해질무렵 안개정원

해 질 무렵 안개 정원 ㅣ 퓨처클래식 5
탄 트완 엥 지음, 공경희 옮김 / 자음과모음 / 2016년 9월

한창 일 할 나이인 오십대 후반의 중국계 여판사 윤 링의 퇴임식.
그녀의 특이한 것은 식민지 시절 일제의 강제수용소에 그녀의 언니와 함께 감금되었다 유일하게 생존했다는 것.
그녀가 퇴임을 결정한 것은 실독증이라는 난치병으로  인해 남은 생애를 정리하기 위해서 입니다.

 강제수용소의 생활은 그녀의 삶을 끔찍이 파괴했습니다.
수용소에서 세살 위 언니는 위안부로, 윤 링은 다양한 노동과 식당 노역이 배정됩니다.
끔찍한 수용소에서 유일한 낙은 전쟁 전에 부모님과 함께 방문했던 '일본의 정원'입니다. 
특히 예술감이 뛰어 났던 언니는 일본의 정원에 더 집착합니다.
자신만의 정원을 갖겠다는 희망으로 지옥같은 수용소 생활을 견뎌나갑니다.
윤 링은 수용소 내부의 비밀을 넘기고 주린 배를 채우기 위해 음식을 훔쳐 먹으며 연명하지만 손가락 두 개를 잃게 됩니다.

 수용소에서 유일한 생존자인 윤 링은 언니의 시신이라도 찾기 위해, 전범 재판에 보조요원으로 활동합니다.
지옥과 같은 말라야를 탈출하기 위해 영국 유학을 통해 정식 검사로 말레이시아에 복귀합니다.
하지만 부폐한 식민지 정부와의 갈등으로 검사직에서 파직됩니다.
윤 링은 그 동안 풀지 못했던 언니의 마지막 소원을 이루기 위해 마주바에 있는 일왕의 정원사를 찾아갑니다. 

 나카무라 아리토모.
그는 유명한 정원사 집안에서 태어나 명성을 얻어 결국 일왕의 정원사에 오릅니다.
하지만 왕실의 정원을 만드는 것을 두고 왕실과 대립하며 일본을 떠나 말레이시아로 이주합니다.
침략전쟁으로 물들은 마주바에서 그는 일왕의 정원사라는 직분을 이용해 이웃들을 구해줍니다.
이로 인해 해방된 말레이시아에서도 그는 자신의 정원과 그의 삶을 지킬 수 있었습니다.

 언니의 소원인 '일본 정원을' 만들기 위해서는 아리토모의 도움이 필요하지만,
언니를 죽이고 자신의 삶을 파괴한 일본인을 고용하는게 불편하기도 합니다.
아리토모를 고용하는 것은 실패했지만, 그에게 정원을 만드는 방법을 배우는 도제의 길은 허락 받습니다.

 해방으로 인해 치안이 불안한 말레이시아에 공산 게릴라의 약탈이 자행됩니다.
부유한 마주바의 차 농장 그리고 전직 전범 및 공산당을 처벌한 검사의 존재, 이들에게는 손쉬운 먹이감 이었겠죠?
결국 윤 링은 허벅지에 칼을 맞고 얼굴을 심하게 다친 채 기절한 것을 아리토모가 발견하게 됩니다.
병원에서 회복한 윤 링은 마주바의 차 농장 대신 아리토모가 거주하는 '유기리 정원'으로 이주합니다.
미혼의 남녀가 한 집에 거주하며 서로의 상처를 어루만지며 사랑의 감정을 피웁니다.
정원 뿐만 아니라 우키요에(목판화)와 호로시(문신)에 대해 알아갑니다.
1년 여간의 도제수업이 마무리 될 즈음 아리토모는 손에 이상이 생긴것을 알았습니다.
그는 마지막이자 최후의 작품인 문신을 윤 링의 등에 남길 것을 제안했고 그녀는 이를 받아들였습니다.
호로시가 완성될 즈음 아리토모는 자신의 정원과 우키요에와 그의 삶의 모든 것을 남겨두고 정글 속으로 사라졌습니다.
윤 링은 그런 그를 잊을 수 없어 도회지로 나가 법관의 일에 몰두합니다.
그녀의 성공은 위안이 되었지만 생이 얼마남지 않음을 느끼자 자신의 삶의 존재를 정리하기 위해 유기리로 돌아옵니다. 

