은밀하고도 달콤한 성차별
다시 로크먼 지음, 정지호 옮김 / 푸른숲 / 2020년 10월
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은밀하고도 달콤한

성차별

다시 로크먼 지음

 

양육과 가정일에 대해 여성이 더 특별하게 잘한다는 역할 정당화는 노동의 문화적 분담을 공평할 뿐 아니라 심지어 자연스럽고 불가피한 것으로 규정해 현 상황을 적법하다고 인지하는 데 기여한다 365

저항을 불러 일으키는 적대적 성차별과는 달리 온정적 성차별은 폭넓은 지지를 얻고 사회 변화를 위한 집단행동을 억누르는 기능이 있다.

여자든 남자든 태어날 때부터 성차별주의적 사고와 행동양식을 받아들이게끔 사회화되었다이런 사회화 때문에 여자도 남자만큼이나 성차별주의자가 될 수 있다따라서 우리는 바로 우리 자신에 대해 성차별주의자이며마찬가지로 성차별주의자인 남편과 더불어 이런 성차별주의를 확인하고 재생산한다. 175

제도적인 성차별은 사라졌다그러나 남편 생일 3일전 양가 어머니들로부터 내 남편의 생일임을 알고 있어냐고 나에게 전화 먼저 해서 남편 미역국을 끓여 주라는 오더(당부)는 젊은 시절보다는 덜 분노하지만 여전히 불쾌하다이런 문화지체현상이 사실 가정에서 대물림 된다.

남편 생일이니 축하 연락을 하면 될텐데 나한테 잘 챙기라는 사족의 말들이 딸이나 며느리에게 상처가 된다는 생각조차 없다감수성이 떨어지는 것이다.

물론 나는 여러 선택지가 있다너무도 바빠 식사를 거의 하지 못하는 남편에게 따뜻한 생일밥상을 챙겨줄 수 있다아니면 외식도 가능하다복수심으로 미역국이 아닌 다른 국을 끓일 수도 있다생일은 1년에 한 번이니까 내 생일 때 남편에게 내 미역국을 끓여주라는 당부는 양가 부모님 모두 하지 않았다.

 아빠와 시아버지는 그런 연락 자체가 없는데 친정 엄마와 시어머니의 이런 전화를 어떻게 봐야 할까사소하지만 일상에서 나타나는 동일하지 않는 미묘한 태도의 차이들이 분명 존재한다.

일도 동등하게 하니 가정의 업무도 분담하기를 바라며 내가 자녀를 신경 쓰는 방식처럼 동등하게 양육과 가사업무를 나누기를 바라는 마음말이다.

직장에선 가능한 업무 분담이 가정에선 불가능하고 직장에선 유능한 남편이 가정에선 무능함에 가까운 무관심과 양육과 가사일을 보조적으로 도와주는 객체적 태도에는 남성에게 좀 더 유리하게 돌아가는 성질서가 사회 문화와 사람들의 인식에 깔려 있음을 저자의 경험과 여러 연구사례로 들고 있다.

제도나 의식은 바뀌지 않고 가정내 부부사이에서만 갈등을 조정하려고 하며 특히 억울함과 피해의식을 가진 여성이 남편에게 무엇인가 요청한다면 합리적으로 풀어낼 수 없다.

갈등을 중재할 중재자가 따로 없기 때문이다.

그런데 이 책을 보면 저자는 지나치게 모든 일상의 행동 하나 하나를 성차별로 인식하고 과잉 대응한다제품 품질 향상 인터뷰 거절에 요청한 젊은 남성판매사원의 매서운 반응조차 저자 자신이 여성이었기 때문이라는 피해의식은 너무 나간 것이 아닐까 생각된다젊은 남성 판매사원이 여자답지 못하다고 화낸 것도 아닌데 단지 젊은 남성 판매사원이 여성인 나에게 고분고분하고 친절하게 대해야 한다고 기대했다는 듯이 단정하지만 저자의 피해의식이다만일 여성 판매사원의 반응이 매서웠다면 저자는 어떻게 반응했을까되묻고 싶다.

