈가 있을때 당연한 이야기지만 신문이 얼마나 잘 팔리냐에 따라 어떤 문제가 있는지 알 수있기 때문이다. 또한 신문 판매 부수를 미리 예측하여야 신문이 모자라거나 남거나 하는 낭패를 막을 수 있을 것이다. 날씨가 흐리거나 비가 올 것으로 예상되면 미리 비닐 봉투에 담아서 비에 젖지 안도록 해야한다. 나도 학창시절 잠시나마 신문배달을 해보았지만 예사일이 아니었다. 정시에 배달을 해야함은 물론이며 더우나 추우나 정시에 가서 배달을 해야하는 것이다. 더구나 조간 신문의 경우 남들보다 하루를 일찍 시작해야한다는 어려움도있다. 날씨가 포근하거나 덥고 해가 긴 여름에는 괜찮지만 겨울에는 아침에 학교 가려고 일어나기도 힘든데 신문배달하려고 일어나기란 정말 지옥과도 같다. 일일이 남의 집을 돌며 원하는 대로 문앞에 혹은 우편함에 꽃아두어야 한다. 수금을 하러 갈때도 마치 빛쟁이 취급을 받을 때도 있으며 사람마다 다들 특색이 있어 비위를 맞춰야 할때도 있다. 그런 인고의 과정을 거쳤기에 부자들이 되었는지도 모르겠다. 젊었을때 고생은 사서도 한다는 말이 있는데 어릴적부터 그런 고생을 하며 학업도 게을리 하지 않았다면 성공하고도 남을 법하다.

  부자가 되는 어떤 책을 보면 내가 일하지 않고 시스템이 일을 하여 나에게 돈을 벌어주도록 만들라고 하는데 사실 그런 방법을 터득하는 것이 가만히 앉아서 책만 보고 있다고 알 수 있는 것은 아니지 않는가? 밖에 나가서 몸으로 부딪혀봐야 되는 것이다. 우리가 어릴적 신문배달을 하는 친구들은 집이 가난하거나 방과후 놀거리가 없는 친구들이 많았다. 간혹 가출한 고등학생들도. 좋지 않은 선입견이 있었기에 신문배달을 좋지 않게 보는 사람들도 많을 것이다. 하지만 어릴적부터 부모에게 의존하지 않고 용돈은 스스로 벌어 쓸 수 있도록 교육하는데 신문배달 만큼 좋은 것은 없을 것이다. 정말 독한 사람을 손 꼽으라면 담배를 끊은 사람이라고 말하지만 나는 신문배달을 1년 이상한 사람을 손꼽고 싶다. 특히 조간 신문 말이다. 남들보다 먼저 하루를 시작한다는 사실이 쉽지 많은 않은 일이니 말이다.

  신문배달을 하며 겪었던 일들을 바탕으로 이를 마케팅과 연결시키는데 성공한 사례를 알려주는데 사실 우리나라의 현실과는 상당히 거리가 있어보인다. 학교 수업 마치기 무섭게 학원으로 직행하는 우리네 아이들이 하루에 1~2시간씩 할애하여 신문배달을 하도록 내버려둘 부모가 어디있겠는가? 하지만 책에서 신문배달과 비즈니스를 연계시키고자 하였지만 신문배달에 국한되지는 않는다. 사실 삼국지나 손자병법과 같은 책을 읽어도 실생활에서 그대로 활용하여 전쟁을 일의키는 사람은 없고 독자들 나름대로 재해석하여 실생활에 적용하는 것이다. 마찬가지이다. 어두운 골목에서 배운 비즈니스를 실행활에 활용한 점이 기억에 남을 수도 있고 저자의 부모들처럼 제대로된 자식 교육의 본보기를 본받을 수 있을지도 모른다. 어떻게 활용할지는 독자들의 몫이지만 말이다.

