[전자책] 당신이 재테크로 부자가 될 수 없는 이유
구본기 지음 / 라이온북스 / 2011년 10월
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  누구나 부자가 되기를 꿈꾼다. 최소한 부자는 아니더라도 경제적으로 안정적인 삶을 추구하기를 원한다. 평생 건강할 수는 없기에 보험도 가입하고 의무적으로 국민건강보험이나 국민연금에도 가입을 해야한다.  사무실에서 일을 하고 있으려면 핸드폰으로 수시로 전화가 와서 보험 가입을 권유하기도 한다. 은퇴 후의 삶이 걱정이 되지 않냐, 가입만 하면 바로 보장이 된다 혹은 10년간 연이율 6% 복리이자를 어쩌고 저쩌고...그런 전화를 받을때 가끔은 나름 아는 지식을 활용해서 한방씩 날리기도 한다. '10년 이상 꾸준이 저축하면 복리로 이자 지급하지 않는 상품이 어디있나요?' 라고 말이다. 세상이 복잡해지고 사람이 하던 일을 기계가 대신해주면서 정보가 쏟아지다 보니 알아야할 지식도 그만큼 많아졌다. 오죽하면 지금 알고 있는 지식이 3년이 지나면 무용지물이 된다고 하지 않겠는가?

 

  재테크에 이런 격언이 있다. '내가 가만히 있는데 누가 나더러 돈 벌어라고 알려주겠는가?' 맞는 말이다. 600원짜리 경제신문에는 600원의 가치가 있고 20,000원 주고 구입한 책은 그만큼의 가치가 있는 것이다. 적극적으로 보험 가입을 권유하는 설계사의 뒤에서 우리는 이런 말을 한다. 보험회사는 절대 손해 볼 일은 하지 않는다고 말이다. 당연하지 않은가? 보험회사도 이윤을 추구하는 회사이다보니 당연히 손해를 보면 안 될 것이고 설계사들도 굳이 다른 말로 옮기자면 보험 판매원이지 않은가? 직장다니는 우리들도 업무 실적을 높이기 위해서 때로는 수단 방법을 가리지 않듯 그들도 회사 입장에서는 영업사원이며 개인 사업가이기도 하다. 자동차 영업 사원이 자동차 성능과 연비에 대해 꿰고 있어야 하며 자동차 정비라도 할 수 있어야 한다는 것은 아니지 않은가? 문제는 우리의 무지함이 아니겠는가? 정보를 접하되 있는 그대로 받아들이지만 않으면 되는 것이다. 굳이 다른 책들에서 많이 인용되었던 룰렛 게임과 통계의 오류에 대해 많은 지면을 할애하며 전문가들의 그럴듯한 거짓에 속지말라고 열변을 토할 필요가 있을까 싶다.

 

  물론 저자의 말에 나도 상당부분 동의하는 부분은 많다. 언제 질병이 걸릴지 모르니 온갖 보험에 가입하느라 매월 수십만원의 돈을 지불하느니 차라리 그 돈으로 건강을 유지하기 위해 운동을 하거나 나이 많은 부모님들이라면 건강검진을 제때 받는 것이 만약을 위해 보험에 가입하는 것보다 훨씬 낳을 것이다. 그런데, 은행에 적금하는 것이 정답인지 인플레이션에 대처하기 위해 주식이나 펀드에 가입해야할까? 정답은 없다. 저자도 역시 대답을 주지 못한다. 2권의 출판을 염두해두거나 저자와 소통을 하기를 원하는 것일까? 내가 감히 그런 것에 대해 내가 논할 수는 없다. 다만 스폰지처럼 모든 정보를 거르지 않고 받아들이지 말고 때로는 회의적인 시각으로 좀 더 의심을 갖고 정보를 바라보라고 가르치는 것이다. 그렇게 하기위해서는 한두권의 책으로는 부족할 것이다. 적을 알고 나를 알아야 백전백승할 수 있는 법. 비밀과 거짓말을 구분하여야 하며 모든 판단은 내가 내려야 하는 것이다.

