앞으로 뭐하고 살지-박태현

앞으로 뭐하고 살지? - 지금 시작하는 생존 프로젝트
박태현 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2013년 9월

앞으로 뭐하고 살지

지금 시작하는 생존 프로젝트 , 누구에게나 마흔은 원점이다

책표지에 이렇게 써있더 랬다.

인터넷 소개를 보면 마흔이 처한 현실에서 도약하는 방법을 적어놓았다고 하는데 나는 이책을 읽는 내내 작가가 무엇을 말하는지 모르겠다는 생각을 했다. 책소개나 프롤로그에 마흔에 해야할일을 알려주겠다고 하던데 그 어디에 적혀있다는 거지 알수 가 없다. 내가 보기에는 책 소개나 제목과는 다르게 지극한 평범한 자기개발서다

책 속의 몇몇 소주제는 분명 공감이 가고 고개를 끄덕이는 면이있다 마지막 장인 들판으로 나아가라 는 읽어볼 만했다. 그리고 그것으로 끝이다. 이 책에 대한 많은 불만과 조그마한 장점밖에 찾아내지 못한 나에게도 분명 문제가 있다. 그럼 너의 불만은 무엇이냐

첫째 이 책속의 마흔은 어디 세상의 마흔이라는 말인가! 대기업에 근무하고 상사와 부하에게 인정받으며 퇴근하여 수영장에서 헤엄치는 갑질하시는 유학파 부장님이신지 아님 주위 동료가 하나씩 사라지는 전쟁터에 있다가 귀환하는 길에 오늘의 생존을 축하하며 상처를 마비시키는 약을 빨고 갈지자로 걸어가는 을을 말하는지 확실히 해야겠다. 생존에 대한 걱정과 스트레스는 브라만과 수드라 모두 존재한다. 그러나 이들에게 다가오는 현실은 너무나도 다르다 이책 저자가 언급했거니와 갑이었던 회사에 있다보니 병의 현실을 모르고 이 책을 쓴거 같다. 아니 생각을 안하고 썼다는게 맞겠지

둘째 자신에 대해 내 보인것이 없다. 책 중간쯤에 가면 조하리의 창이라는 언급이 있다 내 자신을 남에게 보여야 신뢰가 생긴다는 애기던데 작가 자신은 독자에게 얼마나 보여주었나 책을 선택하는 여러 요건 중 작가 프로필은 핵심이다. 출신은 어디고, 어디에서 근무했고 , 무슨 일을 하며, 어떻게 살아왔으며, 현재어디에 서있는지. 스펙이 좋고 나쁨을 따지는 것이 아니라 글을 더 잘 이해 하기위한 수단이다. 서울대 졸업생이 일본식민지를 찬양하고 일본학자가 독도를 우리땅이라 해준다해서 마냥 호불호를 표현 할것은 아니지 않는가, 글이란것은 작가의 사상과 경험, 과거와 현실을 보여주는 것일텐데 어디에도 그런것이 없다, 최소한 마흔의 갈림길에 서있는 사람에게 공감을 일으킬려면 당신과 나는 같은 입장이다라는 점을 내보여야 하지 않는가? 언제 입사했고 언제승진하고 누락하고 자식을 갖고 어떤 일을 해왔고 이런것이 없다. 언급 했던건 난 갑이었던 사람이고 갑인 사람이다 뿐이다. 글 전체에서 말이다.

셋째 주제가 모호하다 처음에는 마흔에 해야할 101한가지 이야기로 시작하다가 현실적으로 할게 없으니 행복해져야할 7가지로 선회했다가 마흔에 이것만 하면 행복해진다로 급 훈훈한 마무리 지은 것 같다. 앞부분은 분명 마흔에 방황하는 이를 준비해 놓았다고 큰소리치다가 작가 자신이 이리저리 방황하다 겨우 길 찾아 집에 도착한 느낌밖에 들지 않는다.