 이즈음하여 일본의 가미카제 출신 조정사이자 역사학자인 요시카와 다쓰지가 등장합니다.
그는 일왕의 정원사인 나카무라 아리토모의 삶을 정리해 책을 출판하기 원합니다.
특히 정원사의 명성과 우키요에 작품을 책에 함께 담기를 원합니다.
다쓰지를 통해 일본에서의 아리토모의 삶과 우키요에와 호로시를 통한 그의 작품 세계를 알게됩니다.
또한 그가 공산 게릴라에게 뒷돈을 주어 마주바와 윤 링을 지켜왔다는 사실도 알게 되었습니다.
윤 링은 아리토모의 처음이자 유작인 자신의 호로시를 보이며 다쓰지에게 호로시를 보관해 달라는 부탁을 남깁니다. 

 일제의 강제수용소의 참혹한 현실과 그에 대한 응징을 다룰 줄 알았는데,
이 작품은 전쟁으로 망가진 사람들이 서로를 이해하며 삶의 희망을 갖는 독특한 작품이었습니다.
많은 감정 표현과 세세한 기록이 말레이시아의 이색적인 풍경과 어울어져 생동감 있는 작품으로 탄생했습니다.

 

직장인의 꿈, 빌딩 주인 되기 프로젝트

[전자책] 신축ㆍ경매로 꼬마빌딩 한 채 갖기 - 월급쟁이, 월세부자 되다! ㅣ 꼬마 빌딩 한 채 갖기 시리즈
임동권 지음 / 매일경제신문사 / 2016년 9월

매월 꼬박꼬박 월급을 받아 생활하는 직장인들에게는 빌딩 주인이 꿈같은 이야기입니다.
한 달 생활비가 떨어질 때쯤 되면, 또다시 월급을 받아 생활하는 직장인에게 월급이 개 목걸이입니다.
이런 직장인들에게도 종잣돈 3억 이상만 있다면 꼬마빌딩을 살 수 있다는 꿈과 희망을 불어 넣어 줍니다.

 내가 가진 종잣돈 규모에 맞는 건물이 어디에 속하는지를 알기 위해서는 먼저 상권과 입지가 무엇인지부터 알아야 한다.
"입지"는 내 건물의 수익성에 직접적 영향을 미치는 공간적 범위인 반경 100m 이내이고,
"상권"은 입지를 포함하되 내 건물에 간접적 영향을 미치는 공간적 범위인 반경 300m 이내라 할 수 있다.
수익성에 직접적인 영향력을 주는 국부가 곧 입지요, 입지를 둘러싼 간접적으로 영향을 미치는 보다 넓은 범주가 상권이다.

[10억 원대 상권]
전철역에서 200m 이상 떨어진 이면 지역 대부분의 상가주택이나 다가구주택 등이 여기에 속한다.
용도구역은 2종 일반주거지역 대부분과 일부 3종 일반주거지역에 속한다.
1~2기 신도시 지역이나 미니 신도시 지역의 상가주택 밀집 지역으로 토지 면적 30평 내지 80평 정도가 적당하다.
이런 상권이라면 상가주택을 매입해 리모델링을 하고, 원룸을 유치하여 임대 소득을 노려 볼 만하다.

[20억 원대 상권]
 서울 강북지역 동네 상권 중 대지 70평 이상 되는 상가주택 혹은 50~100평대 근생 건물이다.
20억대 상권은 업무용 건물로 리모델링하여 사무실로 임대하거나 2~4층을 고시원으로 리모델링 하는 것을 추천해 본다.

[30억 원대 상권]
 서울 강북 역세권 대부분의 이면 지역과 역에서 200m 이상 떨어진 대로변의 대지 100평 전후의 근생 건물로,
상수역, 성수동 등 신흥 상권의 소형 상가 건물과 위례 신도시의 멋진 상가주택을 구할 수 있다.