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한권으로 읽는 조선왕조실록 - 개정증보판 한 권으로 읽는 실록 시리즈 8
박영규 지음 / 웅진지식하우스 / 2004년 11월
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   우리는 조선에 대해 얼마나 알고 있을까? 600여년역사를 지닌 나라? 국호부터 명나라의 승인을 받을 정도로 사대주의에 집착한 나라? 혹은 전주 이씨가 왕씨의 나라 고려를 무너뜨리고 세운 나라? 무엇보다 조선하면 '태정태세 문단세~~'가 가장 먼저 떠오른다. 그리고, 1,7,14,21,22,23 이라는 숫자도 떠오른다(이 숫자들에 해당되는 왕들은 O종이 아니라 O조(태조, 세조...)인 것이다). 아니면 자신의 이복형제들을 죽이고 스스로 왕이 되거나 숙부가 생질을 귀양보내고 왕위에 오르고 외교에 능한 왕도 명을 섬기지 않았다는 이유로 반정으로 쫓겨나고 반정에 성공한 왕은 적장이자 황제에게 술을 따르는 치욕을 맛보게 된다. 전쟁이 발발하자 임금은 백성들과 함께 목숨을 걸고 싸울 생각하지 않고 수도를 버리고 멀리 피난을 가게 되고 백성들이 자발적으로 의병을 일의켜 적들과 싸우기도 한다. 그리고, 수백년뒤 구한말에 또 의병이 일어나지만 이번에는 임진왜란때와는 다르다. 임진왜란 때 의병은 민관이 함께 적과 싸웠지만 구한말 의병은 적군도 적이오 관군도 적으로 맞이하게 된다. 그런데 한가지 의문이 생긴다. 그렇게 억압받던 백성들이라면 외부 세력이 침략하면 항복하고 현 왕조를 무너뜨릴 생각을 해야하는데 오히려 스스로 병사를 일의켜 싸우게 된다. 아이러니하지 않는가? 그만큼 정치를 잘했다는 뜻일까? 아니면 나라가 없으면 안된다는 어떤 힘에 이끌려서였을까? 나는 그 시대를 살아보지 않아서 모르겠지만 그래도 '내 나라' 라는 어떤 소속감이 백성을 이끌지 않았을까 싶다. 물론 나라를 팔아먹은 친일파나 매국노들은 열외로 하고서 말이다.

 

  조선왕조실록은 우리 선조들의 기록문화에 대해 잘 알려주는 것이다. 왕의 일거수일투족 심지어는 화장실 가는 것 까지 기록을 하였다고 하며 지금처럼 백업장치가 없어 필사본을 3부씩 두어 관리하였고 물리적으로 다른 곳에 보관을 하였기에 임진왜란 때 두 곳은 불에 타서 없어졌지만 한부가 남아 있어 오늘날까지 전해진다고 한다. 왕의 일거수일투족을 사관이 모두 기록하였으며 왕은 실록을 볼 수가 없었다고 하니 얼마나 궁금하였을까? 조선후기 세종에 이어 또 한번의 조선의 전성기를 이루었던 정조는 우리도 이토록 궁금해하며 현재까지도 미스테리로 남아있는 아버지 사도세자의 죽음에 대해 얼마나 궁금하였겠는가? 게다가 정조때 세운 수원화성의 경우 유네스코 문화재로 지정되어 있으며 IT서비스업을 하는 회사에서도 프로젝트 계획 수립시 벤치마킹을 할 정도이니 실로 대단하다 하겠다. 이토록 오랜 역사와 방대한 양인 조선왕조실록을 우리가 공부한다는 것은 거의 불가능에 가깝다. 한자라면 자기 이름외에는 쓸 줄 아는 글자가 거의 없는 터라 (물론 읽을 줄을 알지만) 방대한 한자로된 자료를 공부한다는 것 자체가 입이 떡 벌어질만한 도전과제이다. 하지만 우리는 조선왕조실록을 기록한 사관 위대한 선구자들 덕분에 쉽게 접할 수 있어 다행이다. 방대한 실록을 한글로 번역하는 것 자체도 엄청날텐데 한권으로 집대성한다는 것 자체로도 존경을 살만하다.

