조선상고사 - 대한민국 교과서가 가르쳐주지 않는 우리 역사
신채호 지음, 김종성 옮김 / 시공사 / 2023년 11월
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 삼국사기의 저자는 김부식이라는 사실은 익히 잘 알고 있다. 학교 다닐 적에는 승자의 기록인 신라의 입장에서 쓴 역사를 열심히 공부하였고 위인 전기에도 김유신 장군에 대해서는 상세히 나와있지만 계백 장군이나 연개소문에 대해서는 뒤에 부록으로 잠시 설명된 것이 전부였다. [조선상고사]는 신채호 선생께서 생전에 기록하신 내용인데 책의 제목만 보면 조선시대에 대한 내용으로 착각할 수 있다. 나 역시도 책을 읽기 전까지는 그랬다. 역사에 대해 잘 앍고 있다고 자부하며 주몽 신화와 유리왕에 대한 이야기를 아이들에게 들려주며 잘난 척을 하였는데 신화와 사실은 엄연히 다른 것이다. 지금 같은 기록 문화는 고사하고 하늘도 없던 시절 어떻게 기록을 남겼겠는가? 또한 수많은 전쟁과 세월의 흐름에서 고스란히 보존된다는 것은 불가능할 것이다. 그럼에도 과거의 기록들을 찾아 고증하고 연구한다는 것은 여간 힘든 일이 아니었을 것이며 상당한 지식이 필요한 작업이다. 내가 역사를 배우던 시절은 흔히 말하는 일제 식민사관의 잔재가 남아 있던 시절이라 왜곡도 심했고 잘못된 사실을 마치 사실인 것처럼 공부했다. 연도는 시험에 나오는 감초였기에 잘못되었다는 사실도 인지하지 못한 채 암기를 해야만 했다.


 시작은 우리가 고조선이라 알고 있던 단군왕검이 세운 고대사부터 시작하여 부여, 고구려, 삼한 등의 국가에 대한 이야기가 등장한다. 우리의 역사는 공부를 하였고 중국의 초한지나 삼국지도 재미로 읽었다. 무협지는 그 시절 우리의 가슴을 설레게 하였지만 중국의 역사에서 고조선, 고구려에 대한 이야기는 등장하지 않는다. 반면 우리는 고조선이 한나라에 의해 멸망하였고 수나라와 당나라의 침입을 받은 알고 있다. 둘을 접목시켜서 당시 중국의 상황이 어떠했으며 고구려의 연개소문은 어떻게 이런 힘의 균형을 유지했는지는 배우지 못했다. 이런 것을 예견이라고 한 것인지 후세를 위해 기록을 남겨두었다. 그리고 저자는 그대로 옮겨 적은 것이 아니라 어려운 용어들은 풀이하고 잘못된 점은 바로잡았다. 하지만 정확한 고증이 없기에 저자의 견해도 수년 후에는 바뀌지 않을까라는 생각도 든다. 책의 도중에 치고 나오는 "깊이 읽기"가 있어 처음에는 상당히 부담스러웠는데 굳이 중간중간에 삽입한 이유를 알고 나서는 책을 읽어야 할 방향성을 잡을 수 있었다.


 우리가 배웠던 역사는 승자인 신라 위주로 쓰인 삼국사기에 기반을 하였지만 김부식을 비판한 책을 여러 권 읽어보았기에 잘못된 부분과 과장이 심하다는 사실은 어느 정도 알고는 있었다. 역사는 객관적으로 쓰여야 한다는 무언의 확약이 있는 것이 아니기에 자신과 자신의 조상들에게 유리하게 기록하는 것은 용납할 수밖에 없을지도 모른다. 하지만 아는 것과 모르는 것의 차이는 크기에 최소한 무엇이 잘못되었는지는 알아야 할 것이다. 일제의 압박이 있어 정확하게 용어를 표기하지 않은 부분도 있었지만 정확하게 견해를 밝힐 수 있다는 것은 상당한 용기가 필요할 것이다. 책을 읽다가 이해가 안 되는 부분 중 하나가 "이조 시대"라는 용어였다. 다른 모 역사학 교수님께서는 이런 표현도 역시 일제강점기 조선의 역사를 낮춰 불렀던 것이라 들었는데 내가 잘못 이해한 것일까? 아니면 고조선 혹은 책에서 말하는 넓은 의미의 조선과 구분하기 위한 것일까?