심리연구에서 남을 돕는 행위를 여성이 거절할 때 부정적 평가가 높아진다는 연구사례를 자신의 경험에 끼어 맞춘다. 7살 딸 생일에 받은 화장품세트를 못가지고 놀게 하는 강압적 태도도 적절하지 못하다.

좀 더 젊은 날에 읽었다면 이 책을 읽으면서 성차별에 분개하며 남편을 비롯해서 아빠와 남성을적대시했을 것이다.

이 책에선 성평등시대 고소득 전문여성부터 저소득 취약계층여성들 모두 동등하게 맞벌이를 하지만 여성이 더 많은 가사노동과 자녀양육에 허덕이는 여전히 가정의 단위와 사회에 작동하는 성이데올로기에 대해 임상심리학자로서 개인의 경험과 논문연구인터뷰등을 통해 밝히고 있다.




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엘리트 세습 - 중산층 해체와 엘리트 파멸을 가속하는 능력 위주 사회의 함정
대니얼 마코비츠 지음, 서정아 옮김 / 세종(세종서적) / 2020년 11월
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엘리트세습

대니얼 마코비츠 지음

능력주의는 불평등 심화의 해결책이 아니라 근원이다

능력주의는 귀족처럼 신분을 세대에 세습하지 않고 자신의 재능, 학위, 성실과 같은 긍정적인 성공하는 사람들이 갖춘 자질로 재능과 성실로 성공의 사다리의 끝에 올라간 사람들이다.

미국에서 능력으로 성공한 대표적인 혁신의 아이콘인 남아공 이민자출신의 일론 머스크, 포브스지의 세계부호1위를 차지하는 아마존의 제프 베조스, 빌게이츠 등등 미국의 세계부호들은 전통적인 부유한 가문출신들이 아니지만 미국 명문대를 우수하게 입학하고 졸업한 재원들이며 점차 석박사 고학력자들이 늘어난다. 5분씩 스케줄을 조절하는 일론 머스크는 성과를 내기 위해선 남들처럼 주당 40시간의 두배를 일하라고 말하고 일론 머스크나 제프조제스가 직원들을 쥐어짜는 방식은 상상을 초월한다.

능력주의로 성공한 초엘리트 경영자는 더 높은 성과와 혁신을 위해 비효율을 제거하며 스스로가 더 많이 일하며 직원들에게 같은 방식으로 일할 것을 요구하고 직원들은 회사에서 성과를 내지 못하면 살아남지 못한다.

같은 동문출신끼리 결혼하는 선택혼으로 경제 불평등은 가중하며 이들의 선택혼은 다음 세대 내내 교육 불평등을 확대한다.

엄청난 교육과 뛰어난 두뇌와 근명성으로 성공하여 부를 얻고 그 부를 유지하기 위해 일과 삶의 균형이 아닌 살인적인 노동강도를 감내하며 자신들이 성공해온 방식과 가치를 자녀에게 세습시킨다.

능력주의의 내적 논리는 비민주적이고 경제 불평등 완화와 반대되는 방향으로 변화하고 있다. 능력주의는 알려진 그대로 작용할 때도 지위와 부의 세습을 조장하고 경제 불평등을 심화하는 톱니바퀴를 돌아가게 한다. 70

능력주의엔 경쟁은 당연하고 승자독식이 정당하며 정의롭다고 생각하며 우월한 자가 열등한 자를 지배하는 것은 당연하다고 생각한다.

이 책에선 능력주의로 부상한 소수의 엘리트집단이 특권과 세습으로 사회 이동의 촉진을 억제하고 엘리트에게 유리한 정치경제적 정책으로 사회의 영역을 독식해가며 중산층과 다른 계층들을 해체시킨다.

거주지와 사는 방식, 정치경제의식 전반이 엘리트집단과 이하 계층간의 뚜렷한 차이는 미국의 반지성주의와 계층간의 적대적인 분열를 낳는다.

저자는 능력주의 체제의 내부 작동 메커니즘을 들여다보게 하며 능력주의야 말로 귀족제도이며 능력주의에 갇혀 계층 체제를 고착화시키는 능력주위의 신화를 깊게 다룬다.

감상

영미자본주의를 따르는 한국사회를 볼 때 당분간 한국 사회는 미국식 엘리트 세습의 경향이 강할 것이다.