결론은 너무나도 평범하고 지루한 책이다. 작가의 진실도 보이지 않고 주제도 너무 어렵다.

사실 한국에서 마흔에 할 것이 어떤 것이 있겠는가

로푸드 다이어트-경미니

로푸드 다이어트
경미니 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2013년 9월

사람들이 음식을 이용하는 방법의 다양성을 가르쳐준 책이다.

항상 생각하지만 책을 읽는다는 것은 작가가 힘들게 얻은 지식들의 정수를 짧은 시간에 효율적으로 습득할 수 있는 대단한 방법이라고 생각한다. 이책의 저자도 본인의 로푸드에 대한 경험과 연구 강의를 통해 오랫동안 얻은 지식을 충실하게 독자에게 전해주고 있으므로 먼저 감사를 드리고 싶다.

그동안 베지테리언이라는 용어는 알고 있었지만 그들의 음식에 대해서는 무관심했던 나에게는 경험의 넓이와 깊이를 조금 넓혀주었다. 특히 이책은 엄격한 채식주의자 비건의 음식과 비건이 되기 위한 주의점, 몸의 변화에 대해 자세히 소개하고 있다. 그동안 1일1식, 단식, 원푸드다이어트, 덴마크다이어트 식단... 아주 많은 비법들을 알고 있었지만, 이 책이야말로 기본을 담고 있는 책이라고 생각된다. 채소와 과일, 씨앗을 이용한 식단은 몸의 독소를 제거하고 건강하게 유지시켜주고, 이러한 로푸드 식단을 유지했던 많은 사람들의 결과물이 한결같이 훌륭한것은 몸이 가장 받아들이기 쉬운 음식들을 기준으로 삼았기 때문이다.

채소, 과일을 너무 좋아하는 나는 생채소도 뜯어먹을 수 있는 미각을 가졌다. 그렇지만 패스트푸드도 잘 먹는다. 밀가루, 설탕에 중독되있기도 하다. 그리고 아랫배만 튀어나온 불균형이 몇년동안 사라지지않고 있다.입과 머리가 즐거운 음식들은 너무 많다. 패스트푸드, 가공식품들을 먹으면 최악의 결과가 나온다고 해도 자발적으로 먹는 것을 멈추지도 않고있다. 항상 왜 그런지 궁금했다. 단식도 해보았고, 단식 후 채소를 많이 먹으라는 말을 들었지만 이책처럼 체계적으로 채식을 먹었을때의 효과에 대한 확신을 가지게 된것은 로푸드를 한 사람들의 놀라운 체험 수기들 때문이다. 고기를 먹지않아도 인간의 몸은 단백질이 부족하지않다는 말은 정말 신기하지 않을 수 없었다. 운동을 하면 꼭 닭가슴살을 먹어야 한다고 들었는데, 사실 닭가슴살을 많이 먹는다고해도 근육이 많이 늘어나지도 않는 몸이고, 오히려 몸의 순환이 잘 안되는 느낌을 많이 받았기 때문이다. 의료계에서 단백질에 대한 하루 기준치를 높게 잡아서 사람들의 인식을 잘못심어놓았을 수 있지만 이책에서 하루에 권장 단백질은 전체의 7%라고 한다. 세상에... 채소에는 단백질이 그만큼은 들었다고 하는데 태어나면서부터 계속 먹었던 화식과 단백질에 대한 맹신은 뭐였을까?

