[마이리뷰] 하나님은 너무 어려워

하나님은 너무 어려워 - 신학 공부한 엄마의 신앙 교육 만화 에세이
송미현 지음 / IVP / 2024년 3월

책을 넘기면서 놀랬다. 우리 아이들 모습이 보여서. “어느 순간부터 아이가 찬양을 하고 있었다...”는 말을 보면서 ‘우리 아이들도 그랬는데!’, ‘우리 아이들도 그러는데!’라는 말이 거의 동시에 떠올랐다. 물론 이 책에 나오는 아이는 하나이지만, 우리 집엔 셋이 있어서 찬양하거나, 신앙에 관해 이야기하는 모습이 많이 다르긴 하다. 그런 모습을 보면서 아이들이 그저 교회학교에서 배우는 정도로 찬양하고, 하나님을 말하는 정도를 넘어선다고 느끼는 때가 한두 번이 아니다. 성령님께서 우리 아이들과 함께하신다는 것을 문득 느껴질 때가 참 많다. 감사할 때도 있지만, 함부로 아이들을 재단하듯 판단하면 안 되겠다고 느끼고, 내가 아는 얼마 안 되는 지식에 하나님을 욱여넣어서 가볍게 말해도 안 되겠다고 느낄 때가 많다.

이 책의 미덕은 이런 조심스러움이 아닐까 싶다. 저자는 목회학을 공부했지만, 아이들에게 쉽게 목사 노릇을 하려는 것 같지 않았다. 첫 번째 챕터에서부터 자신과 남편 역시 신앙의 길을 걷는 중이라는 것을 밝히고, 자신들이 그랬던 것처럼, 아이 역시 하나님을 경험하며 고유한 자신만의 길을 가게 될 것을 인정한다. 기도, 천국과 지옥, 삼위일체, 문화, 환경, 남성과 여성 등의 만만치 않은 주제를 저자의 보수적인 신앙 안에서 최대한 쉽고, 부드럽게 전달하기 위해서 애를 쓴 모습이 역력하다. 물론 주제 자체가 복잡하고, 어려워서 지나치게 단순화하지 않는다. 이러한 이유에서 자칫 설명이 길어지거나, 비유가 맞지 않을 수 있었는데 저자가 이 책의 목적을 놓치지 않고 노력한 모습이 끝까지 보인 듯하다.

그리고 이 책에서 마음에 들었던 점은, 각 주제를 아이에게 전달하는 모습을 만화로 보여준 이후에 그 주제로 자신이 고민했던 이야기, 아이에게 어떻게 전달할까 고민했던 이야기 등을 솔직하게 다른 부모님에게 나누는 장면들이었다. 위에서 말했지만, 저자가 다룬 내용은 결코 쉬운 주제들이 아니다. 어찌 고민이 없었을까? 이러한 고민은 부모로서, 교사로서 비슷한 고민을 하고 있을 독자들에게 공감을 일으키고, 어떻게 해당 주제를 전달할 수 있을지 함께 고민하도록 돕는 역할을 한다. 이 점에서 하나 아쉬운 점이 있었다면, 해당 주제에 맞는 유명 신학자, 목회자의 저서에 나오는 인용구들을 넣은 점인데, 차라리 함께 고민해 볼 질문을 넣었으면 어떠했을까. 어차피 이 얇은 분량으로 해당 주제들에 대한 지식을 넣어주거나, 교육 방법등을 전달하고 싶은 목적이 아니었다면, 독자들이 더 자유롭게 주제와 전달 방식에 대해 고민할 수 있도록 했으면 더 나았을 것 같다.

책을 읽으면서 자연스럽게 나와 우리 아이들을 떠올릴 수밖에 없었다. 그리고 교회학교 교역자들이나 선생님들이 떠올랐고, 교구에서 자녀들 신앙 교육으로 고민하는 아빠, 엄마들이 생각났다. 적극 추천한다. 신앙을 가르치는 태도에 적잖이 놀랄 사람들이 많을 것 같고, 해당 주제에 대해서 의외로 자신의 지식이 적다는 것에 놀랄 사람들도 많을 것 같다.