 

  더군다나 단순히 역사적인 사실만 기록한 것이 아니라 왕릉이 현재 위치한 지명까지 곁들여서 알려주니 지하철을 타고갈때 나오는 안내방송이나 네비게이션에서 들려오는 나레이션에 한층 더 관심이 간다. [한권으로 읽는 조선왕조실록]을 읽기 전까지 나는 조선하면 왠지 나약한 모습을 많이 생각했다. 삼국시대와 통일신라시대 고려시대를 보면 외적의 침략에 맞서서 나라를 지키고 영토를 넓혀나갔지만 조선이라는 나라는 도무지 마음에 들지 않았다. 간도지역을 되찾을 수 있는 마지막 기회를 이성계가 위화도에서 회군을 하며 수포로 돌아갔고 (자신이 무슨 로마의 율리우스 카이사르도 아니고...) 왕들이 독살당하고 북벌론을 주장했지만 효종의 의문의 갑작스런 죽음...노론 소론으로 당파싸움과 쇄국정책 급기야 외침 세력에 의해 현대판 퍼스트 레이디인 황후의 죽음과 국권상실. 그놈의 선비정신이 뭐길래 밥먹여 주는 것도 아닌데 하며 무작정 비난만 하였지만 책을 덮을 때에는 이해를 할 수 있었다. 전세계적으로 1천년 이상 왕권이 지속된 나라는 로마와 신라밖에 없다고 한다. 그렇다면 오백년의 역사는...아마 조선이나 고려 정도이고 다른 나라에서는 찾을 수 없을 것이다(물론 백제나 고구려도 포함되겠지만). 그래서 조선을 사대주의니 나약한 선비의 나라라는 편견대신 위대한 기록문화를 지닌 조상이라는 자부심을 가질 수 있게 되었다.

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길 위의 황제 - 조선 마지막 황제 순종의 도쿄 방문기
박영규 지음 / 살림 / 2011년 11월
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  우리는 조선에 대해 얼마나 알고 있을까? 조선시대를 배경으로 한 사극들을 많이 보았지만 주로 연산군, 임진왜란 혹은 조선후기를 배경으로 한 작품들이 많았다. 요즘에는 조선보다 훨씬 이전을 배경으로 하지만 그래도 조선을 배경으로한 작품들이 압도적으로 많은 것 같다. 그럼에도 우리는 조선에 대해 잘 알고 있지 못하고 있다. 다만 학창시절 반 강제적으로 암기했던 '태정태세 문단세 ~~ 정순헌철 고순(종)'은 국사라기 보다 '자축인묘진사오미신유술해'처럼 오히려 상식에 가깝다고 하겠다. 어째든 우리는 조선을 건국한 사람은 태조 이성계이며 마지막 황제는 순종이라는 사실은 알고 있지만 고종황제만큼 우리에게 잘 알려져 있지는 않다. 일제에 의해 강압적으로 고종황제와 폐위되고 대한제국의 제2대 황제가 되었지만 이미 주권을 상실한 터라 군림하기는 커녕 감옥과도 같은 궁궐속에 같혀 지내야만 했다. 혹자는 '이렇게 나라를 빼앗긴 황제가 비굴하게(?) 목숨을 부지할 것이 아니라 자결을 하는게 맞지 않을까?' 라고 생각할지 모르겠다. 하지만 책을 읽으면서 우리가 생각한 것 이상으로 힘든 생활을 했음이 분명하다.

 

  식민사관의 영향을 받은 덕에 우리는 학창시절 흥선대원군을 위대한 인물로 알고 있었고 명성황후를 -  사실 황후라고 부르지도 않았고 단순히 민비라고 배웠던 것 같다 - 상당히 폄하하였다. 동햑혁명을 무력으로 진압하기 위해 청나라를 끌어들였고 그 때문에 청일 전쟁이 발발하게 되었고 일제가 우리나라를 더욱 간섭할 수 있는 배경을 만든 장본인이자 임오군란때 용케 살아난 조선의 악녀(?)라고 말이다. 하지만 최근들어 뮤지컬도 등장하고 가공의 인물을 만들어 영화화하면서 명성황후를 재 조명하는 것 같다. 사실 조선이라는 나라를 보면 처음 건국부터 마음에 들지 않았던 것은 사실이다. 지나치게 명나라를 존중하여 사대주의니 뭐니하며 국호부터 명나라의 허락을 받지 않았던가? 임진왜란, 병자호란 등 전쟁이 발발하자 임금은 백성들과 함께 목숨바쳐 싸울 생각하지 않고 피난가기에 바빳으니 백성들의 삶은 얼마나 고달팔겠는가? 급기야는 나라를 빼앗기는 지경에 이르렀지만 그 중심에 서있던 황제는 가슴이 미어지는 것 같지 않았겠는가? 안중근 의사와 같이 나라를 위해 목숨바쳐 충성을 다한 분들도 계셨지만 이완용과 같은 매국노들이 있었기에 일제의 모진 수탈을 견뎌야 했는지도 모르겠다.