재벌 대기업의 부와 특권의 대물림과 학벌로 성공한 계층의 엘리트 세습은 계층상승의 기회의 사다리를 처내며 기회와 부를 독식한다.

우리나라 대기업은 거의 다 대기업이고 이런 재벌기업은 3~4대로 세습되어 이어지고 있지만 미국에서 성공한 엘리트기업인들은 부모가 기업가는 아니었다. 그들은 능력으로 고소득 경영자까지 올랐고 그 다음부터 재벌처럼 문어발식으로 사업을 확장해가면서 한국의 재벌과 비슷한 방식으로 다른 기업들을 파괴시켜 독식해간다.

전세계를 지배하는 거대한 구조를 보지 않고는 설명할 수 없다. 현대사회는 그 이전의 사회보다도 자본주의라는 질서가 강력하다.

간호사조차 보호하지 못하는 미국은 코로나방역도 실패하면서 의료선진국의 의료시스템 붕괴를 적나라하게 보여준다. 경제 활동을 나라에서 통제하지 않고 시장의 거래와 경쟁에 맡기는 자유방임시장경제의 표본인 미국. 모든 것을 시장에서 구매하라는 미국은 의료도 안전도 모두 철저한 자유시장 경제논리에 맡겼다.      

자본주의라는 사회구성체의 작동원리는 효율적인 욕망을 충족하나 자유롭게 놔두면 인간을 위협한다. 인간의 기본 권리인 의식주마저 자본주의로 경쟁하는 구조는 실업과 불평등이란 문제를 해결할 수 없다. 불안과 불평등 불안과 빈곤은 벼랑 끝에 죽음을 선택하게 한다.

미국은 노조 조직률이 낮고 노동의 유연화로 해고를 경영자마음대로 하는 사회다. 이런 사회는 어느 누구도 인간다운 삶을 살기 어렵다.

우리나라는 원래부터 학벌사회라 입시경쟁이 심각한 나라였고 SKY캐슬이란 드라마는 학벌사회의 병폐를 적나라하게 보여준다. 기회의 나라인 아메리카 드림은 역사의 뒤안길로 사라졌고 한국의 학벌사회병폐를 그대로 보여주며 인종과 계층이 심각하게 분열하며 사회문제로 나타나고 있어 저자는 경제적 불평등을 정당화하는 능력주의가 갖고 있는 근본적인 문제들과 병리적 현상들을 적나라하게 밝히며 중산층의 폭을 넓힐 수 있는 교육과 조세정책, 노동정책을 제시한다.




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오늘의 짜증은 오늘 풀어요 - 최악의 하루를 보낸 당신을 위한 분노 기록장
로타 소니넨 지음, 강한 그림, 이지혜 옮김 / 생각의날개 / 2020년 11월
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오늘의 짜증은

오늘 풀어요

로타 소니넨 지음

현대인의 감각에 맞는 워크북

코로나19가 비대면의 일상을 더 가속화시키지만 IT정보기술로 온라인 활동이 늘어난 현대인의 라이프 패턴을 고려해 오라인 스트레스를 풀 수 있는 기록파트도 있다.

분노유발 타임라인이나 인스타그램트워터와 같은 SNS에서 스트레스를 유발하는 사람들의 계정도 기록할 수 있다. SNS나 온라인 사이트의 빌런들로 댓글을 토스하는 과정 중에 쉽게 감정이 상하게 되는데 그런 진상들에 대한 분노를 표출할 수 있다.

자녀와도 할 수 있는 워크북

과잉 자아상태인 중2딸과는 할 수 없지만 7살 아이와는 그림도 그리며 글씨도 배우면서 그 날의 감정들을 표현해 보는 시간을 가질 수 있을 것 같다.

감정표현 인형 부적싫어하는 음식분노를 표현하는 이모티콘 디자인싫어라고 말하고 싶은 순간들 항목들을 함께 할 수 있다.

내 자신을 알 수 있는 책

나를 이해할 수 있는 책이라는 점에서 긍정적이다나는 어느 때 짜쯩이나 분노가 치미는가?