#하나님은너무어려워 #송미현 #IVP #다시시작하는리뷰

똥을 피하는 건 더러워서일 뿐 무서워서가 아니라는 말...

똥을 피하는 건 더러워서일 뿐 무서워서가 아니라는 말은 자신에 대한 변명은 될지 몰라도 여럿이 더불어 사는 이 세상에 대해선 매우 무책임한 발언이다. 너도나도 똥을 피하기만 하면 이 세상은 똥통이 되어 버릴 것이 아닌가. 똥은 피할 게 아니라 먼저 본 사람이 치우는게 수다.

인간답게 사는 길도 나만 인간답게 살면 그만이라고생각하면 쉬울 수도 있지만, 그런 생각 자체가 이미 인간답지 못하다. 이웃이 까닭 없이 인간다움을 침해받는 사회에서 나만은 오래오래 인간다움을 지키고 살 수 있다고생각한다면 그야말로 인간 이하의 어리석음이다. - P130

구제나 특사라는 생색내며 내리는 혜택보다는 당연한 권리를 찾게 해야 한다.
법 대신 편법을, 원칙 대신 변칙으로 사는 걸 은연중권장하는 사회는 뭔가 잘못된 사회다. 마찬가지로 특혜나특사가 자주 있어야 하는 사회도 인간다움이 그만큼 자주짓밟힌 사회라는 혐의를 면키 어려울 것이다. 다른 건 몰라도 인권만은 특혜로 줄 수 없는 것이기 때문에 함부로빼앗을 수도 없는 것이 아닐까. - P136

아이들을 보고 있을 때처럼 우리나라가 참으로 잘 돼야 할 텐데 하는 나라 근심이 기도처럼 순수해질 적도 없다. 우리의 발전이 놀랍고 앞으로 잘 되리란 칭송은 나라안팎에서 자자하지만 그런 소리 중엔 얼마든지 아첨꾼이나 이해에 얽힌 장사꾼의 소리도 섞여 있을 수 있다. 하지만 아이들은 예나 지금이나 임금님은 벌거숭이라고 외칠수 있는 겁 없는 정직성을 지녔다고 생각할 때 한결 더 아이들 눈치가 보인다. - P141

[오늘의 한문장] 죽음이 물었다, 어떻게 살 거냐고

19세기와 20세기를 뒤흔든 사상가의 마지막 문장치고는다소 무심하고 단순한 유언이었다.
"유언이란 살아서 할 말이 별로 없었던,
좀 바보 같은 사람들을 위한것 같네" - P118

[마이리뷰] 성경에서 찾은 아름다운 마무리

성경에서 찾은 아름다운 마무리 - 지금, 죽음을 공부할 시간
박인조 지음 / 지혜의샘 / 2019년 8월

<성경에서 찾은 아름다운 마무리>. 박인조. 지혜의 샘

성경적인 xx이란 말을 별로 좋아하지 않는다. 지나치게 작위적인 경우가 많기 때문이다. 일부 구절의 문자적 의미만 가져와서 성경적이라는 별명을 붙이는 경우가 허다하고, 그마저도 아닌 경우들을 종종 보는데, 답답하고, 아쉬울 때가 있다. ‘성경에서 찾은...’ 이란 수식어가 그래서 불편했다. ‘죽음’이 주제가 아니었다면 펼쳐보지도 않았을 것 같다.