[화폐 트라우마]다음 세대를 책임질 기축통화는 무엇이될까

화폐 트라우마
다니엘 D. 엑케르트 지음, 배진아 옮김 / 위츠(Wits) / 2012년 3월

  달러가 기축통화라는 사실은 경제에 관심이 있다면 누구나 잘 알고 있는 사실이다. 하지만 그 달러의 위신이 말이 아니다. 추락한다는 말도 나돌고 금이 대체할 것이라고 하기도 한다. 중동지역에서 원유 대금을 결제할 때 위안화나 엔화를 사용하는 국가가 늘고 있다는 말도 들린다. 수년전에 미국의 부시 대통령이 이라크를 공격한 것도 사실 대량 살상무기 때문이 아니라 원유를 달러로 결제하려고 하지 않았기 때문 이라는 사실은 잘 알고 있다. 명분없이 일의켰다고 말할 수도 있지만 달러를 지키려는 최선의 노력이었는지 모른다. 물론 그 덕분에 천문학적인 비용이 들어가고 엄청난 부채를 짊어져야 하지만 말이다. 그래도 강한 달러를 보유하고 있다는 것 외에도 군사력에서 세계 최강국이기 때문에 그런 엄청난 전쟁을 치르고도 건재한지 모르겠다. 중국이 외환보유고 세계 1위이며 그 대부분이 미국 국채인데 팔 수도 없고 자국의 경제 성장을 위해서는 계속 보유해야만 하는 것 뿐 아니라 계속해서 매집을 해야하는 상황에 놓여있다. 만약 중국이 그 엄청난 국채를 다 팔아버린다면? 아니면 미국이 디폴트를 선언해버린다거나 하면 사태는 걷잡을 수 없을 것이다. 이것이 어쩌면 중국이 미국을 제치고 세계 1위의 경제 대국이 될 수 없는 이유인지도 모르겠다. 하지만 책에서 누차 강조한 대로 세계 제2의 경제대국인 중국을 무시할 수는 없으며 중국의 역할이 중요함을 인식해야 한다. 일본의 경우 80년대 초만해도 미국을 곧 따라잡을 것 처럼 눈부신 경제 성장을 이루었지만 미국의 엄청난 부채를 떠안고 대신 침몰하고 말았다. 이제 다음 희생양이 중국이 될지 유럽이 될지는 알 수가 없다.

  요즘 그리스를 비롯한 PIIGS국가들의 채무 때문에 주가가 요동치고 있다. 경제 신문을 유심히 읽었다면 왜 유로화가 문제인지 쉽게 이해할 수 있지만 그렇지 않다면 쉽사리 이해할 수 없다. 저자의 말대로 유로화는 태생부터 문제점을 안고 있었다. 아무리 유럽 공동체가 결성된다고 하지만 서로의 경제력이 틀리며 서로 다른 국가들이며 개인주의가 발달하였고 지극히 합리적인 유럽국가에서 통일된 화폐를 사용한다는 것 자체가 그릇된 판단이었는지도 모른다. 세계 1,2차 대전이라는 시대적 배경에 대해 비교적 상세히 설명을 덧붙였기에 경제학에 대한 지식이 부족해도 쉽게 이해할 수 있었다. 이런 문제점이 있었음에도 유로화가 탄생할 수 밖에 없었던 이유와 EU에 가입되어 있으면서도 파운드화를 고집하는 영국의 선택은 과연 옳바른 것일까? 비록 10년이 넘는 장기 침체가 계속되고 있지만 엔화 역시 무시할 수는 없다. 현재의 경제난을 극복하기 위해 각 국가들이 어떤 정책을 펼지는 알 수 없으며 저자가 시키는대로 따라할리도 만무하다. 하지만 우리는 여러가지 시나리오에 맞게 적절히 대처는 하여야 한다. 그렇지 않다면 IMF사태를 다시 맞을 수도 있고 일본처럼 장기 침체로 빠져들지도 모른다.

  매년 3,4월이 되면 임금 협상을 하고 인상율을 정하는 회사들이 많다. 국가 경제가 발전하기 위해서는 물가가 오를 수 밖에 없고 세금을 징수하고 국채를 발행하는 입장에서는 엄청난 이득이라는 사실은쉽게 알 수 있다. 매년 연봉이 올랐다고 좋아하지만 그만큼 물가도 따라서 오르기에 사실 좋아할 이유만은 없다. 그래서 금 본위제는 모순인지도 모르겠다. 로마시대에는 수십년동안 물가가 거의 일정했다고 하는데 그 이유 역시 쉽게 납득이 된다. 그럼에도 비주류인 금은 귀금속으로서의 가치는 무시할 수가 없는 것이다. 전세계 어디에서나 통용되는 최고의 실물자산이기 때문이다. 종이조각에 불과한 달러를 실물자산인 금이 100% 대체할 수 없다는 사실은 이제 명백해졌다. 그렇다면 다음 세대를 책임질 기축통화는 무엇이 될 것이가? 이빨빠진 호랑이라고 생각하기에는 큰 오산이며 여전히 건재한 달러화 아니면 새로이 급부상하는 위안화 그것도 아니면 유로화... 그 해답은 독자들 스스로 판단해야 할 것이다. 책에서 충분히 힌트를 주고 설명을 하였으니 말이다.