저자는 오늘 부터라도 단식과 디톡스, 보식을 하고 싶어질만큼 친근한 접근을 가능하게 유명인의 채식방법부터 요리법, 필요한 기구(블랜더, 쥬서기, 야채 탈수기 등등...), 채식을 처음하면 나타나는 여러가지 반응, 체험수기까지 꼼꼼하고 귀여운 말투를 전달해주고 있다. 물론 나는 귀여운 말투가 조금 부담스러웠고, 가장 읽기 힘들었던 것은 너무 다양한 과일과 야채들이 우리나라에서 잘 사용하지 않는 것들이라 이름조차 생소했던 것들이다. 지금 집에서 바로 활용할 수 있는 것들도 많이 소개해줬다면 좋았겠지만 마트에서 구경조차 해본적없는 허브나 외국 야채들로 가득채워놓은 지면을 읽기조차 힘든것은 내 편협한 생각 때문일지도 모른다. 물론 좋은 외국 야채들은 먹어줘야하므로 저자 러헤븐(raw heaven)이 생소한 야채의 생김과 국내 구입처를 명시해주었으면 신선한 외국 야채에 대한 거부감이 사라질것이었다.

다른 사람들이 화식을 먹는 한, 나는 화식을 먹을 수밖에 없다고 생각한다. 사회 생활을 하는것은 동료들과 함께 밥먹는 것을 포함하기 때문이다. 그렇지만 하루의 한두끼는 꼭 저자가 소개한 다양한 로푸드를 먹어야 겠다는 생각이든다. 내 몸이 음식을 흡수하는데 에너지를 덜 쓰게 하고 싶고, 온전한 영양성분을 이용하게 하고 싶다면 당연한것이다. 이책은 나에게 로푸드를 먹어야하는 이유에 대해 알려줬지만, 지금부터는 요리책으로 나와 계속 함께하게될것이다.

포기하는 용기-이승욱

포기하는 용기 - 실존적 정신분석학자 이승욱의 ‘서툰 삶 직면하기’
이승욱 지음 / 쌤앤파커스 / 2013년 8월

9월10일 출간과 동시에 따끈따끈한 책을 받으면서 각별한 느낌을 받았다.

책 표지를 보면 작가가 군더더기없이 깔끔하면서 독자들에게 주장하는 바를 명쾌하게 전달하고자 하는 의지를 보여준다.

작가는 본인의 재능으로 사람들의 짐을 덜어주면서 사회에 공헌하고 있는것같다. 팟캐스트 '공공상담소'를 운영하고 있다고 하니 말이다. 요새는 다른 사람의 이야기를 들어주고 치료해준다는 명목으로 너무 많은 돈을 챙기는 상담소가 너무 많기도하고, 그 보다도 우울하거나, 정신의 과부하 상태로 극한 상황에 처한 사람도 너무 많아서 이런 책 또한 낯설지않다. 또한 그래서 소박하게 팟캐스트를 통해 뭔가를 하고 계시는 것은 좋은일인것같다.

책의 전체적인 내용은 성공이나, 완벽함에 대한 집착을 버리라는 것이다. 책은 실존적 정신분석이라는 난제를 상담소에서 치료하고 있는 사례자들의 이야기를 통해 호기심과 철학적 분석도 쉽게 접근하게 도와준다. 또한 실존적 정신분석학자답게 허를 찌르는 다각도의 분석적인 모습을 보여주어 책을 읽는 즐거움이 있다. 사례에서는 본인이나 주변인이 집착이 너무 과도한 경우와 자신을 잃어버린 현대인에 대한 작가의 동정심이 많이 엿보인다. 

기본적으로 이 책은 질문을 하면서 읽어보면 좋을것같다.

나는 누구인가?

왜 나는 성공하고 싶을까?

왜 나는 이 책을 읽고 싶었으며, 읽고 나서 어때야 하는가?

아이가 태어나서 옹알이말고 가장 먼저 명확하게 하는 말은 엄마나 아빠등 양육자를 먼저 인식한다고 한다. 인간은 나를 타인과의 상대적인 관계속에서 인식한다는 사실은 굉장히 충격적이다. 기본적으로 내가 하는 모든일들이 오로지 나로 인해 내가 누구이기 때문에 하는 일들은 전혀 없을 수 있다는 것이다. 관계속에서 나를 발견한다는 사실은 내가 누군지 알고 싶으면 내 주변인을 봐야 한다는 것일지도 모른다. 하지만, 내가 생각하는 부분보다 작지만 나 스스로 나를 어떤 존재로 인식하는 지가 너무나 중요한 세상이다. 타인의 인식에 끌려다니지 않고 독립적인 부분이 얼마만큼 있느냐에 따라 나를 더욱 발전시킬 수 있지않을까?