 꿈에 그리던 빌딩 주인이 되었다고 고생 끝 행복 시작으로 이어지지는 않는다.
세입자의 월세 체납, 부실시공에 따른 하자 보수, 건물의 관리 및 청소 등등 많은 관리 포인트가 존재한다.
쉽게 생각하면 관리인을 두면 좋을 것이나 꼬마 빌딩의 수익률을 생각한다면 본인이 직접 건물 관리하는 것을 추천한다.
그중에서도 가장 큰 걱정거리가 바로 "공실 관리"이다.
공실은 어쩔 수 없이 생기기 마련이다. 이를 방지하기 위해서는 건물 외관, 로비, 화장실, 승강기, 주차장 등이 쾌적하고 좋아야 한다.
이렇게 철저히 건물을 관리하며 장기 보유보다는 5년 전후의 주기로 되팔아 시세차익을 실현하고,
또다시 내재 가치 좋은 우량 매물을 구입하여 더 큰 빌딩 주의 꿈을 꾸어야 할 것이다. 

 이러한 투자를 위해 발품을 팔고 관련 정보를 수집해야겠지만, 혼자 힘으로는 투자의 성공을 장담할 수 없을 것이다.
약간의 비용이 발생하지만 먼저 경험하고 투자에 성공한 전문가들의 조언과 코치를 받을 것을 추천한다.
아파트 투자의 경우는 밑져야 본전이지만, 빌딩의 경우 최악의 경우는 투자금 전부를 날릴 수 있기 때문이다.
직장인이여 월급의 족쇄에서 벗어나 빌딩 주로 거듭나기 위해 공부해보자!

역사저널 그날 6.

역사저널 그날 조선 편 6 - 인조에서 경종까지 ㅣ 역사저널 그날 조선편 6
역사저널 그날 제작팀 지음, 신병주 감수 / 민음사 / 2016년 7월

선조에서 인조까지 조선 역사에서 가장 암울했던 시기입니다.
몽진으로 의주까지 도망가며 왕도를 버린 선조,
이괄의 난에 놀라 왕도를 버린 인조 거기에 정묘호란과 병자호란에 두 번이나 왕도를 버린 인조.
3번이나 왕도를 버리고 자기만 살겠다고 피난 간 인조가 더 악질적인 왕으로 보이네요.
임진왜란 때 도와준 명나라를 배신하고 형제뿐 아니라 폐모론을 응징하기 위해 쿠데타를 일으킨 인조의 실정이 더욱 부각됩니다.

 임진왜란으로 피폐해진 조선에 공납의 폐해로 인해 마을 전체가 유랑민이 되는 경우도 있었습니다.
이런 공납의 폐해를 막기 위해 '오리 이원익'이 대동법을 건의합니다.
공납의 특산물이 아니라 쌀로 세금을 대신하고, 집 호수별로 동일한 세금이 아니라 토지의 보유 정도에 따른 차별 세금 부과 제도.
백성들의 입장에서는 대동법이야말로 구원의 빛이었지만 기득권에게는 눈엣가시였습니다.
그래서 경기지방에서 시험 삼아 시작했지만 전국으로 퍼지지는 못 했습니다.
이런 대동법에 목숨을 건 사람이 있었으니 바로 '김육'입니다.
젊은 나이에 광해군의 실정으로 벼슬을 버리고 생업을 위해 숯을 팔고 품을 팔아야 했던 김육.
인조반정으로 다시 관직에 나아가며 때를 기다립니다.
드디어 충청지방 감사로 내려가며 충청지방에 대동법 시행을 얻어냅니다.
그 이후 칠십의 나이로 영의정에 나아가며 대동법의 확산을 위해 명운을 겁니다.
"제가 조정에 나아가길 원한다면 대동법을 시행해 주십시오
결국은 그의 작은 승리로 경기도와 충청도에만 대동법이 시행됩니다.