 초한지나 삼국지를 읽어보면 세 나라가 팽팽하게 긴장을 유지해야지만 살아남을 수 있다고 조언을 한다. 그것을 무시하여 한나라를 키운 한신은 토사구팽을 당하고 삼국지에서도 촉이 망하자 통일이 된다. 이를 두고 고구려의 남생도 외교에서는 실패한 것이고 후계자를 제대로 키우지 못한 연개소문도 잘못이 있는 것이다. 백제가 망하도록 내버려 두어서는 안되고 국제 관계에서는 서로 팽팽한 긴장을 유지해야 되는 것이다. 오늘날 우리의 정치인들도 인지를 하였으면 좋겠다. 미국과 중국이 무역 전쟁을 벌이는 이 시점에 한 국가에 들러붙을 것이 아니라 과거에 그랬듯이 적당히 균형을 잡아야 한다고 본다. 약소국 신라가 그랬던 것처럼. 처음에는 상당히 재미가 없었지만 읽을수록 내가 잘못 알고 있던 한국사에 대해 바로잡을 수 있는 계기가 되어 흥미로웠다. 단, 공무원 시험 등의 목적으로 역사 시험을 쳐야 한다면 오답을 기재할 우려가 있어 오히려 독서를 자제해야 할지도 모르겠다.




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사후 세계를 여행하는 모험가를 위한 안내서 - 천국과 지옥 그리고 연옥까지 인류가 상상한 온갖 저세상 이야기
켄 제닝스 지음, 고현석 옮김 / 세종(세종서적) / 2023년 11월
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  인간이란 존재는 과학이라는 힘을 빌려 정복할 수 없었던 우주의 신비에 대해서도 밝혀내고 있으며 점점 미지의 영역을 파헤쳐 가고 있다. 하지만 아직 정복하지 못한 부분도 많은데 그중 한 분야가 사후 세계에 대한 비밀이다. 종교나 신화에서는 공통적으로 사후세계가 존재하고 있으며 나쁜 일을 하거나 신을 부정하는 경우 사후에는 고통을 받는다고 말을 한다. 신을 믿지 않는 나로서는 나쁜 짓을 하면 벌을 받는다는 것에 대해서는 동의하지만 신을 믿지 않는다는 이유로 사후에 고통을 받는다는 것에 대해서는 동의를 하기 어렵다. 신의 존재에 대해 배우지 못하여 그럴 수도 있다고 본다. 불교에서 말하는 자비와는 다른 개념인 것일까? 아무튼 죽음 이후에 대해서는 알 수가 없는 것이 죽은 자는 말이 없기 때문이다. 그렇다고 사후세계가 궁금하니 내가 직접 다녀올 수도 없는 노릇이고 경험했다고 하는 사람들 말도 내가 겪어보기 전에는 믿을 수는 없다. 그런 이유로 신화에서도 많이 다루고 있고 드라마나 영화의 소재가 되기도 한다. 책에서는 이런 사후 세계에 대한 이야기들로 엮여 있다. 가장 먼저 신화와 종교에서 다루고 있는데 역사적으로 보면 종교보다는 신화가 먼저 탄생하였을 것이고 머리 좋은 누군가가 지어냈을 것이다. 그 이유가 남을 지배하기 위함인지 흥미를 위한 것인지는 알 수 없지만.