 

  역사에는 '만약'이 없다고 한다. 하지만 만약에 안중근 의사께서 하얼빈 역에서 이토 히로부미를 저격하지 않았더라면 혹은 3.1 만세 운동이 일어나지 않았더라면 어땠을까? 책을 읽으면서 잠시 생각에 잠겨보았다. 안중근 의사께서 과격한(?) 행동을 하지 않았더라면 정말 일제가 우리나라를 그렇게 강제로 압박하고 수탈하지 않고 평화적으로 합병하였을까? 그렇지는 않았고 오히려 반대가 되지 않았을까 싶다. 조선에 이런 용맹한 사람들도 있다는 사실에 전세계 언론들도 앞다퉈 보도하였을 것이고 대한제국을 전세계에 알리는 계기가 되었을 것이다. 3.1운동도 마찬가지가 아니겠는가? 그런 운동이 없었더라면 우리는 35년만에 일제 식민지에서 해방될 수 있었을까? 정말 순종께서 그렇게 느끼고 생각했는지 모르지만 결과론적으로 본다면 맞는 말인 것이다. 역사적인 사실을 바탕으로 하면서도 순종의 편에서서 쓴 자서전과도 같은 소설이었기에 새로운 사실도 많이 알게 되었다. 국사책 보면서 년도 하나 더 외우는 것보다 소설 읽는 것이 훨씬 도움이 되는 것 같다. 마지막 장면에 기차에서 주인공(?)들이 재회하면서 지난 날의 잘못에 대해 용서를 빌고 또 이해하는 모습은 반전 아닌 반전이었다. 그래서 인지 책을 덮은지 만 하루가 지났음에도 아직도 여운이 가시지 않는다.

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주식투자 초보 탈출하기 - 주식초보자를 위한 가장 쉽고 간단한 입문서
변대원 지음 / 진리탐구 / 2011년 9월
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  나도 어느덧 주식 투자를 한지 8년째로 접어 들었다. 처음에는 계좌 개설할 줄도 몰라서 증권사 홈페이지 찾아서 설명서 수십차례 읽어보고 은행에서 연계계좌 만들어서 다시 등록하다가 실패하기를 반복하다가 정신건강을 약간 헤친 다음 콜센터 전화해서 도움 받아서 어렵사리 증권계좌개설하고 쌈지돈 입금하여 드디어 주식 투자 시작. 하지만 주식을 매수하는 것부터 문제였다. 매수와 매도 어떤 것이 사고 파는 것인지에서 시작하여 몇시부터 몇시 사이에 매매가 가능한지 조차 몰라으니 말이다. 그런식으로 하나하나 부딪혀가며 주식투자를 하였다. 사실 그 당시에는 이처럼 상세하게 주식투자에 대해 알려주는 책이 없었다. 재테크에 대한 열풍이 본격적으로 불기 전이라서 그런지도 모르겠다. 하긴 그때만해도 인터넷으로 주식을 사고 팔기도 하였지만 객장에 직접 나가거나 전화로 주문하는 경우가 많았으니 무리도 아니겠다.