 장희빈의 남자, 숙종.
하지만 연약한 왕이 아닌 절대군주의 모습을 보입니다.
조선의 8명뿐인 적장자 왕위 계승자 중의 하나인 숙종은 14살의 나이에 왕에 오릅니다.
하지만 조선의 주자라 불리는 송시열과의 한 판 승부. 결국은 송시열의 파직과 유배로 한 판 승리를 거머쥡니다.
또한 서인과 남인을 번갈아 가며 환국 정치를 통해 신권을 약화시킵니다.
뿐만 아니라 피도 눈물도 없는 남자의 모습도 보여 줍니다.
애를 낳지 못한다는 이유로 인현왕후를 폐위 시키기도 하고, 비사를 통해 인현왕후를 저주한 장희빈을 사사하기도 합니다.
과연 그는 어떤 사람이었을까요?

 장희빈의 아들로 어머니의 죽음을 목격하며 자라난 경종.
새로운 왕세자의 탄생으로 세자의 자리도 불안한 어린 날, 신하와 왕의 차가운 냉대 속에 자라난 그는 자폐 증상을 보입니다.
이런 울분을 안은 채 심신이 쇠약해진 그는 왕의 자리도 유지하기에 힘이 듭니다.
그런 그가 자기 엄마를 죽게 한 숙빈 최씨의 소생인 연인군(영조)에 대한 보복을 하지 않은 것이 정말 놀랍습니다.
심지어는 서인 세력이 연인군을 세자로 책봉해 달라는 청까지 모두 들어줍니다.
만약 선조나 인조였다면 아마 왕에 오르며 바로 숙청했을 겁니다.
짧지만 다음 세대를 위한 준비와 배려로 조선의 르네상스를 열어준 경종.

 세 왕의 모습을 보며 참 조선이란 나라에 대해 다시 생각해봅니다.
왕이란 무엇인가? 백성은 무엇인가? 정치란 무엇인가?
과연 역사를 통해 오늘을 사는 우리는 무엇을 배울 수 있을까?

역사저널 그날 5

역사저널 그날 조선 편 5 - 광해군에서 인조까지 ㅣ 역사저널 그날 조선편 5
역사저널 그날 제작팀 지음 / 민음사 / 2016년 2월

조선시대 폭군 하면 떠오르는 왕은 광해군과 연산군입니다.
그런데 임진왜란 때 분조를 통해 나라를 구한 광해군이 어쩌다 이런 폭군으로 전락하게 되었을까요?
광해군 역시 적장자가 아니어서 세자로 책봉되고도 왕위에 오르는 것이 불확실했습니다.
심지어 선조 역시 세자를 변경하고자 했던 적도 있었지요.

 정치 경험과 관연한 나이에도 불구하고 여덟 살 어린아이에게 왕 자리를 내놓아야 한다면 나라면 과연 어땠을까 생각해 봅니다.
동일한 모습이 단종과 세조의 모습이 오버랩되며 나 역시 그 상황이라면 광해군과 같이 행동했으리라 생각됩니다.
역사를 통해 권력을 나누는 정치인이 과연 있기는 했을까요?
지존의 자리 외롭고도 고독한 자리로 항상 빼앗길까 두려움에 살아야 하는 자리입니다.
그 자리를 노리는 친형제, 친부모가 아닌 세력이라면 더 말할 나위도 없었겠지요.

 광해군을 인정할 수 없었던 인조. 그는 쿠데타를 3년 넘게 준비를 해 옵니다.
하지만 광해군의 민감한 촉수에 걸리지 않으려 엉성하게 준비를 합니다.
반정 당일, 쿠데타가 누설되는 최악의 순간에 반군을 이끌 김류가 도착하지 않습니다.
어차피 죽을 목숨이라면 멋지게 한 판 즐기자며 반군을 이끈 이괄.
하지만 정예군도 아닌 노인과 시장 잡배들의 무리를 이끌고 도성을 수비대와 일전을 벌일 수 없었겠지요?
다행인지 필연인지 훈련대장을 매수하여 무사히 왕실의 담을 넘습니다.