타인의 시선을 통해 또 나는 성공을 꿈꾼다고 한다. 성공의 조건들도 돈, 명예, 권력, 미모 등등 세속적인 부분들이 많기 때문에 많은 사람들이 획일적으로 끌려가지만, 실제로 내가 그런것들이 꼭 필요한지의 의문의 과정이 필요하다. 이책은 성공을 이루기위한 문제보다는 왜 성공을 해야만하는지 동기에 대한 접근을 보여 줌으로써 나를 자유케 해준다.

내가 현재에 살면서 중요한 관계들은 직장상사와 직원, 가족과 나, 사랑 등등 너무나 많다. 그런 관계들 속에서 지쳐가면서 돌파구가 필요했었다. 독립적인 존재로서 우뚝 서고싶지만 그럴만한 용기도 없었기 때문에 요새 자기계발 책들에 심취하기도 했다. 그런데 이책은 자기계발 책에는 없는 이야기들이 많다.

나는 대한민국에서 태어났고, 대한민국의 현 문제들을 사례를 통해서 분석해주어서 외국의 어려운 심리학 책들보다야 훨씬 실생활에 도움이 되는 것도 같다. 그리고 더 나아가 복잡한 심리학 책들에 대한 호기심도 약간 생기게 해준다.

나에대해 해당하는 부분을 읽을때는 격하게 공감하다가도 나와는 완벽히 다른 사례자를 보는 것도 신기했다. 왜 너는 너인지 결과가 다른부분의 원인을 유추해보는 것도 재미있지만, 조금은 감정적으로 가벼워져야할 필요가 있다. 대한민국이 나에게 쓸데없이 준 짐은 좀 벗어버리고, 원초적으로 지워진 짐도 조금은 가볍게 해서 살고싶다.

무엇 때문에 내가 남의 말을 해야하는가?

유대인의 한마디 - 후회없는 삶을 위한
조셉 텔러슈킨 지음, 현승혜 옮김 / 청조사 / 2013년 2월

내가 유대인의 저서를 탐독하는 이유는 쉽고 재미있기 때문이다. 대부분의 유대인 저서들이 일화등 이야기 중심으로 많은 교훈을 주기 위해서 만들어진 책이기때문에 경전처럼 모호한 내용이나 철학적인 형이상학의 난해함이 주는 지루함보다는 내 주변에서 바로 벌어지는 듯한 일상적인 명백함 때문이다. 내가 중고등학교때 처음 접하게 됐던 유대인의 저서는 너무나도 오래되서 세로문장으로 씌여진 교육관련 책이었다. 막연하게 굉장히 논리적이고 우리나라의 부모님과는 다른 교육법이 재밌었는데, 현재 젊은 엄마들이 유대인의 교육법을 집에서 해보려고 노력하는 것을 보면 일상에서 유대인의 저작이 많은 영향을 미치는 부분이 분명 있다. 그것은 많은 좋은 책들과 사회에서 성공적으로 보이는 많은 인물들을 보면서 유대인의 사상을 배워야 겠다는 인식이 자리잡은 탓이다. 역사적으로 유대인에 대한 부정적인 시선과는 관계없이 역사적으로 오랫동안 명맥을 유지해온 종교이기 때문에 우리가 그들의 정수를 알아보고 우리의 삶을 더 이롭게 한다면 좋은것이라고 생각한다.

랍비가 쓴 (후회없는 삶을 위한 유대인의 한마디) 는 사람들의 말하는 것에 대한 주의와 행동 개선의 목적이 분명하고 많은 일화들을 통해 풀어나가고 있어 누구나 흥미롭고 쉽게 접근할 수 있는 책이다. 랍비를 백과 사전에서 찾아보면 다음과 같다. 