 

  하지만 시간이 흘러도 원칙은 변함이 없나보다. 수많은 증시 격언들은 그때나 지금이나 그대로 통용되고 있으니 말이다. 주식투자에는 장기 투자와 단기 투자가 있고 기본적 분석이 있고 기술적 분석이 있다고 한다. 투자에서 성공하기 위해서는 내 편을 많이 만들어야 하는데 그중에서 '시간'을 내편으로 만들어서 싸운다면 승리할 확률이 높다. 시간을 내편으로 만들어서 투자하는 것 이것이 바로 장기투자인 것이다. 하지만 아무리 아군이 많아도 변변한 무기가 없다면 적의 공격에 무참이 박살나고 말 것이다. 그래서 필요한 것이 바로 분석인 것이다. '적을 알고 나를 알면 백전백승이다' 라는 말은 굳이 손자병법을 읽지 않은 독자라도 쉽게 접했던 말들이다. 나 역시도 귀에 못이 박힐 정도이니 말이다. 굳이 적이라고까지 표현할 필요는 없다고 하더라도 철저한 분석은 필수이다. 학교 다닐적에 교과서 공부만으로 부족해서 참고서도 보고 많은 문제집을 풀었듯이 주식투자에서도 차트분석이나 재무재표 보는 것은 기본중의 기본인 것이다. 아무리 HTS가 진화하였고 똑똑하다고 하더라도 제대로 활용할 줄 모르면 아무 짝에도 쓸모 없지 않는가? 자동차가 아무리 진화해도 운전자가 가야할 목적지를 모른다면 무용지물이듯이 말이다.

 

  그런 면에서 보면 주식투자와 차트분석에 대해 제대로 가이드를 해준다. 사실 주식투자를 재미로 하는 사람은 없다고 하지만 전체를 100으로 놓고 본다면 특히 남자라면 흥미거리를 찾기 위해서라는 주식투자를 한다는 것이  최소 10~20% 정도의 비중을 차지할 것이다. 남자들끼리 술마시면서 할 얘기가 딱이 많은 것은 아니다. 그럼에도 사회생활을 하고 남들과 친해지기 위해서는 술을 마셔야 하고 술을 잘 마시지 못하더라도 분위기에 어느 정도 편승은 해야 하는 것이다. 그럴때 빠지지 않는 술안주가 축구와 야구를 비롯한 스포츠, 나이가 들어가면서 식상하다며 서로 말하기는 꺼려하는 군대와 학창시절 경험담 그리고 주식과 부동산 이야기가 아닐까 싶다. 물론 다른 목적이 있다면 여행이나 책과 관련된 이야기를 할 수 있지만 앞서 열거한 세가지 정도가 가장 공통적인 이야기가 아닐까 싶다. 이렇듯 주식은 정치와 더불어 많은 논란이 있지만 꾸준히 관심을 가지고 지켜볼만한 대상이 아닌가 싶다.

 

  그렇다고 남들 주식투자하니까 나도 따라하는 식은 곤란하다. 최소 금액을 투자하더라도 제대로 이론을 공부하고 차트나 공시를 보더라도 어떤 것을 의미하는지는 제대로 알아야 한다고 본다. 마치 야구나 축구 경기를 볼때 경기 룰을 알고 감독의 예상 작전을 나름대로 생각해보면서 보면 훨씬 재미있는 것처럼 말이다. 책에서는 어려운 재무재표 이야기는 극도로 생략하고 - 아마도 초보자를 위한 내용이라서 생략한 것 같다 -  기본적인 차트 보는 방법에 대해 상당부분을 할애하였다. 하지만 단순히 차트 보는 법만 설명한다고 생각하면 오산이다. 가장 기초부터 가장 기본이 되는 부분까지 설명하였기에 주식초보 뿐 아니라 묻지마 투자를 하고 있는 투자자들에게 훌륭한 가이드가 될 것이다.

