[오늘의 한문장] 처벌 뒤에 남는 것들

불행이라고 해야 할지, 비극이라고 해야 할지, 피고형 선고를 받을 위험 앞에 놓인 자신의 절박한 처지와 이만 매몰되어 시야가 협소해진 한계를 극복하지 못한 채 여러차례 시도에도 불구하고, 딸을 잃은 부모에게 사과와 위로의마음을 전하는 데에 결국 실패하고 만 겁니다.
사과의 말을 충분히 마치기도 전에 변명의 말이 나오고 피해자의 잘못을 지적하는 말이 새어 나와버렸죠. 위로의 말을 제대로 건네기도 전에 어느새 자신의 힘든 처지와 상황을나열해버렸고요. 미처 사과를 받아들이기도 전에 용서를 재촉하는 마음이 앞서기도 했지요. 자식 잃은 부모의 마음을 헤아려 기다려주었어야 할 때에 앞서 성급히 합의금 얘기가 나오곤 했습니다.
피해자의 아버지는 사고의 경위를 잘 알고 있었고 자식의과실을 크게 상계하고 배상한 보험회사의 제안도 그냥 받아들
였을 정도로 피고인만의 잘못이 아니라는 것을 알고 있었습니다만, 그럼에도 피고인의 서투른 말들은 자식을 잃은 비통함속에 있는 부모에게 참고 받아들일 만한 사과와 위로의 말들이 되지 못하고 그저 비수가 되어 또 다른 상처를 내는 비극을 낳게 되었습니다.
146p

[오늘의 한문장] 처벌 뒤에 남는 것들

즉, ‘회복적 사법은 시시비비를 제대로 가려내지 않은 대충 무마하고 사건을 덮는 것이 아니라, 가해행위자가 자시의 행위의 결과나 영향의 실질을 진정으로 자각할 수 있는 기회를 가짐으로써 처벌에 국한되지 않는 실질적 책임을 인수할 가능성을 여는 것이고, 그러한 과정을 통해 응보적 처벌만으로 다할 수 없는 진정한 정의를 구현해내는 것이거든요. 94p

[오늘의 한문장] 처벌 뒤에 남는 것들

그에 관해 ‘피해자자시 이 자기 입을 열어 자신의 목소리로 말을 한다는 것" 이것은 여러 가지 측면에서 복합적 의미를 가지는데, 무엇보다.
도 그 과정에서 피해자 자신이 그 내부에서 피해로부터 해방되며 피해의 치유가 일어납니다. 즉, 피해자 자신이 내적으로피해로부터 자유로워지고 그럼으로써 그 상처와 고통이 치유되는 큰 의미에 우리는 주목하지 않을 수 없습니다. 57p

[오늘의 한문장] 빌뱅이 언덕

아무리 선의의 경쟁이라지만 경쟁은 곧 싸움이다. 내가 붙으면로 하나는 떨어진다. 그래서 입시지옥이라 하지 않는가. 붙으면,
천국이고 떨어지면 지옥이다. 내 자식을 천국에 보내기 위해 남의자식을 지옥으로 떨어뜨리는 이 비정한 현실에서는 성직자도 지식인도 모두 악마가 되어야 한다. 213p

[오늘의 한문장] 빌뱅이 언덕

"마음이 가난한 사람은 행복하다." 우리는 언제 이렇게 가난한마음으로 서로를 믿고 살 수 있을까? 전쟁고아든 식모든 술집 아가씨든 교도소 안의 죄수는 모두가 조금씩 다른 모습의 사람들끼리왜 믿어 주지 않는 것일까?
남쪽은 북쪽을 믿지 못하고 북쪽은 남쪽을 믿지 못하고, 서로가도둑이라고 욕을 하다가 시간이 흐른 뒤 어느 날, 그것이 일방적인오해였음을 알았을 때, 우리는 씻지 못할 상처만 남길 뿐이다. 이웃집 개도 사람을 두세 번 보면 그다음엔 꼬리를 치며 반긴다. 189p