  사후 세계에 대한 내용을 다룬 책들도 상당히 많다. 내가 읽은 책도 제법 되는데 책에서 소개된 책들은 대부분 제목조차 듣지 못한 책들도 많아 어떤 내용을 다루었을까 궁금증만 쌓였다. 영화와 TV도 마찬가지이다. 작가들은 어떤 상상력을 동원하여 같은 소재를 가지고도 흥미롭게 만들었을까 의아하다. 아마 최초에 신화 속 사후세계를 탄생시킨 사람들로부터 영감을 얻었을 것이다. 우주의 역사나 사후 세계에서의 시간에 비하면 우리는 찰나를 살아가는 것인데 사는 게 고통이라거나 지옥에서 살고 있다고 함부로 말을 하다. 그런데 책에서 말한 고통 받는 시간을 비교해 보면 비할 바가 아니다. 거의 지구의 나이만큼이나 많은 시간을 고통을 받아야 할 수도 있고 상상하는 것 이상이다. 무엇보다 가장 참기 힘든 고통은 책에서 말하는 것처럼 내가 떠난 자리를 내 눈으로 확인하는 것이다. 나로 인해 남들이 고통받는 모습, 내가 떠난 뒤 모두 즐거워하는 모습, 일평생 모은 재산을 자손들이 탕진하는 모습을 보고만 있어야 하는 것이다. 우리들도 가장 참기 힘든 것이 지나간 시간을 되돌릴 수 없다는 것이다. 그때 그 친구에게 혹은 부모님에게 그런 말을 하지 말았어야 했는데. 혹은 누군가에게 아픔을 주지 않았어야 했는데 다시 돌이킬 수 없다는 사실이 머릿속에 남아있다는 것이 지옥을 간접경험하게 하는 것이다. 물론 나쁜 짓을 한 사람은 스스로 깨닫지 못할 것이니 지옥이란 곳이 존재한다면 경험하게 해주고 싶기는 하다. 끔찍한 고통일 수도 있고 책에서 말한 내용을 따라 해본다면 단무지나 김치 없이 짜장면을 먹게 한다거나 탄산음료나 맥주 없이 장어구이를 하루 종일 먹게 하는 것이다. 가장 좋은 것은 살아생전 나쁜 일을 하면 이런 지옥이 기다리고 있다는 것을 인식시켜 주는 것인데 과연 사후세계가 존재할지는 모르는 것이다. 계속 풀릴 수 없는 미스터리로 남아야겠지만.


  그렇다고 우리가 천국이라 부르는 곳에 간다면 역시나 행복할까? 영원한 휴식이 보장되고 지금처럼 긴장을 느끼지 않는 삶은 어떨까? 죄인들을 심판하는 염라대왕은 365일 휴일도 없이 일을 해야 할 것이다. 우리는 주 52시간 근무에 5일을 일하고 이틀은 쉬지만. 물론 제대로 지켜지지는 못하지만. 저승사자의 경우도 한마디로 비상대기조이며 언제 어디서 사건이 터질 줄 모르며 명부를 잘 찾아서 다녀야 한다. 그렇지 못하면 상사에게 엄청 혼날 것이다. 똑같은 일을 50년 100년씩 해야 한다면 그 역시도 만만찮게 힘들 것이다. 내가 읽은 책을 봐도 사후세계가 그렇게 호락호락하지는 않다는 것을 알 수 있다. 도파민이 분비되고 느낄 수 있는지도 모르겠다. 내가 하는 취미생활을 할 수 있는지 사랑하는 사람을 만나지 못해 애가 타는 마음도 없을 것이고 무엇인가를 해냈을 때의 짜릿한 기분도. 그래서 '개똥밭에 굴러도 이승이 좋다'라는 속담이 있는지도 모른다. 당장 하루하루 살아가는 것이 힘들다는 생각이 들 수도 있지만 사후세계에 비하면 지금이 가장 행복한 순간이니 지금을 즐기는 것이 좋다고 본다. 카르페디엠 & 메멘토 모리!