‘나의 선생님’ ‘나의 주인님’(요한 9:2)이라는 뜻의 헤브라이어로, 라보니(rabboni)라고도 한다(요한 20:16).   

작가인 랍비의 서명이 있는 책 (유대인의 한마디)는 처음에 초등학교 도덕 선생님의 말씀을 듣는것처럼 소박한 느낌이 들었고 책 후반에 다시 한번 책의 개략적인 내용을 정리해주는 등 친절한 책이었으므로 가볍게 읽어 나갈 수 있겠다고 생각했다. 크게 책은 말의 중요함, 타인에 대하여 일방적으로 말하는 것의 위험, 남과 말할 때 어떻게 해야하는지(분노와 비판, 모욕, 거짓말)와 일상생활의 언행법에 대해 다루었다. 그런데 가볍게 읽으려던 책에는 어느새 좋은 구절을 표시한 띠지가 덕지덕지 붙은 모습이 되고 말았다.

 

우리나라 속담에 엎질러진 물, 이라는 말이 있는데 이 책에서는 말은 화살 또는 총이라고 표현한다. 그리고 그동안 우리가 간과했던 타인에 대한 말에 대하여 사실에 근거한 말이라도 그 사람이 원하지 않은 말에 대해서는 말하면 안된다고 한다. 유대인의 거짓말은 칸트의 논리와 아주 상충되는 면이 있다. 이책에서 유대인의 일화를 통해 그들이 일상생활을 통해 거짓말을 유연하게 대처하는 모습은 정말 놀라게 될것이다. 그렇지만 그들의 입장과 해석의 차이에 의해 절대적인 도덕, 정의가 결정된다는 것은 극단적인 상황에 처하게 되었을때 문제를 내포하게 될 수 있다. 사람에게는 항상 선택의 문제가 있고 그것이 상황에 따라 이리저리 흔들리게 된다는 것은 안될 말이기 때문이다. 하지만 삶이 개입되지 않는 절대적인 논리가 우리에게 미치는 악영향 또한 있을 수 있다는 생각도 맞다. 그렇다면 일상생활에서 내가 선택할 수 있는 도덕 및 정의는 유대인의 것이 될 수 밖에 없다는 생각이 든다. 이 책에서는 타인(공인을 포함해서)에 대한 이야기를 자제 해야하는 이유를 설명해 주고 있고, 우리가 타인에게 치명적인 마음의 상처를 주지않는 방법 또한 타인에 대한 이야기를 하지않고 참고 견뎌야한다는 것이다. 

나 또한 오락거리로 지인의 말을 옮겨서 후회하고 있다. 그것이 아무리 오래됐고, 널리 퍼지지 않았고, 거짓없는 사실이었다고 해도 내 도덕률과 물론 (유대인의 한마디)에 비추어 볼때 내가 왜 타인의 이야기를 해서 그 생각에 사로잡혀 불쾌함이 사라지지않아야 했는지 이유를 알게 되었다.

"남의 비밀을 지켜주어야 할 입장에 놓이게 되는 그 우쭐함이야말로 그걸 폭로하게 되는 주된 동기가 된다."

"확실치가 않다면 그 어느 누구에 대해서도 나쁜 얘기를 하지 마라. 확실하다면 네 자신에게 '무엇 때문에 내가 그 얘기를 남에게 해야 하는가?'라고 물어라"

보통사람인 나에게 있어 말 한마디로 내 인생이 달라지진않는다. 하지만 한마디가 쌓여서 나를 나타내주고, 내 태도가 주변의 사람들을 변하게 한다는 사실은 기억해야 한다. 특히 나랑 제일 가까운 부모님, 가족, 친구들 에게 말이다.

(이글은 제공받은 책을 읽고 작성하였습니다)