 하룻밤 만에 정권이 바뀌고 광해군을 따르던 북인 세력이 척결됩니다.
대명을 어버이로 받드는 사대주의의 결정판으로 인조가 등장합니다.
그러나 국제 정세는 이미 후금으로 기울어진 상황, 시대 흐름을 읽을 줄 모르는 어리석은 조선의 선비는 죽기를 각오합니다.
명나라 정벌에 앞서 배후 세력인 조선을 먼저 정벌해야 했던 후금은 정묘재란을 일으킵니다.
다행히 강화도로 피난했지만 이괄의 난 때 도성을 버린 인조의 두 번째 몽진입니다.
코앞에 불을 끈 인조 정권은 아직도 사대교린의 정치이념을 버리지 못해 두 번째 침략을 당합니다.
삼전도의 굴욕. 남한산성에서의 항쟁에도 불구하고 50만의 조선 사람들이 포로로 끌려갑니다.

 명나라를 섬기고 부모를 섬기는 기강을 마련하겠다던 인조 정권은 백성의 안위보다는 왕 자신의 안위에 목숨을 겁니다.
이런 나라가 과연 어떻게 망하지 않고 버텼을까요? 그것도 이후 무려 300년이나.
조선이란 나라가 이때 망해서 없어졌다 라면 우리는 중국의 한 부족으로 바뀌었겠지요?
그렇게 안 된 것을 다행으로 여겨야 할지 아니면 통탄해야 할지 과거를 잊지 않는 후손이 되어야겠습니다.

초상화 속 인물을 만나다.

얼굴, 사람과 역사를 기록하다 - 초상화에 감춰진 옛 이야기
배한철 지음 / 생각정거장 / 2016년 9월

표지에 나타난 인물화부터가 예사롭지 않다.
60을 넘은 듯한 선비의 얼굴, 마치 사진을 보는 듯한 착각에 빠진다.
그의 큰 눈을 보고 있자면 나도 모르게 눈빛을 피할 정도로 강렬하게 쏘아 보는 눈빛이 권위적이다.
표지의 주인공은 노론의 중심인물이었던 도암 이재의 손자인 이채로 호조참판, 한성부좌윤을 지낸 분이다.

 "얼굴, 사람과 역사를 기록하다."는 초상화가 남아있는 분들의 이야기를 쉽게 풀어낸 책입니다.
그중에서도 저의 관심을 끌었던 분은 임진왜란의 최고의 영웅으로 중국인 '석성'이라는 분의 이야기입니다.
임진왜란 당시 명나라 조정에서는 처음부터 "외번(국경 밖의 속지)을 위해 재력을 쏟아부을 수 없다. 조선을 둘러 나누고 적을 막을 만한 사람을 찾아서 그에게 맡기는 것으로 충분하다"며 파병 불가의 목소리가 기본 방침이었다.
또한 오랑캐의 싸움에 대국이 끼어들지 않는다는 원칙도 있었으며, 일각에서 조선이 왜병을 끌어들여 중국을 침략하려는 것이라는 주장까지 제기되었다.

 그런데 명나라 군권을 쥐고 있던 병부상서였던 석성이
"조선이 왜군에 점령되면 왜군은 곧바로 북경으로 쳐들어오게 도리 것"이라고 황제를 설득해 대규모 원병을 이끌어 냈다. 또 왜와의 평화교섭을 주도했던 명나라 사신 심유경을 추천한 사람도 바로 석성이다.

 석성은 출생이나 경력 등을 볼 때 우리와 연관될 일이 전혀 없었다. 그런데 그는 무슨 이유로 조선에 우호적이었을까?
 그 이유는 홍순언과의 인연에 그 배경이 있다.
홍순언은 조선의 통역관으로 종계변무를 해결해 광국공신 2등 당릉군에 봉해진 입지적인 인물이다. 당시 <대명회전>등 명나라의 국가 공식 기록에 태조 이성계가 고려의 권신 이인임의 아들로 기록돼 있어 논란이 생겼다. 이를 바로잡아달라고 요청한 사건이 종계변무였으며 조선 왕실의 오랜 숙원이었던 이 문제를 처리한 사람이 바로 홍순언이다.