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고독의 위로
앤터니 스토 지음, 이순영 옮김 / 책읽는수요일 / 2011년 10월
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  세계의 3대 천재라고 하면 아이작 뉴튼, 아인슈타인, 에디슨을 손 꼽는다고 누가 그랬다. 그런데 판단의 근거가 불명확하지만 내가 아는 천재들을 추가하자면 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로, 율리우스 카이사르 정도이다. 물론 우리나라에도 장영실이나 영조나 정조와 같은 천재들도 많다. 그런데 이런 천재들의 공통점을 책을 많이 읽었다고 강조하고 (근데 기생의 아들인 장영실이 책을 많이 읽었는지는 모르겠지만) 특히나 인문고전을 애독한 점을 특히 강조한다. 근데 주위의 유혹들이 많을 터인데 하루 24시간을 쪼깬다고 하더라도 상당히 힘들 것이다. 그렇다면 방법은 한가지 남들이 술을 마시거나 불평불만을 늘어놓거나 남들 이야기하면서 시간을 허비할 때 혼자만의 시간을 갖고 그 시간에 책을 읽거나 사색에 잠기거나 혹은 발명을 하고 실험을 한다면 가능한 것이다. 그래서 아인슈타인도 병원에 혼자 누워있으며 나침판을 보며 많은 과학적인 지식을 쌓고 사고를 하게 되지 않았는가? 물론 결혼 후에도 집안일을 돌보지 않아 결국 이혼하고 말았다. 그렇고 보면 가장으로서 제 역할을 충실히 하지 못했다고 개인적으로는 비난했지만 세계 4대 성인중의 한분인 소크라테스도 충분히 이해는 간다.

 

  훌륭한 문학작품을 만들어내고 위대한 발명을 한 사람들 중 고독한 삶을 살았거나 혹은 금욕생활을 한 것은 사실이지만 고독한 삶을 살았기에 훌륭한 작품을 많이 만들어내고 천재가 된 것은 아닌 것 같다. 남들과 어울리지 못하는 특별한 뭔가를 지녔기에 훗날 천재로서 칭송을 받고  어릴적 지진아 내지는 문제아였고 학교 생활에도 잘 적응을 못했기에 누군가에게 희망이 되어주는지도 모르겠다. 이렇듯 학창시절 우리를 많이 괴롭혔던(?) 훌륭한 인물들 덕분에 우리는 지금 편안하고 여유로운 삶을 살아간다. 우리는 이미 답을 알고 있으면서도 어려워도 풀지 못하거나 중도에 포기해버리는 문제들을 스스로 찾아서 해결하거나 훌륭한 작품을 보고도 내용을 제대로 이해하지 못하는데 그런 작품을 창작한 사람들은 얼마나 힘들었을까? 그런 훌륭한 천재들 하지만 평생을 고독 속에서 살아야만 했던 인물들의 이야기를 들려준다. 보는 관점에 따라서는 위인전기가 될 수도 있고 인문교양서적이 될 수도 있다.

 

  책을 읽으면서 공감이 되는 부분이 상당히 많았다. 나 역시도 어릴적 친구들과 잘 어울리지 못하거나 혹은 어울리지 않고 혼자있는 시간이 많았다. 책을 읽고 혼자서 사색에 잠기거나 여러가지 많은 상상을 해보았다. 그래서 가끔은 남들로 부터 싸이코라는 좋지 못한 소리도 들었지만 지금에 와서 생각해보면 체력적으로는 많은 손해를 보았는지 모르지만 정신적으로는 큰 도움을 얻은 것 같다. 남들이 생각지 못한 것을 이야기 할 수 있으며 어릴적 꿈꾸었던 이상에 대해 아직도 꿈을 잃지 않고 현재 진행형인 것이다. 그렇다고 자라나는 우리 아이들에게 고독을 강요하고 싶지는 않다. 책에서도 이야기 하고 있지만 천재들은 고독을 발전시키고 극복하지만 제대로 컨트롤 하지 못하면 자칫 자폐증이나 우울증 환자가 될 수도 있기 때문이다. 고독을 선택할지 말지는 내가 선택할 문제이지만 효과적으로 잘 활용해야 창의력으로 발전 시키고 상상의 나래를 펼칠 수 있는 것이다. 물론 지나친 소음과 밝은 불빛 한시도 손에서 떨어지지 않는 휴대폰이 있기에 우리는 고독을 즐길 여유가 훨씬 적거나 아예 없을지도 모른다. 과유불급이라는 말도 있듯이 지나치지 않는 적당한 범위에서의 고독과 사색은 꼭 필요한 것이 아닌가 생각된다. 굳이 깊은 산속에 들어가서 명상에 잠기거나 폭포수 앞에서 도를 닦지 않고 혼자서 목욕을 하면서도 충분히 생각을 정리할 수 있고 고독을 즐길 수도 있으니 말이다.

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