나는 어떤 유형의 사람들을 혐오하는가나는 어떤 사람들과 단절하고 싶어하는가그리고 내가 갖고 있는 문제들을 적어보며 누구의 잘못인지 적어볼 수 있어 단순한 분노 청소에서부터 고질적인 문제들을 살펴볼 수 있다.

감상

이런 분노발산 심리워크북은 많은데 귀여운 일러스트가 들어있는 일러스트 기록장이 매우 신선하다문제라면 너무 예뻐서 분노배설하기 아깝다는 생각이 든다분노를 배설하고 멀쩡할 때 읽으면서 부끄러워서 누가 볼까 찢어버릴 수도 있는데 이렇게 예쁜 워크북을 찢으면 맘도 찢어질 것같다분노나 짜쯩 같은 부정적 감정 찌꺼기를 배출하는 기록장이다정리되지 않고 반복해서 되새김질을 하며 에너지를 고갈시키기 보다는 미션을 수행하듯 글과 그림으로 표출하는 방식이다.

 

화났던 순간들을 떠올리며 글이나 그림으로 표출하기 때문에 시간차에 의해 분노가 치밀던 그 순간의 분노지수보다는 떨어질 수는 있겠다.

맘껏 미워하고 분노할 수 있는 기록장이란 점이 맘에 든다.

출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.


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오늘의 짜증은 오늘 풀어요 - 최악의 하루를 보낸 당신을 위한 분노 기록장
로타 소니넨 지음, 강한 그림, 이지혜 옮김 / 생각의날개 / 2020년 11월
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오늘의 짜증은

오늘 풀어요

로타 소니넨 지음

현대인의 감각에 맞는 워크북

코로나19가 비대면의 일상을 더 가속화시키지만 IT정보기술로 온라인 활동이 늘어난 현대인의 라이프 패턴을 고려해 오라인 스트레스를 풀 수 있는 기록파트도 있다.

분노유발 타임라인이나 인스타그램트워터와 같은 SNS에서 스트레스를 유발하는 사람들의 계정도 기록할 수 있다. SNS나 온라인 사이트의 빌런들로 댓글을 토스하는 과정 중에 쉽게 감정이 상하게 되는데 그런 진상들에 대한 분노를 표출할 수 있다.

자녀와도 할 수 있는 워크북

과잉 자아상태인 중2딸과는 할 수 없지만 7살 아이와는 그림도 그리며 글씨도 배우면서 그 날의 감정들을 표현해 보는 시간을 가질 수 있을 것 같다.

감정표현 인형 부적싫어하는 음식분노를 표현하는 이모티콘 디자인싫어라고 말하고 싶은 순간들 항목들을 함께 할 수 있다.

내 자신을 알 수 있는 책

나를 이해할 수 있는 책이라는 점에서 긍정적이다나는 어느 때 짜쯩이나 분노가 치미는가?

나는 어떤 유형의 사람들을 혐오하는가나는 어떤 사람들과 단절하고 싶어하는가그리고 내가 갖고 있는 문제들을 적어보며 누구의 잘못인지 적어볼 수 있어 단순한 분노 청소에서부터 고질적인 문제들을 살펴볼 수 있다.

감상

이런 분노발산 심리워크북은 많은데 귀여운 일러스트가 들어있는 일러스트 기록장이 매우 신선하다문제라면 너무 예뻐서 분노배설하기 아깝다는 생각이 든다분노를 배설하고 멀쩡할 때 읽으면서 부끄러워서 누가 볼까 찢어버릴 수도 있는데 이렇게 예쁜 워크북을 찢으면 맘도 찢어질 것같다분노나 짜쯩 같은 부정적 감정 찌꺼기를 배출하는 기록장이다정리되지 않고 반복해서 되새김질을 하며 에너지를 고갈시키기 보다는 미션을 수행하듯 글과 그림으로 표출하는 방식이다.

 

화났던 순간들을 떠올리며 글이나 그림으로 표출하기 때문에 시간차에 의해 분노가 치밀던 그 순간의 분노지수보다는 떨어질 수는 있겠다.

맘껏 미워하고 분노할 수 있는 기록장이란 점이 맘에 든다.

출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.