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디지털 트렌드 2024 - 혁신과 변화, 당신에게는 위기인가 기회인가
김지혜 지음 / 책들의정원 / 2023년 10월
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  챗 GPT라는 녀석이 등장한지 1년 정도밖에 되지 않았지만 우리의 일상을 바꿔놓기에는 충분했다. 구글과 같은 빅 테크 기업들도 이에 뒤질세라 신기술을 내놓기 시작했지만 작년에 한창 뜨거웠던 NFT와 메타버스는 잊혀가고 있다. 그렇지만 NFT의 근본이 되는 블록체인 기술의 경우 점차 발전을 하고 있다. 2023년은 AI가 주도하였다고 생각하는데 이런 현상은 점차 심해질 것이라 생각한다. 올 초부터 내가 읽은 책들 중 챗 GPT나 AI가 제목에 들어간 책이 10권을 훨씬 넘었다. 그냥 시대의 대세라고 해도 무방할 것이다. AI가 이렇게 시대의 유행을 이끌고 나가는데 그렇다면 모든 산업이 AI로만 통할까? 물론 그렇지는 않을 것이다. AI를 구동하기 위해서는 반도체가 필수가 되는데 그 어느 때보다 반도체의 중요성이 증대되고 있다. 반도체의 종류도 단순히 D 램이나 NAND Flash를 넘어서 종류도 점차 많아지고 있다. 우리가 꿈에 그리는 자율주행 차도 결국 AI가 기반이 되어야 하는데 초고속 통신망과 클라우드가 뒤를 받쳐주지 않으면 이런 자율 주행도 불가능할 것이다. 그런데 이제는 On-Device AI라는 기술도 등장했다. 점차 생활이 편리해지는 것은 사실이지만 그에 못지않게 알아야 할 것들은 점점 늘어만 간다.


  혹자는 이제 사람들은 AI를 아는 사람과 모르는 사람 혹은 활용하는 사람과 활용하지 않은 사람으로 분류한다. 나 역시도 어느 정도 동의를 한다. 당장 우리 아이들만 보더라도 인공지능을 활용해 과제를 수행하기도 하고 우리가 모르는 신기술에 대해 먼저 알려주기도 하다. 이미 대세는 거스를 수 없기에 순응하면서 따라가거나 애써 무시하고 그냥 뒤처지는 방법 중 선택해야 한다. IT 개발자로 살아가고 있다 보니 당연히 전자를 선택했는데 만만하지가 않다. 잠깐이지만 주식시장을 떠들썩하게 했던 초전도체에 대해서도 모르고 있었는데 책에서 그 원리와 영화 속 장면들에 대해 알려준다. 대부분 사람들은 이야기를 꺼내면 기겁을 하고 손을 절레절레 흔들며 머리 아프다며 들을 생각도 하지 않을 것이다. 이제는 멀리하기에는 너무나 가까이 와 버렸다.


  내연기관차에서 점차 전기차로 대체되어 가는 분위기인데 우연인지 몰라도 자율주행차와 함께 발전을 하고 있다. 전기차이기에 인공지능도 가능한 것일까? 그런데 전기차를 구입하려면 덩달아서 딸려오는 지식들이 너무나 많다. 전기차는 배터리를 장착하는데 불이 붙으면 꺼지지 않는데 전고체 배터리가 나오면 해결이 된다고 하더라. 배터리의 종류도 많고 충전 속도와 충전 인프라에 대한 이슈도 많다. 내가 컴퓨터를 처음 배우던 시절만 해도 컴맹이라는 말이 유행처럼 떠돌았다. 이제는 컴맹이라는 말은 거의 사라진 듯 하지만 새로운 용어들이 많이 등장하고 있다. 컴맹으로 살았기에 디지털에 대해서도 문맹인으로 살아갈지 아니면 그런 것 절대 용납하지 않고 최신 트렌드를 따라갈지는 각자의 선택의 영역이다. 하지만 분명 위기가 될 수 있다. 위기라고 걱정만 할 것인지 위기를 기회로 만들지는 굳이 말하지 않아도 뻔한 것이다.