 젊은 시절 홍순언은 통역을 위해 북경에 갔다가 한 술집을 찾았다. 미모의 여자를 보고 주인에게 불러 달라고 했는데 이 여인은 난데없이 소복을 입고 들어왔다. 홍순언은 이유를 물었고 여인은 "저희 아버지는 원래 절강 출신으로 이곳에서 벼슬을 했지만 질병을 얻어 어머니와 함께 돌아가셨습니다. 고향에다 장사를 지내고 싶지만 돈을 마련할 길이 없어 부득이 몸을 팔아 장례비를 대려고 합니다"고 하소연했다. 여인은 삼백 금이 필요하다고 했고 의기 충만했던 홍순언은 곧장 전재를 풀어 돈을 건넸다. 기대하지도 않은 일에 깜짝 놀란 여인이 "함자라도 알게 해 달라"고 간청하는데도 기어코 이름 밝히기를 거부하다가 성만 가르쳐 주고 술집을 나왔다. 이를 두고 동행했던 이들은 바보라고 웃었다고 한다.
 이 여인이 후일 예부시랑 석성의 후실이 된 류 씨 부인이다. 부인은 홍 역관의 은혜를 잊지 못했으며 남편에게도 그러한 사실을 이야기했다. 석성은 이후로 조선의 사신을 볼 때마다 홍 역관이 함께 따라왔는지 묻곤 했다. 그들의 감격스러운 첫 만남이 외교 자료를 정리한 <통문관지>에 상세히 묘사돼 있다.
 선조 17년인 1584년, 홍순언은 종계변무사 황정욱을 수행해 중국 땅을 밟았다. 사신단이 북경에 이르러 조양문 밖에 당도하니 비단 창막이 쳐져 있고 기병이 달려와 "예부시랑이 부인과 함께 맞으려고 기다린다"는 전갈을 알려왔다. 예부시랑은 장막 안에서 홍순언을 맞아 "진정 천하의 의로운 이"라고 감사를 표했다. 절을 하는 부인을 홍순언이 만류하자 석성은 은혜에 보답하는 절이니 받지 않는 것은 불가하다고 말하고 두 사람을 위해 큰 잔치를 베풀었다. 류 씨는 또 '보은'이라는 글자를 수놓은 비단 수십 필을 선사했으며 남편에게 얘기해 종계변무를 종결짓도록 했다. 류 씨 부인은 임진왜란 때 명나라가 지원군을 조선에 파견하는 데도 결정적인 도움을 줬다.
 화의가 진행되면서 철병했던 왜가 1598년 협약을 어긴 채 정유재란을 일으키자 명나라 조정에서는 강화 실패, 막대한 군비 조달 등의 책임을 물어 석성의 관직을 박탈했고 1599년 그는 결국 옥중에서 병사한다. 류 씨 부인 등 가족들은 유배형에 처해진다.
 이 과정에서 석성은 조선에 구명 외교를 벌여 줄 것을 간청했으나 외면당한다. 선조는 대신들과 몇 나례 논의한 끝에 명나라 조정이 결정한 일에 대해 입을 닫고 끝내 아무런 조치도 취하지 않았다.
 1644년 명나라가 망하자 석성의 차남인 석재금은 식솔들을 이끌고 조선에 망명한다. 이들은 중국의 본향을 그대로 이어받아 본관을 조주 석 씨라 했으며 석성을 시조로 삼았다. 선조는 석성에게 등을 돌렸지만 그에 대한 제사와 신원 문제는 후대에 끊임없이 논의된다. 정조는 "석 상서는 은혜를 베풀었는데 갚지 못 했다 "그의 죽음은 곧 우리 때문이다"라고 한탄했다.

 이외에도 많은 이야깃거리가 가득합니다.
조선 최고의 재상인 채제공이 사팔뜨기였다는 점과 명성황후의 사진까지도 수록이 되어 있습니다.
또한 마마자국 검버섯, 점, 심지어는 안대까지 그대로 그려 넣은 극사실주의 초상화 속의 인물과 그들의 생을 한 번에 만날 수 있는 소중한 책입니다.