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최소한의 경제 법칙 - 이 정도는 알아야 하는
태지원 지음 / 꿈결 / 2020년 10월
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최소한의 경제법칙

태지원 지음

일상 생활의 예에서 경제현상을 설명한다

한국의 영화관은 대기업 3사가 독점하여 다양성과 차별화란 이름으로 탄력요금제를 시행하는데 기업들의 가격차별에 대한 조건들을 살펴보며 조조할인에 대한 기업의 판매전략, 기회비용과 가성비, 편익의 관점, 경제적 유인의 효과적 사례와 부정적 사례, 행동경제학의 앵커링 효과, 프레이밍 효과를 우리들의 일상적인 소비행위나 행동심리들의 사례로 설명한다.

적절한 사진과 도표를 활용해서 이해를 돕고 부산저축은행도산, 서브프라임 모기지 사태로 인한 금융위기, 통계청의 고용과 실업률지표산출방법, 불평등문제처럼 미시경제부터 거시경제에서 우리의 삶과 직결되는 경제지식을 배울 수 있는 책이다.

부적절해보이는 설명도 있다.

안아키 부모들의 선택을 부정적 외부효과의 사례로 설명한 경우다.

안아키 부모들이 왜 그런 선택을 하게 되었는지 이해없이 그들을 집단면역을 붕괴시켜 사회를 혼란시키는 자라는 부정적 낙인효과를 찍는다. 이런 낙인효과는 사회를 분열시키며 대상혐오를 유발하기에 해악이 매우 크다.

사례를 든 공장주인이 폐수를 강물에 버리는 행위는 명백한 범죄행위이며 가습기 살균제 판매처럼 명백하게 사람들의 건강과 환경에 막대한 피해를 준다. 그리고 그런 행위엔 사적이익의 극대화란 모럴해저드가 숨어있는 경우이고 안아키엔 그런 모럴 해저드는 존재하지 않는다.

 안아키 집단에 의한 집단면역붕괴라는 극단적인 상황에 대한 과장이지 실제 발생한 사건이 아니다.

아이들 단순감기에도 항생제를 처방하여 약품 오남용을 유발하는 한국 의료의 문제점과 백신성분에 대한 이해없이 국가백신정책에 무조건 따르다 백신부작용을 겪은 사람들의 사례로 아토피와 알레르기에 취약한 아이들의 건강을 지키기 위해 선택한 하나의 방법을 매도하면 안된다.

현재 독감백신으로 사망한 사람들이 있지만 독감백신의 부작용으로 인정한 사례는 극소수다. 개인이 백신이란 의료약품에 대한 정보비대칭으로 국가를 상대로 부작용피해를 입증하기가 매우 어려우며 자녀의 건강을 위해 접종한 백신에 대한 부작용의 피해는 전적으로 자녀와 그 부모가 겪을 수 밖에 없는 현실을 배제한 몰이해성이 드러나는 경우다.

극단적인 원리주의자는 종교나 어느 단체에도 존재한다. 광신도가 존재한다고 해서 종교활동을 금지하지는 않는 것처럼 말이다.

감상

경제용어가 일상을 파고들만큼 우리들의 선택, 판단에 경제적이 사고가 들어가 우리들의 행동에 영향을 준다.

층간소음을 시장기능으로 해결하려는 코즈의 정리에선 시장만능주의가 보인다. 갈등관계를 비용으로 처리하는 방식이 얼마나 합리적인지는 의구심이 든다. 공동체에서 서로 배려하고 이해하려는 미덕의 가치를 희생해서 비용으로 처리하는 방식에 정리라는 수학에서 연산과 논리로 참으로 증명한 명제를 정의한 용어를 경제학에도 붙여 수학과 같은 권위를 덧씌워서 인간에 대한 이해를 왜곡할 소지가 있다.

이 책은 방대한 경제이론을 일상생활의 사례로 재미있게 접근하고 있고 용어들도 대중적인 독자들을 대상으로 이해하기 쉽게 설명하고 있지만 사실 내용사이엔 많은 압축이 생략되어 있다.

다소 적절하기 않은 예가 있지만 전체적으로 출판사와 저자의 의도가 충실하게 잘 반영된 책이라고 생각된다.

 

출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.



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