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세계미래보고서 2024-2034 - 모든 산업을 지배할 인공일반지능이 온다
박영숙.제롬 글렌 지음 / 교보문고(단행본) / 2023년 11월
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불과 몇 년 전만 해도 10년 후를 감히 예측한다는 보고서를 가장한 책들이 등장하였다. 이제는 그런 책이 나와도 누구도 믿지 않을 것이다. 당장 5년 뒤 도 이제는 예측하기 힘들게 되었는데 10년 뒤를 어떻게 전망하겠는가? 하지만 누군가는 미래를 예측하며 기회를 잡으려 하고 있고 또 다른 누군가는 지나간 기회를 잡지 못한 것을 후회만 하고 있을 것이다. 책의 제목도 세계 미래 보고서라는 타이틀을 달고 있지만 정확히 2034년까지를 정확히 예측한다는 것은 불가능할 것이다. 하지만 현재의 기술 발전 속도나 지구 기후 변화 등을 고려하였을 때 대략 이러이러한 일들이 일어날 것이며 개인들은 어떤 준비를 해야 할 것인지에 대해 알려주기 위함이 목적이다. 인공지능이 발달하면 실생활이 편해질 것이라 예상할지 모르겠으나 막상 업무에 사용해 보니 점점 알아야 할 것들이 많아진다는 생각이 든다. 예전에는 그냥 직접 입력하던 일을 자동화가 많이 되므로 얼마나 효율적으로 활용하는가에 따라 능력이 나눠지는데 뒤처지지 않으려면 부지런히 신기술을 따라잡을 수밖에 없다.

책에서는 인공지능이 발전시키는 미래를 긍정적으로 보고 있지만 부정적인 문제도 놓치지 않는다. 물론 우려하는 문제는 이미 우리들이 영화를 통해 많이 경험하였는데 많은 인공지능 학자들은 그럴 우려는 없다고 한다. 하지만 최악의 경우 인류가 멸망할 수도 있는데 핵전쟁 등이 그 원인이 될 것이다. 핵폭탄 발사에 대한 판단을 인공지능에 맡겨버린다면 감정은 배제하고 이성적으로 판단하여 핵미사일을 발사시킬지도 모른다. 그것은 곧바로 보복을 불러오고 결국 인류는 파멸할 것이다. 그것 말고도 여러 가지 문제점에 직면할 수 있다. 사람들이 지금보다 생각을 덜 하고 오히려 인공지능이 더 똑똑해질 수도 있다.

인공지능에 대한 우려 말고도 우리는 지속적으로 지구의 자원을 사용하였고 고갈시키고 있다. 기후 변화로 인한 대 재앙을 맞이할 수도 있는데 그 원인으로 산업화에 따른 기온 상승이다. 기온 상승이 가져올 수 있는 여파는 어마어마하다. 당장 멸종되는 동식물이 늘어날 것이고 빙하가 녹아서 해수면이 상승하면 많은 도시가 물에 잠길 수가 있다. 영구 동토층이 녹으면 북극항로가 뚫리고 그만큼 농사지을 땅이 늘어나 수혜를 입을 나라도 있지만 대부분이 피해를 볼 것이다. 그리고 그곳에 갇혀 있는 엄청난 양의 메탄과 박테리아가 공기 중으로 나온다면 인류를 더 위협할 것이다.

에너지 문제에 대해서도 다루었는데 핵분열과 핵 융합에 대해 비교적 상세히 설명하였는데 굳이 몰라도 살아가는데 지장은 없지만 이제는 어느 정도 살아가는데 알아야 할 필수 지식이 되었다고 본다. 대체 에너지나 청정에너지의 비중을 늘려가고 있는데 인류는 지금까지 여러 위기를 잘 극복해왔기에 이번에도 해내리라고 나도 생각한다. 지금의 기술 발전 속도라면 내가 죽기 전에 핵융합 발전소를 볼 수 있을지도 모르겠다. 기술은 계속 발전하고 우리 일자리를 위협하는 큰 요소가 인공지능이다. 유사 이래 안정적인 일자리가 없었다는 것에는 동의한다. 그리고 계속 새로운 일자리가 생기고 소멸을 반복해왔던 것이다. 어디에나 통하는 절대적인 진리도 없고 10년 20년 뒤에도 안정적인 직장을 찾기가 쉽지 않을 것이다. 정확히는 모른다고 해야 할 것이다. 굳이 10년 뒤를 미리 예측할 생각하지 말고 책에서 말한 대로 평생 학습이라는 생각으로 공부를 게을리하지 않는 것이 앞으로 다가올 미래를 장미빛 미래를 맞이할 수 있는 지름길이라 본다.