하지만 주제가 ‘죽음’이다. 성경에서는 죽음에 대해서 상당히 많은 이야길 한다. 물론 이 책은 죽음에 대한 신학적 해설을 시도하지 않는다. 그저 성경에서 찾은 몇몇 성경 인물이 죽는 순간을 중심으로 어떤 죽음이 아름다운지, 그러한 죽음을 위해서 어떠한 준비, 어떠한 삶이 필요한지에 대해서 말한다. 구약에서는 아브라함, 요셉, 모세, 다윗, 솔로몬, 욥의 죽음을 다루고, 신약에서는 예수님, 세례 요한, 누가복음에 나오는 어떤 부자, 베드로, 스데반, 가룟 유다, 그리고 바울을 다룬다. 200페이지 정도의 분량에 이 많은 사람을 다루다 보니 각각의 분량은 짧다. 어떻게 보면 이 사람들의 죽음에 대한 짧은 저자의 묵상집이라 해도 틀리지 않다.

그런데, 짧은 묵상집 하면 가볍다 여길 수 있으나. 각각의 짧은 묵상이 유익하고, 묵상을 깊게 하는데 도움이 된다. 아무래도 주제가 ‘죽음’이니까 그렇고, 해당 분야 관련하여 공부와 실무를 오랜 시간 쌓아온 저자의 경력, 내공 때문이기도 한 것 같다. ‘좋은 죽음’의 사회학적인 의미나, 연명의료결정, 호스피스 완화의료, 사전장례결정 등에 대한 구체적인 조언이 중간중간 들어가는데, 책 전반의 흐름을 해치지 않을 정도로 아주 간략하게만 첨언한다. 책을 읽다 보니 교회를 섬기는 입장에서 그러한 구체적인 내용에 대해서 더 알고 싶어졌다.

아름다운 마지막을 위해서 아름다운 삶으로 준비해야 한다는 주제는 너무 뻔하고 막연할 수 있으나, 독자들이 죽음을 생각하도록 도우니 그것만으로도 유익하다. 그리고 각각의 인물들에 대한 묵상으로 나는 아름다운 마지막을 준비하고 있는지에 대해서 구체적인 성찰과 반성을 돕는다. 나의 자녀들에게 신앙을 어떻게 전하고 있는지, 주변의 가족과 이웃을 사랑하고 있는지, 물질에 너무 메여 사는 건 아닌지...등등의 신앙 일반의 주제들을 죽음과 연결하여 생각하는 것은 분명 진지함을 더해준다.

챕터 마지막마다 해피 엔딩을 위한 메모를 적을 수 있게 했는데, 개인이 책을 읽으면서 써보는 것도 좋지만, 기회가 된다면 소그룹으로 함께 이 일을 하면 더욱 풍성한 적용과 나눔이 가능할 것 같다. 아름다운 죽음을 준비하기 위하여 자신을 뒤돌아보기 위한 책으로도 좋겠지만, 다른 사람들과 함께 읽거나 혹은 다른 사람을 돕는 위치에 있는 분들이 있다면 분명 유익한 책이다. 추천한다~

#성경에서_찾은_아름다운_마무리 #박인조목사 #지혜의샘 #다시시작하는리뷰

나는 지금도 그때 거기가 그렇게 가고 싶었던 게 신의...

나는 지금도 그때 거기가 그렇게 가고 싶었던 게 신의부르심이었다고 생각한다. 언덕방에 들어가자 곧 살 것같았던 것은 적당한 무관심 때문이었다. 나는 그때까지24시간 딸의 정성스러운 보살핌을 받고 있었기 때문에 처음에는 다소 섭섭했지만 그 적당한 무관심이 숨구멍이 돼주었다. 그렇다고 아주 무관심한 건 아니었다.  - P49

무엇보다도 나에게 남겨진 자유가 소중하여 그 안에는 자식들도 들이고 싶지 않다. 내가 한사코 혼자 살고싶어 하는 걸 보고 외롭지 않느냐고 묻는 이가 있다. 나는 순순히 외롭다고 대답한다. 그게 묻는 이가 기대하는 대답 같아서이다. 그러나 속으로는 ‘너는 안 외롭냐? 안외로우면 바보‘라는 맹랑한 대답을 하고 있으니, 이 오기를 어찌할 거나. - P59