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말의 진심 - 언어의 마음을 알려주는 40가지 심리학
최정우 지음 / 밀리언서재 / 2023년 11월
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말 한마디로 천 냥 빚 갚는다는 속담은 어릴 적부터 많이 들어왔다. 그만큼 말의 위력은 강한데 때로는 독이 되기도 하고 약이 되기도 하는 것이 말이다. 말은 내가 하기도 하고 또한 듣기도 해야 하므로 인간이 살아가는데 가장 중요한 요소 중 하나이다. 동물과 다른 점이 정확하게 말이나 글 등을 통해 의사소통을 하고 그로 인해 집단생활을 하면서도 문제없이 살아갈 수 있다는 것이다. 과거에는 드러나지 않았던 문제들이 요즘은 자주 이슈가 되는 듯하다. 예전보다 더 말을 많이 하고 살기 때문이라기 보다 삶에 더 여유가 생겼지만 시간은 더 부족해지고 알아야 할 것들과 봐야 할 일들이 많아져서 그럴 것이다. 다른 사람의 말을 듣고 해석하는 능력이 상당히 중요해졌는데 나에게 던진 한마디가 정말 나를 공격하기 위함인지 아니면 격려하기 위함인지를 알아야 한다. 반대로 말하자면 나도 누군가에게 무심코 상처를 주는 말을 하는지도 모른다.

다른 사람에게 상처를 주는 말을 하지 않는 비결은 무엇일까? 바로 공감하는 것이다. 다른 사람의 입장이 되어서 생각해 보라는 것인데 책에서 말한 것처럼 '꼭 말을 해야 알아?'라고 무심코 말을 던지지만 반대로 상대방이 두루뭉술하게 말을 하면 정확히 말을 하라고 오히려 짜증을 낼 것이다. 남에게 기분 나쁘게 말을 하지 않으려면 한 가지만 지키면 된다. 바로 공감이다. 불만이나 힘든 일을 이야기할 때 해결책을 먼저 제시하려고 하지 말고 먼저 공감해 주고 그다음에 해결책을 얘기해도 충분하다. 상대방이 원하는 것은 먼저 공감해 주는 것이다. 반대로 내가 누군가에게 힘든 일을 말했을 때 '그 정도 가지고 뭘 그러냐?' '먹고사는 게 쉬운 게 어디 있냐?'라는 말을 듣는다면 꼰대라고 생각하게 될 것이고 더 이상 대화를 하고 싶지 않을 것이다.

책의 내용 중 3/4 정도는 공감하고 마음에 진심을 담아서 전달하는 것을 이야기한다. 그리고 나머지는 단호하게 말하는 것에 대한 내용이다. 물론 제목만 보면 거절을 할 때 단호하게 끊어야 하는 것에 대한 것 같지만 그 이상을 담고 있다. 즉 단호하게 말하더라도 상대방이 기분이 나쁘지 않게 말해야 하는 것이다. 친구 중에 말 버릇인지 몰라도 항상 'OO 해라' 식으로 말을 한다. 듣기에 명령조로 들려서 상당히 불쾌한 기분을 여러 번 느꼈다. 계급사회라고 하는 군대에서조차 이렇게까지 심하게 하지는 않는데 친구 사이에 이렇게 말하니 자연스레 멀어질 수밖에 없었다. 말이 행동을 바꾸고 성격과 인생까지 바꾼다고 하는데 남에게 하는 말이 결국 돌고 돌아서 나에게 화살이 되는 것이다. 내가 이 말을 들었을 때 어떤 기분이 들 것인가를 먼저 생각해 보면 해결책은 쉽게 찾을 것이다.

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